搜神记_卷十七译文

查阅典籍：《搜神记》——「搜神记·卷十七」原文

　　陈国的张汉直到南阳去，跟随京兆尹延笃学习《左传》。他走了几个月 以后，妖怪挟持他的妹妹，通过他妹妹的口扬言道：“我病死了，尸体还在 路上，魂儿还常常受到饥饿与寒冷的困扰。我过去打好的两三双草鞋，挂在 屋后的楮树上；傅子方送给我五百文钱，放在北墙下面。这些东西我都忘记 拿了。还有我向李幼买了一头牛，凭证放在书箱中。”大家去找这些东西， 都象他妹妹说的那样。连他的妻子都还不知道有这些东西，他妹妹刚从丈夫 家里来，也不是张汉直所能碰到的。所以家里人十分悲伤，更加认为张汉直 的死是确定无疑的了。于是父母兄弟，都穿了丧服来接丧。离学府还有几里 地，他们却碰上张汉直和十几个同学一起走着。张汉直看见了家里人，奇怪 他们穿戴成这个样子。家里人看见张汉直，以为他是鬼，惆怅迷惘了很长时 间。张汉直就上前向父亲行了礼。他父亲把事情的前后经过说了，父子俩真 是悲喜交集。凡是我所听到看到的，象这样的事情并非只有一件，所以我才 知道这是妖怪造成的。

　　汉朝陈留郡外黄县的范丹，字史云，年轻时曾当过尉从佐使，给督邮送 送文书。范丹是个有志气的人，他惭愧自己只能当这种差役小吏，于是就在 陈留郡的大泽中，杀死了他骑的马，扔掉了他当差役所戴的头巾，假装自己 遭到了抢劫。有个神灵降临到他家中，对他家里的人说：“我是史云，被强 盗杀死了。你们赶快到陈留郡的大泽中去收拾我的衣服。”家里人去了，拿 到了一块头巾。范丹于是到了南郡，又转移到京畿地区，跟随那些精英贤良 求学，十三年以后才回到家中，家里人都不再认识他了。陈留郡的人们推崇 他的志气德行，在他死后，给他取了个号叫贞节先生。

　　吴国人费季，寄居在楚国已很久了，当时路上经常发生拾劫事件，妻子 常常为他担忧。费季和同伴们在庐山下投宿，各人互相询问离家有多久了。 费季说：“我离家已经好几年了。临走的时候，我和妻子告别，去向她要了 一枚金钗才动身，我只是想试试她的心，看她是否会给我罢了。我拿到了金 钗，就把它放在门框上端的横木上。等我动身的时候，忘了对她说。这金钗 肯定还在门上。”这天晚上，他的妻子梦见费季说：“我走在路上碰到了强 盗，死了已经两年了。如果你不相信我的话，我走的时候拿了你的金钗，并 没有把它带走，而是把它放在门框上端的横木上，你可以去把它取下来。” 他妻子醒了，去摸了一下门框上，果然拿到了金钗，家里就相信费季真是死 了，便给他办了丧事。过了一年多，费季却回家了。

　　余姚县的虞定国，生得仪表堂堂；同县的苏家姑娘，也很漂亮。虞定国 曾经见过她，便爱上了她。后来苏家看见虞定国前来，主人就留他过夜。半 夜时分，虞定国对苏公说：“贤女长得根漂亮，我心里十分钦佩仰慕她。今 晚是否能叫她出来一下呢？”主人因为虞定国是当地的高贵人物，便叫女儿 出来陪伴侍侯他。于是虞定国来往渐渐频繁，他告诉苏公说：“我没有什么 来报答您。如果有什么官府中的公差。我就替您承担吧。”主人听了很高兴。 在这以后，有个差役叫苏家主人去服役，主人就去找虞定国。虞定国十分惊 讶，说：“我和你根本没有面谈过，你怎么会这样？这里页一定有怪。”苏 家主人就详细地把那事情说了。虞定国说：“我难道肯乞求人家的父亲而奸 淫人家的女儿？如果你再看见他来，就该把他杀了。”后来苏公果然捉到了 妖怪。

　　淮南内史朱诞，字永长，在吴国孙皓时，任建安太守。朱诞侍从的妻子 患有鬼病，她的丈夫却怀疑她有奸情。后来侍从外出，便偷偷地在墙上打了 个洞来监视她。正好看见妻子在布机上织布，但她的眼睛却远望桑树，和树 上的人说说笑笑。侍从抬头看那树上，只见有一个年轻人，大约在十四五岁， 穿着青衣服，戴着青头巾。侍从把他当作真人，便拉弓射他。他却变成了一 只蝉，大小象畚箕，伸展着翅膀飞走了。妻子也随着那射箭声惊讶他说：“呀！ 有人射你。”侍从觉得这事很奇怪。后来又过了很长一段时间，侍从看见两个小孩在路上交谈。有一个说：“为什么老是看不见你？”其中一个就是树上的小孩，他回答说：“上次倒 霉，被人射了，伤口拖了很长时间。”那小孩又问：“今天怎么样了？”这 小孩说：”全靠了朱太守粱上的膏药，我把它拿来敷在伤口上，这才痊愈了。” 侍从对朱诞说：“有人偷了您的膏药，您是否有所察觉？”朱诞说：“我 的膏药早就放到了梁上，别人哪能偷得着呢？”侍从说：“不一定这样吧。 您还是去看看它。”朱诞根本不相信。他试探着去看看，那膏药还是象过去 那样原封没动。朱诞便说：“小子故意胡说八道，膏药明明还是象原来那样。” 侍从说：“打开试试看。”朱诞一打开，只见那膏药早就丢了一半。把它收 刮起来时。看见有脚爪的痕迹，朱诞因而非常惊讶，就详细地问侍从，侍从便把这事情的前后经过一一告诉了朱诞。

　　吴国的时候，嘉兴的倪彦恩住在县城西边的诞里，忽然看见鬼魅到他家 中，跟人谈话，吃东西也象人一样，只是看不见它的形体。倪彦思的奴婢中 有一个在背后骂女主人的，那鬼魅说：“现在该把她告诉给主人听了。”倪 彦恩收拾了这个奴婢，于是再也没有敢骂他老婆的了。倪彦恩有个小老婆，鬼魅缠着要她作陪，倪彦思就去请了道士来驱逐这 鬼魅。酒肉已经摆好了，鬼魅却从厕所中取了大粪撒在它的上面。道士便猛 烈打鼓，召请各路神仙，鬼魅却拿了小便壶，在神座上吹出号角似的声音。 一会儿，道士忽然感到背上发冷，慌忙起来脱衣服，原来是小便壶在背上。 于是道士便作罢走了。倪彦思夜晚在被窝里偷偷地和老婆谈话，两人都为这个鬼魅发愁。鬼魅 却在屋梁上对倪彦思说：“你和妻子一起来说我，我现在该锯断你的屋梁。” 梁上立即发出轰隆隆的声音。倪彦恩害怕屋梁断下来，就拿了火烛照着察看， 鬼魅立即把火吹灭了，而锯断屋梁的声音更猛烈了。倪彦思害怕房屋塌下来， 就把全家老幼都打发到门外，又拿了火烛，再去察看屋梁，那屋梁却还是象 原来那样完好无损。鬼魅哈哈大笑，问倪彦思：“你再说我吗？”郡中主管农业的官员听见了这件事，便说：“这怪物一定是只野猫精。” 鬼魅便去对典农说：“你拿了公家几百斛谷子，藏在某某地方。你当官这样 不清廉，却还敢来说我。今天我该向官府告发，带了人去取出你所偷的谷子。” 典农非常恐惧，连忙向它道歉。从这以后，再也没有敢说这鬼魅的了。三年以后，鬼魅走了，不知在什么地方。

　　曹魏黄初年间(公元 220 年—226 年)，顿丘县边境上有个人骑着马在 夜里赶路，看见路当中有一样东西，象兔子那样大，两只眼睛象镜子一样明 亮，突然跳到马的前面，使马不能再向前走了。这人大吃一惊，便从马上摔 了下来。鬼魅便在地上把他捉住了，这人又惊又怕，一下子昏死过去了。过 了好久他才苏醒过来，鬼魅已经消失了，不知道它到了什么地方。他于是又 上了马，向前走了几里，碰到一个人，互相问候完毕，他便说：“刚才我碰 到了这样的怪事，现在能和你作伴，我十分高兴。”那人说：“我一个人走 路，有您作伴，快乐得不能再说了。您的马走得快，就在前面走吧，我在后 面跟着您。”于是他们就结伴页行。那人问他：“刚才那东西怎么样？让您 担惊受怕了吗？”他回答说：“那东西的身体象兔子，两只眼睛象镜子，形 状很可怕。”这伙伴说：“你想回头看看我吗？”他回头一看，又是那怪物。 那鬼魅便跳上了马，这人就摔到了地上，吓死了。家里的人奇怪这马独自回 来，就去寻找，才在路边找到了他。过了一夜，这人才苏醒过来，他描述的 情形就象这样子。

　　袁绍，字本初，他人在冀州，而在河东郡却有他的神灵出现，号称度朔 君，百姓一起为他建立了庙宇。庙里有个主簿非常幸福。陈留郡的蔡庸当了清河太守，前来拜访这庙宇。他有个儿子名叫蔡道， 死了已经三十年。度朔君给蔡庸置办了酒席，说：“贤子早就来了，他想见 见您。’一会儿，蔡道就来了。度朔君自己说他的先辈过去曾任充州。有一个男士姓苏，母亲病了，他 就到庙里来祈祷。主簿说：“您碰上了天上的神君，他要留您一下。”忽然 听见西北方有鼓声，接着度朔君就到了。一会儿，有一个客人进来，穿着黑 色的单衣，头上插着五彩缤纷的羽毛，有几寸长。这客人走了后，又来了一 个人，穿着白色的单衣，戴着高帽子，帽子象鱼头，对度朔君说：“从前到 庐山一起吃李子，回想起来还没有多久，却已经三千年了。时间过得真快， 使人惆怅。”这人走了后，度朔君对男士说：“刚才来的这个是南海王。” 男士是读书人，度朔君精通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，特别熟悉《礼记》，所以与男士谈论起礼仪来，男士不及他。男士求度 朔君治好他母亲的疾病，度朔君说：“您住宅的东面有座旧桥，有人把它搞 坏了。这座桥上的神，您母亲曾经冒犯过他。您如果能够修好桥，那么您母 亲的病便会痊愈了。”曹操讨伐袁谭，派人到庙里来借一千匹绸缎，度朔君不给。曹操就派张 郃来捣毁庙宇。离庙还有一百里左右，度朔君便派兵几万，同路赶来。张郃 离庙宇还有二里地，便有云雾笼罩了张郃的部队，他们不知道这庙宇在哪里。 度朔君对主簿说：“曹操的气势很盛，应该避过他。”后来苏家的隔壁邻居 家有神灵降临，那男士辨认出是度朔君的声音，度朔君说：“过去我移居到 匈奴去了，和你们久别了三年。”那男士就派人向曹操报告：“我想修筑一 下旧庙，但那块土地已经衰败不适合居住了，我想让度朔君寄居在你那边。” 曹操说：“很好。”于是就修筑了城北的楼房让度朔君住在里面。过了几天，曹操去打猎，猎得一个怪物，象魔一样大，大脚，颜色白得 象雪，皮毛柔软滑爽得可爱，曹操用这皮毛摩擦面孔，真最舒服得没法形容。 那天夜里，曹操听见楼上有人哭着说，“小孩出行还不回来。”曹操拍着手 说：“这家伙说这种话，真该他衰败了。”早晨他就带来了几百只狗，包围 了这座楼。狗发现了气味，便里里外外冲击搏斗，只见有一个怪物，大小象 驴子，自己跳到楼下，狗就把它咬死了，庙里的神灵从此就消失了。

　　临川郡陈臣的家里很富裕。永初元年(公元 107 年)，陈臣坐在书房中， 他住宅内有一畦筋竹，白天忽然看见一个人，长一丈多，面孔象驱疫辟邪的 神象方相，从筋竹林中走出来，径直对陈臣说：“我在你家中好多年了，你 一直不知道，今天要离开你了，应该让你知道我。”这人走了一月左右的某 一天，陈家被大火烧了，奴婢一下子都被烧死了。不到一年，陈家便非常贫 穷了。

　　东莱郡有一人家，姓陈，全家一百多口人。有一天烧早饭，锅子老是烧 不开。把锅子上的蒸笼拿起来看，忽然有一个白头老人从锅子中走出来。于 是陈家的人便到巫婆那里去占卜。巫婆说：“这是一件大怪事，你们全家都 要死光。你们快回家，多做些兵器，兵器做成后，把它们放在大门边的墙壁 下，把大门紧紧关上，你们都躲在家里，有骑马乘车的来敲门，千万别答应。” 于是他们就回到家中，一起动手砍削，做成了一百多件兵器，放在门厅里。 后来果然有人来了，在门外大声呼唤，但里面没有人答应。那主帅十分 恼火，叫部下从门口闯进去。随从探看了一下门里边，看见大大小小的兵器 一百多件，就出门向主帅汇报了这种情况，主帅听了后非常恐慌惋惜，对身 旁的人说：“叫你们快点来，你们却不赶快来，因此一个人也抓不到，我们 拿什么去交差呢？从这里向北走，大约八十里，有一家一百零三口人，去把他们抓了来相抵吧。” 过了十天，这北边的一家全都死光了。这一家听说也姓陈。

　　普惠帝永康元年(公元 300 年)，京城里抓到一只奇异的鸟，没有人能 叫出它的名称。赵王司马伦派人拿了这只鸟出去，在城内街市上来回走，见 人就问。当天，皇宫西边有一个小孩看见了这鸟，就自言自语地说：“服留 鸟。”拿鸟的人回去报告了赵王。赵王派他再去寻找，又看见了那个小孩， 就把他带进了皇宫。赵王把鸟紧关在笼子里，并把这个小孩关闭在门内。明 天再去看看，却全部不见了。

　　南康郡南部有座东望山。曾经有三个人进了山，看见山顶有果树，便爬 上山顶，只见各种果树全都种上了，排列得很整齐，好象人的队伍一样。这 时柑子正好熟了，三个人便一起吃了个饱，还在怀里藏了两只，想出山后拿 给别人看。只听见天空中有人说道：“快点放下那两只柑子，才听任你们离 开！”

　　秦瞻居住在曲阿县彭皇野外，忽然有一样东西象蛇，一下子钻进了他的 脑袋中。这条蛇刚来的时候，先闻闻气味，接着便从秦瞻的鼻孔中钻进去， 最后盘绕在他的头颅中，他便觉得轰轰作响，只听见那蛇在脑子里咂咂咂的 吃食声，过了几天，蛇就钻出来爬走了。过了不久，蛇又来了，秦瞻马上拿 手巾缚住鼻子和嘴巴，但仍然被蛇钻了进去。这样过了好几年也没有其他毛 病，只是感到头很重罢了。　　

　　陈国张汉直到南阳从京兆尹延叔坚学左氏传。行后，数月，鬼物持其妹，为之扬言曰：“我病死。丧在陌上，常苦饥寒。操二三量“不借，”挂屋后楮上。传子方送我五百钱，在北墉下，皆亡取之。又买李幼一头牛，本券在书箧中。”往索取之，悉如其言。妇尚不知有此妹，新从巩(革改耳)家来，非其所及。家人哀伤，益以为审。父母诸弟衰绖到来迎丧，去舍数里，遇汉直与诸生十余人相追。汉直顾见家人，怪其如此。家见汉直，谓其鬼也。怅惘良久。汉直乃前为父拜说其本末。且悲且喜。凡所闻见，若此非一。得知妖物之为。

　　汉，陈留外黄范丹，字史云，少为尉，从佐使檄谒督邮，丹有志节，自恚为厮役小吏，乃于陈留大泽中，杀所乘马，捐弃官帻，诈逢劫者，有神下其家曰：“我史云也。为劫人所杀。疾取我衣于陈留大泽中。”家取得一帻。丹遂之南郡，转入三辅，从英贤游学十三年，乃归。家人不复识焉。陈留人高其志行，及没，号曰贞节先生。

　　吴人费季，久客于楚，时道多劫，妻常忧之。季与同辈旅宿庐山下，各相问出家几时。季曰：“吾去家已数年矣。临来，与妻别，就求金钗以行。欲观其志当与吾否耳。得钗，乃以着户楣上。临发，失与道，此钗故当在户上也。”尔夕，其妻梦季曰：“吾行遇盗，死，已二年。若不信吾言，吾行时，取汝钗，遂不以行，留在户楣上，可往取之。”妻觉，揣钗，得之家遂发丧。后一年余，季乃归还。

　　余姚虞定国，有好仪容，同县苏氏女，亦有美色，定国常见悦之。后见定国来，主人留宿，中夜，告苏公曰：“贤女令色，意甚钦之。此夕能令暂出否？”主人以其乡里贵人，便令女出从之。往来渐数，语苏公云：“无以相报。若有官事，某为君任之。”主人喜，自尔后有役召事，往造定国。定国大惊曰：“都未尝面命。何由便尔？此必有异。”具说之。定国曰：“仆宁肯请人之父而淫人之女。若复见来，便当斫之。”后果得怪。

　　吴孙皓世，淮南内史朱诞，字永长，为建安太守。诞给使妻有鬼病，其夫疑之为奸；后出行，密穿壁隙窥之，正见妻在机中织，遥瞻桑树上，向之言笑。给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之，化为鸣蝉，其大如箕，翔然飞去。妻亦应声惊曰：“噫！人射汝。”给使怪其故。后久时，给使见二小儿在陌上共语曰：“何以不复见汝？”其一，即树上小儿也。答曰：“前不幸为人所射，病疮积时。”彼儿曰：“今何如？”曰：“赖朱府君梁上膏以傅之，得愈。”给使白诞曰：“人盗君膏药，颇知之否？”诞曰：“吾膏久致梁上，人安得盗之？”给使曰：“不然。府君视之。”诞殊不信，试为视之，封题如故。诞曰：“小人故妄言，膏自如故。”给使曰：“试开之。”则膏去半。为掊刮，见有趾迹。诞因大惊。乃详问之。具道本末。

　　吴时，嘉兴倪彦思居县西埏里，忽见鬼魅入其家，与人语，饮食如人，惟不见形彦思奴婢有窃骂大家者。云：“今当以语。”彦思治之，无敢詈之者。彦思有小妻，魅从求之，彦思乃迎道士逐之。酒殽既设，魅乃取厕中草粪，布着其上。道士便盛击鼓，召请诸神。魅乃取伏虎于神座上吹作角声音。有顷。道士忽觉背上冷，惊起解衣，乃伏虎也。于是道士罢去。彦思夜于被中窃与妪语，共患此魅。魅即屋梁上谓彦思曰：“汝与妇道吾，吾今当截汝屋梁。”即隆隆有声。彦思惧梁断，取火照视，魅即灭火。截梁声愈急。彦思惧屋坏，大小悉遣出，更取火视，梁如故。魅大笑，问彦思：“复道吾否？”郡中典农闻之曰：“此神正当是狸物耳。”魅即往谓典农曰：“汝取官若干百斛谷，藏着某处，为吏污秽，而敢论吾！今当白于官，将人取汝所盗谷。”典农大怖而谢之。自后无敢道者。三年后，去，不知所在。

　　魏，黄初中，顿邱界，有人骑马夜行，见道中有一物，大如兔，两眼如镜，跳跃马前，令不得前。人遂惊惧，堕马。魅便就地捉之。惊怖，暴死。良久得苏。苏，已失魅，不知所在。乃更上马前行。数里，逢一人，相问讯已，因说向者事变如此，今相得为伴，甚欢。人曰：“我独行，得君为伴，快不可言。君马行疾，且前，我在后相随也。”遂共行。语曰：“向者物何如，乃令君怖惧耶？”对曰：“其身如兔，两眼如镜，形甚可恶。”伴曰：“试顾视我耶？”人顾视之，犹复是也。魅便跳上马。人遂坠地，怖死。家人怪马独归，即行推索，乃于道边得之。宿昔乃苏，说状如是。

　　袁绍，字本初，在冀州，有神出河东，号度朔君，百姓共为立庙。庙有主簿大福。陈留蔡庸为清河太守，过谒庙，有子，名道，亡已三十年，度朔君为庸设酒曰：“贵子昔来，欲相见。”须臾子来。度朔君自云：“父祖昔作兖州，”有一士，姓苏，母病，往祷。主簿云：“君逢天士留待。”闻西北有鼓声，而君至。须臾，一客来，着皂角单衣，头上五色毛，长数寸。去后，复一人，着白布单衣，高冠，冠似鱼头，谓君曰：“昔临庐山，共食白李，忆之未久，已三千岁。日月易得，使人怅然。”去后，君谓士曰：“先来，南海君也。”士是书生，君明通五经，善礼记，与士论礼，士不如也。士乞救母病。君曰：“卿所居东，有故桥，人坏之，此桥所行，卿母犯之，能复桥，便差。”曹公讨袁谭，使人从庙换千疋绢，君不与。曹公遣张合毁庙。未至百里，君遣兵数万，方道而来。合未达二里，云雾绕合军，不知庙处。君语主簿：“曹公气盛，宜避之。”后苏井邻家有神下，识君声，云：“昔移入湖，阔绝三年，乃遣人与曹公相闻，欲修故庙，地衰，不中居，欲寄住。”公曰：“甚善。”治城北楼以居之。数日，曹公猎得物，大如麑，大足，色白如雪，毛软滑可爱。公以摩面，莫能名也。夜闻楼上哭云：“小儿出行不还。”公拊掌曰：“此子言真衰也。”晨将数百犬，绕楼下，犬得气，冲突内外。见有物，大如驴，自投楼下。犬杀之。庙神乃绝。临川陈臣家大富，永初元年，臣在斋中坐，其宅内有一町筋竹，白日忽见一人，长丈余，面如“方相，”从竹中出。径语陈臣：“我在家多年，汝不知；今辞汝去，当令汝知之。”去一月许日，家大失火，奴婢顿死。一年中，便大贫。

　　东莱有一家姓陈，家百余口，朝炊釜，不沸。举甑看之，忽有一白头公，从釜中出。便诣师卜。卜云：“此大怪，应灭门。便归，大作械，械成，使置门壁下，坚闭门，在内，有马骑麾盖来扣门者，慎勿应。”乃归，合手伐得百余械，置门屋下。果有人至，呼。不应。主帅大怒，令缘门入，从人窥门内，见大小械百余，出门还说如此。帅大惶惋，语左右云：“教速来，不速来，遂无一人当去，何以解罪也？从此北行可八十里，有一百三口，取以当之。”后十日，此家死亡都尽。此家亦姓陈云。

　　晋惠帝永康元年，京师得异鸟，莫能名。赵王伦使人持出，周旋城邑市，以问人。即日，宫西有一小儿见之，遂自言曰：“服留鸟。”持者还白伦。伦使更求，又见之。乃将入宫。密笼鸟，幷闭小儿于户中。明日往视：悉不复见。

　　南康郡南东望山，有三人入山，见山顶有果树，众果毕植，行列整齐如人行，甘子正熟。三人共食，致饱，乃怀二枚，欲出示人。闻空中语云：“催放双甘，乃听汝去。”秦瞻，居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其脑中。蛇来，先闻臭气，便于鼻中入，盘其头中。觉哄哄。仅闻其脑闲食声咂咂。数日而出。去，寻复来。取手巾缚鼻口，亦被入。积年无他病，唯患头重。