古代有关体育的诗句，体育文言文？

本文目录

1. 体育文言文？
2. 歌颂体育的诗句？
3. 关于体育锻炼的古诗有哪些？
4. 有关运动的诗句？
5. 描写运动的古诗词？

体育文言文？

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体育在古代别称：古代虽没有体育这个名词，但有蹴鞠（足球）、冰嬉（溜冰、冰上舞蹈、冰球）、马球、武术、攀援（旗杆、中幡等高竿）、举重（举石锁石磨等重物）等等健身项目。

在中国，最早创办的体育团体是1906年上海的“沪西士商体育会”。1907年我国著名女革命家秋瑾在绍兴也创办了体育会。同年，清皇朝学部的奏折中也开始有“体育”这个词。辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐运用开来。

1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书。他使用“体育”一词来描述对爱弥尔进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。由于这本书激烈地批判了当时的教会教育，而在世界引起很大反响，因此“体育”一词同时也在世界各国流传开来。

从这里我们可以清楚地看到，“体育”一词的最初产生是起自于“教育”一词，它最早的含意是指教育体系中的一个专门领域。

本质特点：

以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。

教育功能是体育最基本的社会功能，其作用的广泛性而言，它对人类社会产生的影响，是体育的其他社会功能无法比拟的，所以，人们都高度重视体育在教育中的作用。

歌颂体育的诗句？

以下是一些赞扬体育运动的诗句：

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马球(击鞠)：百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼。

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—阎宽《温汤御球赋》

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马球(击鞠)：自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。

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—花蕊夫人《宫词》

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马球(击鞠)：分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。

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球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。

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侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。

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—韩愈《汴泗交流赠张仆射》

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射箭：百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。

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身隆业著未知退，勿遣功名一旦隳。

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—周昙《春秋战国门苏厉》

关于体育锻炼的古诗有哪些？

1、《观拔河俗戏》

唐·李隆基

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

2、《晚春感事》

宋·陆游

少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。

蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。

风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。

日永东斋淡无事，闭门扫地独焚香。

3、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

唐·杜甫

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。

梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。

玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

4、《角抵诗》

宋·杨万里

广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。

角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。

5、《奉和圣制观拔河俗戏应制》

唐·张说

今岁好拖钩，横街敞御楼。

长绳系日住，贯索挽河流。

斗力频催鼓，争都更上筹。

有关运动的诗句？

有运动是健康的源泉，不仅能强身健体，还能舒缓身心。许多诗人在他们的作品中也表达了对运动的崇尚和推崇。例如李白的《将进酒》中有一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来”，表达了他对运动和壮丽景色的追求和贪婪。诗人徐志摩的《再别康桥》中有一句“黄昏背影，千树万树梨花开”，表达了他在走路时欣赏自然风景的习惯。这些诗句都体现了人们对健康生活的追求和对身心健康的关注。

描写运动的古诗词？

1、蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。

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————王维《寒食城东即事》

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2、蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。

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————陆游《晚春感事》

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3、遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。

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————韦应物 《寒食后北楼作》

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4、公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。 ————李隆基《初入秦川路逢寒食》

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5、斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边。

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举动摇白日，指挥回青天。

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————李白《古风五十九首》

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可见，大多诗词描述了寒食节期间的蹴鞠盛况，可见蹴鞠在古代已然算得上是寒食节的重要风俗。分割不开的，当然还有秋千这项运动啦！——清明节，蹴鞠和秋千最配。

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马球（击鞠）:

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1、百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼。

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————阎宽《温汤御球赋》

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2、自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。 ————花蕊夫人《宫词》

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3、分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。

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球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。

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侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠驰。

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————韩愈《汴泗交流赠张仆射》

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由此可见，马球是继蹴鞠兴起后出现的又一个风行于中国古代社会的体育活动。比赛时，骁勇的马球健儿们，手持球杖，骑在奔驰如飞的骏马上互相争逐击球，以将球击入球门的多少来决定胜负。在唐宋时期，达官显贵们打马球的盛行程度，像当今的社会名流打高尔夫球一样。

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捶丸:

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城间小儿喜捶丸，一棒横击落青毡。

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纵令相隔云山路，曲折轻巧入窝圆。

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————宋《捶丸》

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小小的捶丸球被装饰得精致可爱，配上锦囊彩带，想必又是宫廷贵族的玩物。但小球儿确实受欢迎，以至于黄口小儿都十分喜爱。

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除了这古代三大球类，古人还有:

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相扑、角抵（就是摔跤）:

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拳来踢去疾如飞，毕竟输赢是职谁。

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闹里有人能著眼，未曾交辊已先知。

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——释道冲《看相扑》

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广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。

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角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。

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——杨万里《角抵诗 》