古代诗词典藏本，癸酉本石头记有几个版本？
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癸酉本石头记有几个版本？
6版，癸酉本的典藏版是据过录本修改的，线装书局已有3版，第一版与过录本一致，第二版有新情节且订正了诗词增加了批语，第三版又有新内容增加了批语，第。。。过录本是自印的，根本算不上出版
线装书局已经出到5版了，但内容没变，所以是8版了
适合名字的诗句礼记？
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》 文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古：《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科：《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔：《名言集》 使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维：《名人名言录》
礼仪不良有两种：
第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
———约翰.洛克：《教育漫话》 ●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大,礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者,人道之极也（荀子）
●安上治民,莫善于礼（孝经）
●道之以告德,齐之以礼（论语）
●不学礼,无以立（论语）
●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣（左传）
●礼,天之经也,民之行也（左传）
●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安,无礼则危（礼记）
●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也（左传）
●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生,礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足,盗窃起于贫穷（汉·王符）
诗仙诗魔诗鬼各是谁值得收藏？
诗仙-李白，诗魔-白居易，诗鬼-李贺。他们的诗词都是值得典藏，我觉得他们的诗词我们基本上都会背诵很多。
1、诗仙-李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗魔-白居易
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
3、诗鬼-李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷。
后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔，有“诗鬼”之称。
中国诗歌学会国家级诗人？
罗雪，女，四川省达州人，毕业于四川农业大学行政管理，北京人文函授大学文学系，当代著名女诗人，女词人，国家级诗人。
罗雪酷爱古典与现代文学，至今创作古典诗词和现代诗歌3000余首。中国文联出版社出版《冰雪芹诗词集》《冰雪芹诗词三百首》，中外合著《当代名家诗词三百首》《中华诗词传世精品典藏》《当代诗人作品精选》等三十余部，诗词发表于《诗刊》《现代青年》《南方日报》《今晚报》《艺术家》《中国•时代之声》《南国今报》《民主》《大巴山诗刊》《江门日报》等百余家报刊杂志。
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