古代豪气云干的诗句，八声甘州 辛弃疾 鉴赏？

本文目录

1. 八声甘州 辛弃疾 鉴赏？
2. 史上最豪迈下棋诗？
3. 有哪些令人过目不忘，读之顿生豪气的中国诗词？
4. 10 蕴含哲理的诗句？
5. 有关于古代交通的诗句？

八声甘州 辛弃疾 鉴赏？

这首词几乎通篇都是化用前人诗、文，信息密度非常大，作者自己的评价、感情隐伏在别人的事迹、别人的议论之后，如暗流涌动，不易察觉，但深沉有力。

作品的主角是西汉的“飞将军”李广，上片以《史记》为底本，撷取李广一生中的几个片断，几乎全部是叙述性的文字，下片则以议论述怀为主。词序交代“夜读《李广传》，不能寐”，可见此词乃有感而发，可以视为一篇“读后感”。上阕就是“读后感”的摘抄部分，摘抄的对象是《史记《李将军列传》，但作者采用的方式肯定不是简单的移录，况且《李将军列传》洋洋数千字，不是一首小词所能容纳的。加工改造是必然的，稼轩对史传的加工自然包括文辞、句式的调整、缩减，但更重要的是他笔力不凡的再创造。这种再创造既包括内容的选择，也包括叙述的方式。李将军的生平故事流传甚广，内容繁杂，对其进行选录的过程中必然渗透着作者本人对李广的评价，而传主事迹中最吸引词人的部分也折射出他自己的身世之感。稼轩在本词中选录的不仅只是李广生平的几个片断，而且是场景式的片断，具有很强的画面感，很适合入戏，这是颇有新意的做法。

第一个场景是闲居终南山的李广深夜罢饮归来，被喝醉的亭尉截留在灞陵亭下。李广的侍从明言他的身份后，亭尉仍一意喝止：“今将军尚不得夜行，何乃故也!”世态之炎凉可见一斑。稼轩对这个场景的处理方式是夹叙夹议。“恨”字领起议论，这个领字感情色彩强烈，其中倾注着词人自己的大量感情。辛弃疾对李广怀着深切的仰慕和同情，因为他自己的志气、理想和遭际与之有许多相似之处。他二十多岁时起兵抗金，后来又生擒叛徒奔赴行在，是一个有勇有谋的英雄人物，南归后于仕途中辗转奔徙，正值壮年却因遭到弹劾而落职家居多年，虎落平阳的“飞将军”自然会令他感慨良多。稼轩平生不拘小节，豪气干云，因而常常与世龃龉，遭人排挤，而李广出饮，至夜方归，亦是豪气使然。太史公对李广的那句“桃李不言，下自成蹊”的评价流传千古，稼轩在此嵌入此语，一方面是说明李广的遭际在一定程度上是不善言辞造成的，另一方面亦是相信他的忠诚和功德无须言辞，自会得到天下人的认可和敬爱。第二个射石的场景惊心动魄，李广曾误以石为虎，引弓劲射，箭穿石而入，膂力惊人，山横一骑、裂石惊弦的画面令人在千载之下想来仍不免为将军的英雄气概所折服。此后的叙述急转直下，借用李广自己的感慨，使落魄的境遇与前面的英雄气概形成鲜明对比，使观者唏嘘不已。李广曾感叹：“广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也?”词人将这一情绪激烈的叩问转为语调平淡、情绪低沉的叙述，以含而不露的方式引人深思。整个上片的叙述具有很强的倾向性，但绝少个人感情的直接表达，可谓皮里阳秋。

下片仍然没有采用直抒胸臆的方式，词人借杜甫之口表达对李将军深深的仰慕之情，多了一层表达的迂回，强化了本词含蓄蕴藉的特征。杜甫要短衣匹马跟随李将军，看射猛虎过残年，身虽老而英雄意气仍在。稼轩虽已退居山林，难以重拾英雄事业，但胸中仍有一股风流慷慨之气在激荡，因而将李广、杜甫引为同道。

稼轩此词连缀古事，浑然天成，而气韵上多有顿挫，可见情绪之沉郁、悲愤。气韵顿挫的最典型的例子是下片对“健者也曾闲”的疑问。三四字一顿，三顿之后才将意思表达完整。汉代开疆拓土，武力强盛，为何正逢盛世的英雄会投闲山林?看来方正之不容于世、英雄之报国无门，古今一辙，身处文恬武嬉的当世，不为重用就更不难理解了。这个疑问既是悲愤的责问，也是自我开导。疑问过后，笔势突然收缩，由叩问转向窗外斜风细雨的轻寒，深寓悲慨的词作以淡淡的一句景语收束，余韵绕梁，引发后人不断地猜测风雨的隐喻对象。这首词借用史传的大手笔，写的是健者、英雄，而最后却将笔墨用在没有力度的纱窗、细雨和轻寒上，宛如一首闺怨词，引人注目的反差，巧妙地强化了英雄无用武之地的感觉。

史上最豪迈下棋诗？

史上最豪迈的下棋诗应该是唐代诗人白居易所作的《赋得双峰插云中，数子落红香满口》。这首诗描绘了一幅壮观的围棋场景，诗中豪迈的气势和慷慨激昂的情感令人感受到了下棋时的紧张和激情。

下面是这首诗的全文：

双峰插云耸翠巅，赌局分明棋子传。

一着一顿皆心胜，三分天下是英雄。

棋声落后红香散，碁气横生白发寒。

何处不闻双鹤醉，万山丛中棋局看。

这首诗用诗人生动的笔触描绘了棋局的情景，双峰插云、棋子传递、棋声落后、碁气横生等描写都让人感到棋局的热闹和紧张。最后两句“何处不闻双鹤醉，万山丛中棋局看”更是将下棋的情趣和人生哲理相融合，令人回味无穷。这首诗豪放奔放，气势磅礴，可谓是史上最豪迈的下棋诗之一。

有哪些令人过目不忘，读之顿生豪气的中国诗词？

李白《司马将军歌》：北落明星动光彩，南征猛将如云雷。手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。

李白《古风》：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

刘禹锡《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

王昌龄《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

杜甫《剑器行》：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

王维《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

李贺《南园十三首》：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

陆游《长歌行》：人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。

苏东坡《江城子》：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

岑参《白雪歌》：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

许浑《题潼关驿楼》：红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。

张元干《贺新郎》：底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。

张孝祥《念奴娇》：尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

赵鼎《花心动》：西北欃枪未灭。千万乡关，梦遥吴越。

辛弃疾《鹧鸪天》：壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

岳飞《满江红》：驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

陈亮《水调歌头》：万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

刘克庄《沁园春》：唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。

严遂成《三垂冈》：英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。

毛主席《沁园春》：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

10 蕴含哲理的诗句？

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

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6、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

9、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

有关于古代交通的诗句？

　　有关涉及古代交通道路和交通工具的诗句有以下四句　　轮台路上马蹄滑。　　驿路断桥边,寂寞开无主。　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。　　沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。　　1、轮台路上马蹄滑。　　这句诗的意思为马蹄踏上打滑寸步难行。　　这句诗出自唐代岑参的《天山雪歌送萧治归京》。原文为天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。　　这首诗译文为天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。交河城边飞早已断绝，轮台路上战马难以走过。寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！　　《天山雪歌送萧治归京》是唐代诗人岑参创作的一首七言古诗。这是一首赞美天山雪的诗歌，全诗可分为三个部分。前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。次八句写天山雪的特色，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。后四句诗，写珍惜友情，依依难舍。全诗有寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。　　岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载进士。初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年卒於成都。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷行世。《全唐诗》编诗四卷。　　2、驿路断桥边,寂寞开无主。　　这句诗的意思是驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。　　这句诗出自陆游《卜算子·咏梅》。原文为驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　这首诗的译文为驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。　　《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。　　4、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。　　这句诗的意思是车马声辚辚萧萧，路上的行人背上都背着弓箭。　　这首诗出自杜甫《兵车行》。原文为车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。　　这首诗的译文为车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。去的时候到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。　　《兵车行》是唐代伟大诗人杜甫创作的叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段：首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。此诗具有深刻的思想内容，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。全诗寓情于叙事之中，在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖井然有序，并巧妙运用过渡句和习用词语，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人自创乐府新题写时事，为中唐时期兴起的新乐府运动作出了开创性的贡献。　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》　　4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。　　这句诗的意思是翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。　　这句诗出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。原文为巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。　　这首诗的译文为在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。　　《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。二联感叹旧友凋零、今昔异貌。“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。　　刘禹锡（772-842），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。