民间诗有哪些（与四大民间故事相关的古诗有哪些？）

本文目录

1. 与四大民间故事相关的古诗有哪些？
2. 关于民间故事的诗歌？
3. 民间常用古诗？
4. 民间打油诗，谢谢亲们？
5. 民间文化有哪些内容？

与四大民间故事相关的古诗有哪些？

四大民间故事主要指：牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。以下按顺序各分享一首：

明　石珝　《七夕》

七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。

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宋　郭三益　《题南岳寺》

古木阴森梵帝家，帘泉一酌试新芽。官符星火催春焙，却使山僧怨白蛇。

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清　史承豫　《荆南竹枝词·咏梁祝》

读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来。

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明　王淑拤　《题孟姜女》

祠前芳草踏还生，今昔犹存姜女名。判死一身归大块，误人百岁是长城。

形留石镜寒生魄，泪滴岩泉夜有声。故国云山隔湘楚，芳踪何处觅归程。

关于民间故事的诗歌？

1.关于神话故事的古诗

嫦娥 （唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

读《山海经》陶渊明〔晋〕

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待？

《秋夕》

——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

李凭箜篌引

唐 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

夔州歌十绝句之一

【唐】杜甫

中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖

【唐】杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。

巫山高

【唐】陈陶

玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。

秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。

飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。

民间常用古诗？

常用因为古诗代表了中国优秀的文化传统和历史，也可以表达出人们的情感和思想。许多常用的成语、谚语和俗语都源自古诗，经常被人们在生活中引用和传颂。比如，“望梅止渴”、“举世皆浊我独清”等都是常见的古诗引用，被广泛应用于民间语言。此外，民间歌曲、小说、电影等作品也经常引用古诗，加强了人们对古诗的熟知和使用。

民间打油诗，谢谢亲们？

　打油诗和它的来历

　　一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：

　　江山一笼统，井上黑窟窿。

　　黄狗身上白，白狗身上肿。

　　全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：

　　前脚未出闺房内，额头已到华堂前。

　　苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：

　　去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

　　明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：

　　凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。

　　直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：

　　不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。

　　闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

　　清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

　　打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：

　　奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。

　　滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。

　　诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

　　前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

　　一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

　　食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

　　其二云：

　　一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

　　毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

　　莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

　　众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

　　也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

　　翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

　　而今不许为林翰，罚去江南作判通。

　　乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

　　最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

　　生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

　　不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

　　此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

　　打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

　　天下文章数三江，三江文章数故乡。

　　故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

　　此诗一出，其他书生再无话说。

　　把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

　　（一）

　　种个南瓜像地球，架在五岳山上头。

　　把它扔进太平洋，地球又多一个洲。

　　（二）

　　一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。

　　十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。

　　（三）

　　一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。

　　猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。

　　（四）

　　稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。

　　扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。

　　还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：

　　夕阳照山庄，走来一姑娘。

　　金莲只三寸，横量。

　　那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：

　　县官本姓王，一心当皇上。

　　咔嚓只一声，命丧。

民间文化有哪些内容？

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

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中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；