汉乐府古诗词 迢迢牵牛星汉乐府古诗?
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迢迢牵牛星汉乐府古诗?
迢迢牵牛星
>佚名 〔两汉〕
>迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
>纤纤擢素手,札札弄机杼。
>终日不成章,泣涕零如雨。
>河汉清且浅,相去复几许。
>盈盈一水间,脉脉不得语。
汉乐府,的诗?
汉乐府是汉代民歌的一种,指的是流传于汉代的具有音乐性的民歌,许多诸如《长歌行》、《孔雀东南飞》等脍炙人口的囊括在内。
它通常分为五言古诗或七言古诗两类,内容以爱情、离别、悲愁、感伤等为主要主题,留传至今,仍是中国古代文学的重要组成部分。
汉乐府古诗?
1、《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯;
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓;
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭!
2、《饮马长城窟行》
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如?
上言加餐饭,下言长相忆。
3、《十五从军征》
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向看,泪落沾我衣。
4、《悲歌》
悲歌可以当泣,远望可以当归。
思念故乡,郁郁累累。
欲归家无人,欲渡河无船。
心思不能言,肠中车轮转。
5、《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
6、《白头吟》
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
男儿重意气,何用钱刀为。
7、《上邪》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。
8、《古歌》
秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。座中何人,谁不怀忧?
令我白头。胡地多飙风,树木何修修。
离家日趋远,衣带日趋缓。心思不能言,肠中车轮转。
9、《古艳歌》
今日乐相乐, 相从步云衢。
天公出美酒, 河伯出鲤鱼。
青龙前铺席, 白虎持榼壶。
南斗工鼓瑟, 北斗吹笙竽。
姮娥垂明珰, 织女奉瑛琚。
苍霞扬东讴, 清风流西歈。
垂露成帷幄, 奔星扶轮舆。
10、《陇西行》
天上何所有, 历历种白榆。
桂树夹道生, 青龙对道隅。
凤凰鸣啾啾, 一母将九雏。
顾视世间人, 为乐甚独殊。
好妇出迎客, 颜色正敷愉。
伸腰再拜跪, 问客平安不。
请客北堂上, 坐客毡氍毹。
清白各异樽, 酒上正华疏。
酌酒持与客, 客言主人持。
却略再拜跪, 然后持一杯。
谈笑未及竟, 左顾敕中厨。
促令办粗饭, 慎莫使稽留。
废礼送客出, 盈盈府中趋。
送客亦不远, 足不过门枢。
取妇得如此, 齐姜亦不如。
健妇持门户, 亦胜一丈夫。
两代乐府分别是指?
乐府诗原为音乐官署,始于西汉。掌管朝会庙堂所用的音乐,制定乐谱,训练乐工,采集民间诗歌和乐曲。后来,把乐府官署所采集、创作的歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府"。后世也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品为“乐府"。末、元、明的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称为“乐府”。这就是旧乐府。
新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。末代郭茂传指出: “新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。” 《乐府诗集》 新题者,古乐府所无,唐人新制为乐府题者也。"
概括的说,唐代以前的乐府诗就是旧乐府诗,唐以后诗人自立新题写的乐府诗就是新乐府诗。
汉乐府民歌古诗?
答:《江南》是汉乐府诗中的一首相和歌。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。此诗前三句点明采莲季节和地点,勾勒出一幅生动的江南景致;后四句以东、西、南、北四个方位并列,描述鱼儿嬉戏的情景。全诗格调清新活泼,诗人运用比拟、移情和复沓等手法,营造出江南水上采莲的优美意境。
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