表达对亡母的思念的诗 请问有没有描写母亲思念远方孩子的古代诗词?
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请问有没有描写母亲思念远方孩子的古代诗词?
游子诗 纳兰性德 岁岁爆竹声中辞 年年烟花影里回 梦里故乡慈母泪 滴滴穿石盼儿归 屠苏席列石髓枯, 去岁烟花游子回。
慈母招眉久盼望, 爆竹声里人无归。有哪些描写母亲思念远方孩子的古代诗词?
1,《游子吟》唐代:孟郊;原文:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。;白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?;
2,《墨萱图·其一》元代:王冕;原文:灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。;白话文释义:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。;
3,《游子》唐代:孟郊;原文:萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。;白话文释义:萱草长满台阶,出游的儿子行走天涯,母亲靠在门前,却不见儿子归来,何时萱草花开。;
4,《元日》 北宋:王安石;原文:岁岁爆竹声中辞 ,年年烟花影里回 。梦里故乡慈母泪 ,滴滴穿石盼儿归。;白话文释义:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;年年烟花绽放,在梦里回去过。梦中的家乡,母亲在思念远行的儿子,水滴石穿一般盼着儿子归来。;
5,《岁暮到家》清代:蒋士铨;原文:爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。;白话文释义:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
祭奠母亲的诗词有哪些?
1、《别老母》——清代黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
译文:把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,养子又有何用呢?倒不如没有啊。
2、《思母》——宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
译文:看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞,自己落下了伤心的泪水,满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节,家中粮断,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。
3、《诗经·小雅·蓼莪》——先秦佚名
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
译文:汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。
4、《相思》——现代袁戈
娘眠古息山,子落岳阳田,千里两相望,无时不泪连。
译文:母亲睡在古息山,而子女却在岳阳田中,隔着千里相望时,一直在流泪不止。
5、《韩诗外传·卷九》——汉代韩婴
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
译文:树想静下来可风却不停,子女想好好赡养父母,可父母却已经不在了
有哪些怀念已故母亲的诗句?
娘眠古息山,子落岳阳田。千里两相望,无时不泪涟。----袁戈《怀念母亲诗词十首》
2.
母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。----白居易《母别子》释义:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土
母亲忌日怀念,诗词?
一、《母别子》唐・白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。但愿将军重立功,更有新人胜于汝。译文母别子,子别母,白天的阳光似乎因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。注释1、乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。2、雏:小鸟。二、《游子吟》唐・孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。译文慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?注释1、游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。2、游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。3、临:将要。4、意恐:担心。归:回来,回家。5、谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。三、《十五》宋・王安石将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。译文携母至邗沟,但家尚留在白��,母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。注释邗沟,地名,在山阳县,位于陕西省商洛市。白��,指白��山。四、《别老母》清・黄景仁搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。译文因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。注释1、搴(qiān)帷(wéi):掀起门帘,出门。2、河梁:桥,替代送别地五、《岁暮到家》清・蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。译文爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。注释1、及辰:及时,正赶上时候。这里指过年之前能够返家。2、寒衣针线密:唐诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”六、《遣兴》唐・杜甫骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。译文骥子是个乖巧懂事的孩子,前年牙牙学语的时候。就知道问家里来的客人的姓名,也能背诵我的的诗了。世道不太平可怜骥子还是个小孩子,家中贫困,全部仰仗你母亲来照应。未能携全家一同避难,不知道何时才能互通音信。全国到处是举着麾旗的军队,战乱不止。倘若我能回去跟家人相聚,那就一定要争取早日见面,决不拖延。注释1、遣兴(xìng):犹“遣意”,也就是以写诗来消遣之意。2、骥(jì)子:杜甫儿子宗武的小名,这一年刚五岁。
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