诗词意象 古诗词中的意象及其含义?
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古诗词中的意象及其含义?
月亮可以是作者用来表达悲伤的意象。李煜曾经写过:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(《虞美人》)。他借此来感叹世事无常,如烟似梦,往昔歌舞升平、雕梁画栋的故国金陵如今只能在追忆中重现――所谓无常;而春花秋月亘古不变――所谓永恒。春花秋月的良辰美景只能越发衬托出国破家亡、君王沦为阶下囚的悲哀。月亮是永恒的,但人间之事早已物是人非,悲从中来,分外凄凉。
二、表达欢乐甜蜜的感情爱情诗词中常常出现“月”的意象:
一是因为月夜特有的浪漫气息,特别适合烘托恋人间的柔情蜜意、勾勒有情人的缠绵缱绻;二是因为月亮的皎洁无暇、亘古长存可以象征爱情的坚贞不渝、天长地久。晏几道《六么令》中“闲云归后,月在庭花旧栏角”一句交代了恋人幽会的地点环境,渲染了情境氛围。
三、抒发分别、思念的离愁一句“举头望明月,低头思故乡”是每个人都耳熟能详的诗句,其实月亮是最能够勾起人们思乡之情的事物之一。古往今来的诗人都用月亮来表达自己的思乡之情。”苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久,千里共婵娟”应是境界最开阔的,诗人遥祝天下饱受离别之苦的亲人、友人、恋人可以身心无恙,共赏月光。
古诗的意象是什么意思?
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练.诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志.这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”.它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体.诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感.
常见的诗词意象及典故?
关于这个问题,1. 桃花源:《桃花源记》是唐代陶渊明所写的一篇文章,讲述了一个隐居在桃花林中的人们过着自给自足的生活的故事。桃花源成为了中华文化中美好生活的象征。
2. 山水:山水是中国古典诗词中常见的意象,代表自然风光和人们对自然的赞美和敬畏。著名的山水诗人有苏轼、李白等。
3. 春天:春天是诗人们最喜欢描写的季节,代表着生机勃勃、万物复苏的时期。著名的春天诗人有杜甫、王安石等。
4. 秋天:秋天是诗人们描写离别和哀愁的季节,也是收获的季节。著名的秋天诗人有杜甫、白居易等。
5. 月亮:月亮是诗人们最爱描写的意象之一,代表着寂静、清冷和美好。著名的月亮诗人有李白、苏轼等。
6. 花鸟虫鱼:花鸟虫鱼是常见的诗词意象,代表着自然界中的生命和美好。著名的花鸟虫鱼诗人有杜甫、苏轼、元稹等。
7. 岁月:岁月是诗人们描写人生沧桑和时光流逝的意象,代表着岁月无情,人生短暂。著名的岁月诗人有李白、白居易等。
古诗中有哪些独特的意象?
古诗词中的意象五彩缤纷,五光十色,“酒”的意象最为独特
意象是指融入了作者主观情感的客观事物,它渗透了作者的审美意识和人格情趣。一般说来,在创作时诗人都会借助客观事物来抒情言志,化客观事物为意象。
意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界。它通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界。意象只是构成意境的一些具体的细小单位,意境是由一个个意象及其交互作用而形成的。意境是意象的灵魂,所有意向构成意境。
“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象,我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。尤其到了唐宋时期,不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵。又赋予“酒”意象丰富的审美内涵,从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵,使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香,倍受历代读者的喜爱。
陶渊明的“酒”
借酒怡情助兴增乐 ,在古代许多诗人的心目中,人生的最大快乐,不是封侯拜相,不是拥有金山银海,不是得道成仙。而是有诗与酒的享受。因此,古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。
春秋多佳日,登高赋新诗。(晋・陶渊明《移居》(其二)) 陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连之乐。大意是说春秋时节时光美好,饮酒登高赋诗别有一番情趣,展现了文人墨客的风雅。
解愁忘忧——何以解忧,唯有杜康
李白的“酒”
李白是我国古代诗歌史上的一座高峰,世称“诗仙”,又由于饮酒成性,又称“酒仙”。李白仕途坎坷,官场失意,现实中,他常常借酒消愁,因此,他的许多作品中都有酒气冲天,怒发冲冠的形象,如《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐顺及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”题中一个“独”字,道出了李白的孤寂,引出的便是他饮酒的情节,酒便是诗的一个线索,酒因、酒前、酒时、酒后,一个个片断似被“酒”字串成了串珠。《把酒问月》也是诗人孤苦失意处境的写照,诗中写道:“古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”在现实中李白感受到的多是冷遇,极度失望、孤独的情绪在诗中可见一斑。
岑参的“酒”
一生大笑能几回,斗酒相逢须辞倒。(唐・岑参《凉州馆中与诸判官夜集》) 诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。大意是说宴会中不时地爆发出大笑声,这样的宴会。这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们相聚在一起,应该斗滔尽欢,一醉方休。诗句抒写了友人相聚开怀畅饮的喜悦情状,表达了作者豪迈乐观、昂扬向上的精神。
借酒抒发愁情思绪、离情别绪 ,与亲友恋人道离别,心中满是无尽的不舍,只好借酒以抒离情;思乡之情抑郁胸中,唯有借酒稍稍压抑;报国无门,壮志难酬,也只有借酒加以排遣。
在中国古代,酒经常参与艺术境界的酝酿。刺激作家的创作灵感。面对难以抑制的兴奋或无法排遣的苦愁,诗人们都爱以酒解之。
柳永的“酒”
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。(宋・柳永《雨霖铃t寒蝉凄切》)
这首词写离愁别绪,达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重;“柳”与“留”谐音,表达了作者想留又难留的矛盾心情:“晓风残月”更是他漂泊江湖的写照! “今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”柳永这首《雨霖铃》写离愁别绪,达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重,酒入愁肠,化作相思泪。
范仲淹的“酒”
酒入愁肠,化作相思泪。(宋・范仲淹《苏幕遮・碧云天》)
范仲淹在这两句诗中说自己愁绪满怀无法排遣,只好借酒浇愁,其实酒又何尝能真的浇愁,结果又反而化作了相思的眼泪。既抒写了思乡之情,又反映了浇愁之酒化作相思之泪的深重相思之苦。
秦观的“酒”
借酒抒发对人生、对现实的无奈 ,古代文人面对岁月流逝、青春老去产生了无奈,但即使无力挽救,却也抱着豁达的态度去面对,这样的胸怀。借着酒升华到了极致。
为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候断人肠。(宋・秦观《虞美人・碧桃无上栽和露》)
这是一首托物寓怀、自伤身世的小词。写的是一位美人站在花前,为春将去而暗自伤心:她怜惜花的寂寞无人赏。便想为花沉醉痛饮,一醉方休,以排遣心中的无奈。
李清照的“酒”
醉莫插花花莫笑,可怜春似人将老。(宋・李清照《蝶恋花》)
这是一首感时伤世之作,作者写这首诗时年事已高,且南宋政局已处于风雨飘摇之中。故而她在这两句词里说:春花和我同样的命运,你还笑我作甚!奠如趁人还在花还未尽时插在头上,共享一下暂时之乐。这样理解。已是令人伤心了,但词还有更进一层的意思:人是暮春之人,花是暮春之花,国是暮春之国。人快死了,花快凋了,国快亡了,这怎不叫无可奈何!
借酒抒发壮志的难酬 ,许多的文人大多抱持用世的热诚,然而现实却往往不能如他们所愿,因此真正有才华的文人,若不幸遭逢此困境,最常用的解忧办法就是借酒以排遣内心的悲怀。
我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造,使其诗具有高度的思想与艺术价值。同时也通过立意选象,其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。“酒”意象在古代诗词中地位举足轻重,它展示了我国古代文人生活的全部底蕴以及对生命的理解。
古诗意象象征意义?
古诗词中的意象代表着诗人所要表达的主旨思想,从这个角度来看古诗的意象肯定是作者当时就已经想到。
柳宗元在古诗文创作方面曾经做过这样的总结:“文者以明道”,直接点出了文章创作的最根本出发点——明道。这份道就是作者所要表达的思想,体现在古诗当中就是我们所说的意象。从这一点看意象肯定是在诗人创作这一首诗的那一刻就已经确定。
字、句作为表达意象的载体,随着古诗的发展开始字句的推敲和雕琢。也开始出现先有意象后有字句的诗文。也就是我们常说的残诗和诗文推敲。
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