(蒋捷的诗词《一剪梅-舟过吴江》赏析)

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以下是对这首诗的分析和鉴赏：

《双塘水暖》是一首由南宋诗人杨万里创作的诗词，该诗词主要描绘了吴江（今江苏苏州）的春景。

诗的前两句“双塘水暖吴江晓，草色烟光半亩塘”，诗人用“双塘”、“草色烟光”等词简洁明了地勾勒出了吴江春晓的景象。“双塘”指吴江的两处水塘，“草色烟光”则描绘了春草刚长出时的翠绿色和晨雾未散时的朦胧美。这两句诗透露出春天的气息，给人一种生机勃勃的感觉。

接下来的两句“临流小立看成鱼，不为蓑衣网得鱼”，则描写了人们在水边静静地欣赏着鱼儿的情景。这里的“临流小立”表达了人们对自然的热爱和敬畏之情，“看成鱼”则暗示了人们对美好生活的向往和追求。同时，这两句诗也隐含了人们对于自然的保护和生态平衡的关注。

第五、六两句“隔岸花深忽见鹭，寻常只带垂杨去”，诗人用“隔岸花深”描绘了吴江两岸鲜花盛开的美景，“忽见鹭”则表现了人们对自然美景的惊喜和赞叹。而“寻常只带垂杨去”则表达了人们对自然环境的熟悉和依赖，以及对于生态环境的保护和尊重。

最后两句“却下小船寻好句，题诗片纸入归舟”，诗人用“却下小船”表达了对于自然美景的留恋不舍，“寻好句”则表现了诗人对于诗词创作的热情和追求。而“题诗片纸入归舟”则表现了诗人对于生活的热爱和对于艺术的追求。

总体来说，《双塘水暖》这首诗以吴江春晓为背景，通过细腻的描绘展现了自然的美景和人们对于生态环境的保护与尊重。同时，诗人也表达了自己对于生活的热爱和对于艺术的追求。整首诗语言简洁明了，意境深远，给人以美的享受。

蒋捷的诗词《一剪梅?舟过吴江》赏析

半梅盛开雪乱舞吴江诗词如下：

天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。 译文及注释 译文天色将晚,突然下起了大雪,那纷飞的雪花像盛开梅花又像飘飞的柳絮。

《双调·寿阳曲·江天暮雪》是元代诗人马致远创作的一首小令。这首曲犹如一幅风景画，有雪景，有人物，以景烘托人物，画面明朗，主题鲜明。用比喻对大雪纷飞的情状加以渲染，使“钓鱼人一蓑归去”置于这样的环境之下，成为点题之笔，写景与写人紧密结合，情景交融，一气呵成，使《江天暮雪》成为千古名篇。

在元代社会中，马致远和许多文人作家一样，不满当时蒙古贵族腐败、落后的统治，放浪江湖，甚至甘愿沉沦社会底层，接近平民百姓，了解他们的饥苦，用写杂剧、作散曲的形式申张正义，砧贬时弊，但又不可能完全超脱出来，只期尽可能保持高尚气节，求及自身净化。马致远晚年求仙觅道、消极避世，在辞官归隐的时候写下这首小令。

这首词的艺术特色，不仅表现在构思的新巧，想象的丰富，而且还在于作者紧紧抓住弃妇爱极生怨与怨而生恨的感情变化，并通过这些感情变化的生动描写，强烈谴责负，心人的不义行为，进一步抒发埋藏在弃妇心中的郁愤，给人留下火辣辣的印象。

蒋捷《贺新郎·吴江》诗词赏析

#诗词鉴赏# 导语《一剪梅?舟过吴江》是宋末词人蒋捷乘船经过吴江县时所作的一首词。宋亡，作者深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。下面就和 一起来欣赏下蒋捷的这首诗词，欢迎阅读！

　《一剪梅?舟过吴江》

　宋?蒋捷

　一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

　何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　赏析

　这首词写作者在异乡途中乘船漂泊的凄冷愁闷，表达了倦懒思归之情，以及韶华易逝的感慨。上片写的是自己在吴江船上的所见。作者乘船在异乡途中漂泊，心情自然有些懒倦，所看的虽是亮丽春景，却生出了莫名的忧愁，岸上的酒帘，胜景秋娘渡、泰娘桥，在他的眼里显得是那样的乏味和无趣。心情本来不好，再加上糟糕的天气，风也萧萧，雨也凄凄，令人心生凉意，更是不愿意在这里多待上半刻了。下片作者的思绪飘回了温暖的家中，能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，屋子熏炉里燃着心字形的盘香，那感觉该有多好啊！“银字”和“心字”给作者所向往的家庭生活增添了美好、和谐的元素，与作者此刻的凄苦形象对比，内心的思家情绪实在是令人难以抑制。

　“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，这三句绝妙，是画龙点睛之笔。春光容易流逝，把人给无情地抛弃了，人哪能追得上它呢？作者又从温馨的回忆转回了冰冷的现实。“红了樱桃，绿了芭蕉”，描写了两种不同的植物，樱桃是在夏季成熟，芭蕉也是在夏季转绿，一“红”一“绿”之间，将春光渐渐消逝，初夏缓缓来临的过程充分地表现了出来。这是对时序的暗示，也是对韶华流逝的进一步阐述。樱桃果红，芭蕉叶绿，花落花开，黄绿相承，大自然年年如此，这是万年不变的定则。可是对于人来说，绿肥红瘦却意味着青春不再，盛世难逢。更进一步来说，家国一旦灭亡，还能重新再来吗？作者紧紧抓住了樱桃和芭蕉这两种植物春夏之际的变化特征，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，十分生动，借“红”、“绿”颜色之转变，抒发了人生易老的感叹，感叹的同时，尽是亡国之痛。“流光容易把人抛”，流光为何容易把人抛，作者并没有直说，而是顾左右而言他，大类辛弃疾“欲说还休，却道天凉好个秋”，实在是欲盖弥彰，抛弃作者的不仅仅是自己的流年，更包括自己所深深眷念着的故国。

扩展阅读：蒋捷的简介

　蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。

　长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。

　清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首。周铁镇竺山有蒋捷墓。

扩展阅读：蒋捷的词作成就

　蒋捷的词大多情调凄清。他没有正面地直接反映时代的巨变，而是采用“待把旧家风景，写成闲话”（《女冠子》）的方式，于落寞愁苦中寄寓感伤故国的一片深情。如“飞莺纵有风吹转，奈旧家苑已成秋”（《高阳台》），“星月一天云万壑，览茫茫宇宙知何处”（《贺新郎》），“梦也梦也，梦不到，寒水空流”（《梅花引》）等，都包含着山河易色、无处容身的悲哀。《虞美人·听雨》通过听雨一事，概括了作者少年、壮年和晚年三个时期的不同感受，身世家国之感极为痛切，其中“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”二句尤其悲壮苍凉。但他的词又不尽是低沉暗淡的情调，时而振起一笔，开扩意境，呈现清丽色彩。如《贺新郎·秋晓》本写“万里江南吹箫恨”，却于月影微黄的院落中点缀上青花、红枣，再推向白雁横天、楚山隐约的远景，使词中所表现的忧伤苦闷之情不致于过分沉抑。《一剪梅》写“舟过吴江”，其中“风又飘飘，雨又萧萧”，“红了樱桃，绿了芭蕉”等句，也冲淡了伤逝怀归的悲凉气氛。所以周济称其“思力沈透处，可以起懦”（《宋四家词选》）。这当然与其词“炼字精深，调音谐”（《四库全书总目》）也是分不开的。对竹山词的评价，前人意见分歧很大。贬之者如冯煦，认为其“词旨鄙俚”“不可谓正轨”（《宋六十一家词选例言》）；陈廷焯更认为在南宋词人中“竹山虽不论可也”（《白雨斋词话》）。那是用姜夔、张炎的词作为标准来衡量的，实属偏见。刘熙载的看法与此相反，他说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获，其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤。”（《艺概·词曲概》）称竹山为长短句之长城，固属过誉，但他从词品与词法两方面充分肯定了竹山词，还是颇有见地的。

　总之，竹山词思想内容较充实，写作方法和风格多样化，不失为南宋高手之一。

　

榆荚深村吴江诗词

贺新郎·吴江

　宋代：蒋捷

　浪涌孤亭起，是当年、蓬莱顶上，海风飘坠。帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翚、掷向虚空里。但留得，绛虹住。

　五湖有客扁舟舣，怕群仙、重游到此，翠旌难驻。手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也、惊飞沙渚。星月一天云万壑，览茫茫、宇宙之何处？鼓双楫，浩歌去。

译文

　垂虹亭浪潮涌起，想当年蓬莱山顶上海风直吹，摇摇欲坠。天帝派遣江神守护，八根柱子上有八条蛟龙环绕，并能喷烟吐雨，好不威风气派。昨晚巨鲸翻动了地轴，把飞檐抛到天空，只把垂虹桥留了下来，只留下一座横跨的垂虹。

　太湖中有客舟靠岸，群仙若真的到此，宏大的队伍如何在此驻足。我焦急地手拍栏杆，想派善飞的白鹭前去送信，制止群仙前来，然而白鹭也因昨夜的重大变故远遁沙渚。眼见星月满天，宇宙茫茫，什么地方是安全的避难所？暂且摇动双橹，高吟浩歌，四海流浪吧。

　 注释

　贺新郎：词牌名，原名《贺新凉》，又名《金缕曲》等，双调一百十六字，上下片各十句六仄韵。

　吴江：即吴淞江。

　孤亭：即垂虹亭。

　蓬莱：传说中海上仙山。

　帝：天帝。

　八柱骄龙缠尾：指亭中八根柱子上雕饰蛟龙缠绕。

　斗：争着。

　坤轴：地轴、地心。

　雕翚：指亭上雕饰的飞檐。翚（huī），雉鸟名。

　绛（jiàng）虹：赤色的彩虹，此处特指虹桥。

　五湖：指太湖。客：作者自指；舣（yǐ）：船靠岸。

　翠旌（jīng）：皇帝的仪仗、此处指群仙。

　奈：奈何，无奈。沙渚：江中沙洲。

　浩歌：放声高歌。

　 赏析

　词上片“浪涌孤亭起”，就起得突兀奇谲，显出了垂虹亭的气势。翻滚江涛，孤亭屹立，巨浪腾空涌起。这样有气势的建筑，在词人眼里，“是当年、蓬莱顶上，海风飘坠”。蓬莱山是海上三神山之一，当年秦皇、汉武都曾派臣前往寻访仙人，可惜都未能找到，但却有亭子飘落到了人间。可见重虹亭来历非同寻常。仙山上飘来的亭子，还有谁能来护持它。“帝遣江神长守护，八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨。”八根柱子上有八条蛟龙环绕，并能喷烟吐雨，显示出亭子外观极为壮丽。

　“昨夜鲸翻坤轴动，卷雕翚、掷向虚空里，但留得，绛虹住。”但来自仙山神力的亭子也遭劫难，昨夜巨鲸翻动了地轴，把飞檐抛到天空，只把垂虹桥留了下来。这个巨鲸实指人间的巨怪，这里是指蒙元贵族。元兵于德祐元年（1275年）攻宋，平江府通判王矩之、都统制王邦杰迎降于常州，元丞相伯颜进入平江府。垂虹桥是必经之路。说重虹亭毁于此时，也非无根之果也不至纯属垂虹亭的被毁，象征着国家灭亡。

　下片“五湖有客扁舟舣”，转写词人吴江之行。从太湖里驾着小舟停靠在垂虹桥边，目睹亭子残破，作者都积于心中多时的愤懑，便喷发出来。“怕群仙、重游到此，翠旌难驻。”垂虹亭本来是蓬莱山上群仙的聚会之所，但飘坠到这里，仙人们如果重来，目睹亭子被毁，恐怕他们无法留驻。借群仙的难驻，表明了山河改易使神仙也不再留恋人间。这里安排得匠心独具，不直抒感慨，比直接抒发感慨要委婉得多，深刻得多。

　“手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也惊飞沙渚。”词人想借白鹭为群仙报信，但白鹭也被惊飞。此处思维之奇，亦难以片言卒说。把沙洲飞鹭等拉进了神奇境界。“星月一天云万壑，览茫茫、宇宙知何处？”词写至此，真情流露出来。“万重乌云遮蔽”，四海茫茫，何处是容身之地。词人的亡国之痛，从这两句里集中地表现出来。词人在入元之后，始终不肯出仕，终老竹山。是其一贯思想使然。词中在易代之后，俯仰身世，无所寄寓，与古代诗人契合。结语“鼓双楫，浩歌去”，展现了词人遗世独立的风貌，读来让人意犹未尽。

　这首词语言凝炼，意境奇幻，是一首极具特色的佳作。

　 创作背景

　这首词作于宋亡以后作者漂泊东南时期。在元军的铁蹄践踏到临安城下的时候，蒋捷流寓到江苏吴江。兵荒马乱之际，作者放舟吴淞江，心潮翻滚，写下了这首词，借这里的风景来抒发亡国之痛。

　

榆荚深村吴江诗词如下：

春风：

作者白居易朝代唐。

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

白居易（772～846），字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。

白氏祖籍山西太原，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至刑部尚书。

诗词的特点

1、分行排列：分行排列是诗歌区别于其它文体样式的最基本的外在形式上的特点。

2、饱含真情：没有情，无以谈诗，不抒真情，就算不得诗人。

3、立意新颖：诗歌强调意的重要性，实际上意不光重要，还应该新颖，应该写出“人人心中有，人人笔下无”的新意来，应该有独特新奇的发现和感受。

4、联想自然：联想自然即从眼前的事物触发灵感，联想到彼事物，把彼此自然联结起来，没有牵强附会之感。

5、跳跃自如：诗歌要在极短的篇章里包蕴极其复杂的思想内容，有时时空跨度很大，因此需要自然过渡，跳跃自如。



的含义是什么

的含义即符号“”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。

1、问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。

2、疑问句末尾的停顿用问号。反问句的末尾也用问号，问号目前一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

一、标点符号

1、句子，前后都有停顿，并带有一定的句调，表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿，在口头语言中，表现出来就是时间间隔，在书面语言中，就用标点符号来表示。

2、标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具，它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

二、种类

标点符号分为点号、标号两大类。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。

三、基本符号

标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标点有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号！

四、英文标点

标点符号在书面语中主要用来明确语句的含义，标示一个句子或句子中各个成分的起止，以及彼此间的语法或语义上的关系。

五、作用

1、标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。常用的标点符号有10种，分点号和标点两大类。

2、点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末，有句号、问号、叹号3种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。

3、句内点号用在句内，有逗号、顿号、分号、冒号4种，表示句内的各种不同性质的停顿。

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