10首关于冬天的古诗有哪些？(10首最美立冬诗词)

10首关于冬天的古诗有哪些？

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1.《江雪》 唐 · 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

2.《雪梅·其一》 宋 · 卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

3.《青松》 现代 · 陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

4.《终南望余雪》 唐 · 祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

译文：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

5.《夜雪》 唐 · 白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

译文：夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

6.《白雪歌送武判官归京》 ?唐 · 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

7.《和张仆射塞下曲·其三》 唐 · 卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

译文：夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。

8.《观猎》 ?唐 · 王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

译文：角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。凯旋时回头一望，那打猎的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。

9.《稚子弄冰》 宋 · 杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

译文：一个小孩子，早上起来，从结有坚冰的铜盆里剜冰，用彩丝穿起来当铮来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。

10.《对雪》 唐 · 高骈

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。

译文：雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

10首最美立冬诗词

1.《江雪》 唐 · 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

2.《雪梅·其一》 宋 · 卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

3.《青松》 现代 · 陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

4.《终南望余雪》 唐 · 祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

译文：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

5.《夜雪》 唐 · 白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

译文：夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

6.《白雪歌送武判官归京》 唐 · 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

描写冬天的诗句100首

10首最美立冬诗词是《立冬》、《立冬前一日霜对菊有感》、《立冬日作》、《次韵古愚立冬日观菊》、《立冬后作》、《立冬日有怀京师诸友》、《立冬客馆病坐》、《瑞鹤仙其三寿东轩立冬前一日》、《十月七日早起》、《喜迁莺立冬》等。

1、《立冬》

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

2、《立冬前一日霜对菊有感》

昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。

3、《立冬日作》

室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。

4、《次韵古愚立冬日观菊》

闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。清于檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

5、《立冬后作》

啖蔗入佳境，冬来幽兴长。瘴乡得好语，昨夜有飞霜。篱下重阳在，醅中小至香。西邻蕉向熟，时致一黄。

6、《立冬日有怀京师诸友》

东皇消息到江梅，鼓吹郊迎晓色开。五日新正浑醉里，百年残梦又春来。他乡彩燕随缘看，何处云鸿寄札回。料得故人多健在，寻芳联辔满金台。

7、《立冬客馆病坐》

羁旅立冬时，凄风擗面吹。病多丝发短，愁怯雪霜欺。人事频如幻，纵横一似棋。寒暄何足问，天地总无私。

8、《瑞鹤仙其三寿东轩立冬前一日》

玉霜生穗也，渺洲云翠痕，雁低也，层帘四垂也。锦堂寒早近，开炉时也，香风递也，是东篱、花深处也。料此花、伴我仙翁，未肯放秋归也，嬉也。缯波稳舫，镜月危楼，釂琼浆也。

9、《十月七日早起》

己亥十月六，是为立冬日。是日晴颇暄，虚叟偶饮客。醉卧二更醒，起视天宇黑。三更至四更，大风一何急。吼哮甚江潮，十屋九仆壁。五更再倚楼，云扫众星出。我楼正向东，北斗挂东北。其杓渐指南，正东起太白。日躔氐近房，红气卜晴色。

10、《喜迁莺立冬》

朝看月令，是律中应钟，神司元冥。寒日模糊，阴风凛冽，一扫秋光无剩。谁遣倪迂妙手，写出灰堆冬景。茅檐下，听数声铁马，冬冬相应。长安多肉阵，凤碳檀炉，低唱羊羔饮。闭户先生，拥书枯坐，只好敲冰煮茗。莫怪天公作恶，雅称玉堂官冷。青镜里，惊漫空霜雪，又添双鬓。

关于赞咏冬季的古诗句

1. 关于冬天的诗句100句

关于冬天的诗句100句 1.关于冬天的古诗大全300首

·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

4、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

5、《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

6、《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

7、《冬至夜怀湘灵》

唐·白居易

艳质无由见，寒衾不可亲。

何堪最长夜，俱作独眠人。

8、《别董大》

唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

9、《塞下曲》

唐·卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

10、《冬夕》

唐·岑参

浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。

泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

11、《初冬夜饮》

唐·杜牧

淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？

12、《冬夜送人》

唐·贾岛

平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。

日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。

13、《穷冬曲江闲步》

唐·裴夷直

雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。

曲江永日无人到，独绕寒池又独归。

2.摘抄描写冬天的句子100字

冬天是透明的。

透过稀疏的树枝可以看到湖上的冰雪，看到远山和村庄，看到像蚂蚁那么小的一串行人。冬天就像它结成的冰那样透明。像X射线可以透视人体的骨骼，冬天可以使人透视宇宙的心脏。

郁风《冬日抒情》（87字）

一夜寒风就把不凉不热的秋天吹走了。讨厌的冬天追随着最后一批南迁的大雁，降临在黄土高原上。浪涛起伏般的千山万岭，很快变得荒凉起来。县城周围的山野，光秃秃的，再也看不见一星半点的绿颜色。

路遥《在困难的日子里》（91字）

时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

鲁迅《故乡》（80字）

又是一个风雪交加的严冬。屋顶落白了，茅草屋檐上倒挂下来一根根长长的冰凌子，像一颗颗獠牙，像一把把倒挂着的尖刀，要把蜷缩在老鸦窝的人们撕碎嚼烂。一阵风起，它们跟着呜呜乱叫。

金敬迈《欧阳海之歌》（85字）

大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。

萧红《呼兰河传》（85字）

冬至节已经过去，气候愈来愈冷。天壁阴沉沉的，一片青灰色，就要飞雪的样子。从螃蟹塘那方向，西北风一阵阵吹来，把原来就显得稀稀落落的大地，扫刮得更加空荡荡的。

王西彦《春回地暖》（77字）

冬季，天幕低垂，整个陵区格外清冷。蒙古高原的寒流卷着鹅毛大雪呼啸而至，群山轰鸣，似雷霆滚过，松林澎湃如惊涛击岸，唐柳银白光洁的枝条在狂风中挣扎，发出凄厉的尖叫。远山近岭如披玉甲，更有千树“梨花”竞相开放。

禾子《古陵曲》 （100字）

3.冬天的诗句的诗句大全

《江雪》 唐柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《梅花》 宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。 《白雪歌送武判官归京》 唐岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

《逢雪宿芙蓉山主人》 唐刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《终南望余雪》 唐祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

《问刘十九》 唐白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

《北风行》 唐李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

《别董大》 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《塞下曲》 唐卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

《冬夕》 唐岑参 浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。 泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

《冬夜答客》 唐鲍溶 冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。

学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。

独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。

因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。

《早冬》 唐白居易 十月江南天气好，可怜冬景似春华。 霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。 此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

《负冬日》 唐白居易 杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。

旷然忘所在，心与虚空俱。 《冬夜》 唐白居易 家贫亲爱散，身病交游罢。

眼前无一人，独掩村斋卧。 冷落灯火暗，离披帘幕破。

策策窗户前，又闻新雪下。 长年渐省睡，夜半起端坐。

不学坐忘心，寂莫安可过。 兀然身寄世，浩然心委化。

如此来四年，一千三百夜。 《守岁》 唐李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。 《风雪中作》 唐白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。

老夫何处宿，暖帐温炉前。 两重褐绮衾，一领花茸毡。

粥熟呼不起，日高安稳眠。 是时心与身，了无闲事牵。

以此度风雪，闲居来六年。 忽思远游客，复想早朝士。

踏冻侵夜行，凌寒未明起。 心为身君父，身为心臣子。

不得身自由，皆为心所使。 我心既知足，我身自安止。

方寸语形骸，吾应不负尔。

4.关于冬天的诗句

1. 逢雪宿芙蓉山主人 唐代·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2. 江雪 唐代·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

3. 白雪歌送武判官归京 唐代·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

5.冬天的古诗大全300首

1、唐代白居易的《问刘十九》

原诗：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？

2、唐代崔道融的《梅花》

原诗：

数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜枝倚病看。朔风如解意，容易莫摧残。

释义：

梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。 花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。心中愁苦之人不愿听那哀怨的笛声，病躯倚着梅枝独看这风景。北风如果理解我怜悔之意，就请不要轻易的摧残它。

3、唐代柳宗元的《江雪》

原诗：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

释义：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

4、宋代王安石的《梅花》

原诗：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

释义：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

5、唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》

原诗：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

释义：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。

柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

6.关于冬天季节的诗诗句句

1.江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

2.王安石 作品：梅花

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3.白居易的《问刘十九》

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，

晚来天欲雪，能饮一杯无？”

4.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

6.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒

7.寒川消积雪，冻浦渐通流

8.都城十日雪，庭户皓已盈

9.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻

14.山回路转不见君，雪上空留马行处

15.夜深知雪骤，时闻折竹声

16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前

17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽

18.三巴春霁雪初消，百。1.江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

2.王安石 作品：梅花

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3.白居易的《问刘十九》

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，

晚来天欲雪，能饮一杯无？”

4.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

6.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒

7.寒川消积雪，冻浦渐通流

8.都城十日雪，庭户皓已盈

9.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻

14.山回路转不见君，雪上空留马行处

15.夜深知雪骤，时闻折竹声

16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前

17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽

18.三巴春霁雪初消，百折千回向东去

19.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——李白《行路难三首之一》

五月天山雪，无花只有寒。

——李白《塞下曲六首（其一）》

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

——李白《将进酒》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

——杜甫《野望》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。

——杜甫《阁夜》

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪。

——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

——王维《老将行》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

——柳宗元《江雪》

古戍苍苍烽火寒，大荒沉沉飞雪白。

——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

——李颀《古从军行》

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

——白居易《长恨歌》

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

——祖咏《望蓟门》

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

——卢纶《塞下曲四首之三》

路出寒云外，人归暮雪时。

——卢纶《送李端》

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

——李益《夜上受降城闻笛》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

——柳中庸《征人怨》

7.描写冬天的句子 一百字的

冬天到了，寒流也来了，鹅毛般的大雪漫天飞舞，整个世界穿上了白色的外衣。

送走了五谷丰登的秋天，雪花飞舞的冬天终于来临了。 下雪了，一片片雪花从天上飘落下来，不一会儿，地上、树上、房顶上都变成白色的了。

春天的早晨是温馨的，夏天的早晨是热烈的，秋天的早晨是宁静的，那么冬天呢？ 天刚见明，我背着书包，徒步走在上学路上。天和地的界限是那么朦胧：山是白的，天是白的，水上也飘着白雾。

我想摸摸这奇怪的雾，可它像个调皮的孩子，一会儿逃向东，一会儿逃向西…… 寒风“呼呼”地咆哮着，用它那粗大的手指，蛮横地乱抓行人的头发，针一般地刺着行人的肌肤。行人万般无奈，只得将冬衣扣得严严实实的，把手揣在衣兜里，缩着脖子，疾步前行。

而大路两旁的松柏，却精神抖擞地挺立着，傲迎风霜雨雪，激励着人们勇敢地前进。 街上的商店已陆陆续续地开门了。

我顾不得去欣赏琳琅满目的商品，也顾不得去品尝那令人垂涎三尺的食品，加快脚步，到学校去寻找冬天的早晨。 旭日东升，灰蒙蒙的雾似在不停地滚动，我在操场上隐隐约约地看见了人头：一个、两个、三个……操场上逐渐热闹起来。

瞧，那边走来了一位老教师，几个少先队员正在向他行队礼，老教师笑容满面地点头微笑…… 一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。

松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。

黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航…… 雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。 我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。

冬天是心灵的年轮。冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。

秋天一过，就是冬天了。冬天是四季中最冷的季节。

冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。

晚上我睡在床上，听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。狂风吹得我家的窗户发出了“砰砰砰”的响声，害得那些老年人睡觉都成了问题。

那响声响得还把熟睡的人都能够吵醒。我也久久不能够入睡，静静地听着那考老虎怒吼一样的风声……过了很久很久，我才迷迷糊糊地睡着了。

早晨起来，我走到屋子外面，那风还在吹着，丝毫没有减小的意思。这风大得简直快要把我吹倒了，害得我连站都快站不住了。

这时，我的穿戴简直成了一个大胖子。虽然，我穿得那么多那么厚，可是，那风还是一股劲地往我的身子里面钻。

这时，我看到路上的行人全都拿出了各种抵御寒冷的武器，什么棉衣，棉大衣、羽绒服、围巾、帽子……可是，有一些人嘴里还在说：“冷死了，冷死了！” 冬天还没有到来就已经这么冷了，要是冬天真的来了就不知道还要怎么冷呢！可能要把人都给冻僵了 我总觉得一个人呆在家里闷得出不上气，便和我姥姥出门走走。 出了门，我不禁得吸了一口雨后的空气，这空气是那样的清新。

我只见上星期开得烂漫的棘树花被寒风吓得落了下来，小区的野玫瑰的刺也不像以前那样结实了，一按刺，它就掉了下来，粉红色的花瓣也纷纷落下来。 花坛上，一片片枯叶落上面，雨后成了一碗碗甘甜的泉水。

走在梧桐道上，一片片梧桐叶堆在地上，北风吹来，他们像一群调皮可爱的小人蹦蹦跳跳地跑到了大路上，北风也在我的衣服里蹿来蹿去。 在576车站旁的几株柏树仍然毫不畏惧地挺立着，它们是那样的坚固、挺拔。

校门旁摆了几株菊花，似乎给冷清的校园添加了几分活力。 校园里的水池旁几位小朋友正绕着水池嬉戏着，老人们三个一群两个一伙坐在水池旁谈天说地、谈古论今。

水波在荡漾着，映着四周的灯显得波光粼粼。 来到了山北的竹树旁，只见它们毅然挺立在草地上，北风吹过，它们摇了摇头，似乎不怕这冷冷的寒冬。

不知不觉中，我已站在我们家大门前，我还是看着冬天美丽的景色，迟迟不回…… 抬头望去，深蓝色的天空是那样迷人。空中闪烁着一颗颗明亮的小星星，它们越聚越多，好像在蓝色的地毯上跳舞，又像眨着眼和我说话。

啊！夜晚是那样的神奇，月亮刚爬上树梢，放出皎洁的光芒。夜，显得十分幽静。

这就是校园的冬天，美丽而清静的冬天。 冬天的早晨很美，不信，请看—— 每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。

并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。

落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯；落在树上，像穿上了银装；落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空。

8.关于冬天的古诗大全

关于冬天的古诗有：《江雪》、《雪梅·其一》、《逢雪宿芙蓉山主人》 、《和张仆射塞下曲·其三》、《夜雪》等。

一、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》

译文：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

二、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅·其一》

译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。文人骚客难以评论高下，只得搁笔好好思量。梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

三、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

译文：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

四、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——唐·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

译文：死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。

五、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——唐·白居易《夜雪》

译文：夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

1.关于赞美冬天的古诗

《白雪歌送武判官归京》唐岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《终南望余雪》唐祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

《江雪》唐柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《问刘十九》唐白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

《梅花》宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《北风行》唐李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。 冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。

冬思——岁寒，然后知柏之后凋。 冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼。

冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。

晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。

《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。

翳翳：阴暗。希：少。

在目：眼睛所见。皓：白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。

劲：猛烈。哀：凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。 唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断，指直不得结 指直：手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞，风逆雁无行 无行：不成行列。 唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短，风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。” 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。

唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。

唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。

琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。” 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。

唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽，我吟寒更切 咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。

唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。”

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里，天地无私玉万家 玉：喻白雪。 元·黄庚《雪》 溪深难受雪，山冻不流云 清·洪升《雪望>> 描写冬天的诗句 1、绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 2、江雪 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

。

2.赞美冬天的古诗句

现代： 赞美整个冬天的记忆 冬天的梢头 不只是皑皑的白雪 西北风 和孤单的麻雀 还有融雪的初阳 碧灿的晴空 和一群会吹口哨的白鸽 冬天的赞美 我要赞美冬天 旷野无边，风无边 地球仿佛打了一个长长的哈欠 一种缓慢的节奏在蔓延 生活的轨迹告别了喧嚣 生命的欲望失去了遮掩 唯有先知先觉的冬眠 没有华丽的容颜 我要赞美冬天 赞美万物之源 雪花在天空之上舞蹈 天空与大地不再绝缘 世界不需要经验 从终点到达起点 生命之水突破了所有的防线 我要赞美冬天 我赞美冰河纪的预演 当太阳慢慢疏远 当地球来到了宇宙的另一面 当血液不再流动 当灵魂失去家园 我匍伏在世纪的冰河下 死亡将春天怀念 我要赞美冬天 我赞美伟大的体验 当鱼儿跃过了坚冰 当东风绽放了孩子们的笑魇 当雪山开始消融 当小鸟开始哗变 是你告诉手无寸铁的人们 演出结束 春天的轮回已经不远 听，那是屋檐上的一滴水 滴在泥土里 叮咚作响 奏起的，是整个冬天的欢畅 一个雪球 掷进你的衣领里 掷进我的衣领里 成为终生化不开的记忆 我还记得 一枚雪花融化在手心里的感觉 那是一种多么不可思议的冷 那种冷 霎时，传遍我最单薄的神。

现代： 赞美整个冬天的记忆 冬天的梢头 不只是皑皑的白雪 西北风 和孤单的麻雀 还有融雪的初阳 碧灿的晴空 和一群会吹口哨的白鸽 冬天的赞美 我要赞美冬天 旷野无边，风无边 地球仿佛打了一个长长的哈欠 一种缓慢的节奏在蔓延 生活的轨迹告别了喧嚣 生命的欲望失去了遮掩 唯有先知先觉的冬眠 没有华丽的容颜 我要赞美冬天 赞美万物之源 雪花在天空之上舞蹈 天空与大地不再绝缘 世界不需要经验 从终点到达起点 生命之水突破了所有的防线 我要赞美冬天 我赞美冰河纪的预演 当太阳慢慢疏远 当地球来到了宇宙的另一面 当血液不再流动 当灵魂失去家园 我匍伏在世纪的冰河下 死亡将春天怀念 我要赞美冬天 我赞美伟大的体验 当鱼儿跃过了坚冰 当东风绽放了孩子们的笑魇 当雪山开始消融 当小鸟开始哗变 是你告诉手无寸铁的人们 演出结束 春天的轮回已经不远 听，那是屋檐上的一滴水 滴在泥土里 叮咚作响 奏起的，是整个冬天的欢畅 一个雪球 掷进你的衣领里 掷进我的衣领里 成为终生化不开的记忆 我还记得 一枚雪花融化在手心里的感觉 那是一种多么不可思议的冷 那种冷 霎时，传遍我最单薄的神经 无论是欢快的，还是沉重的冬天的记忆 我们都要赞美。

古诗： 《白雪歌送武判官归京》唐岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《终南望余雪》唐祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

《江雪》唐柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《问刘十九》唐白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

《梅花》宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《北风行》唐李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。

冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。 冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。

冬思——岁寒，然后知柏之后凋。 冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射末狼。

冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。

晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。

《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。

翳翳：阴暗。希：少。

在目：眼睛所见。皓：白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。

劲：猛烈。哀：凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑。

3.赞美冬天的诗句古诗

赞美冬天的诗句

1、《别董大》

唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

3、《终南望余雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

4、《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

5、《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

6、《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

4.赞美冬天雪景的诗句

1、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。——唐代 杜甫《小至》

2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐代 柳宗元《江雪》

3、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐代 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

4、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——宋代 王安石《梅花》

5、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐代 高适《别董大》

6、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐代 岑参《白雪歌送武判官归京》

7、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》

8、草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——唐代 王维《观猎》

9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐代 杜甫《绝句》

10、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——唐代 王昌龄《从军行七首其四》

11、乱云低薄暮，急雪舞回风。——唐代 杜甫《对雪》

5.赞美冬天的诗句有哪些

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

朔风如解意，容易莫摧残。 —— 崔道融《梅花》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

花自飘零水自流。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅·其一》

零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

遥知不是雪，为有暗香来。 —— 王安石《梅 》

晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》

6.关于吟冬的诗句

很多的，像：柳宗元的《江雪》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

崔道融的《梅花》朔风如解意，容易莫摧残。

王安石的《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

白居易的《问刘十九》绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？

刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

还有好多不一一列举作者了：

寒川消积雪，冻浦渐通流。

都城十日雪，庭户皓已盈。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

夜深知雪骤，时闻折竹声。

云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前。

残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。

三巴春霁雪初消，百折千回向东去。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

五月天山雪，无花只有寒。

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

等等等等好多的，看看能不能帮到你，如有需要可以追问，祝好

7.赞美冬日雪景的诗句

1、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。

《踏莎行·雪似梅花》宋代：吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。

释义：

这雪像梅花一样洁白，那梅花又像雪一般晶莹，无论是像，还是不像，都是一样的绝美。可这绝美的雪与梅，却勾起我的愁思。这愁思，有谁能知道呢？只有南楼上的明月是我的见证。

记得往年，也是这样时节，我却是和你一起踏雪寻梅，那明月照着我们俩，时间流逝，人亦渐老，事也成了旧事，没人再提了！我醉了又醒，醒了又醉，却是为了谁？唉，直到现在，我还在悔恨，悔恨当初那样轻易地离开了你！

2、非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。

《采桑子·塞上咏雪花》清代：纳兰性德

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

释义：

我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女，在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。

3、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

《对雪》唐代：高骈

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。

释义：

雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。

4、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

《山中雪后》清代：郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

释义：

清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。

房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！

5、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句.其一》宋代：杨万里

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

释义：

只知道寻觅胜景而忘了天寒，偶立在春风中夕阳晚照之间。

我最喜欢那东山晴后的雪景，软红的光芒里涌来座座银山。

8.赞美冬天的古诗有那些

描写冬天的诗 绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白露上青天。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 江雪----柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 梅花----王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不是雪 为有暗香来 描写冬天的诗 逢雪宿芙蓉山主人 江 雪 刘长卿 柳宗元 日 暮 苍 山 远，千 山 鸟 飞 绝， 天 寒 白 屋 贫。万 径 人 踪 灭。

柴 门 闻 犬 吠，孤 舟 蓑 笠 翁， 风 雪 夜 归 人。独 钓 寒 江 雪。

雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。

曰：语助词，无实义。 《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。

倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。

希：少。在目：眼睛所见。

皓：白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。劲：猛烈。

哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。

风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断，指直不得结 指直：手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞，风逆雁无行 无行：不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短，风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。

厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”

旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽，我吟寒更切 咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。

吟：歌吟。 唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。

半夜倚乔松，不觉满衣雪。” 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 玉龙：形容飞雪。

败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里，天地无私玉万家 玉：喻白雪。

元·黄庚《雪》 溪深难受雪，山冻不流云 清·洪升《雪望》。

9.赞美冬天的诗句~~

《江雪》

唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《咏梅》

宋王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，唯有暗香来。

《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《冬日田园杂兴》

宋范成大

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。



从一到十的拍手歌谣是什么？

《拍手歌》

你拍一，我拍一，一个小孩穿花衣。

你拍二，我拍二，二个小孩梳小辫儿。

你拍三，我拍三，三个小孩吃饼干。

你拍四，我拍四，四个小孩写大字。

你拍五，我拍五，五个小孩敲大鼓。

你拍六，我拍六，六个小孩吃石榴。

你拍七，我拍七，七个小孩坐飞机。

你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭。

你拍九，我拍九，九个小孩交朋友。

你拍十，我拍十，十个小孩站得直。

扩展资料

拍手歌是一首儿童歌曲，拍手歌有很多个版本，各地区可能都不一样，广泛采用具有娱乐或教育意义的歌词，从小培养孩子懂礼貌讲文明的良好习惯。儿童歌曲或是一种民间儿童游戏。一般由两个人，或多人拉手，拍手，击掌并说着有韵律的儿歌。

拍手儿歌普遍在小学生流传，在环境保护、卫生保健、交通安全和地震预防等知识普及都有传唱。传唱最流行的是“如果感到幸福你就拍拍手”，还在大人世界里普遍传唱，成为他们怀念童年记忆和表达乐观生活的歌曲。

其他版本的《拍手歌》

你拍一，我拍一，一个小孩坐飞机。

你拍二，我拍二，二个小孩骑马儿。

你拍三，我拍三，三个小孩爬高山。

你拍四，我拍四，四个小孩写大字。

你拍五，我拍五，五个小孩在跳舞。

你拍六，我拍六，六个小孩滚雪球。

你拍七，我拍七，七个小孩坐滑梯。

你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭。

你拍九，我拍九，九个小孩玩气球。

你拍十，我拍十，十个小孩来剪纸。

《拍手歌》

你拍一，我拍一，天天早起练身体。

你拍二，我拍二，天天都要带手绢。

你拍三，我拍三，洗澡以后换衬衫。

你拍四，我拍四，消灭苍蝇和蚊子。

你拍五，我拍五，有痰不要随地吐。

你拍六，我拍六，瓜皮果核不乱丢。

你拍七，我拍七，吃饭细嚼别着急。

你拍八，我拍八，勤剪指甲常刷牙。

你拍九，我拍九，吃饭以前要洗手。

你拍十，我拍十，脏的东西不要吃。

《拍手歌》

你拍一，我拍一，交通安全是第一。

你拍二，我拍二，红绿黄灯要看清。

你拍三，我拍三，不穿红灯保安全。

你拍四，我拍四，车辆行驶往右开。

你拍五，我拍五，大小拐弯要注意。

你拍六，我拍六，自行车上别载人。

你拍七，我拍七，不要边走边玩耍。

你拍八，我拍八，生命才是第一位。

你拍九，我拍九，遵纪守法最重要。

你拍十，我拍十，做个文明小公民。

10:30用英语怎么说？

10:30——half past ten

发音:英 [hɑf pɑstten] ；美 [hfpst ten]

翻译：十点半;半过去十

短语

at half past ten在十点半

It's half past ten现在十点半

At about half past ten大约十点半

双语例句

The timeisnowhalfpastten

现在是十点半。

Therewill beashowathalfpasttenthis morningatthe gate ofourcenter

今天上午十点半在我们中心门口有一场演出。

The handsoftheclockon the wallmovedwith aslightclickHalfpastten

墙上时钟的指针伴着轻轻的嘀嗒声走着。10:30了。

It'shalfpasttenCanwegonow

现在是十点半，我们现在可以走了吗？

什么是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉

菩萨修学阶梯，是菩萨的路线图，《华严经》正宗分的各卷都说明此内容，分为七个阶段：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

　　十信

　　信，要凭理智对于佛的境界有所认识。《华严经菩萨问明品》是专门说明十种信心：一信心，二念心，三精进心，四慧心，五定心，六不退心，七护法心，八回向心，九戒心，十愿心等。　　第一、信心。是指听到大乘经典，大乘佛菩萨的境界，没有疑惑，坚定信念；　　第二、念心。经常忆念三宝的功德，念持不忘。　　第三、精进心。不要懈怠，要策励自己：身业、口业、意业，不能放松，身拜佛，口念佛，心想佛。　　第四、慧心。慧就是智慧，要善于观察，检查善恶邪正，不起恶心，不起邪心，而要起善心，正心，这要靠智慧的心灵。　　第五、定心。内心要随时保持定力，不要散乱，不要随随便便的，时高时低的。　　第六、不退心。遇到什么困难，不退，困难是各种的，有些朋友、儿女、亲戚，拉你的后腿，有些外人要讽刺你一下，或者有什么阻碍，遇难不退。　　第七、护法心。知道三宝的功德，佛法的伟大，就要护持正法，时时护念正法。　　第八、回向心。就是要随时把你的功德回向无上菩提，不是为了人天小果。　　第九、戒心。就是在信仰过程中，要严守三皈，奉行五戒，内心常常要提起警惕，保持三业清净。　　第十、愿心。要发大愿，要发四弘誓愿，学观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨的大愿，不要失掉愿心。　　以上就是十信。这十种信仰，都属于资粮位，这个资粮位，学佛才走第一步，是最基本的。

　　十住

　　什么叫住，内心要安住，心猿意马，要开始收拾。安住于菩提境界，就必须要有般若正见，菩提是由般若而生的，般若首先要有正见。有正见就与般若相应，有般若就可发菩提之心，证菩提之果。十种就是：一发心住，二治地住，三修行住，四生贵住，五方便具足住，六正心住，七不退住，八童真住，九法王子住，十灌顶住。　　第一、发心住。发心就是以正见发菩提心，这是很重要的，学大乘经，学菩萨，菩提心不可缺少，“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”、“一初发心即成正觉”，这叫发心住。受菩萨戒，必须发菩提心，菩萨戒又名金刚光明宝戒，价值非常高，与无漏真如相应。　　第二、治地住。治就是治理的治，地就是心地的地，为了度众生，要治理心地，开阔心地。因为地能生万物，心能够治理，就能生出种种功德，种种善法。　　第三、修行住。要安心住于修行，安心行持，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，为了度众生，要修六度万行，一心专注，不要二用。　　第四、生贵住。就是能坚持这种行动，就是出生佛菩萨的，就好象生在佛的种族家，很珍贵；世间上的人生在王宫，就很尊贵，能够学佛法，依法而行，就是生在法王家，法王比帝王更高贵。　　第五、方便具足住。就是世出世间，二谛圆融，弘法度生，既要有原则，又要有善巧，真就是真谛，真如、法界、真心，是真；俗就是世俗谛，一切缘生法，一切世间法，都在其中，真俗并用，方便善巧，接引众生。　　第六、正心住。就是心要正，光明正大，不忘佛法，不忘佛恩，虽然遇到恶境恶缘，其心不动。　　第七、不退住。就是走上正道，对于三宝、因果、三世、佛菩萨境界，坚定信心，修学不管什么恶缘现前，不恐惧，不后退，要有大无畏的精神。　　第八、童真住。童真是形容，象小孩子一样天真无邪，保持这种童真之心，不被淤泥所染。　　第九、法王子住。能够从真入俗，由俗入真，不失真谛，也能善于用俗谛，真俗圆融，与佛心相合，就可以绍隆佛种，就象法王子一样，成为佛的儿子。　　第十、灌顶住。成就了智慧，住于十地的十智，即将成佛，就象王子登位，首先举行灌顶之礼。　　以上十住说明学佛要把心意收拾起来，安住于十方面，就有正见，具足般若，就在菩萨道上走，故称为十住。

　　十行

　　上面讲了以智慧心，于佛的菩提道，安心而住，接着在行动上实践万行，做到自觉觉他，自利利人：一欢喜行，二饶益行，三无恚行，四无屈饶行，五离痴乱行，六善现行，七无住行，八难得行，九善法行，十真实行。　　第一、欢喜行。就是能够行布施，财施、法施、无畏施，解决别人的困苦问题，使别人从忧恼中感到欢喜，予乐拔苦，是最使人欢喜的事情，菩萨就要这样，不要烦恼别人，干扰别人。　　第二、饶益行。要严守菩萨的三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。摄律仪戒指不要损害别人，要严守戒律；摄善法戒就是要广修善法，不管小善大善，世间善出世间善；饶益有情戒是以悲悯心修四摄六度饶益众生。　　第三、无恚行。恚就是嗔恚，人一定要消灭恨心，烦恼火一起来，那罪就大了，“嗔是心中火，能烧功德林，欲行菩萨道，忍辱护真心”，就要修忍辱。忍有耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。耐怨害忍，就是对冤家仇敌要宽容忍耐，以德报怨，冤家宜解不宜结；安受苦忍，生活中有痛苦，遇天灾人祸，能够忍受；谛察法忍，对佛法深刻信仰，坚定不移。这三种又名：生忍、法忍、无生法忍。《金刚经》讲“佛说我得无诤三味，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉”，佛是赞扬无嗔无恚的，修行办道，不修忍辱是办不到的。　　第四、无屈饶行。就是要精进于正道，坚持正法，不屈不饶，有威力加到你身上，不怕，不退，不屈服。　　第五、离痴乱行。心中随时要保持一颗定心慧心，铭念不忘，对一切外境无所惑乱，临境不迷，假如临境迷了，就会迷失正路。　　第六、善现行。就是经常要读经，要有正见，随时要与般若智慧相合，洞察一切，就象日光一样，朗照一切，这叫善现，这就必须要了解二空——人空、法空的道理。　　第七、无住行。一切遭遇，随缘不变，保持真心，真心就是随缘不变，有两句话：随缘不变，不变随缘。随缘不变就是在一切缘中保持真心，不变随缘就是在一切缘中发挥真心的妙用，真心不失，心无所住。　　第八、难得行。做到善根智慧都能坚持，达到自他二利，自利利他，自觉觉他，很难得。　　第九、善法行。以微妙的善法之力，有智慧，有辩才，说法利生，令他生解，这就有四无碍解“法无碍解，义无碍解、辞无碍解、辩无碍解”，到了善慧地就具足这四无碍解。法无碍解，谓能通达一切世出世间的法；义无碍解，对于文字的意义都能了解；辞无碍解，对一切名字辞章都要通达；辩无碍解，就是辩才无碍，能够四通八达，信手拈来，都成妙语。善法行就必须要以一种微妙善法之力，具足四无碍解，使他生解，说法度生。　　第十、真实行。就是根据佛的真实智慧，在心中，语言中、行动中，做到说真实话，但重点是在行上。要言行不二，理论与实践一致，不要诳惑别人。　　以上十信、十住、十行在菩萨的阶梯上都是属于资粮位，即准备成佛的资粮，这叫顺解脱分。什么叫顺解脱分？就是能够如此行持，就顺于涅槃菩提的道路，是在走解脱的道路，而不是世俗的道路。十回向

　　回向最重要的是悲智兼修，心要广大，不能自私，不能处处为我。自己在修行中积累的功德、培养的善根要回向众生，回向菩提，回向真如境界。　　十项回向重点一是回自向他，把自己的功德不占为私有，布施给别人，这叫法布施，以法施人。二是回俗向真，就是修行的目的要达到真如境界，要象佛一样契证真如，达到一真法界，常住不变。三是回因向果，修习善法的因，目的是求得阿耨多罗三藐三菩提，要有这个远大的、崇高的志向，不是修来世，不是人天果报，而是无上菩提。　　回向共有十项，《华严经》十回向品是正说十相名的，一是救生离相回向，二是不坏回向，三是等一切佛回向，四至一切处回向，五无尽功德藏回向，六随顺坚固回向，七等顺众生回向，八真如相回向，九无着无缚解脱回向，十法界无量回向。　　第一、救生离相回向。救生就是我们的心，处处要想到众生，想到众生的苦难，不离众生，要救度众生，必须要以大悲为根本，广行济度，在广行济度中，有功而不自居为功，有德而不自居为德，心无所住，这是有大智慧，有大智慧必定同时有大悲心。悲智兼运，就包括四无量心，六度四摄，四无量心就是慈、悲、喜、舍，慈能予乐，悲能拔苦，见善随喜，布施平等，叫慈悲喜舍，这个心很广大，功德也是无量无边，所以叫无量心。我在读《大般若经》时候，经中佛就赞扬四无量心，心无量，行无量，功德无量，能够修四无量心，可以降天魔，伏妖怪，除灾害。所以四无量心，在修学菩萨行中第一第一，大悲广济，大智无住。　　第二、不坏回向。对于三宝功德应该扎根信仰，坚定不移，不要破坏，若失掉对三宝的信仰，断了善根只有下堕，要自己和他人都不断善根。　　第三、等一切佛回向。这就是《普贤行愿品》中的常随佛学，我虽然未成佛，但是我要向佛学习，我的行动，等同佛行，不管是过去佛、现在佛、未来佛，佛是怎样修的，我就怎样修，所以叫等于一切佛回向。　　第四、至一切处回向。就是心胸要广大，我的礼拜供养不是一个佛，而是十方诸佛、法界诸佛。至一切处，就是到一切十方世界三宝之前修供养，饶益众生，为众生谋利益，叫至一切处，这就是悲愿广大。　　第五、无尽功德藏回向。就是境界无量，功德无量，果报无量，不离众生，广修善根。“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，要把真心奉于尘尘刹刹的境界，尘尘刹刹的众生。这就有无尽的功德，我的身体存在，是为贡献三宝而存在，为救度众生而存在，不是为我自己，所以《法界观》的中心，要处处想到众生，众生中有我，我与众生打成一片，如此，无尽的地方，无尽的众生，无尽的功德，成了无尽的宝藏，这是我们最大的财富，而不是世间上金银财宝的财富。　　第六、随顺坚固回向。什么要坚固呢，善行要坚固，悲智要坚固，六度要坚固，不能有一点动摇，象金刚一样的不坏。　　第七、等顺众生回向。等顺就是以平等心随顺众生，破除一切执着，铲除一切障碍，消除一切相的分别，平等平等，随顺饶益。　　第八、真如相回向。就是说回向要顺于真如，修慈悲行，在修行中要无住生心，不要有所住相，就达到与真如境界相合。　　第九、无着无缚解脱回向。要修普贤菩萨的十大愿行，既不住，也没有缠缚，既不住于相，也不住于见。在修行中，不为名利，不为自己，专利他人，这样就住于无缚，有住就有缚，缚就是束缚你，无住就无缚。　　第十、法界无尽回向。定心纯净，远离垢秽，以法施，以清净心施于众生，心胸广大，等同虚空，周遍法界。总之，要心胸广大，修悲，修智，修行，其中真俗并融，悲智兼运，普周法界。　　十回向中，每一个回向分为入心、住心、满心。从你发起心以后，最初叫入心，进入心的境界了，入心以后就是住心，有个过程，就是安住于一段时间，功夫到了一定的程度，最后就是满心，就是说这心已经要圆满了，要进入另外一个阶段了。　　就在第十回向中，满心之后接着就是加行位。什么是加行位？即加功用行，勤修止观，要把内心知见纯正起来，由于错误的知见生起的人我执、法我执，要将其扫荡干净，就必须要加功用行，修止观，止观就是禅定，有四个阶段。《华严经》是属于修心的，要通过修心观阶段，其他各个宗派，不通过这个阶段也不行，什么原因？大家要知道，佛法讲修心，内心要净化，净化功夫就是要遣除我执、法执，建立我空、法空，否则，真空见就立不起来，般若慧无从发生，你则无从开悟，开悟就是破我执、法执，才能把生死根本拔掉，就如禅宗说的打破黑漆桶，因为我执、法执在，胸中是黑漆一团，见不到光明。所以这个静的功夫，相当重要。　　四加行　　加行位分四个阶段：暖、顶、忍、世第一。这里解释一下，暖就是暖和的暖，温暖的暖；顶就是山顶的顶，头顶的顶；忍就是忍辱的忍，忍可的忍；世第一就是世间上第一，数第一。小乘、大乘都是同样的称呼，但是境界不同，这叫四加行，由四加行才能入于见道，进入通达位，也就是一般说的开悟。　　有些人动不动就说我悟了，我开悟了，哪有那么简单！？有些居士好象很聪明的样子，说我悟了，悟个什么，悟的什么境界啊？！没有经过前面几个资粮位，十信、十住、十行、十回向，这些没有锻炼好，开什么悟？还没有修加行位，悟什么悟？!顿悟的功夫，是从渐修来的，由渐到顿，哪有一步登天梯的道理，所以学佛不能好高骛远，要脚踏实地。这里有几个定，在暖位修明得定，顶位修明增定，忍位修印顺定，世第一位修无间定。　　什么叫暖，就是说你最初有点智慧、智火了，智火显发，很温暖的，叫暖。顶呢？智火显发进一步提高了，增加了，就象爬山，登到山顶了，叫顶；忍就是继续忍可下去，又要加功用行，巩固已有的成绩，转入一个新的境界；世第一呢，到了这个时候，做到能取、所取俱空，达到二空境界，世间是第一的，修道是第一的，叫世第一。这就是暖、顶、忍、世第一。　　明得定，就是最初心里明白了，了解了，也就是智光出现。明增定，就是继续修，继续观，这种智光智火增加。印顺定，能够印证前面境界，又顺于后一步境界，前面证得所取空，后面就要进一步证能取空。所取就是境界，不执着境界叫所取空；能取，也不要执着内心，执着一个心，一个我，那都是错误的。所以印前顺后叫印顺定。无间定，就是很快。进入无间定以后，功夫就差不多圆成了，进一步证入见道位，那就是悟的境界了，证入见道位，就已经踏入第一地，十地中的欢喜地。　　以上道理再重复补充：　　第一位、暖位。由下品寻思观外境不实，不过是名义、自性、差别、假名安立，就印见所取空，一切境界是假的、空的。　　第二位、顶位。又继续深入寻思，细微地寻思，叫上品寻思，进入顶位，加深了对所取空的认识，经过寻思以后，明确了，决定了，没有疑惑了，经过反复拣择、分析、推论，到此时内心得到决定了，这叫做如实智。　　第三位、忍位。由下品如实智就进入忍位，不单是观所取空，进一步观能取空，能取的心、能取的我还是空，不要执着一个我，不要执着一个能取的心，讲唯识，识也是空的，等于般若一样，讲空，空还是空的，讲不可得，不可得还是空的，一切不可得，要把妄情杂念空得一干二净，才是真正的智慧，所以以下品如实智进入忍位，得了印顺定，既印证前面所取空，又顺于观察能取空。　　第四位、世第一位。由上品如实智进入第四位，世第一位，双证能取所取，所取的境界既空，能取的心识也空，不要执着心，心也是空的。这样才将妄情执着扫荡得很彻底。　　佛法讲神通，大家注意：真是到了这个境界，才有通，没到这个境界，内心有一点私心杂念，你通什么？!障碍多得很，你还证什么通!所以搞外道的，没有经过这些阶段，一上坐，就想神通，飞这里飞那里，想前知五百年后知五百年，结果走火入魔，我相、法相，种种魔相就生起来了，他得什么通？只能说邪通，所以学佛不要首先想得通，首先要想好好修习，象菩萨修行一样，经过十信、十住、十行、十回向，悲智兼修，积累福德智慧资粮，这样才踏实，再经过加行进入见道位，菩萨的悟道境界，这时就进入十地的第一地，住于欢喜地。　　十地

　　何为欢喜？内心得了法喜、轻安，有这个基础，就可悲智兼运，饶益众生，所以叫欢喜。到了这时，断了由后天邪师、邪友、邪见熏习的三界见惑。就进入菩萨的修道位，继续修行，彻底断除烦恼障、所知障的现行和种子，经过十地。何为地？这是个譬比，到了这个阶段，福慧比较圆满，悲智也上升，就可生一切佛法，一切功德，就象大地能生万物一样，所以叫地。　　十地依次是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。真正到了初地，开了悟以后，才晓得三界唯心，万法唯识的真理。　　何为欢喜地？就是由见道进入初地，此时生起无漏无分别智，契证了真如，悟得了人、法二空，再由无漏的有分别智，断了分别的二障，即烦恼障、所知障，这二障属于邪分别生起来的，能够断掉分别二障，就能够自利利他，生大欢喜，广修布施，圆成布施，施而不执，三轮体空，圆成施度。　　二是离垢地，垢就是污垢，到这第二地，心性清净，具足清净见，在行动中远离烦恼污染，严持戒律，菩萨的三聚净戒，圆成戒度。　　三是发光地，成就胜定即殊胜的禅定，证得微妙的法乐，生起慧光，心胸广大，忍辱柔和。一个心胸广大的人，能忍辱、柔和的人，是能发光的。此地修行圆成忍辱度。　　四是焰慧地，由定光发出智慧的火焰，如火烧薪，慧焰增盛，在修行中精进努力，安住于菩提分法，即是三十七菩提分、四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道等。把身见、边见、一切邪见能够除掉，慧焰增胜，圆成精进度。　　五是难胜地，就是难能可贵，很殊胜的，至此世俗谛与胜义谛，同时俱起，真俗互融，非常殊胜，修行禅定，圆成静虑度。　　六是现前地，般若智现前，了解缘起性空的道理，在此时，缘起性空之义了了分明，圆成般若度。　　七是远行地，何为远行？从初地到七地，观一切诸法无相，都是用力观察，加功用行，从时间上讲，即是第二阿僧祇劫，很长的阶段，加功用行，诸法无相的观察，已经到了最后的阶段，故叫远行地，这时修习方便般若，圆成方便度。　　八是不动地，观诸法无相，而是任运观察，由勉强到自然的阶段，任运自如，修无相观，观我、法二空，一切内境外境现前，做到如如不动，不为无明烦恼所障，叫不动。读《心经》第一句“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，观自在菩萨就是观世音菩萨，实际上是第八不动地的菩萨，这一地的菩萨悲心很深，智慧很高，观察诸法空相到了甚深微妙的境界，任运自如。这种智慧相续不断，一切内境外境都干扰不了，真是到了“八风吹不动”。这时完成愿度，真正才有大愿，普贤菩萨的大愿，文殊菩萨的大愿，观音菩萨的愿，到这时才能真正体现。　　九是善慧地，经过八地以后，就成就了殊胜微妙的智慧，叫善慧，有这个智慧，就具备四无碍解：法无碍解、义无碍解、辞无碍解、乐说无碍解。法无碍解就是通达一切世出世间法，就象现在说的知识广博，这是佛法的知识，不是世间上的知识，是智慧发出来的；辞无碍解就是通达一切名相、言辞，文字般若；义无碍解就是名相中的内容能够了解；乐说无碍解，就是能够善巧地左右逢源，因机说法，又叫辩无碍解。此时就能说法利生，这一度完成力度。何为力？智慧才是力量，所以说大势至菩萨有大智慧，不是说双手能举千钧，而是指大智慧的力量。　　十是法云地，就是十地圆满地，具足众妙功德，断除一切烦恼障碍，已经进入法身圆满的境界，法云是个譬喻：证得法身，智慧就象天空的云一样，满布天空，降大法雨，使众生得到滋润，大地得到清凉，到此时烦恼障所知障的现行和种子，彻底伏除，进入金刚道。

　　等觉

　　金刚道以后就是第六位叫等觉，此时就是成佛的预备阶段，即是一生补处，弥勒菩萨的地位，也是普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨的地位，所谓等觉，就是等同于佛果，但是觉行还未圆。

　　妙觉

　　等觉以后是第七妙觉，就是佛位，此时圆证菩提，证得无漏的智果和涅槃果。智果就是菩提，涅槃就是真如，具足三身四智，五眼六通等无量功德。

股票中10送10是什么意思？

10配10股是每10股有权按照配股价申购10股该股票。

是一种股票的配资行为，配股是上市公司向原股东发行新股、筹集资金的行为。公司配股时新股的认购权按照原有股权比例在原股东之间分配，即原股东拥有优先认购权。上市公司原股东享有配股优先权，可自由选择是否参与配股。若选择参与，则必须在上市公司发布配股公告中配股缴款期内参加配股，若过期不操作，即为放弃配股权利，不能补缴配股款参与配股。

分_有派现钱和送红股两种形式：派现钱主要以现钱的方式向公司股东派发分配股利，称之为派股利或派息;

送红股是上市企业向公司股东派发个股，收益以个股的方式出_，又称之为送红股或送股;

10送10就是说10股送10股或是10元，派、转都是这个意思，他们的区别就是税的问题。

它指的是说用企业的未被分配的利润转赠股本的方法来完成每10股送5股，随后再用企业的资产公积每10股转赠5股，事实上这样的方法来完成变相“送”股的目地，因此10送5转5本质意思就是10“送”10。

派就是说用企业的未分配利润开展现金分红，每10股派1元就是说每10股现金分红1元(价税合计)，缴税后事实上是每10股派04元，原因是10送5是用未分配利润开展送股的，这里需要扣减红利税，现金分红也必须缴税的。

留意每10股送5股，每一股算为1元，因此要激税的总金额是6元(送股的算为5元，现金分红078元)，收益征收率10%，税后就是说每10股派04元。注：转股一部分不用交纳红利税。

对企业而言转赠非常容易，送股要有充足的盈利，对投资者而言10转10跟10送10产生的意义一样，都是每10股得到10股，但人们能够根据这考量一个企业的营运能力的高低。

送股和转股的差别取决于送股要交税，此一部分所得税由公司代缴，不容易损害个人所得的个股总数。

无论是新发行的股票，_是送红股、转赠股本、公开增发的个股，通通都是1元，优先股是100元币值。

送红股(股票面值1元的20%即02元)和发放的收益(按持仓_间长度差异化扣除5%—20%)要收个人所得税。

当个人公积金累积一定金额，超出了要求的财务保障指标值，这时候能够拿出来充作资产，以总股本的方式转增给全体公司股东。

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