15首最经典的端午节古诗词(描写“鄱阳湖”的诗句有哪些？)

15首最经典的端午节古诗词

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描述端午节的经典古诗词如下：

1、唐·杜甫《端午日赐衣》

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

译文为：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

2、宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好酒沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

译文为：银亮的池塘，红色的栏杆，倒映在淡**的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒喝，天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节，这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深，公堂上也静悄悄的，不妨多多的摆宴、游玩。

3、宋·张耒《和端午》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文为：龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还？国破身亡如今还留下什么？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。

4、宋·苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文为：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

5、元·舒頔《小重山·端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

译文为：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

6、宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译文为：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

7、唐·文秀《端午》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

译文为：不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。

8、宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

译文为：手腕上还系着五色盘丝圈儿，发簪上还垂着精巧的纸符笺儿，绀青纱帐里玉体横陈，那是她，玩累了躲在那儿睡觉。还有那银瓶美酒呀，露井风桃呀，彩扇云窗，轻歌曼舞呀——这些少年往事，一幕幕，眼前闪过，依稀隐约。可不是，当年还有那雅韵风骚，淋漓兴会，题诗在她红裙上闪耀。如今榴花照眼又凋谢，伤心啊，那红绡裙上褪色的花萼。

真似黄粱梦一场，人已老，也老了汀洲上、烟水蒙蒙中的新蒲嫩蒻。莫再唱江南古调，难招来呀，那愁思怨抑的楚江上自沉的魂魄。乳燕长大薰风吹，槐叶黄时纷纷雨，人家帘幕中该有人高悬午镜，兰汤新浴。可我的秦楼中的人儿哟，她定然在盼我归来，此刻正闷闷地独自剪菖蒲浸酒来喝。我只有怅怅地望，那一瓣月芽儿，依依不舍跟随我在天之一角。

9、唐·殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

译文为：年轻时每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前圣贤和蠢人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻、有几人名垂青史呢。

10、宋·陈与义《临江仙》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

译文为：我放声吟诵楚辞来度过端午，此时我是一个漂泊在天涯远地的过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。

描写“鄱阳湖”的诗句有哪些？

纷纷雨外灵均过的下一句：瑟瑟云中帝子归。

纷纷雨外灵均过的下一句：瑟瑟云中帝子归。诗词名称：《泛鄱阳湖·》。本名：韦庄。字号：字端己。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：京兆郡杜陵县（今陕西西安）。出生时间：约836年。去世时间：910年。主要作品：《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。主要成就：花间派重要词人；劝王建称帝，定前蜀开国制度。

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一、《泛鄱阳湖·》的全文点此查看《泛鄱阳湖·》的详细内容

四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。

纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归。

迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。

鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。

二、韦庄其他诗词

《思归》、《章台夜思》、《金陵图》、《菩萨蛮》、《秦妇吟》。相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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十五岁的男孩古代称谓？

1、结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，表示成年，男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

2、志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》

译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”），所以后代称15岁为“志学之年”。

3、束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。

4、舞象之年：少年十五至二十岁。“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。也就是可以上战场了。

5、成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。

参考资料：

百度百科-年龄称谓

15尺鱼竿是多少米长？

一尺等于30厘米，所以12尺就是36米，15尺是45米长的鱼竿，鱼竿上标注的15尺和或者12尺等，都指的是鱼竿的长度。

全竿收缩后的长度约1米左右，以减少竿节的节数，使整体钓竿保持很好的韧曲度，前节竿尖，细而又具有良好的韧性。

手竿的长度一般为21米、24米、27米、30米、33米、36米、39米、42米、45米、48米、54米、63米。

常用竿长为36米、45米、54米；非标的为21米、24米、27米、30米、33米、39米、42米、48米。

长度的选择

在购买鱼竿之前，首先要确定所购鱼竿的长度，是要买一米以上的长节竿，还是要买长度在六百毫米左右的短节竿。

因为长节鱼竿少了几个接口，不但使用的时候受力比较均匀，而且重量还会轻一些，可不要小看这几个接口的重量，在鱼群密集的比赛场上，每天都需要上千次的打竿、抬竿，即使在鱼竿上只增加几克重量，劳动强度就会有很大的区别。

短节鱼竿的优点是携带方便，不论是放在车筐里，还是放在竿包里都行，甚至可以横着绑在自行车的后衣架上，且对安全没有太大影响。短节竿的缺点就是多了几个接口，不但受力不如长节竿均匀，与长节竿相比，在长度相同的前提下，短节竿的重量也高一些。

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