80字的诗词歌赋(容止的诗词容止的诗词是什么)

80字的诗词歌赋

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念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发⑽。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发⒁。人生如梦，一尊还酹江月。

注：

念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

大江：指长江。

淘：冲洗，冲刷。

风流人物：指杰出的历史名人。

故垒：过去遗留下来的营垒。

周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

雪：比喻浪花。

遥想：形容想得很远；回忆。

小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。

雄姿英发（fā）：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。

樯橹（qiánglǔ）：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”，又作“樯虏”，又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延祐刻本，作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详，实今传各版之祖。

故国神游：“神游故国”的倒文。故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。神游：于想象、梦境中游历。

“多情”二句：“应笑我多情，早生华发”的倒文。华发（fà）：花白的头发。

一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。

译：

大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

作者简介：

苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。公元1057年（嘉祐二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年（元丰三年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。

创作背景：

这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。

胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处所谓赤壁者。或曰：非也。曹公败归，由华容道，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：“刘备智过人而见事迟，华容夹道皆蒹葭，若使纵火，吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是？今日李委秀才来，因以小舟载酒，饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”

诗词简介:

《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

容止的诗词容止的诗词是什么

《诗词曲赋文·拟嵇中散咏松》原文与赏析

谢道韫

遥望山上松，隆冬不能凋。

愿想游下憇，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。

时哉不我与，大运所飘摇。

谢道韫(生卒年不详)，东晋诗人，祖籍陈郡阳夏(今河南太康)，晋安西将军谢弈之女，太傅谢安之侄女，大书法家王羲之次子、会稽(今浙江绍兴)内史王凝之之妻。公元399年，孙恩攻入会稽，“闻夫及诸子”被杀，抽刀出门迎战，手杀数人，因众寡悬殊而被俘。自尔嫠居会稽，“家中莫不严肃”。才思敏捷，能诗善赋，颇有诗文之名。原有集二卷，已佚，只有少数诗文流传。谢氏为人，神情散朗，闲雅超脱，有林下之风。

《拟嵇中散咏松》是一首借拟游仙之作来表达诗人的超脱的情诗的歌。拟，仿效。嵇中散，即魏末著名文学家、哲学家嵇康。因他曾任中散大夫，故世称嵇中散”。咏松，指嵇康的《游仙诗》。该诗以“遥望山上松，隆谷郁青葱。自遇一何高，独立迥无双”开头，并描述“我”师事黄老，服食改容的仙举经过以及弃绝尘俗秽累以后，结友昆仑，放情凌霄的情景，所以谢氏题以《咏松》之名而拟之。

诗的前四句写“愿想”，后四句写怨望。

“遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。”在我国古代文学中，拟题之作甚多。纵观这些作品，大多以被拟之作的主题为主题，以被拟之作的情节为顺序展开抒情。而这首拟作却只用其欲仙之意生发开去，并且以失望的结局终篇。这就不仅在主题上与原作迥异，而且在模拟作品的创作上风格独具。松柏，在中国古代文化中，往往被用坚贞长寿的象征。孔夫子说：“岁寒然后知松柏之后凋也。”西晋左芬《松柏赋》说：“拟君子之顺时，又似乎真人之抗贞，赤松游其下而得道，文宾餐其实而长生。”正因为古人给宅赋以人的性格和种种神奇的传说，故有“灵木”之称，而且往往把宅与神仙连在一起。这里的“遥望”云云，是基于神仙家以及由神仙家扩大而成的道家种种附会传说所创造出来的艺术境界。隆冬，严冬。凋，凋零，这里是使之凋，即摧残之意。 山上之松傲然挺立，迎严霜，送酷暑，岁月不能夺其志，严霜暴雪不能改其容。“不能凋”三个字，既是对“山上松”抗贞精神的赞颂，也是对山居生活向往之情的流露。唯其如此，才有“愿想”、“瞻彼”动机的产生。憇，休息，这里是“宅宇”、入居的意思。诗人在《登高》一诗中说过希望宅宇山林的话：“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。气象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。”这里说的宅宇、迁居之所虽是山 间岩穴，即所谓“虚宇”而非“松下”，但就其希望抛弃物欲，摆脱尘累这一点来说，是并无二致的。万仞，极言松树枝条之长。在颈松之下“瞻彼万仞”之条，就是希望离尘脱结，与仙人为友的意思。

开头四句，虽然是从嵇康《游仙诗》的开头六句翻出，但其着眼点并不一样。“隆谷郁青葱”，着眼于“形”，而“隆冬不能凋”则着眼于“神”;“愿想”、“蹊路”述说的是主观与客观的矛盾，而“愿想”、“瞻彼”述说的是主观意图所希望达到的目的。诗人正是通过视力角度的更换，诗句关系的改变和“凋”、“憩”、“瞻”几个动词的使用，使诗句拟而能新，效而能独具精神。从而等为下面四句的转折作好蓄势。

《艺文类聚》引《嵩高山记》说：“嵩岳有大松树，或百岁，或千岁”。又引《仙经》说：“嵩高山东南大岩下石孔，方园一丈，西方北入五六里，有大室，高30余丈，周围三百步，自然明烛，相见如日月无异。中有十六仙人，目光童子……非有道不得见。”仙人之说，虽是是神仙家的胡诌，但在玄、道，佛盛行的封建时代，特别是社会动乱，政治黑暗，得失变化急剧，人们生死无常的时代，仙家道士的胡诌妄说和嵩山、昆仑一类传说中的名山，住往成为企求以现有肉体享尽人欲者、官场失意者、看破红尘者、对现实不满而又无力改变者等等诸如此类人物的理想境界与精神乐园。因此，诗人在这里所望之山，所咏之松，都不是泛言，而是暗指嵩山、昆仑一类“神仙”、“仙都”和生长在这类山上的“灵木”，是意中之景。

在封建社会里，不平满人间，矛盾处处有。下面四句笔锋一转，由美好的“愿想”转入怨望的诉述。

“腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘摇。”嵇康的《游仙诗》说，当作品中的“我”欲“游”而不能，心中十分焦急的时候，恰巧遇到仙人王乔“乘云驾六龙”经过，在他的启示下，“飘摇戏玄圃，黄老路相逢”，黄老“授我自然道，旷若发童蒙。采药钟山隅，服食改姿容”，终于“蝉蜕弃秽累，结交家梧桐”，成了昆仑山上的仙人，享受到凡尘所未有的极乐。诗人却没有这种运气。腾跃，跳跃。升，升虚，飞上太空。俟，等待。王乔，即传说中的仙人王子乔。一说是周灵王太子晋，因为他善吹笙作凤鸣，被浮丘引上嵩山修炼，后来成了神仙升天而去。诗人希望自己也像嵇康诗中的“我”一样得到王乔的启示。可是望眼欲穿地等待，却是含情脉脉天悠悠。“腾跃”和“顿足”两个词语，形神毕肖地写出了诗人向往岩穴，追求天国之乐，渴望“蝉蜕弃秽累”的焦急情状，塑造了一个在风雨飘摇中饱受精神折磨的女性形象。时不我与，岁月匆匆，王乔无情，转眼就到了风烛之年。这叫诗人怎么不焦急啊!然而，望眼欲穿的等待，捶胸顿足的焦急，都无济于事，这到底是为什么?诗人无法找到答案。因而只好归咎于命运的捉弄了。时，日间，岁月。不我与，犹然(岁月)不等人。大运，天命，命运，所。若，好象。飘摇，飘荡，这里有提异的意思。对于诗人晚年的境况，由于《晋书》本传未详，我们不得而知，但就其失夫丧子以后，“家中莫不严肃”的情况来看，“大远所飘摇”的诉述，当不是 *** 时期的文学语言。正是东晋社会的黑暗，统治阶级对物欲的无穷攫取给她带来的不幸，使她感到飞腾胜于地上，因而产生“释域中之常恋，畅超然之高情”(孙绰《游天台山赋》)的超脱渴望。“时哉”、“大运”两句。写出了诗人渴望超脱而不得的悲凄情状。

这首诗以希望开头，悲叹作结。在希望的叙写中，用“遥望”、“愿想”等词语，造成大旱之望云霓之势，为下文的诉述铺垫。然后调转笔锋，用“腾跃”、“顿足”等极富于表现力的词语，勾勒出欲“游”无计浩然悲叹的过程，使前四句与后四句在感情上形成强烈对比，对比展开便戛然而止，从而造成了感情上的大起大落，迭岩有致。末二句更是余音袅袅，言尽而意无穷。明代钟惺说：这首诗“雅无嚣烦之气，正以拟似为工。”(《名媛诗归》)这话可谓中的之论。当然，诗篇所表达的出思想是消极的，但从历史的角度来看，却从一个侧面反映了东晋社会的黑暗。

好的诗词歌赋

容止的诗词有：《牡丹诗·澹黄容止间深檀》。

容止的诗词有：《牡丹诗·澹黄容止间深檀》。拼音是：róngzhǐ。结构是：容(上下结构)止(独体结构)。注音是：ㄖㄨㄥ_ㄓˇ。

容止的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

容止róngzhǐ。(1)仪容举止。

二、引证解释

⒈仪容举止。引《左传·襄公三十一年》：“周旋可则，容止可观。”汉祢衡《鹦鹉赋》：“且其容止闲暇，守植安停，逼之不惧，抚之不惊。”唐皇甫枚《三水小牍·却要》：“湖南观察使李庾之女奴，曰却要。美容止，善辞令。”有时偏指举止。《礼记·月令》：“先雷三日，奋木_以令兆民曰：‘雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。’”郑玄注：“容止，犹动静。”有时亦偏指仪容。晋干宝《搜神记》卷十八：“华（张华）见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。”⒉允许栖止；收留。引汉刘向《列女传·齐孤逐女》：“妾三逐於乡，五逐於里，孤无父母，摈弃於野，无所容止，愿当君王之盛颜，尽其愚辞。”《魏书·释老志》：“自王公已下，有私养沙门者，皆送官曹，不得隐匿。限今年二月十五日，过期不出，沙门身死，容止者诛一门。”

三、国语词典

仪容举止。词语翻译英语looksanddemeanor

四、网络解释

容止（古风穿越小说《凤囚凰》的男主角）容止，天衣有风所著古风穿越小说《凤囚凰》男主角。他容颜倾世无双，心性淡如冰雪，外表纯善无害，却极善谋断，具有惊世之才，也有坐拥天下的野心。因此，他也有“不见容止，不知腹黑”、“一见容止误终身，不见容止终身误”、“将腹黑事业发展到巅峰的史上第一腹黑男”、“容止之后再无腹黑”等评价。容止（汉语词语）容止是一个汉语词汇，读音为róngzhǐ，指（人）仪容举止。语出《左传·襄公三十一年》：“周旋可则，容止可观。”

关于容止的诗句

丹青肖容止两乔相并修容止丹青肖容止

关于容止的成语

_薪止火投膏止火到此为止容容多后福规行矩止扇火止沸举止泰然

关于容止的词语

以火止沸_薪止火规行矩止止足之计以煎止燔投膏止火止渴饮鸩到此为止欲吐辄止扇火止沸

关于容止的造句

1、子正，字元直，淹详有器度，美风姿，善容止，好老、庄之学。

2、礼成，夫妇同入内帐，彼此相觑，一个是雄赳赳的好汉，气象不凡;一个是玉亭亭的丽姿，容止不俗。

3、老头一个错步，到了云中碧的身后，朝着箭来的方向飞快的打出一掌，而后抱住倒下的云中碧的身体，飞快的逃离了容止山谷。

4、容凉，那个转学生好萌，不过跟容止比起来就差了一点了。

5、孟昶正准备向慕容止的道谢，可狭窄阴暗的小巷里哪里再见得到醉汉的影子，萦绕着耳边的只有一句“事成之后到城西酒家来找他。

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砸东西时喊“八十”是什么梗？

有一年春晚，黄宏演的小品，一个装修工，有人雇他砸墙，先讲价——大锤八十，小锤四十，结果他一边砸一边喊“八十、八十……”主人急了，“咋了，不砸完了八十吗？一锤子八十啊？”他说“我知道，这么喊不是有劲儿吗！”……

这个小品成为经典以后，砸东西喊“八十”想必也流传开了吧！

扩展资料

黄：大哥，大锤就相当于大腕嘛，这份量出场费肯定高啊。

巩：呵呵，八十就八十！

黄：谢谢大哥，八十了啊！谢谢大哥！（走向墙）砸了啊！

巩：砸！

黄：（边砸边喊）八！十！八！十……

巩：（急切地）停！

黄：（急停。腰扭伤状）哎哟，大哥！抡锤的时候最忌讳喊停，容易腰间盘突出啊！

巩：（关切地）对不起，我是想问问清楚啊，你是砸一天要八十，还是砸一锤要八十？

黄：（不耐烦地）一天八十！一锤八十那不是一锤子买卖了吗？

巩：那你干嘛砸一锤喊一句？

黄：我这么喊心里不是有劲儿吗？

巩：可我心里边没底哟！

黄：那你连订金都不给，我不喊你忘了呢？

巩：好好好好吧！

黄：这个人毛病太大了吧！

巩：小心眼儿！

黄：喊喊都不行！（准备砸墙）我喊了啊！（边砸边喊）八！十！八！十……（墙破）大哥，搞定！

巩：好！

黄：大哥，水管砸裂了。

巩：哎哟，太好了，就在这个地方给我搞一个喷泉。

黄：大哥，恐怕不行。

巩：为什么？

黄：（抹脸）下水管！

巩：哎哟哟哟哟！（在墙上另一处作标记）那边不行，砸这边。

黄：砸这边啊？（边砸边喊）八！十！八！十……（墙破）大哥，搞定！

巩：（走近）嘿哟，这边好！啥也没有啊！（手伸到墙对侧）哎呀！（触电状）电电电电……

黄：（拎油漆桶）掂什么？

巩：砸砸……

黄：（放下油漆桶，拿起大锤）砸什么？

巩：砸我！

黄：大哥，砸！（砸向巩）

巩：哎哟！（撞向一侧。僵硬地）砸砸砸砸……

黄：（走近巩）大哥，没事儿吧？

巩：（虚弱地）我要跟你讲清楚……砸墙给钱，砸我就不给钱了吧……

黄：（握手）大哥呀，这锤算我送你的。春节大酬宾，砸一送一！

巩：谢谢……哎哟，太危险了……（站起，走向中间的墙。在墙上作标记）

黄：那可不，你得有装修图啊。要不然这一锤子水一锤子电的，真要砸出煤气了咱俩全没气儿了。（站起，走近巩）大哥，你画啥玩意儿这是？

巩：图。按照这个图给我在墙上砸一个……

黄：（打断）不行，大哥，承重墙，一砸梁下来了。

巩：不要砸透，砸一半留一半，掏一个壁橱出来。

黄：拿这玩意儿要技术嘞。

巩：哦？

黄：（放下大锤）不能大锤轻举妄动，（取出小锤）先这小锤抠缝儿，（取出锤钉）然后大锤搞定。

巩：小锤好，小锤便宜！（黄敲墙。巩边砸边喊）四十四十四十……

（黄渐停。巩渐停。）

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