一光一影一苍穹,一岁一年一浮生是哪个诗词里的(一起听歌的古诗)

一光一影一苍穹,一岁一年一浮生是哪个诗词里的

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《一字诗》一光一影一苍穹，一岁一年一浮生。

一颦一笑一嗟叹，一悲一喜一梦呈。

一衣一水一街道，一楼一车一桅撑。

一树一花一菩提，一生一世一生情。

一早一晚一黄昏，一勤一劳一路行。

一路一通一商旅，一钱一文一心倾。

一言一行一缱绻，一梦一醒一尘清。

一家一国一天下，一字一句一身正

一种含有某种文字游戏成份的诗歌。“一”字笔画最少，可是经诗人巧妙安排，能化平淡为神奇。《一字诗》中用了多个“一”字，真是错落有致，含义不俗，有“独”、“一”、“满”、“全”等多种意思。每个“一”都具有鲜明的形象，写人状物，绘声绘色，很有诗情画意。

一起听歌的古诗

一蓑一笠一扁舟，一杖长竿一寸钩。一上一下一来往，一人独钓一江秋。 〔清〕·纪晓岚

一花一柳一石矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归。 〔清〕·何佩玉

一机一茶一醉仙，一蹬论坛一心欢，一朝一夕一大天，一首诗词一甘甜。

一山一水一小庙，一僧一道一盘棋。一胖一瘦一壶茶，一天一夜一和局。《僧道对弈》(现代)张志真文章

一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 回船一字诗 〔宋〕·苏 轼

苏东坡一次要过江访友，谁知来到渡口，却见渡船刚刚驶离。东坡急忙喊那船家，让他回撑几篙，把自己带上。哪知船上之人都不认识苏东坡这位大诗人，便故意为难他，说是让他即刻应景赋诗一首，且诗中须有十个”一“字，才回船接他。苏大学士略加思索，便脱口吟出了上面这首“一字诗”。

一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日向云低，万里江天都在望。 登山一字诗 〔明〕·唐 寅

唐伯虎是明代著名的风流才子。有一天，他乔装改扮成乞丐，出外登山游玩。到了山前，见几个秀才在赋诗，便去凑热闹，说：“我这个乞丐也来作首诗。”秀才们答应了，唐伯虎在纸上歪歪斜斜地写了“一上”两字，见众秀才哈哈大笑，又在纸上写了“一上”，众秀才见了，更是笑得打跌。唐伯虎不以为意，说道：“有酒吗?我喝了酒才会作诗。”秀才们忙倒上一杯酒，唐伯虎一口饮完，大叫一声：“好酒!”然后在纸上又写了“又一上”三个字，突然一转身，夺过秀才手中的酒壶，一饮而尽。众秀才急道：“诗还没作完，怎么把酒喝完了?”唐伯虎道：“急什么?”然后拿起笔来，后面三句一挥而就，众秀才看得目瞪口呆。

以“一”开头的古诗

1. 关于听歌的古诗句

关于听歌的古诗句 1.描写音乐的古诗

钱起《湘灵鼓瑟》 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。 陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》 神女泛瑶瑟，古祠严野亭。

楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。

一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。

遗音如可赏，试奏为君听。 临江仙 秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。 新声含尽古今情。

曲终人不见，江上数峰青。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏， 法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋，开元之人乐且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业， 唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风， 苟能审音与政通。

一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。 愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐.刘轲 玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡 塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷 月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。 〖春夜洛城闻笛〗唐.李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！ 〖赠花卿〗唐·杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏 司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

《琵琶行》 ——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 《李凭箜篌引》 ——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

《听颖师琴歌》 ——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。

暗佩清臣敲水。

2.描写音乐的古诗词

〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

〖玉声如乐〗唐.刘轲

玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡

塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷

月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

〖春夜洛城闻笛〗唐.李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！

〖赠花卿〗唐·杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏

司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

3.关于音乐的诗词名句

冼星海：音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。

情动于中而行于言，言之不足而咏歌之，咏歌之不足，舞之蹈之。毛泽东：我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。

马可：一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。马可：民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。

王光祈：音乐中含有“美感”，能使人态度娴雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以领略有生之乐。梁启超：欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。

麦新：离开了生活和斗争就没有音乐。孔子：移风易俗，莫善于乐。

青主：音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。匈柯达伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。

爱因斯坦：我的科学成就很多是从音乐启发而来的。德恩格斯：音乐是生活中最美好的一面。

波肖邦：我愿意是我的作品成为战歌。德贝多芬：音乐应当使人类的精神爆发出火花。

德舒曼：要留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。德舒曼：要及早搞明白四类主要人声声部的音域，特别要倾听这四个声部合唱时的声音。

要研究它们在哪些音区最充沛有力，在哪些音区最容易表现柔和温存的音乐。德舒曼：要及早注意各种乐器的声音和性质，把它们的独特音色深深地铭刻在听觉的记忆力。

德瓦格纳：音乐用理想的纽带把人类结合在一起。德恩格斯：在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。

德舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意义的作品。德贝多芬：自由与进步是艺术的目标，正如在整个人生中一样。

德亨德尔：假如我的音乐只能使人愉快，我很遗憾，我的目的是使人们高尚起来。俄谢洛夫：音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。

俄普列汉诺夫：艺术既表现人们的感情，也表现人们的思想，但是并非抽象地表现，而是用生动的形象来表现，这就是艺术的最主要之点。俄谢洛夫：声乐的表现力是无穷尽的。

俄格林卡：真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。俄里姆斯基·科萨科夫：没有民族性的音乐是不存在的。

实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。俄柴可夫斯基：歌剧的好处就是：能够用一种群众所懂得的语言直接诉诸群众。

俄柴可夫斯基：灵感是不喜欢到懒人家去做客的。法费提斯：音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。

美A·科普兰：一部伟大的交响乐就是一条人造的密西西比河，从出发之时起，我们就不可抗拒地顺流而下到遥远的目的地。苏苏霍姆林斯基：音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。

苏普罗科菲耶夫：音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。苏苏霍姆林斯基：美是一种“心灵体操”——它使我们精神正直，良心纯洁，情感和信念端正。

意蒙泰威尔第：一切好的音乐都是为了拨动心弦。英珀赛尔：像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；像诗是散文和演说的升华一样，隐约是诗的升华。

匈李斯特：音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。

4.描写音乐的诗句

音乐的成语和诗句声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——（英）海伦.辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务，才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿 不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R.斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。

好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》，你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中，有现实的，有幻觉的，有神话的。

诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，细细品味，逐渐清晰： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；在秋高气爽的日子里弹奏，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气，正是人意气风发之时；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。接下来，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。

我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，幽兰也发出笑声；弹到凄清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，整个长安笼罩在寒光之中；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏，秋雨也怆然而下，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人，技艺精湛的神仙也要向他学习，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。

这一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从水中写到天上，大胆夸张，浪漫新奇。这十四个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感、。

5.含有“听”字的诗句有哪些

1. 黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。

2. 松风鸣，侧耳听，扪腹而笑，贼精贼精。咦，千古万古得人憎。

3. 为爱泉声涤垢思，不簪不履坐厜 。山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随。

4. 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。

5. 别驾公事闲，翦棘开三径。天风引长松，萧萧满清听。坐石琴意真，凭栏醉魂醒。

6. 禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。

7. 惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。为问昭君月下听，何如苏武雪中闻？

8. 入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。

9. 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

10. 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

11. 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

12. 北踏胡霜汉马骄，千秋琴调思娇娆。华堂夜饮灯如书，共听新声不寂寥。

13. 尝忆去上初夏时，与尔同听杜鹃啼。杜鹃今年又复至，还是去年初夏时。

14. 吊湘谁解荐江蓠，忠愤泠泠写七丝。愁绝九疑山下听，重华应许就陈词。

15. 落叶卷地起，高枝如人攀。谡谡听忆远，复在窗户间。

6.描写音乐的诗句

春夜洛城闻笛 唐 · 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。译文是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。

随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢。

李凭箜篌引 唐 · 李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。译文在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。

出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫。

时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。

二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。

好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授。

老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。

桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕。琴歌 唐 · 李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。

译文主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。

炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。

听筝 唐 · 李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。

译文金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

春夜闻笛 唐 · 李益寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

译文在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

扩展资料杨柳枝词唐.刘禹锡塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

嵩岳闻笙唐.刘希夷月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。

绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

1、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代：晏殊

译文：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台

2、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》宋代：苏轼

译文：你一定要记住一年中最好的光景，就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

3、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》唐代：白居易

译文：一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。

4、一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》宋代：李清照

译文：彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

5、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——《书湖阴先生壁》宋代：王安石

译文：庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。



我女友每次不开心不说，总自己闷着偷偷哭，我每次过去问她，她都不让我看她哭，非要把我推出去，怎么办？

1女朋友哭了肯定是遇到了什么让伤心难过的事情，而你第一时间不应该是去寻根究底，这样有可能会让其情绪愈演愈烈。应该想方设法先逗你的女朋友开心，排解他的情绪，比如讲一些笑话，做鬼脸等等，这些方法总能够立即奏效，除非你的女朋友有特伤心的事或你的搞笑功底实在太差。只要能够让你的女朋友微笑，让她的情绪稍微缓和下来，就可以进行接下来的攻势了。

2女朋友哭的时候，你安静的陪着对方，虽然不是直接的安慰方式，确是最好的间接安慰方式。因为持续时间会拉长，所以在你知道对方所谓何事而哭泣的情况下才使用，或此时你的女朋友明确告知你需要静一静，你就只管在一旁递纸巾就好了。

3待你的女朋友情绪稍微缓和后，你就可以试着主动询问，究竟为何事而哭泣。这时只要她开口了，你就要学会做一个倾听者，记住是多听少说，她的每一句话都是在释放内心的情绪，最好不要加以打断。你只需要在其表述完后，给予适当的排忧解难就ok了，如果是因为小事而哭泣，一般在倾述完后就会没事了。

4女朋友哭泣时，是她最软弱的时候，这时内心很需要一个肩膀当作倚靠。而能给对方温暖最简单的方式，就是一个深深的拥抱。如果她的哭泣不是因为你而起，一般都不会拒绝的，只会躺在你怀里大哭，而往往这样宣泄情绪的方式，比她独自哭泣要更为快捷有效。

女朋友哭了怎么安慰她

1、在女朋友哭了的时候，不要急着问她为什么哭了，首先要做的应该是让她平静下来，可以帮助她回忆一些美好的画面，或者是给她讲笑话，总之就是要把她逗笑。

2、可以轻轻地搂着女朋友，让她靠在你的肩膀上，轻轻拍打着她的背，或者是抚摸她的头发，让她放松下来。

3、在女朋友哭的时候可以买一点她喜欢吃的零食，还可以让女朋友吃一点甜食，都会让心情好一些。

4、如果女朋友不想说原因就不要一直问，等她想说时自然会告诉你，那个时候你就可以帮助她出主意，解决问题。

52岁的王小丫近照曝光，身体发福美貌不再，她的变化为何这么大？

王小丫，着名的央视主持人。荧幕前的她，端庄典雅，从2017年以后淡出大家的视野，再次见到她的时候，身体发福不少，主要原因有四个：一个是更年期所致，一个是没有了容貌焦虑，还有一个是饮食不节制，最后一个是活动量下降。

一、更年期的女人，很容易发胖

女人到了更年期以后，由于内分泌出现了变化，让很多中年女性感觉，喝水都长肉。这是因为随着月经量的下降，乃至消失，很多中年女性的基础代谢能力下降了。

这对于很多女性而言，是正常的，内分泌紊乱出现的一个后遗症就是发胖。王小丫在中年以后发胖，是正常的。

很多网友看到小丫在《开心辞典》里的精彩表现，就觉得小丫就应该是那样的美丽的女子，一直保持着这样的身材和容貌。

时光一去不复返，无论是女神还是普通人，容貌和身材都会有变化。看看林凤娇就知道了，她之前和成龙结婚的时候，那个颜值和身材，绝对的女神。

小丫到了更年期，内分泌失衡，到了这个年纪，没有办法改变。小丫的身形出现了一些变化，也是可以理解的。

作为中年人，她的新陈代谢能力也会下降。以前可能吃饱以后不久就饿了，到了更年期，吃饱以后就撑着了。代谢慢了，脂肪自然会沉积下来，身形也就变了。

作为央视主持人，她自然知道要努力保持好身形，但是，更年期是一个自然规律，她也无法改变。

小丫也处在更年期，她的身材也发生了变化，不得不说，小丫比在镜头前丰满了不少，但是，她那个时候，也年轻 。

到了中年，身体素养自然会下滑，无论是新陈代谢能力还是其他方面，这也是没有办法的。小丫即使这样，也很优雅。

中年以后，代谢慢了，自然会有一些脂肪堆积，很多中年女性的脂肪堆积在腰部，小丫也是如此。

这没有什么大不了的，但是，对于网友而言，希望看到的，依然是荧幕前的王小丫，而不是现在的样子。

相信小丫也不想，但是，她知道，新陈代谢这个事情，不是她能改变的。同时，随着在荧幕前出现频率的减少，不再像之前刻意要求自己了。

二、没有外在焦虑，心中坦然自在

小丫从2017年后，逐渐淡出大家的视线，她退出一线，主要原因是为了给后辈一个展示的机会，这也是小丫的度量。

她只是在二线从事着工作，二线的好处是不再那么关注外形了。因为在一线打拼，就需要有好的形象，大家看到的样子，应该是赏心悦目。

例如娱乐圈的女演员，个个都很标致，对身材要求严格，像金莎，参加《乘风破浪的姐姐》，吃饭的时候，带着体重秤。

她曾说，跟她一起吃饭，是件很无趣的事情。但在娱乐圈里打拼，自我约束就要如此，她只是顺应趋势而已。

小丫在《开心辞典》主持节目的时候，那个外形，真的很棒。虽然没有听她说过保持身形的秘诀，但也知道，她为了体形好，应该付出不少。

在退居二线以后，小丫思想上就没有这个压力了，想吃的时候，可以多吃一些，想不运动的时候，也可以偷懒一会。

随着身体机能的下降，她的身形可能会慢慢变化，一开始可能会注意，之后可能就没有太多关注了。

毕竟，有了一个幸福的家，没有必要苛待自己。她和曹建明低调再婚后，曹建明对她是很宠爱的。

享受着幸福的她，没有再关注身材，这就是所谓的幸福肥吧？我也想要这样的生活！但是，没有人提供。

小丫可以实现这样的生活，她也很享受这样的生活。自然也不大关注身材的变化了，当然，小丫的身材，在中年女性中还是不错的。

喜欢她的曹建明，自然会喜欢她的全部，无论是人还是身材。小丫能够吸引他，绝对不是外貌，而是小丫这个人。

小丫没有了外在的压力，自然也会多吃一些，可以弥补之前的那种缺憾。窦文涛曾在《圆桌派》里讲过一个故事，他的司机送他回家以后，必然要喝点小酒，看会电视，雷打不动。他说，这是慰劳一下辛苦一天的自己。

小丫多吃一些，也是这种心理吧？在饮食上没有多注意，自然会胖起来。

三、饮食不节制，胖起来，很轻松

中年人要想胖起来，很简单。多吃一点就可以了，尤其是中年女性。小丫在饮食上要是不节制，对于易胖体质的人而言，胖起来，太简单了，看看李湘就知道了。

之前的她，在《快乐大本营》主持节目的时候，很纤细。不知道是嫁人以后幸福了，还是觉得没有必要苛待自己了，就在饮食上没有节制，从她晒出的美食就知道，一家人的伙食，真不错。

李湘的身材，自然就变了。小丫也是如此吗？虽然不知道小丫的饮食是什么，但可以知道，小丫的身材变化了。

很多人不喜欢这样的小丫，觉得小丫变形了。人家可能是觉得，中年女子富态，是有福的表现。

所以，小丫才没有刻意注意自己的身形。像倪萍老师的身形，也是如此。她穿着比较宽松的衣服出现在镜头前，与她刚主持《综艺大观》的时候，差距还是蛮大的。

但是，倪萍老师说，自己与自己和解，就不再关注外人的评价了。小丫也是这样的，她觉得，这样的身材，也挺好的。已经到了这个知天命的年龄，对很多事情，已经看淡了。

有些人觉得，小丫就应该是原来那个样子，漂漂亮亮的。这个美好的愿望，并没有错。但是，人家的身体，人家做主。

小丫稍微富态一些，多了一些雍容华贵的气质，这样的小丫，更有魅力。可以接受小丫年轻貌美的样子，也可以接受她现在大气华贵的样子。

作为中年人，小丫能够这样的气质，也是多多修为的表现。人家如此优秀，有些人为何只在意人家的外在？人不可貌相，不知道吗？

虽说现在有一些人是颜值控，但这样的人，更多的是年轻人。等到他们老了以后，就知道，容貌不是那么重要，岁月总会在不经意间留下点什么，有的人是智慧，有的人是体形。小丫就是后者！

当然，小丫身材的变化，可能与她的没有很多运动有关。作为主持人，她运动的时间不多，那个时候，很年轻。等到上了年纪，迈动腿才能减肥。

四、运动少了，脂肪容易堆积

中年人的生活，从来不容易。他们不仅有很多工作要做，还有孩子要抚养，老人要赡养。工作压力大，运动量就会少很多。

小丫在二线了，没有了那么多心事了，吃得稍微多一些，运动量要是跟不上，身材自然会变形。

运动量是因人而异的，易胖体质的人，运动量需要加大才可以。普通的晨跑可能消耗的卡路里不多，那就需要科学地运动了。

对于腰部脂肪堆积，可以做的运动是拉双杠，提升体能的同时，减少腰腹部脂肪。可能对于女生而言，拉双杠这个运动难度太大了。

可以做瑜伽，这样也可以减少脂肪堆积。但对于很多中年女性而言，这样可能会拉伤肌肉，甚至造成腰肌劳损。

小丫会不会采取上面的运动方式呢？她没有说。但从她淡然的眼神中可以看到，她很享受当下的生活。

至于运不运动，好像没有太在意。想想也是，人家已经年过半百了，没有必要那么拼了。只要她觉得没事，那就好。

作为粉丝，希望小丫可以继续美丽，在以后的生活中更有魅力 。作为女人，也知道减肥的不容易，也在减肥的路上，奔驰着。

写在最后：

小丫在粉丝的心中，还是那个美丽的小丫，还是那个主持节目的小丫，还是那个光彩亮丽的小丫。虽然她没有之前那么漂亮了，但她更有气质了。

身材的变化，没有影响到她的气质，没有影响到她的心情，也没有影响到她的幸福生活，那就很好了。希望小丫依旧美丽，生活美满幸福。大家喜欢这样的小丫吗？

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