当前位置: 古诗文网---> 知识---> 七年级全部古诗词(曹操的诗词观沧海的意思)

七年级全部古诗词(曹操的诗词观沧海的意思)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-03-24    点击:  328 次

七年级全部古诗词

网上有关“七年级全部古诗词”话题很是火热,小编也是针对曹操的诗词观沧海的意思寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

初一(七年级)古诗词共计6篇,上册5篇,下册1篇。

上册:《观沧海》 《次北固山下》 《钱塘湖春行》 《西江月》 《天净沙·秋思》

一、《观沧海》 作者:曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

翻译

东行登上碣石山,来欣赏大海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草郁郁葱葱的,十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧。

二、《次北固山下》 作者:王湾(唐代诗人)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

翻译

旅途路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。 春潮正涨两岸江面更宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。红日冲破残夜从海上升起,江上早春年底就春风拂面。寄去的家书不知何时到达,希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

三、《钱塘湖春行》 作者:白居易(唐代诗人)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

翻译

从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。

四、《西江月》 作者:辛弃疾(宋代诗人)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

翻译

天边的明月升上了树梢,惊动喜鹊飞离树枝。清凉的晚风中传来远处的蝉叫声。一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而来似乎在告诉(行人):“今年又是一个丰收年”,这时耳边传来一阵阵青蛙的欢叫声。闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在眼前。

五、《天净沙·秋思》 作者:马致远(元代诗人)

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下。

断肠人在天涯。

翻译

枯萎的藤蔓,垂老的古树,夕阳下一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮破旧的几间茅屋,反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上,一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子,在异乡的西风里踟蹰而行。夕阳渐渐落山了,但是在外是游子,何处是归宿?家乡在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断。

六、《木兰诗》

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎!

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。

翻译

叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面

曹操的诗词观沧海的意思

1.关于边关的诗句

《使至塞上》

王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

《出塞二首·其一》

王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

《凉州词二首·其一》

王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

《从军行七首·其四》

王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

2.关于碣石山的诗句

下面是曹操《观沧海-碣石篇》的全诗:

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

提问者说“点出诗人登临碣石山的目的的诗句是”,很明显是“以观沧海”。不过看起来,曹操当初是东征乌丸而写的这一系列诗,还有特经典的“望梅止渴”也在这一时期发生。其实想一下,作为一个政治家、军事家兼诗人的人物,绝不仅仅是为了看看沧海。其实他真实的愿望是剿除袁氏残党,平定东北,稳固汉朝北方这个大后方。英雄登碣石,看沧海也抒发自己的志向。大概是“周公吐哺,天下归心”吧。

3.黄崖关的基本介绍

东达河北省遵化县的马兰峪长城,西接北京平谷的将军关长城。全长42公里,其中古墙21.5公里,砖墙2公里,敌楼52座,烽火台14座。利用山崖作天然屏障来筑城墙16.5公里。西侧的长城边墙,因地制宜筑有砖墙、石墙以及险山墙、劈山墙等多种形式城墙。沿线敌楼、烟墩有方形、圆形、砖筑、石砌诸多类型,共计20座。其中雄踞关北1公里孤峰上的凤凰楼,砖砌圆形,底径16.1米,高18.3米,上、下两层,顶建砖构楼橹铺房,为外地罕见。

黄崖关长城旅游区包括黄崖关和太平寨两个地区。黄崖关是万里长城在蓟县与河北省兴隆县之间的主要关口和通道,是蓟县境内唯一的一座关城。

太平寨位于黄崖关东南10公里小平安村,海拔高度400~500米,控扼着黄崖关城东侧的崇山沟谷。在太平寨长城游览区的入口处的瓮城前广场上,树立着戚继光的石像,高8米有余,身着戎装,气宇轩昂。太平寨以长城墩台变化多端而闻名,有石条彻就的,有砖木构成的,有空心的,有实心的,有方有圆,形式多样。

黄崖关亦称小雁门关。建于明代,是蓟县境内唯一的一座关城。海拔高度300米,关城东西两侧崖壁如削,山势陡峭雄伟,有“一夫当关,万夫莫开”之势,是著名的雄关险隘。由于山崖在夕阳西照时,反射出万道金光,故名黄崖关。关城由正关、水关、东西稍城和烽火台组成。

位于蓟县最北端30公里处的东山上,北齐时建,明代重修。

1984~1987年,天津市人民政府和各界人士集资修复,修筑盘山公路,辟建长城博物馆、长城碑林和度假村。在其中1986年10月~1987年9月进行黄崖关第三期修复工程,将关城以乾、艮、震、巽、离、坤、兑的图形和方位分布。城中心的“黄崖口提调公署”辟为长城博物馆。乾卦区创建《百将墨迹碑林》、《百家墨迹碑林》和《毛泽东诗词墨迹碑林》。瓮城内修建竹刻名联堂,其余房舍辟作黄崖山庄宾馆,是国内旅游设施完备的长城风景游览胜地。黄崖关长城为中国修复长城工程中最长的一处。

4.关于“天津”的诗句有哪些

1、《天津桥望春》

唐代:雍陶

津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。 翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。

译文:天津桥畔红霞、烟柳的浓艳春色来映衬上阳宫里的寂寞、冷落,曲折地表达了诗人难以诉说的深沉感慨。诗的前两句紧扣诗题中的“望”字,写天津桥一带的美丽风光。后两句转写上阳宫前的寂寥景况,蕴涵着沉重的今昔之感。全诗语言自然,感情深沉含蓄,富有韵味。

2、《舟泊天津》

唐代:孔尚任

津门极望气蒙蒙,泛地浮天海势东。

翻译:津门极望气蒙蒙,泛地浮在天空海势东。

3、《天津陌》

唐代:李白

白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动天津人。

译文:天津城东桃李花美,熙熙壤壤人来人往,观赏人数众多。虽然诗中没有具体的描绘“白玉郎”的美貌,而是写白玉郎在东陌看花时惊动了洛阳人,以此赞美天津的春景和游人的热闹景象令人流连忘返,。

4、《水龙吟》

唐代:刘克庄

天津桥上,月明横笛。

翻译:天津桥上,在明亮的月色下吹起了笛声。

5、《洛桥晚望》

唐代:孟郊

天津桥下冰初结, 洛阳陌上人行绝。

翻译:天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。

6、《首尾吟》

唐代:邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是天津秋尽时。

翻译:邵雍是爱吟诗,诗是天津秋季耗尽时。

5.关于山景的诗句

山随平野尽,江入大荒流。

(李白《渡荆门送别》) 相看两不厌,只有敬亭山。(李白《望敬亭山》) 树树皆秋色,山山唯落晖。

(唐?王绩《野望》) 采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 绿树村边合,青山郭外斜。

(孟浩然《过故人庄》) 日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长卿《风雪夜归人》) 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

(白居易《钱塘湖春行》) 山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归》) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(李白《早发白帝城》) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》) 树木丛生,百草丰茂。

(曹操:《观沧海》)。

曹操诗词

观沧海的意思:

从东面登上碣石山,来观赏深色的大海。

海水起伏动荡,碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生,草长得非常茂密。

秋风瑟瑟吹来,海上涌起波涛万顷。

日月的运行,好像是从这浩淼的海洋中出发的;

银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

庆幸得很哪,就用诗歌来表达心中的志向吧!

原文:

《观沧海》

曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

曹操(155年-220年3月15日 ? ),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ,三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。?

黄河流域在曹操统治下,政治渐见清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操军事上精通兵法,重贤爱才,为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下;生活上善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

百度百科 曹操

曹操诗词

1、《气出唱(三首)其一》

驾六龙,乘风而行。

行四海,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。

行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。

解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

2、《气出唱(三首)其二》

华阴山,自以为大。

高百丈,浮云为之盖。

仙人欲来,出随风,列之雨。

吹我洞箫,鼓瑟琴。

酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

玉女起,起舞移数时。

3、《气出唱(三首)其三》

游君山,甚为真。

崔嵬砟硌,尔自为神。

乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

东西厢,客满堂。

主人当行觞,坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。

4、《对酒》

对酒歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷满盈。

斑白不负载。雨泽如此,百谷用成。

却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。

人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。

5、《薤露行》

惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋疆。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

6、《蒿里行》

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

7、《短歌行(二首)其一》

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

8、《短歌行(二首)其二》

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不隆。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达及德行,

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

9、《秋胡行(二首)其一》

晨上散关山,此道当何难!

牛顿不起,车堕谷间。

坐磐石之上,弹五弦之琴。

作为清角韵,意中迷烦。

歌以言志,晨上散关山。

有何三老公,卒来在我旁?

有何三老公,卒来在我旁?

负揜被裘,似非恒人。

谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,

来到此间?歌以言志,有何三老公?

我居昆仑山,所谓者真人。

我居昆仑山,所谓者真人。

道深有可得。

名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。

沈吟不决,遂上升天。

歌以言志,我居昆仑山。

去去不可追,长恨相牵攀。

去去不可追,长恨相牵攀。

夜夜安得寐,惆怅以自怜。

正而不谲,辞赋依因。

经传所过,西来所传。

歌以言志,去去不可追。

10、《秋胡行(二首)其二》

愿登泰华山,神人共远游。

愿登泰华山,神人共远游。

经历昆仑山,到蓬莱。

飘遥八极,与神人俱。

思得神药,万岁为期。

歌以言志,愿登泰华山。

天地何长久!人道居之短。

天地何长久!

11、《善哉行(三首)其一》

古公甫,积德垂仁。

思弘一道,哲王于豳。

太伯仲雍,王德之仁。

行施百世,断发文身。

伯夷叔齐,古之遗贤。

让国不用,饿殂首山。

智哉山甫,相彼宣王。

何用杜伯,累我圣贤。

齐桓之霸,赖得仲父。

后任竖刁,虫流出户。

晏子平仲,积德兼仁。

与世沈德,未必思命。

仲尼之世,主国为君。

随制饮酒,扬波使官。

12、《善哉行(三首)其二》

自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。

既无三徙教,不闻过庭语。

其穷如抽裂,自以思所怙。

虽怀一介志,是时其能与!

守穷者贫贱,惋叹泪如雨。

泣涕于悲夫,乞活安能睹?

我愿于天穷,琅邪倾侧左。

虽欲竭忠诚,欣公归其楚。

快人由为叹,抱情不得叙。

显行天教人,谁知莫不绪。

我愿何时随?此叹亦难处。

今我将何照于光曜?释衔不如雨。

13、《善哉行(三首)其三》

朝日乐相乐,酣饮不知醉。

悲弦激新声,长笛吹清气。

弦歌感人肠,四坐皆欢悦。

寥寥高堂上,凉风入我室。

持满如不盈,有德者能卒。

君子多苦心,所愁不但一。

慊慊下白屋,吐握不可失。

众宾饱满归,主人苦不悉。

比翼翔云汉,罗者安所羁?

冲静得自然,荣华何足为!

14、《苦寒行》

北上太行山,艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲!

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁?思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼东山诗,悠悠令我哀。

鸿雁出塞北,乃在无人乡。

举翅万馀里,行止自成行。

冬节食南稻,春日复北翔。

田中有转蓬,随风远飘扬。

长与故根绝,万岁不相当。

奈何此征夫,安得驱四方!

戎马不解鞍,铠甲不离傍。

冉冉老将至,何时返故乡?

神龙藏深泉,猛兽步高冈。

狐死归首丘,故乡安可忘!

16、《观沧海》

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

幸甚至哉!歌以咏志。

17、《谣俗词》

瓮中无斗储,发箧无尺缯。

友来从我贷,不知所以应。

18、《董逃歌词》

德行不亏缺,变故自难常。

郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。

19、《塘上行》

蒲生我池中,其叶何离离。

傍能行仁义,莫若妾自知。

众口铄黄金,使君生别离。

念君去我时,独愁常苦悲。

想见君颜色,感结伤心脾。

念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪贤故,弃捐素所爱?

莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?

出亦复何苦,入亦复何愁。

边地多悲风,树木何修修!

从君致独乐,延年寿千秋。

20、《陌上桑》

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。

济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。

交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。

食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

绝人事,游浑元,若疾风游〔炎欠〕翩翩。

景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

曹操 观沧海

《观沧海》

作者:曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

注释:

1、临:登上,有游览的意思。

2、碣石:山名。碣石山,在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓时经过此地。

3、沧:通苍,青绿色。

4、海:渤海

5、何:多么

6、澹澹:水波摇动的样子。

7、竦峙:高高耸立。竦,通耸,高。

8、萧瑟:草木被秋风吹的声音。

9、洪波:汹涌澎湃的波浪

10、日月:太阳和月亮

11、若:如同。好像是。

12、星汉:银河。

13、幸:庆幸。

14、甚:极点。

15、至:非常,

16、幸甚至哉:真是庆幸。

17、咏:歌吟

18、咏志:即表达心志。

19、志:理想

20、歌以咏志:以诗歌表达心志或理想。

翻译:

东行登上碣石山,来感悟大海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草一丛一丛的,十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音,

海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行,

好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

银河星光灿烂,

好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

庆幸得很哪,就用诗歌来表达心志吧。

赏析:

《观沧海》是后人加的,原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》,又名《陇西行》,属汉乐府中《相如歌瑟调曲》。夏门原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。古辞仅存市朝人易,千岁墓平二句见《文选》李善注、。《乐府诗集》另录古辞邪径过空庐一篇写升仙得道之事。曹操此篇,《宋书乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。诗开头有艳辞序曲、,下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解章。当作于公元207年建安十二年、北征乌桓得胜回师途中。

从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首写景抒情诗。东临碣石,以观沧海这两句话点明观沧海的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。观字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。

前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如秋风萧瑟,洪波涌起与水何澹澹写的是动景,树木丛生,百草丰茂与山岛竦峙写的是静景。

观沧海选自《乐府诗集》,这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。

水何澹澹,山岛竦峙是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。在这水波澹澹的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。

树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对水何澹澹一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他老骥伏枥,志在千里的烈士胸襟。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉银河、都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有五岳起方寸的势态。这种笼盖吞吐气象是诗人眼中景和胸中情交融而成的艺术境界。言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌时露霸气沈德潜语,指的就是《观沧海》这类作品。

幸甚至哉,歌以咏志。这是合乐时的套语,与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。

曹操的诗

曹操的诗

1、《观沧海》

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

2、《短歌行》

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

3、《却东西门行》

鸿雁出塞北,乃在无人乡。

举翅万馀里,行止自成行。

冬节食南稻,春日复北翔。

田中有转蓬,随风远飘扬。

长与故根绝,万岁不相当。

奈何此征夫,安得驱四方!

戎马不解鞍,铠甲不离傍。

冉冉老将至,何时返故乡?

神龙藏深泉,猛兽步高冈。

狐死归首丘,故乡安可忘!

4、《土不同》

乡土不同,河朔隆冬。

流澌浮漂,舟船行难。

锥不入地,〔艹丰〕〔艹赖〕深奥。

水竭不流,冰坚可蹈。

士隐者贫,勇侠轻非。

心常叹怨,戚戚多悲。

幸甚至哉!歌以咏志。

5、《冬十月》

孟冬十月,北风徘徊,

天气肃清,繁霜霏霏。

〔昆鸟〕鸡晨鸣,鸿雁南飞,

鸷鸟潜藏,熊罴窟栖。

钱□(博改金旁)停置,农收积场。

逆旅整设,以通贾商。

幸甚至哉!歌以咏志。

6、《龟虽寿》

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志。

7、《谣俗词》

瓮中无斗储,发箧无尺缯。

友来从我贷,不知所以应。

8、《陌上桑》

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。

济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。

交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。

食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

绝人事,游浑元,若疾风游〔炎欠〕翩翩。

景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

9、《蒿里行》

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

10、《短歌行》

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不隆。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达及德行,

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

赐与庙胙,命无下拜。

小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐圭瓒,秬鬯彤弓,

卢弓矢千,虎贲三百人。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

11、《苦寒行》

北上太行山,艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟!北风声正悲。

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁?思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼东山诗,悠悠使我哀。

12、《对酒》

对酒歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷满盈。

斑白不负载。

雨泽如此,百谷用成。

却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。

人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。

13、《度关山》

天地间,人为贵。

立君牧民,为之轨则。

车辙马迹,经纬四极。

黜陟幽明,黎庶繁息。

於铄贤圣,总统邦域。

封建五爵,井田刑狱。

有燔丹书,无普赦赎。

皋陶甫侯,何有失职?

嗟哉后世,改制易律。

劳民为君,役赋其力。

舜漆食器,畔者十国,

不及唐尧,采椽不斫。

世叹伯夷,欲以厉俗。

侈恶之大,俭为共德。

许由推让,岂有讼曲?

兼爱尚同,疏者为戚。

14、《步出夏门行艳》

云行雨步,超越九江之皋。

临观异同,心意怀?

豫,不知当复何从?

经过至我碣石,心惆怅我东海。

15、《塘上行》

蒲生我池中,其叶何离离。

傍能行仁义,莫若妾自知。

众口铄黄金,使君生别离。

念君去我时,独愁常苦悲。

想见君颜色,感结伤心脾。

念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪贤故,弃捐素所爱?

莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?

出亦复何苦,入亦复何愁。

边地多悲风,树木何修修!

从君致独乐,延年寿千秋。

16、《善哉行其一》

古公亶甫,积德垂仁。

思弘一道,哲王于豳。

太伯仲雍,王德之仁。

行施百世,断发文身。

伯夷叔齐,古之遗贤。

让国不用,饿殂首山。

智哉山甫,相彼宣王。

何用杜伯,累我圣贤。

齐桓之霸,赖得仲父。

后任竖刁,虫流出户。

晏子平仲,积德兼仁。

与世沈德,未必思命。

仲尼之世,主国为君。

随制饮酒,扬波使官。

17、《精列》

厥初生,

造划之陶物,莫不有终期。

莫不有终期。

圣贤不能免,何为怀此忧?

愿螭龙之驾,思想昆仑居。

思想昆仑居。

见期于迂怪,志意在蓬莱。

志意在蓬莱。

周礼圣徂落,会稽以坟丘。

会稽以坟丘。

陶陶谁能度?君子以弗忧。

年之暮奈何,时过时来微。

18、《善哉行其二》

自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。

既无三徙教,不闻过庭语。

其穷如抽裂,自以思所怙。

虽怀一介志,是时其能与!

守穷者贫贱,惋叹泪如雨。

泣涕于悲夫,乞活安能睹?

我愿于天穷,琅邪倾侧左。

虽欲竭忠诚,欣公归其楚。

快人由为叹,抱情不得叙。

显行天教人,谁知莫不绪。

我愿何时随?此叹亦难处。

今我将何照于光曜?释衔不如雨。

短歌行 曹操

短歌行

作者:曹操

原文:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(海 一作:水)

译文

一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;

我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

注释

对酒当歌:一边喝着酒,一边唱之歌。当,是唱歌的意思。

几何:多少。

去日苦多:苦于过去的日子太多了。有慨叹人生短暂之意。

慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里没有实际意义。

杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。

青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。

沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。

呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

呦呦:鹿叫的声音。

鼓:弹。

苹:艾蒿。

何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。

越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。

枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。

讌(yàn):同“宴”(原文中讌为“讠燕”)。

匝(zā):周,圈。



男生没看上你的暗示是什么?

男生没看上你的暗示是什么,参考如下:

1对你的事情没有兴趣,把你当普通朋友

如果一个男人喜欢你,他对你的事情肯定会很上心,因为不喜欢你,才会不把你当一回事,有些男人就是这样,表面上享受着你对他的好,但是他却只是把你当备胎,因为他不喜欢你,所以才会经常跟你说,他只是把你当哥们,对你的事情没有兴趣,不会主动去关心你,也不会在意你的感受,你对他就是一个可有可无的人,他只是把你当普通朋友而已。

2当他明白你的心意后躲着你的时候

有的些朋友说清了感情就在一起了,但是有一种朋友说清了之后,不光不能拥爱情,还失去了你们之间的友情,当男人知道你的心意之后,开始躲着你,那他这种行为就是在间接地表达自己对你没有意思,女人遇到这样的男人,就及时止损吧,感情是勉强不来的,给自己留一点尊严。

3对你从不主动

如果男人对男女人非常不主动,说明男人的内心对女人是充满抵触的,所以在相处的时候从不主动,并且会刻意保持距离,显然这种表现是拒绝亲密接触的,如果一个男人和你在一起从来不主动,说明他根本看不上你。

两个相爱的人以前都是陌生人,一开始都是从朋友开始认识的,感情讲究的是情投意合,如果只是一个人一厢情愿,那么这段感情肯定没有办法继续下去,生活中有很多异性朋友,两个人虽然是以朋友关系相处,但是异性之间难免会产生一些情愫,当喜欢一个人的时候,就想知道对方是不是也喜欢自己,所以我们就要去探知一下别人的心意。

新疆三美一个没戏拍,一个忍气吞声,一个被喊滚出娱乐圈,背后原因是啥?

提到新疆三美,很多人会想到佟丽娅、迪丽热巴和古力娜扎。凭着出色的外形,她们在娱乐圈混得有声有色的,也遭遇过网络暴力,一位被喊滚出娱乐圈,一位被质疑为没戏拍,还有一位是忍气吞声,为何会这样?

一、资本助力加上娱乐环境,让她们风生水起,之后就逐渐下滑

当时的娱乐环境,让她们凭着有别于其他演员的外形,成功打开市场。佟丽娅凭着《北京爱情故事》、《断奶》等作品成为大家喜欢的女明星,迪丽热巴凭着《你是我的荣耀》、《克拉恋人》等,让大家熟悉了她。

而古力娜扎借助《青丘狐传说》、《择天记》让大家知道了这个不同于佟丽娅的女明星。她们在娱乐圈里,属于不一样的女明星,因为她们的五官很立体,也很有辨识度。

当然,她们演绎的角色不一样,获得的关注度也不同。古力娜扎的关注度低一些,迪丽热巴的热度,很不错。佟丽娅的热度,维持在很高的维度上,有人说她借助了陈思诚的力量。

饭可以多吃,话不能乱讲。有证据的话,可以亮出来,让大家看一下。要是有的话,就可以闭嘴了。网络也不是法外之地,说话都要负责任的。万一被诉讼,就要承担说错话的后果。

她们这样,也是借助于资本的助推力。有人说,资本是看不到的,但可以看到她们作品的制作人团队和导演团队。有了资本的帮助,她们才能有角色,有施展才华的舞台。

她们在这些人的支持下,大家记住了佟丽娅在《北京爱情故事》里的沈冰,迪丽热巴在《克拉恋人》中的高雯,还有古力娜扎在《轩辕剑之天之痕》里饰演了小雪。

但随着娱乐圈被治理,资本在政策的约束下越来越挑选更加有演技的演员,这些人是收视率或者票房的保障。佟丽、迪丽热巴还有古力娜扎的演技被颜值耽误了。

她们演戏的时候,很多人关注的,不是演技,而是颜值。她们那么漂亮,就算有演技,也会被颜值阻挡了。加上国家政策不再沿袭韩综里面的俊男靓女了,她们的颜值反而是一个累赘了。

大家可以看一下张子枫的演技,在《唐人街探案》里面,她的演技堪称炸裂。尤其是最后对着镜头的那个笑容,一直印在脑海中。她很漂亮,当演技了得。这也说明颜值可以是加分项。

当她们的外貌太抢戏了,在电视剧里,有些人就关注容颜,收视率一时有,当不能持久。找她们演戏的资本,可能就减少了,她们的曝光率就低了很多。

佟丽娅在离婚以后,虽有作品参演,但总感觉曝光率不如之前那么多了。有人说,离婚以后的佟丽娅,可以低调了。不管是什么原因,她的宣传少了,之前还曾上过春晚,担任过春晚的主持人。

相比之下,她的曝光率下降了不少。不管是主动减少曝光还是因为环境影响,佟丽娅在镜头前出现的时间,少了很多。迪丽热巴曾在综艺里表示,好久没有演戏了。古力娜扎的作品,也少了。

二、观众的审美疲劳,也是她们被吐槽的原因

佟丽娅的形象,美丽可人,在《母仪天下》里演绎了赵飞燕,让大家记住了这个漂亮的女演员,在《宫锁心玉》中的表现,可圈可点。在《断奶》里饰演了安琪,她的类型,感觉在变化。

没有变化的,是她的漂亮。大家关注到她的美了,之后呢?这就是审美疲劳。经常吃海参鲍鱼,也是会腻的,就想换一个口味试试,吃点乡村野菜也不错,迪丽热巴却没有野菜的味道。

《古剑奇谭》里的芙蕖,是可爱灵动的;《班淑传奇》里的楼兰公主是异域风情;《克拉恋人》里的高雯很有高冷范儿;《三生三世十里桃花》中的白凤九是淳美灵动的。这些角色虽说不是满汉全席,但至少不是乡野菜品。

古力娜扎的情况,大致也是这样。《青丘狐传说》里的陶恒,《山海经之赤影传说》里的苏茉,《仙剑云之凡》中的唐雨柔,还有《择天记》中的徐有容,哪个不是菜肴佳品?就算是《分手大师》里的小庄,也不是煎饼卷大葱。

大家很喜欢美女,但经常看的话,就有点脸盲的感觉了,虽然不至于跟刘强东那个样子,但也觉得是不是可以换一种口味呢?张子枫的可人,杨紫的古灵精怪,赵今麦的可爱灵动,张雪迎的天真烂漫,都可以的。

不是说这三位美女不好,而是她们出现频次多了,就有点雷同了。她们有异域风情,加上资本的助推,她们成为娱乐圈比较有差异化的存在,她们成功让大家记住了。

随着国家政策的调整,对娱乐圈监管力度加强,资本的运作越来越规范了,她们失去了一些资源,加上观众的审美出现疲劳,她们自然就少了很多出镜的机会。

有人说,出镜少不等于人家资源少,更不等于大家对她们不认可。不能否认的是,她们有很多粉丝,还有些是忠实粉丝。但她们被吐槽,说明她们还是存在问题的,对这些问题,不能以黑粉踩这样的理由来掩饰。您说是不是?

她们很漂亮,也很有辨识度,这让她们大放异彩;也是这个外貌在之后的发展中,成为她们的阻碍。就如同小农经济,在春秋战国时期,是促进经济发展的因素,到了近代,成为阻碍经济发展的因素了。

三位大美人知道这种情况吗?还有一个更重要的情况就是要有实力。她们的实力不弱,要是更强的话,她们就会走得更远。

三、演技上存在一些瑕疵,让她们饱受争议

作为演员,安身立命之本是演技。有些人说,一些小鲜肉,没有什么演技,一样可以凭着流量成为大明星,有代言,有资源。这个不能否认,但随着国家治理偶像养成类节目,大家可以看到,这种现象越来越少了。

郝蕾曾说,就算她很丰满,但她不担心。因为演技是别人拿不走的东西。要是演技不好,流量是一时的。佟丽娅在《完美关系》中饰演一个富家女,从职场小白到职场精英的蜕变。

但在演技上,她将职场小白演绎得太白了,有些失真了。作为一个富家女,虽然不一定在职场上有经验,但也不至于如此苍白。有人说,可能是剧本的问题,这也是有可能的。但演绎起来,要是严格按照这个走,就有点过了。

陈建斌就经常在戏里加内容,让老婆蒋勤勤很是反感,但也是因为这样,两个人走到一起了。蒋勤勤能够按照陈建斌的改而调整,说明两个人的演技都很棒。在戏播出的时候,并没有出戏的感觉。

佟丽娅将职场小白演绎成傻瓜一样,给人一种无所适从的感觉。这不是演员的基本素养。还原剧本是好事,但剧本里的内容出错呢?还要按照剧本走吗?这就有点教条主义了吧?

不光佟丽娅如此,迪丽热巴也这样。在《你是我的荣耀》里,迪丽热巴饰演的是一位人气女星,在娱乐圈的职场上也算是不错的了。在与杨洋搭戏中,感觉这位职场女星,暗淡了很多。

可能也是剧本的要求,但作为一名女星,最起码的自信和风度还是应该展现出来的,而不是给人的感觉是一个追星族。迪丽热巴可能在处理细节上有些瑕疵,但作为女主,展现不完美,可能会被人吐槽的。

古力娜扎更是如此,她的戏更多是偶像戏,在里面展现一下女生的特质就可以了。但是,这样下去,演技如何提升?难道只能凭着参加综艺来获得曝光率吗?

演技是演员的根本呐!有人说,欧阳娜娜就是一个没有演技的人,一样可以在娱乐圈里混。是的,混这个字用得太妙了。要是长久下去,她还有前途吗?还是回去拉她的大提琴吧。

这三位女子,真的可以在演技上多想想了,要不然,以后的路,会很难走。要是以后的路窄了,她们再怎么办?

国家加强了娱乐圈的管理,无论是饭圈文化,还是偶像养成类节目,都在管控行列,很多人会受到影响。观众也在国家政策的影响下,对明星更加趋于理性,不再那么崇拜明星了。

在这样的趋势下,她们应该多多考虑自身的演技和环境,这样才能更好地发展,也为观众提供更多更优质的作品,才是对粉丝们的回馈,是对大家关注的回报。

写在最后:

三位大美女,五官立体,真的有种一眼万年的感觉。她们被吐槽,也是网友们期望高于现实的结果,网友们也希望她们能记住,之后提升。吐槽的目的不是为了黑,而是为了让她们更好。

佟丽娅也好,其他两位美女也好,提升演技是必须的。希望她们在演艺之路上,越走越宽广,越来越美丽。就算真的有黑粉,那也是他们在嫉妒你们,就不要在意了。大家觉得三位大美女的演技,怎么样?

关于“七年级全部古诗词”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。翰林诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.wowowoman.com/zuowen/3883.html

主栏目导航

新增导航栏目

热门知识

热门诗文

热门名句

朝代诗人

热门成语