上层不知下层疾苦的诗句(关于苦的名言或诗句)

上层不知下层疾苦的诗句

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1.描述不识民间疾苦的诗句

茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山!呜呼! 何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!杜甫“三吏，三别” 三吏是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 三别是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵。 借问新安吏:县小更无丁? 府帖昨夜下，次选中男行。

中男绝短小，何以守王城? 肥男有母送，瘦男独伶俜。 白水暮东流，青山犹哭声。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。 眼枯即(一作却)见骨，天地终无情。

我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。 掘壕不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。

潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道。 大城铁不如，小城万丈余。

借问潼关吏:修关还备胡。 要我下马行，为我指山隅。

连云列战格，飞鸟不能逾。 胡来但自守，岂复忧西都? 丈人视要处，窄狭容单车。

艰难奋长戟，千古用一夫。 哀哉桃林战，百万化为鱼! 请嘱防关将，慎勿学哥舒! 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。

室中更无人，惟有乳下孙。 孙有母未去，出入无完裙。

(一作孙母未便出，见吏无完裙。) 老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故(一作固)不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜? 父母养我时，日夜令我藏。 生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。 誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。 妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致(一作致此)罗襦裳。 罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。 人事多错迕，与君永相望。

垂老别 四郊未宁静，垂老不得安。 子孙阵亡尽，焉用身独完? 投杖出门去，同行为辛酸。

幸有牙齿存，所悲骨髓乾。 男儿既介胄，长揖别上官。

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别?且复伤其寒。

此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。

势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰盛端。

忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。

积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土?安敢尚盘桓? 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 我里百馀家，世乱各东西。

存者无消息，死者为尘泥。 贱子因阵败，归来寻旧蹊。

久行见空巷，日瘦气惨凄。 但对狐与狸，竖毛怒我啼。

四邻何所有?一二老寡妻。 宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

方春独荷锄，日暮还灌畦。 县吏知我至，召令习鼓鼙。

虽从本州役，内顾无所携。 近行只一身，远去终转迷。

家乡既荡尽，远近理亦齐。 永痛长病母，五年委沟溪。

生我不得力，终身两酸嘶。 人生无家别，何以为蒸黎?。

2.关于关心民生疾苦的诗句

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生。 我劝天公重抖擞 不拘一格降人才 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 春望 杜甫 详细内容 到百度里查 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

登金陵凤凰台 李白 详细内容 到百度里查 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

马嵬坡 郑畋 详细内容 到百度里查 玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

韩奕 诗经 详细内容 到百度里查 奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。 韩侯受命，王亲命之，缵戎祖考，无废朕命。

夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。 干不庭方，以佐戎辟。

四牡奕奕，孔修且张。 韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。

王锡韩侯，淑旗绥章，簟茀错衡。 玄衮齿舄，钩膺镂钖，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。

韩侯出祖，出宿于屠，显父饯之，清酒百壶。 其肴维何，炰鳖鲜鱼，其蔌维何，维笋及蒲。

其赠维何，乘马路车，笾豆有且，侯氏燕胥。 韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。

韩侯迎止，于蹶之里。 百两彭彭，八鸾镪镪，不显其光。

诸娣从之，祁祁如云，韩俟顾之，烂其盈门。 蹶父孔武，靡国不到，为韩姞相攸，莫如韩乐。

韩乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳。 有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉。

溥彼韩城，燕师所完，以先祖受命，因时百蛮。 王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。

实墉实壑，实亩实籍，献其貔皮，赤豹黄罴。 烈文 诗经 详细内容 到百度里查 烈文辟公，锡兹祉福。

惠我无疆，子孙保之。 无封靡于尔邦，维王其崇之。

念兹戎功，继序其皇之。 无竞维人，四方其训之。

不显维德，百辟其刑之。 於乎前王不忘。

时迈 诗经 详细内容 到百度里查 时迈其邦，昊天其子之，实序有周。 薄言震之，莫不震叠。

怀柔百神，及河乔岳。 允王维后，明昭有周，式序在位。

载戢干戈，载櫜弓矢。 我求懿德，肆于时夏，允王保之。

隋宫 李商隐 详细内容 到百度里查 乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。

西塞山怀古 刘禹锡 详细内容 到百度里查 王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

3.找 关于百姓疾苦的诗句

李白:《丁都户歌》，反映纤夫之苦。

云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。

还是李白: 《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。 寂寥无所欢。

田家秋作苦。 邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。 月光明素盘。

令人惭漂母。 三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。 白居易《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

4.表现关心人民疾苦的诗句

观刈麦

作者:白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

后两句都行!

5.关心民生疾苦的诗句

1、四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农二首》唐代李绅

其一:

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

其二:

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦?

释义:

其一:

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

其二:

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗?

2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》清代:郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

释义:

在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

3、长安有贫者，为瑞不宜多。

《雪》唐代:罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

释义:

都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何?在长安还有许多饥寒交迫的人，即使是瑞雪，也还是不宜多下。

4、白骨露于野，千里无鸡鸣。

《蒿里行》两汉:曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

释义:

关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。

袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于

关于苦的名言或诗句

1. 关于安史之乱的诗句

关于安史之乱的诗句 1. 有什么诗关于安史之乱

一、《闻官军收河南河北》1、作者：唐代杜甫2、原文 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。3、翻译 剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。

回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。

快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。4、创作背景 《闻官军收河南河北》作于唐代宗广德元年（763年）春天。

宝应元年（762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束。

杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川，听闻这个大快人心的消息后，欣喜若狂，遂走笔写下这首诗。二、《春望》1、作者：唐代杜甫2、原文 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。3、翻译 国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。

忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。

愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。4、创作背景 唐玄宗天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。

次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），是为唐肃宗，改元至德。

杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。唐肃宗至德二年（757）春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

三、《悲陈陶》1、作者：唐代杜甫2、原文 孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。

群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。

3、翻译 十月里西北十郡那些良家子弟，鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。原野空旷苍天清远停息了战声，四万义军在同一天理慷慨阵亡。

那些胡寇归来时箭上还在滴血，仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。京都百姓转头往北方痛哭流涕，日夜盼望官军早来到退敌安邦。

4、创作背景 此诗作于唐肃宗至德元年（756年）冬。当年十月，宰相房琯上疏唐肃宗，自请带兵收复两京。

十月二十一日，唐军跟安史叛军在陈陶作战，房琯“高谈有余而不切事”，用兵以春秋车战之法，结果唐军大败，死伤四万余人。此诗题注：“陈涛斜，在咸阳县，一名陈陶泽。

至德元年十月，房琯与安守忠战，败绩于此。”来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象非常惨烈。

杜甫这时被困在长安，目睹叛军的骄纵残暴，有感于陈陶之败的惨烈而作此诗。四、《月夜》1、作者：唐代杜甫2、原文 今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。3、翻译 今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。

远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安。染香的雾气打湿你的鬓发，明月的清光使你玉臂生寒。

何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干。4、创作背景 天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。

五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。

七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。

五、《哀江头》1、作者：唐代杜甫2、原文 少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

3、翻译 祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。

昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。

翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。

走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。

4、创作背景 这首诗作于唐肃宗至德二年（757年。

2. 描写安史之乱的诗句

《戏为六绝句（其二）》

其一

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。（1）

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。（2）

其二

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。（3）

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（4）

其三

纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。（5）

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

其四

才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。（6）

其五

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。（7）

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。（8）

3. 有关于安史之乱的古诗词

闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。安史之乱最后一年写的.新安吏杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。“暮自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。掘嚎不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”

潼关吏杜甫士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。

借问潼关吏：“修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。

丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。”

“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”石壕吏杜甫暮投石壕村有吏夜捉人老翁逾墙走老妇出门看吏呼一何怒妇啼一何苦听妇前致词三男邺城戍一男附书至二男新战死存者且偷生死者长已矣室中更无人惟有乳下孙孙有母未去出入无完裙老妪力虽衰请从吏夜归急应河阳役犹得备晨炊夜久语声绝如闻泣幽咽天明登前途独与老翁别新婚别杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。

垂老别杜甫四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。

幸有牙齿存，所悲骨髓乾。男儿既介胄，长揖别上官。

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别？且复伤其寒。

此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。

势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端。

忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。

积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土？安敢尚盘桓？弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。

存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。

久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。

四邻何所有？一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鼙。

虽从本州役，内顾无所携。近行只一身，远去终转迷。

家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。

生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎？月夜杜甫春江潮水连海平，海上明月共潮生。

潋滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人？但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。昨夜闲谭梦落花，可怜春半不逞家。

江水流春去欲尽，江谭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？ 落月摇情满江树。哀江头杜甫少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。

黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。春望杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。悲陈陶杜甫孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。

野旷天清无战声，四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。

都人回面向北啼，日夜更望官军至。

4. 杜甫描写安史之乱的名句

杜甫描写安史之乱的名句如下：1、《新安吏》作者：杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。

肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。

莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。

岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。

掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。

送行勿泣血，仆射如父兄。2、《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，唯有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

5. 反映安史之乱的唐诗有哪些

《闻官军收河南河北》 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 此诗作于唐代宗广德元年（763年）春。

当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。

诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜； 后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。

因此被称为杜甫“生平第一快诗”。 《新安吏》 唐 杜甫 客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：“县小更无丁？” “府帖昨夜下，次选中男行。” “中男绝短小，何以守王城？” 肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。 “莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情！ 我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。 掘壕不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。”

此诗与《石壕吏》、《潼关吏》统称“三吏”。全诗可分两个层次：前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦；后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。

此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。 《永王东巡歌》 唐 李白 其一 永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。

楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。 这组诗创作于唐肃宗至德二载（757年），记录了永王李璘军队东下的情况，赞颂了永王的“功绩”，抒发了作者的“远大抱负”，表现出向往和平的愿望和爱国爱民的热情。

全诗运用丰富奇特的想象和大胆的夸张手法，充分表现出豪放飘逸的浪漫主义诗风。 。

6. 杜甫写安史之乱的诗句.知道的快来,完了没分了

一、《新安吏》1、全诗客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：县小更无丁？府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。

2、翻译我在去新安的路上走过，听到人声喧哗，原来是吏役在村里点名征兵。我便问那些新安县里派来的吏役：“新安这个小县，连年战争，还会有成丁的青年可以入伍吗？”（又一说为：难道新安这个县小到没有成丁的人了吗？）官吏回答说：“昨夜已有兵府文书下达，规定点选十八岁的中男入伍了。”

我说：“啊，这些人还是年龄不大的青年，怎么能让他们去守卫东都啊？”肥胖的青年大概家境还不坏，他们都有母亲来送行。瘦弱的青年大多来自贫户，他们都孤零零的，无人陪送。

时候已到黄昏，河水东流而去，青山下还有送行者的哭声。我看到如此景象，觉得只好对那些哭泣的人安慰一番，说：“把你们的眼泪收起吧，不要哭坏了眼睛，徒然伤了身体。

天地终是一个无情的东西啊！ 官军进攻相州，本来希望一二天之内就能平定，岂知把敌人的形势估计错了，以致打了败仗，兵士一营一营地溃散了。伙食就在旧营垒附近供应，训练也在东都近郊。

要他们做的工作是掘城壕，也不会深到见水。牧马也是比较轻的任务。

况且这一场战争是名正言顺的正义战争，参加的是讨伐叛徒的王师。主将对于兵士，显然是很关心抚养的。

你们送行的家属不用哭得很伤心，仆射对兵士仁爱得像父兄一样。”3、背景唐肃宗乾元元年（758年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。

然而昏庸的唐肃宗李亨对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。

安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。

这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。

杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。

一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。

这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。

因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。

“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。二、《石壕吏》1、全诗暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

2、翻译日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。

差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：我的三个儿子去参加邺城之战。

其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。

因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。

赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。

天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。3、背景公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（河南安阳），胜利在望。

但在第二年春天，由于史思明派来援军，并对唐军补给线施压，加之唐军内部矛盾重重，观军容宣慰处置使鱼朝恩不听诸将建议，直意与叛军决战，期初两军陷入苦战，均损失惨重。后郭子仪领兵而来，正欲布列战阵，忽而天色巨变，飞沙走石，敌我难辨，两军皆惊，各自奔溃，然唐军之混乱远甚于叛军，甚至于在归途中抢掠百姓。

郭子仪等退守河阳（河南。

关于国仇家恨的诗句

1. 关于最苦的诗句名言

关于最苦的诗句名言 1.关于"苦"的古诗或名言警句

浔溪棹歌 董恂 详细内容 切换到百度里搜索米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。

二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙？--------------------------------------------------------------------------------浪淘沙 刘禹锡 详细内容 切换到百度里搜索莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.题岳阳楼 白居易 详细内容 切换到百度里搜索岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。

--------------------------------------------------------------------------------早春南征寄洛中诸友 欧阳修 详细内容 切换到百度里搜索楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。

--------------------------------------------------------------------------------六月二十日夜渡海 苏轼 详细内容 切换到百度里搜索参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

--------------------------------------------------------------------------------农家 颜仁郁 详细内容 切换到百度里搜索半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

--------------------------------------------------------------------------------过零丁洋 文天祥 详细内容 切换到百度里搜索辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

良药苦口利于病 不吃苦中苦，难为人上人 吃得苦中苦，方为人上人 Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet) 苦难显才华，好运隐天资。（古罗马诗人 贺拉斯） Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. (Hellen Keller, American writer) 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的（美国作家 海伦·凯勒） As fruit needs not only sunshine but cold nights and chilling showers to ripen it, so character needs not only joy but trial and difficulty to mellow it. (Hugh Black, American writer) 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。

寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。

（美国作家 布莱克 H） If you want to live your whole life free from pain.You must become either a god or else a coupes 如果你想一生摆脱苦难，你就得是神或者是死尸 It is not true suffering ennobles the character; happiness does that sometimes, but suffering, for the most part, makes men petty and vindictive. (William Somerset Maugham, British novelist) 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。（英国小说家 毛姆 W S） Rejoicing in hope, patient in tribulation. (John Kennedy, American president) 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。

（美国总统 肯尼迪 J） The more you fight something, the more anxious you become ---the more you're involved in a bad pattern, the more difficult it is to escape. (Seebohm Caroline, British Physician) 你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。（英国医生 卡罗琳 S） The tragedy of life is not so much what men suffer, but what they miss. (Thomas Carlyle, British essayist and historian) 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。

（英国散文家、历史学家 卡莱尔 T）。

2.急求关于苦乐的名言,诗句

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命。

生命属于人只有一次。” “人人得一生，不得再生”（《太平经》） 《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也。

壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。

人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。” 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

——张闻天 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

——肖伯纳 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

——郎费罗 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。

——伏契克 盛年不重来，一日难再晨。——陶潜 生命，只要你充分利用，它便是长久的。

——塞内加 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

——罗曼·罗兰 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

——司马光 少年负壮气，奋烈自有时。——李白 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

——富兰克林 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

——塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

——克雷洛夫 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。

——罗曼·罗兰 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

——舒尔茨 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

——泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫 船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

——泰戈尔 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

——爱因斯坦 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

——裴多菲 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。—佚 名生命。

——泰戈尔。

3.关于“苦”的格言诗词典故

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 吃得苦中苦，方为人上人。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 苦难是人生的垫脚石。

巴尔扎克孟子·告子下》“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。典故：卧薪尝胆公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。

夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。

这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯喜否 贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否 ，伯喜否 答应带西施和文种去见吴王。

文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯喜否 也在一旁帮文种说话。

伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。

三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。

他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢*逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵与其它国家打伏。

他还听信伯喜否 的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王钗践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。

勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。

这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。

夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。启示：夫差放虎归山，又沉迷于骄奢*欲的生活，而越王勾践发奋图强，吴国的失败早已注定。

所谓“君子报仇，十年不晚”其间的含辛茹苦，值得大家细细体味。

4.有关苦难的名言

关于苦难的名言 1、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

------奥古斯狄尼斯 2、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡 3、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。

--------尼采 4、薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观 5、人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。

--------穆尼尔·纳素夫 6、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 ---------伏尔泰7、不幸，是一所最好的大学。

——别林斯基 8、能克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔 9、困难越大，荣耀也越大。

——西塞罗面对苦难 10、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。

——佚名 11、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——德·贝多芬 12、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。

苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。——巴尔扎克。

5.有关于痛苦的名言名句

梅花香自苦寒来痛定思痛 杜甫：兵车行 -------------------------------------------------------------------------------- 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！ 道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边！ 边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！ 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 三吏：《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》 三别：《新婚别》 《无家别》 《垂老别》 新安吏 作者： 杜甫 客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：“县小更无丁？” “府帖昨夜下，次选中男行。” “中男绝短小，何以守王城？” 肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。 “暮自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即见骨，天地终无情！ 我军取相州，日夕望其平。 岂意贼难料，归军星散营。

就粮近故垒，练卒依旧京。 掘嚎不到水，牧马役亦轻。

况乃王师顺，抚养甚分明。 送行勿泣血，仆射如父兄。”

石壕吏 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁越墙走， 老妇出门看。

吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： “三男邺城戍， 一男附书至， 二男新战死。 存者且偷生， 死者长已矣！ 室中更无人， 惟有乳下孙， 有孙母未去， 出入无完裙。

老妪力虽衰， 请从吏夜归， 急应河阳役， 犹得备晨炊。” 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。

天明登前途， 独与老翁别。 潼关吏 作者： 杜甫 士卒何草草，筑城潼关道。

大城铁不如，小城万丈余。 借问潼关吏：“修关还备胡？” 要我下马行，为我指山隅： “连云列战格，飞鸟不能逾。

胡来但自守，岂复忧西都。 丈人视要处，窄狭容单车。

艰难奋长戟，万古用一夫。” “哀哉桃林战，百万化为鱼。

请嘱防关将，慎勿学哥舒！ 新婚别 杜甫 兔丝附蓬麻， 引蔓故不长。 嫁女与征夫， 不如弃路旁。

结发为君妻， 席不暖君床。 暮婚晨告别， 无乃太匆忙！ 君行虽不远， 守边赴河阳。

妾身未分明， 何以拜姑嫜？ 父母养我时， 日夜令我藏。 生女有所归， 鸡狗亦得将。

君今往死地， 沉痛迫中肠。 誓欲随君去， 形势反苍黄。

勿为新婚念， 努力事戎行！ 妇人在军中， 兵气恐不扬。 自嗟贫家女， 久致罗襦裳。

罗襦不复施， 对君洗红妆。 仰视百鸟飞， 大小必双翔。

人事多错迕， 与君永相望！ 无家别 杜甫 寂寞天宝后， 园庐但蒿藜。 我里百余家， 世乱各东西。

存者无消息， 死者为尘泥。 贱子因阵败， 归来寻旧蹊。

久行见空巷， 日瘦气惨凄。 但对狐与狸， 竖毛怒我啼。

四邻何所有？ 一二老寡妻。 宿鸟恋本枝， 安辞且穷栖。

方春独荷锄， 日暮还灌畦。 县吏知我至， 召令习鼓鞞。

虽从本州役， 内顾无所携。 近行止一身， 远去终转迷。

家乡既荡尽， 远近理亦齐。 永痛长病母， 五年委沟溪。

生我不得力， 终身两酸嘶。 人生无家别， 何以为蒸黎！人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

杜甫写战争胜利的诗句

1.求写女子的国仇家恨的诗词

小住京华，早又是，中秋佳节。

为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。

苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑。身不得男儿列，心却比男儿烈。

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折。

莽红尘，何处觅知音？青衫湿。城头更换大王旗，妾在深宫怎得知。

十万雄丁竞解甲，宁无一人事男儿。万里赴戎机，关山度若飞 戎机：指战争。

若飞：象飞一样。○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》天寒旗彩坏，地暗鼓声低 旗彩：旗上的彩绘。

地暗：大地阴暗潮湿。鼓声：战鼓之声。

○南朝陈·江总《雨雪曲》但得将军能百胜，不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》身经大小百余战，麾下偏裨万户侯 麾huī下：部下。偏裨pí：偏将和裨将。

○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 髑髅：死人的头骨。○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先 边烽；边界烽火，指边警。

○唐·盂浩然《送陈七赴西军》行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 行人：指出征将士。刁斗：军用炊具。

公主琵琶：汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调，乐调哀怨。○唐·李颀《古从军行》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝太初元年，军攻大宛不利，武帝命人阻断退入玉门关之路，下令军士死战。

逐：跟随。轻车：武帝时有轻车将军。

○唐·李颀《古从军行》今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨 羌笛：边疆地区常用的乐器。出塞声：边疆的乐曲。

○唐·李颀《古意》大将军出战，白日暗榆关。三面黄金甲，单于破胆还 榆关：边塞。

单chán于：汉时匈奴最高首领的称号。○唐·王昌龄《从军行》饮马渡秋水，水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 骝 马：骅骝，骏马。

○唐·王昌龄《出塞》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门 辕门：营门。这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。

○唐·王昌龄《从军行七首》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 穿金甲：磨透铁甲。楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆罗布泊西。

这里泛指侵扰西北地区的敌人。○唐·王昌龄《从军行七首》前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。

吐谷yù浑：鲜卑族中一支的首领，这里指敌酋。○唐·王昌龄《从军行七首》城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》（又作李白诗，题为《军行》） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 夜光杯：用玉制成的精美酒杯。前两句说：正在见酒想喝之时，军中已奏起琵琶安排宴饮。

后两句表现了战士们悲壮的心情，一说表现了战士们视死如归的豪放气概。○唐·王翰《凉州词》洗兵条支海上波，放马天山雪中草 洗兵：洗刷兵器。

条支：古西域国名，即唐时的大食。两句极写出兵广远。

○唐·李白《战城南》一夫当关，万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》明朝驿使发，一夜絮征袍 驿yì使：送信的人。发：出发。

絮：整理缝制。○唐·李白《子夜吴歌四首》磨刀呜咽水，水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》杀人亦有限，立国自有疆 有限：有限度。

○唐·杜甫《前出塞九首》苟能制侵陵，岂在多杀伤 制：制止。侵陵：侵扰，侵略。

○唐·杜甫《前出塞九首》落日照大旗，马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》平沙列万幕，部伍各见招 平沙：平坦的沙地。万幕：成千上万的帐幕。

部伍：各部队伍。见招：被招集。

○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月，令严夜寂寥 寂寥：寂静无声。○唐·杜甫《后出塞五首》悲笳敷声动，壮士惨不骄 悲笳：悲切的号角声。

两句说号角声音悲切，战士心情沉重。○唐·杜甫《后出塞五首》群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市 群胡：指安史叛军。

○唐·杜甫《悲陈陶》三年笛里《关山月》，万国兵前草木风 《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。万国，即万方。

草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。○唐·杜甫《洗兵马》故国犹兵马，他乡亦鼓鼙 故国：故乡。

鼓鼙pí：战鼓，借指战争。○唐·杜甫《出郭》健儿宁斗死，壮士耻为儒 斗：战斗。

儒：读书人。打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。

○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。

行人：出发的士兵。○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今 军声，军队作战喊杀声。

○唐·杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》连云列战格，飞鸟不能逾 战格：作战时防御用的障碍物。逾：越。

○唐·杜甫《潼关吏》百万攻一城，献捷不云输 捷：胜利。不云输：不报告败绩。

○唐·杜甫《遣怀》汗马牧秋月，疲卒卧霜风 汗马：马因奋战而出汗。疲卒：士兵因苦战而疲劳。

○唐·刘湾《出塞曲》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 辕门：军营门。风掣chè：风吹动如牵引。

翻：飘动。○唐·岑参《白雪歌送武判。

2.谁能给些大量描写战场厮杀,国仇家恨的古诗词

万里赴戎机，关山度若飞 戎机：指战争。

若飞：象飞一样。○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》天寒旗彩坏，地暗鼓声低 旗彩：旗上的彩绘。

地暗：大地阴暗潮湿。鼓声：战鼓之声。

○南朝陈·江总《雨雪曲》但得将军能百胜，不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》身经大小百余战，麾下偏裨万户侯 麾huī下：部下。偏裨pí：偏将和裨将。

○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 髑髅：死人的头骨。○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先 边烽；边界烽火，指边警。

○唐·盂浩然《送陈七赴西军》行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 行人：指出征将士。刁斗：军用炊具。

公主琵琶：汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调，乐调哀怨。○唐·李颀《古从军行》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝太初元年，军攻大宛不利，武帝命人阻断退入玉门关之路，下令军士死战。

逐：跟随。轻车：武帝时有轻车将军。

○唐·李颀《古从军行》今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨 羌笛：边疆地区常用的乐器。出塞声：边疆的乐曲。

○唐·李颀《古意》大将军出战，白日暗榆关。三面黄金甲，单于破胆还 榆关：边塞。

单chán于：汉时匈奴最高首领的称号。○唐·王昌龄《从军行》饮马渡秋水，水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 骝 马：骅骝，骏马。

○唐·王昌龄《出塞》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门 辕门：营门。这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。

○唐·王昌龄《从军行七首》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 穿金甲：磨透铁甲。楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆罗布泊西。

这里泛指侵扰西北地区的敌人。○唐·王昌龄《从军行七首》前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。

吐谷yù浑：鲜卑族中一支的首领，这里指敌酋。○唐·王昌龄《从军行七首》城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》（又作李白诗，题为《军行》） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 夜光杯：用玉制成的精美酒杯。前两句说：正在见酒想喝之时，军中已奏起琵琶安排宴饮。

后两句表现了战士们悲壮的心情，一说表现了战士们视死如归的豪放气概。○唐·王翰《凉州词》洗兵条支海上波，放马天山雪中草 洗兵：洗刷兵器。

条支：古西域国名，即唐时的大食。两句极写出兵广远。

○唐·李白《战城南》一夫当关，万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》明朝驿使发，一夜絮征袍 驿yì使：送信的人。发：出发。

絮：整理缝制。○唐·李白《子夜吴歌四首》磨刀呜咽水，水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》杀人亦有限，立国自有疆 有限：有限度。

○唐·杜甫《前出塞九首》苟能制侵陵，岂在多杀伤 制：制止。侵陵：侵扰，侵略。

○唐·杜甫《前出塞九首》落日照大旗，马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》平沙列万幕，部伍各见招 平沙：平坦的沙地。万幕：成千上万的帐幕。

部伍：各部队伍。见招：被招集。

○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月，令严夜寂寥 寂寥：寂静无声。○唐·杜甫《后出塞五首》悲笳敷声动，壮士惨不骄 悲笳：悲切的号角声。

两句说号角声音悲切，战士心情沉重。○唐·杜甫《后出塞五首》群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市 群胡：指安史叛军。

○唐·杜甫《悲陈陶》三年笛里《关山月》，万国兵前草木风 《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。万国，即万方。

草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。○唐·杜甫《洗兵马》故国犹兵马，他乡亦鼓鼙 故国：故乡。

鼓鼙pí：战鼓，借指战争。○唐·杜甫《出郭》健儿宁斗死，壮士耻为儒 斗：战斗。

儒：读书人。打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。

○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。

行人：出发的士兵。○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今 军声，军队作战喊杀声。

○唐·杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》连云列战格，飞鸟不能逾 战格：作战时防御用的障碍物。逾：越。

○唐·杜甫《潼关吏》百万攻一城，献捷不云输 捷：胜利。不云输：不报告败绩。

○唐·杜甫《遣怀》汗马牧秋月，疲卒卧霜风 汗马：马因奋战而出汗。疲卒：士兵因苦战而疲劳。

○唐·刘湾《出塞曲》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 辕门：军营门。风掣chè：风吹动如牵引。

翻：飘动。○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动 伐鼓：击鼓。

阴山：泛指边地的山。这两句形容军威声势雄壮，地动山摇。

○唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城 ○唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》风头如刀面如割 ○唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》：“将军金甲夜不脱，半夜行军。

3.跪求关于国仇家恨,怀才不遇,思乡怀亲,伤春感时,离愁别绪,吊

国仇家恨：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，北望王师又一年。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

怀才不遇：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

思乡怀亲：春风又绿江南岸，明月何时照我还。

举头望明月，低头思故乡。

伤春感时：春风堪赏又堪恨，才见花开又花落。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

离愁别绪：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

吊古怀亲：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

4.关于亡国恨的诗词

泊 秦 淮

杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

满庭芳

塞上风光，高原风物，可还是铸风流？

长城遗迹，可记万兜鍪。

无定河边兵举，旌旗曾拥万貔貅。

长城立，征人含恨，却教落花愁。

其间千百载，英雄人物，挂印封侯。

憾闯王败北，客死南洲，

谁道英灵安在？空惆怅霸业东流，

想必是，断魂千里，明月照荒丘。

水龙吟--悼崇祯

胭脂豆蔻青楼慢摇仙佩流花秀

星眸明月噙辉玉齿纤纤把酒

正好靡靡宫商曲调横窗舞柳

笑解罗裳意半堂春色群臣乱携香嗅

楼外残縻连苑更兼得西风屡卷

斜阳几度河山今日红殷遍染

《西塞山怀古》

西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁索沉江底，一片降旗出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

1. 杜甫写的关于战争诗句

杜甫写的关于战争诗句 1.关于杜甫的战争的诗句

烽火连三月，家书抵万金。

—— 杜甫《春望》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

—— 杜甫《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

—— 杜甫《闻官军收河南河北》五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

—— 杜甫《房兵曹胡马诗》骁腾有如此，万里可横行。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》竹批双耳峻，风入四蹄轻。

—— 杜甫《房兵曹胡马诗》兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》寄书长不达，况乃未休兵。

—— 杜甫《月夜忆舍弟》所向无空阔，真堪托死生。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》。

2.关于杜甫的战争的诗句

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》

骁腾有如此，万里可横行。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》

竹批双耳峻，风入四蹄轻。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》

兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》

寄书长不达，况乃未休兵。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

所向无空阔，真堪托死生。 —— 杜甫《房兵曹胡马诗》

3.杜甫描写战争的诗 急需 谢谢啦

春望

作者：杜甫

国破山河在，城春草木深1。

感时花溅泪，恨别鸟惊心2。

烽火连三月，家书抵万金3。

白头搔更短，浑欲不胜簪4。

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1.国破山河在：言山河依旧，而人事已非，国家残破。春到京城，而宫苑和民宅却荒芜不堪，杂草丛生。

2.这两句有两种解说：一说是诗人因感伤时事，牵挂亲人，所以见花开而落泪（或曰泪溅于花），闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。二说皆可通。

3.连三月：是说战争从去年直到现在，已经两个春天过去了。抵万金：极言家信之难得。

4.浑欲：简直要。不胜簪：头发少得连发簪也插不住了。

这首诗是至德二年（757）三月所作。杜甫此时仍陷于安史叛军占据的长安，诗人眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，不禁触景生情，发出深重的感慨与忧伤。首二句从大处着眼，是悲壮之笔；次二句从小处落笔，言见花开而落泪，闻鸟鸣而惊心。沈得潜注意到这两句诗是"乐处皆可悲"（《唐诗别裁》）的对比式写法。五六句写忧国忧家之愁，七八句写愁之深切。全诗情景交融，忧国念家之情深切感人，尤其五、六两句，因道出人类生活中的一种普遍的精神现象，遂成广为传诵之名句。司马光曾提倡写诗"意在言外，使人思而得之"。他说"近世诗人唯子美最得诗人之体"，并举此诗为例（见《温公续诗话》）。又《唐诗分类绳尺》云："子美此诗，幽情邃思，感时伤事，意在言外。" 后起枯草

4.杜甫的战争诗

三吏，三别，兵车行，北征 杜甫“三吏，三别” 三吏是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 三别是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵。

借问新安吏：县小更无丁？ 府帖昨夜下，次选中男行。 中男绝短小，何以守王城？ 肥男有母送，瘦男独伶俜。

白水暮东流，青山犹哭声。 莫自使眼枯，收汝泪纵横。

眼枯即（一作却）见骨，天地终无情。 我军取相州，日夕望其平。

岂意贼难料，归军星散营。 就粮近故垒，练卒依旧京。

掘壕不到水，牧马役亦轻。 况乃王师顺，抚养甚分明。

送行勿泣血，仆射如父兄。 潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道。

大城铁不如，小城万丈余。 借问潼关吏：修关还备胡。

要我下马行，为我指山隅。 连云列战格，飞鸟不能逾。

胡来但自守，岂复忧西都？ 丈人视要处，窄狭容单车。 艰难奋长戟，千古用一夫。

哀哉桃林战，百万化为鱼！ 请嘱防关将，慎勿学哥舒！ 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。

孙有母未去，出入无完裙。 （一作孙母未便出，见吏无完裙。）

老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。

新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。 嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。 暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。 妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。 君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。 勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。 自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。 仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。 垂老别 四郊未宁静，垂老不得安。

子孙阵亡尽，焉用身独完？ 投杖出门去，同行为辛酸。 幸有牙齿存，所悲骨髓乾。

男儿既介胄，长揖别上官。 老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

孰知是死别？且复伤其寒。 此去必不归，还闻劝加餐。

土门壁甚坚，杏园度亦难。 势异邺城下，纵死时犹宽。

人生有离合，岂择衰盛端。 忆昔少壮日，迟回竟长叹。

万国尽征戍，烽火被冈峦。 积尸草木腥，流血川原丹。

何乡为乐土？安敢尚盘桓？ 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。 无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜。

我里百馀家，世乱各东西。 存者无消息，死者为尘泥。

贱子因阵败，归来寻旧蹊。 久行见空巷，日瘦气惨凄。

但对狐与狸，竖毛怒我啼。 四邻何所有？一二老寡妻。

宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。 方春独荷锄，日暮还灌畦。

县吏知我至，召令习鼓鼙。 虽从本州役，内顾无所携。

近行只一身，远去终转迷。 家乡既荡尽，远近理亦齐。

永痛长病母，五年委沟溪。 生我不得力，终身两酸嘶。

人生无家别，何以为蒸黎？ 兵车行（xíng）·杜甫 车辚辚（lín），马萧萧，行（xíng）人弓箭各在腰。 耶（通“爷”，父亲） 娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干（gān）云霄。 道旁过者问行（xíng）人，行（xíng）人但云点行（háng）频。

或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还（hái）戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞（qǐ ）。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶（ è ），反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾（jiū）。

5.描写诗人杜甫对战争的看法的诗句

石壕吏 杜甫 暮投石壕村， 有吏夜捉人。

老翁逾墙走， 老妇出门看。 吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： “三男邺城戍。

一男附书至， 二男新战死。 存者且偷生， 死者长已矣！ 室中更无人， 惟有乳下孙。

有孙母未去， 出入无完裙。 老妪力虽衰， 请从吏夜归。

急应河阳役， 犹得备晨炊。” 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。

天明登前途， 独与老翁别。 唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。

唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。

途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。

全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。 前四句可看作第一段。

首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜轻易放过。

在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代！而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。可以设想，他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚；或者……总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。

浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。

不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。

第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。

“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。 从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。

“史呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。

矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。

下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”上启下。

那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，明显地表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。

读这十三句诗的时候，千万别以为这是“老妇”一口气说下去的，而县吏则在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。

从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。

在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。

于是怒吼道：“你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，也许县吏不相信，还拿出信来交县吏看。

总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”

这两句，也许不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。

于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要奶孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的本子作“孙母未便出，见吏无完裙”，可见县吏是要她出。

6.杜甫有关战争的诗篇及赏析

登高 年代：唐 作者：杜甫 体裁：七律 类别： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 注释 注解： 1、渚：水中的小洲。

2、回：回旋。 3、百年：犹言一生。

4、潦倒：犹言困顿，衰颓。 5、新停：这时杜甫正因病戒酒。

简析： 这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。

这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真，是后人传诵的名句。

颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。 古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作。

此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。

诗篇前四句描写登高闻见之景。首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333234323035征。

这两句不仅是工对的联语，而且句中自对，如“ 天高”对“风急”，“沙白”对“渚清”。句法严谨，语言锤炼，素来被视为佳句。

颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句。写山为远望 ，写水为俯瞰。

落木而说“萧萧”，并以“无边”修饰，如闻秋风萧瑟，如见败叶纷扬；长江而说“ 滚滚”，并用“不尽”一词领起，如闻滚滚涛声，如见湍湍水势。两句诗，无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。

从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。诗篇后四句抒发登高所生之慨。

颈联上句写羁旅之愁。“常作客”，表明诗人多年漂泊不定的处境；“万里”，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是从时令上烘托悲哀之重，“秋 ”字是在前两联写足秋意后，顺势带出，并应合着“ 登高 ”的节候。

下句写孤病之态。“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身 ，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感 ；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。

这两句词意精炼，含意极为丰富，叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。

古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。这一联分承五、六句 ：“艰难”备尝是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的结果。

诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物 ，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。

次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充 。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。

四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。

此诗八句皆对。粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”，细细体味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一 ”（杜诗镜铨）），明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一 。”

（《诗薮》）。

7.杜甫讽刺战争的诗句

感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》

烽火连三月，家书抵万金。《春望》

去时里正与裹头，归来头白还戍边。 《兵车行》

边亭流血成海水，武皇开边意未已。《兵车行》

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！《兵车行》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》

万里尽征戍，烽火被冈峦。《垂老别》

妻孥怪我在，惊定还拭泪。 《羌村三首》

乾坤含疮痍，忧虞何时毕。 《北征》

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。 《新婚别》

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 《又呈吴郎》

百年歌自苦，未见有知音。 《南征》

安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。 《洗兵马》

8.关于描写战争的诗句

诗句：

1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）

5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）

6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）

9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）

10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）

11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》）

12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）



爱情是生活的调味品吗？

一、如果是以感情为基础的婚姻，夫妻俩都彼此忠诚的可能性很大。毕竟，百年修得同船渡、千年修得共枕眠。这是求之不得的缘分，必须要珍惜。

　　二、如果这对夫妻并没有太多的情感基础，那任何风吹草动都会动摇这段婚姻。外面的世界那么精彩，外面的世界诱惑那么多。围城外的想进来，围城里的想出去。钱钟书先生，不早就说得很清楚了吗没有了彼此约束，那背叛也是在情在理的事情。

　　三、哪怕彼此很爱、也很有感情基础，但谁都不能百分百保证能够守住底线。那么，一时之间的意乱情迷容易让人做出一些事情。你说他不爱自己的另一半吗爱的。但还是不小心，走歪了路。

　　

　　Q:怎么看待“爱情只是生活的调味品”

　　A:说这句话的人，怎么有些轻浮的呢每个人的生命里，爱情都扮演着不同的角色。

　　有的是必需品，有的是可要不可要的调剂品。很少人，会认为爱情的存在那是累赘或者垃圾。

　　认为爱情是必需品的，有两种人。第一种，很渴望拥有爱情并且不怕任何人知道。第二种，就是行走的高等动物。并且，时常以下半身思考。

　　至于，爱情只是生活的调味品。我也有两种感觉。一是“只是”，二是“调味品”。调味品，那酸甜苦辣咸的味道都可以有。看你遇到了谁，用什么方式谈恋爱咯。再来就是“只是”，怎么感觉特别看不起爱情、觉得爱情不过如此与的味道。珍惜爱情的，你值得拥有。瞧不起爱情的，你就没有资格拥有!

怎么发动汽车？

上车系好安全带，将钥匙插入钥匙孔。

将钥匙旋转至acc停止，等待2-3秒钟左右，让主电源继电器触点稳固接触，让第一部分需要通电的器件通电。

继续将钥匙转至on（如果钥匙拧不动，很可能是方向盘锁死了，边轻轻转动方向盘，边拧就是了），再停止等待6-10秒钟，让油泵继电器吸合。

启动发动机，然后观察仪表指示灯的指示情况是否正常。

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

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