上帝与我们同在曲子由来(关于上下五千年的诗句)
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上帝与我们同在曲子由来
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《上帝与我们同在》是《圣经》中的一首诗歌,由英国诗人约翰·班扬作词,作曲。这首诗歌被广泛传颂,被认为是基督教信仰的重要组成部分。
关于这首诗歌的起源,有多种说法和传说。其中一种说法是,这首诗歌是由约翰·班扬在1674年创作的,当时他正在英国北约克郡的约克市传教。这首诗歌的创作灵感来自于《圣经》中的一句话:“上帝与我们同在。”
另一种说法是,这首诗歌是由一位不知名的基督教徒在17世纪末创作的,当时他正在美国宾夕法尼亚州传教。这首诗歌的创作灵感来自于《圣经》中的一句话:“上帝与我们同在。”
总之,《上帝与我们同在》这首诗歌的起源可以追溯到1674年或17世纪末,具体时间已经无法确定。这首诗歌被广泛传颂,被认为是基督教信仰的重要组成部分,对于信仰者来说,这首诗歌代表着信仰的坚定和信仰的快乐。
关于上下五千年的诗句
1.和佛有关的古诗
《谒》
身是菩提树,
心如明镜台,
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。
《谒》
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若 悟大意,付汝衣法,为第六代祖。”
众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰:
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此 偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提, 了不可得。”
惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”
次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五 祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至“应无所住而生 其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。
遂启祖言:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万 法。”
三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵。
神秀的这首诗代表了小乘佛教的思想意境。
身是菩提树,意思是我们的身体要象菩提树一样,保持端正的体态,不断修持精进。
心如明镜台,是把我们的心比喻为明镜台,如果灰尘粘染则不明澈。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。字面意思为明镜台要不停地擦拭,才不会沾染上灰尘。意思是说我们要不断地勤修,保持心境的平和,才能恢复本心得悟正果。
该诗前两句是讲的身心方面的修行,后两句是修行的结果,明心见性。小乘佛教注重的是自身的苦修实证,见性成佛。小乘的思想是本心即佛。这些在神秀的诗中都体现出来。
而“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”突显了大乘佛教的思想意境。
菩提本来是指的菩提树,菩提本无树,就是否定了菩提树的有形实质。明镜亦非台,同样也是否定明镜台的有形实质。这两句是说,菩提就在你的心中,明镜也只是你的心。菩提树也好,明镜台也好,本来都是空。本来无一物,何处若尘埃?意思是说,既然本来一切事物都是空,那么沾染尘埃又从何说起呢?尘埃也是空啊!这首诗的意境就在于空得彻底,一切事物都是空,就连小乘的本心、本性也是空。
这两首诗已成为佛教历史的一段佳话。大家普遍都认为慧能的诗悟性更高,境界更深。从境界上讲感觉是这样,但是慧能的诗给人的感觉太空了,空得让人摸不着边际。而神秀的诗体现真修实悟,给人更脚踏实地的感觉。也许这正是小乘和大乘的区别之处。
2.关于佛祖的诗句赠琴僧
太古清音发指端,月当松顶夜堂寒,
悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。 --雪窦重显
送僧之金陵
胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。
曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分。 --雪窦重显
·送宝月禅者之天台
春风吹断海山云,别夜寥寥绝四邻,
月在石桥更无月,不知谁是月边人。 --雪窦重显
忘惶
方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。
夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。 --投子义青
颂投子答月圆未圆
圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。
咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。 --投子义青
白云与我最相知
白云与我最相知,我住山时它亦随,
侵早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成
雪里梅花初放
雪里梅花初放,暗香深夜飞来,
正对寒灯独坐,忽将鼻孔冲开。 --憨山德清
半窗松影半窗月
半窗松影半窗月,一个蒲团一个僧,
盘膝坐来中夜后,飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙
憨山德清
底事分明在已弓,不须向外问穷通。
但能角处回光照,莫被尘劳困主公。
颂平常心是道
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,便是人间好时节。 --无门慧开
寒 山
自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。
有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。
好鸟关关知我意
午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心,
好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦
行看流水坐看云
闲居无事可评论,一炷清香自得闻,
睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。 --了庵清欲
山 居
林麓结茅屋,澹然称所居。松风惊破梦,涧水静涵虚。
春老花犹媚,秋残叶未疏。良宵无限意,东岭月初生。 --丹霞子淳
统一
聂鲁达(智利)
所有的叶是这一片
所有的花朵是这一朵
繁多是个谎言
因为一切果实并无差异
所有的树木无非一棵
整片大地是一朵花
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五祖的佛谒
身是菩提树,身如明镜台
时时勤扫佛,何处惹尘埃
六祖的佛谒
菩提本无树,明镜亦非台
本来无一物,何处惹尘埃
过崆峒山
凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。
顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。
五台山
名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。
奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
夜泊洱海
数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。
钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。
寄妙岩同参
岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。
禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。
梅开在冬至后一日
天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。
按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀
厦门虎溪与会泉上人夜话
溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。
鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。
3.关于灯的唯美诗句约克不来过半夜,闲敲棋子落灯花。赵师秀)
今夕复何夕,共此灯烛光。(杜甫)
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期(张九龄)
孤灯寒照雨,愧君相见频 (司空曙)
落叶他乡树,寒灯独夜人(马戴)
惟怜一灯影,万里眼中明(钱起)
灯火家家市,笙歌处处楼(白居易)
今年元夜时,月与灯依归(白居易)
隔座送钩春酒暖,分糙射覆蜡灯红。(李商隐)
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处(辛弃疾)
斜拨玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾
4.关于灯的唯美诗句,有哪些美丽的灯火1、埋下一座城,关了所有灯。
2、人生是无止境的旅途,我们没停下自己的脚步,已经忘了身在何处。我们都在不断赶路,忘记了自己的出路,在失望中追求偶尔的知足,我们都在梦中解脱清醒的苦,流浪在灯火阑珊处。
3、回望灯如旧,浅握双手。
4、夜微凉,灯微暗,暧昧散尽,笙歌婉转。
5、愿梦想是大地之灯,祝福是最长的河。
6、这灯火通明的盛世,不知哪一日就要与我们话别。
7、长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
8、对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。
9、岁月从来不是白白过去的,总会有那样的时刻让你无法摆脱忧伤,就像诗人所说的那样,所有的灯都黯了,所有的角色还给面具。不过,回过头的时候,还是会发现最想要的就在自己的身后。
10、时光,浓淡相宜;人心,远近相安。这就是我想要的最好生活。岁月无痕,流年沧桑。在岁月的长河里,人需要的是一盏灯塔,引你前行,以免在原地徘徊,走过了,就懂得了。人生没有彩排,每天都是精彩的比赛,所以,再苦,也学会坚持;再烦,也别忘记微笑。
11、其实很多时候,人无法改变命运,就像路边的花灯一样力量薄弱,只能无奈地被流水推着走,流到哪儿是哪儿。与其难过,不如顺其自然,静观两岸风光。
12、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
13、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
14、花开本无岸,魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛渡我心佛空叹。
15、离别时一定要像以往那样离开教室,关灯关窗,顺路买根冰棍,假装成还会再见的样子。
5.与佛有关的诗词令人开悟的佛教禅诗一百首!1.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。
(神秀示法诗)2.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)3.处处逢归路,头头达故乡。
本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)4.金屑眼中翳,衣珠法上尘。
已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)5.几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)6.焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗)7.三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗)8.山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)9.空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)10.常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)11.南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)12.岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗)13.吾心似秋月,碧潭清皎洁。
列物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗)14.孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗)15.我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗)16.南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。(守安南台静坐诗)17.六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信,却受他家一钵盂。(悟新诗)18.山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起,自瓦青旗一二家。(惠洪诗)19.他人骑大马,我独骑驴子。
回顾担柴汉,心下较些子。(王楚志他人诗)20.一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意,一片西飞一片东。(了元诗)21.祖师遗下一只履,千古万古播人耳。
空自肩担跣足行,何曾踏着自家底。(五祖演云诗)22.瞋是心中火,能烧功德林。
欲行菩萨道,忍辱护真心。(寒山诗)23.独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。
夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。(俞紫芝诗)24.碧涧泉水清,寒山月华白。
默知神自明,观空境逾寂。(寒山诗)25.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。(刘长卿送灵澈诗)26.眼入毫端写竹真,枝掀叶举见精神。
因知幻物出天象,问取人间老斫轮。(黄庭坚题子瞻墨竹诗)27.亭亭菊一枝,高标矗晚节。
云何殷红色,殉道应流血。(弘一咏菊)28.岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。
低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。(白云端禅师诗)29.岁月人间促,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,能得几回过。(朱放题竹林寺诗)30.众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。
圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。(寒山众星诗)31.城外土馒头,馅草在城里。
一人吃一个,莫嫌没滋味。(王梵志禅诗)32.步步穿篱入境幽,松高柏老几人游;花开花落非僧事,自有清风对碧流。
(牛仙客沼寺诗)33.尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
(梅花尼嗅梅诗)34.终南最佳处,禅诵出青霄。群木沉幽寂,疏烟泛泬寥。
(司空图牛头诗)35.为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。忽然撞着来时路,始觉半生被眼瞒。
(守端蝇子透窗诗)36.君不见,三界之中纷扰,只为天明不了绝。一念不生心澄然。
无去无来不生灭。(拾得诗)37.自笑老夫筯力败,偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。(拾得自笑诗)38.不是风幡不是心,迢迢一路绝追寻。
白云本自无遗迹,飞落断崖深更深。(草堂清禅师诗)39.千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。(德诚船居寓意诗)40.不是风兮不是幡,清霄何事撼琅玝。
明时不用论公道,自在闲人正眼看。(圆通仙禅师诗)41.玉在池中莲出水,污染不能绝方比。
大家如是苦承当,洞庭一夜秋风起。(佛印玄禅师诗)42.七百僧中选一人,本来无物便相亲。
夜传衣钵曹溪去,铁树开花二月春。(草堂清禅师诗)43.尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(希运诗)44.卢陵米价逐年新,道听虚传未必真。
大意不须歧路问,高低宜见本来人。(黄龙慧面禅师诗)45.荷衣松食住深云,盖是当年错见人。
埋没一生心即佛,万年千载不成尘。(楚云南禅师诗)46.师资缘会有来由,明镜非占语暗投。
坏却少林穷活计,橹声摇月过沧洲。(萝庐禅师诗)47.万境万机俱寝息,一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。(石屋山居诗)48.过去事已过去了,未来不必预思量。
只今只道只今句,梅子熟时枙子香。(石屋山居诗)49.白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红。
斋罢垂垂浑人意,庵前潭影落疏钟。(曼殊住西湖白云禅院作此诗)50.白首重来一梦中,青山不改旧时容。
鸟啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。(孙觌枫桥三绝诗)51.残年不复徙他帮,长与两禅同夜釭。
坐到更深都寂寂,雪花无数落天窗。(陈与义与智老天经夜坐诗)52.云痕变灭一兴亡,铃语沉沉碣草荒。
立马城阴高处望,塔尖留得古斜。
城市夜景灯光唯美诗句
1. 关于上下五千年诗句
关于上下五千年诗句 1.形容中华上下五千年的诗句
首推文丞相的《正气歌》。
其诗注云:“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气‘。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉。
况浩然者,乃天地之正气也”。中华之所以五千年的历史不绝,是为有荡气回肠的精神不灭和传承不断。
以之激励后人,并将之发扬。天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百疠自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。供参考。
2.形容中华上下五千年的诗句
首推文丞相的《正气歌》。其诗注云:“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气‘。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉。况浩然者,乃天地之正气也”。中华之所以五千年的历史不绝,是为有荡气回肠的精神不灭和传承不断。以之激励后人,并将之发扬。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百疠自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。
供参考。
3.中华上下五千年的精彩语句
1.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?2.如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?3.家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。4.奔着幸福,我们苦苦寻觅。
可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。
5.一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
6.翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。
读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。7.有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。
问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。
王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。8.人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
9.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。
秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。10.懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。
11.你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。
你不能预见明天,但可以珍惜今天。12.诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。
狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。13.历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。
历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。
14.夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。
15.尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
16.生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;17.生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;18.生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。18.流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。
20.失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。
成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。
成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。21.友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。22.信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,。
4.上下五千年的句子
1.十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
2..流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心.,
3.有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。
4.人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
5.金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊.
5.求中华上下五千年的好词佳句
中华上下五千年好词
1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。
4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
中华上下五千年好句
1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
6.中华上下五千年优美句子名言
五千年悠悠岁月,留下了绵延不绝的历史传承,成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首硕强抗争的劳动人民的赞歌,一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变,五千年的兴衰成败,浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
“读史以明鉴,察古以知今。”为此,编者精心编选了这套《中华上下五千年》。《中华上下五千年》共为四册,编者以时间为经,以事件和人物为纬,穿针引线,纵横交织,从盘古开天辟地的传说开始。将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。为读者提供了了解历史的捷径。翔实的历史片断,弥足珍贵的,加之细腻的笔法,简洁的语言和亲切的文风,清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪善恶,也使得此书成为名副其实的掌上历史博物馆。
7.中华上下五千年的精美词句
一 中华上下五千年好词1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时间过得极快。10 . 过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。
事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。11 . 观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
12 . 过眼烟云:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。
后比喻很快就消失的事物。13 . 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。
14 . 言过其实:言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
15 . 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。16 . 雨过天晴:雨后转晴。
比喻政治上由黑暗到光明。17 . 记功忘过:谓记其功绩而略其小过。
18 . 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。19 . 操之过急:操:做,从事。
处理事情,解决问题过于急躁。20 . 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。
21 . 弃瑕忘过:谓不追究缺点和过错。22 . 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。
比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。23 . 骐骥过隙:形容时间过得飞快。
中华上下五千年好句二 中华上下五千年好句1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。 12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。
周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。
这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
16 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。
后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。17 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。
为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。
别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
19 . 过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。
文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。
据说,医药事业,就是从那时候开始的。21 . 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。
有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
8.中华上下五千年的好词好句
中华上下五千年必知的知识词句:四大名绣苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 四大名扇檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗 四大名花牡丹〖河南洛阳〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 十大名茶西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 扑克人物 黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉 红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 方块J:查尔斯一世的侍从罗兰 黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神 红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子 梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后 方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后 黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴 红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼 梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界 方块K:罗马名将和ZZ家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者 十二生肖 〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马 〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪, 年龄称谓 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提:指2——3岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 豆蔻:指女子十三岁 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) 而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) 花甲之年:指六十岁 古稀之年:指七十岁 耄耋之年:指八、九十岁 期颐之年:一百岁 古代主要节日 元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。 上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节” 社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥) 清明:四月初,扫墓、祭祀。 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节” 中秋:八月十五,赏月,思乡 重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥” 除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新 婚姻周年第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚 科举职官〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花" 四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借 书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残。
1. 关于灯光的唯美诗句
关于灯光的唯美诗句 1. 关于灯的唯美诗句,有哪些美丽的灯火
1、埋下一座城,关了所有灯。
2、人生是无止境的旅途,我们没停下自己的脚步,已经忘了身在何处。我们都在不断赶路,忘记了自己的出路,在失望中追求偶尔的知足,我们都在梦中解脱清醒的苦,流浪在灯火阑珊处。
3、回望灯如旧,浅握双手。
4、夜微凉,灯微暗,暧昧散尽,笙歌婉转。
5、愿梦想是大地之灯,祝福是最长的河。
6、这灯火通明的盛世,不知哪一日就要与我们话别。
7、长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
8、对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。
9、岁月从来不是白白过去的,总会有那样的时刻让你无法摆脱忧伤,就像诗人所说的那样,所有的灯都黯了,所有的角色还给面具。不过,回过头的时候,还是会发现最想要的就在自己的身后。
10、时光,浓淡相宜;人心,远近相安。这就是我想要的最好生活。岁月无痕,流年沧桑。在岁月的长河里,人需要的是一盏灯塔,引你前行,以免在原地徘徊,走过了,就懂得了。人生没有彩排,每天都是精彩的比赛,所以,再苦,也学会坚持;再烦,也别忘记微笑。
11、其实很多时候,人无法改变命运,就像路边的花灯一样力量薄弱,只能无奈地被流水推着走,流到哪儿是哪儿。与其难过,不如顺其自然,静观两岸风光。
12、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
13、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
14、花开本无岸,魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩,梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见,缘尽缘生舞翩迁,花不解语花颔首,佛渡我心佛空叹。
15、离别时一定要像以往那样离开教室,关灯关窗,顺路买根冰棍,假装成还会再见的样子。
2. 关于灯光的优美词句
1 黑灯瞎火
词语解释:形容黑暗没有灯光。
2 补阙灯檠
词语解释:阙:缺;灯檠:灯架。没有灯架,用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
3 万家灯火
词语解释:家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
4 张灯结彩
词语解释:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
5 黑灯下火
词语解释:形容黑暗没有灯光的情景。
6 灯火辉煌
词语解释:形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
7 青灯黄卷
词语解释:光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
8 挂灯结彩
词语解释:悬挂红灯,系结彩绸。表示喜庆。
9 酒绿灯红
词语解释:灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
10 灯红酒绿
词语解释:灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
11 青灯古佛
词语解释:青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
12 黄卷青灯
词语解释:黄卷:古代书籍用黄低缮写,因指书籍;青灯:油灯发青色的灯光,指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。
13 匣剑帷灯
词语解释:帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。
14 匣剑帷灯
词语解释:帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。
15 灯火万家
词语解释:家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
16 黑漆皮灯
词语解释:不透光亮的灯。比喻不明事理。
17 油干灯尽
词语解释:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
18 黑漆皮灯笼
词语解释:①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。
19 灯烛辉煌
词语解释:辉煌:光辉耀眼。形容灯光烛火通明,光辉耀眼。
20 灯尽油干
词语解释:灯光尽灭,灯油耗干。比喻人的精力或财力都消耗一空
3. 描写灯光的诗句
描写灯光的诗句很多,例如:1、灯光酒色摇金盏(宋·苏轼·《蝶恋花》)2、只许灯光见(宋·吕渭老·《点绛唇》)3、灯光底(宋·晁补之·《蓦山溪》)4、良夜灯光簇如豆(宋·周邦彦·《青玉案》)5、灯光夜夜多如月(宋·李之仪·《千秋岁》)6、灯光夜夜多如月(宋·李之仪·《千秋岁》)7、几家帘幕灯光(宋·沈蔚·《满庭芳》)8、日月灯光迥不俱(宋·释印肃·《颂古九十八首》)9、灯光散、九衢红雾(宋·无名氏·《夜游宫》)10、远有灯光掠鬓迟(宋·吕渭老·《思佳客》)11、惆怅此灯光(宋·陆游·《寒夜》)12、老怯灯光睡常早(宋·苏辙·《夜坐》)13、暗向灯光底(宋·柳永·《金蕉叶》)14、暗向灯光底(宋·柳永·《金蕉叶》)15、暗向灯光底(宋·柳永·《金蕉叶》)16、半隐灯光在小床(明·朱让栩·《拟古宫词一百首》)17、灯光半隐床(南北朝·沈约·《夜夜曲》)18、灯光冷于水(唐·刘驾·《秋夕》)19、织成罗幌隐灯光(南北朝·徐陵·《杂曲》)20、香灺灯光奈尔何(唐·李商隐·《闻歌》)。
4. 关于灯的唯美诗句
约克不来过半夜,闲敲棋子落灯花。赵师秀)
今夕复何夕,共此灯烛光。(杜甫)
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期(张九龄)
孤灯寒照雨,愧君相见频 (司空曙)
落叶他乡树,寒灯独夜人(马戴)
惟怜一灯影,万里眼中明(钱起)
灯火家家市,笙歌处处楼(白居易)
今年元夜时,月与灯依归(白居易)
隔座送钩春酒暖,分糙射覆蜡灯红。(李商隐)
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处(辛弃疾)
斜拨玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾
5. 求与灯光有关的浪漫诗句
青玉案 元夕
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
生查子?元夕》
欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
长水竹枝词
黄燮清
蚕种须教觅四眠,买桑须买枝头鲜。
蚕眠桑老红闺静,灯火三更作茧圆。
长相思
秦观
铁瓮城高,蒜山渡阔,干云十二层楼。
开尊待月,掩箔披风,依然灯火扬州。
绮陌南头,记歌名宛转,乡号温柔。
曲槛俯清流,想花阴、谁系兰舟。
念凄绝秦弦,感深荆赋,相望几许凝愁。
勤勤裁尺素,奈双鱼、难渡瓜洲。
晓鉴堪羞,潘鬓点、吴霜渐稠。
幸于飞、鸳鸯未老,不应同是悲秋。
满庭芳
秦观
山抹微云,天粘衰草,
画角声断谯门。
暂停征棹,聊共引离尊。
多少蓬莱旧事,
空回首,烟霭纷纷。
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。
销魂、当此际,
香囊暗解,罗带轻分。
谩赢得青楼、薄幸名存。
此去何时见也?
襟袖上、空惹啼痕。
伤情处,高楼望断,灯火已黄昏。
南歌子
秦观
玉漏迢迢尽,银潢淡淡横。
梦回宿酒未全醒。
已被邻鸡催起、怕天明。
臂上妆犹在,襟间泪尚盈。
水边灯火渐人行。
天外一钩残月、带三星。
6. 描写灯光的句子
宽阔的马路两旁张灯结彩,挂着一排排五彩缤纷、千姿百态的宫灯:跑马灯、龙灯、米老鼠灯、孔雀开屏灯……我们看得眼花缭乱,也不知先看什么好了。
眼前的百花灯挂在树上呈放着光芒,为迎春灯会增添了春色。
船帆已经落下来,渔火在桅杆上闪烁着,如远天升起的一颗红色的星。
远处的码头灯火通明,向海远方伸展,像一条火龙在大海上翻滚,十分壮观。
当夜幕降临,我站在阳台上,就可以看见远处楼上的点点灯光,真像天上的繁星一样美丽。
突然间,幢幢楼房亮起灯火,万家灯火和天上的星光速成一片,像升起一簇簇永不熄灭的礼花。
各种花灯、动物灯仍然大发光芒,把大地打扮得绚丽多姿,给除夕披上了节日的盛装。
站在岸边向大海望去,到处都是闪烁的灯光,如同天上那快活的星星。
横跨江面的两座大桥上,一盏盏玉兰状的桥灯组成一条明亮的光带,在茫茫夜色中直向江对岸伸去,桥上穿梭的汽车像一只只萤火虫,一闪一烁,又似一条发光的长龙在悄悄地蠕动。
瞧,那只“孔雀”带着吉祥如意的祝福来了!它翠绿的冠子高高耸立,珍珠般的眼睛炯炯有神,鲜红的爪子闪闪发光,五彩缤纷的羽毛光彩夺目,金黄的翅膀跃跃欲飞,像要和人比美呢。
这里真是灯的海洋,灯的天地!一盏盏点燃起来的灯,远远望去,犹如天女撒下的朵朵金花,又似满天繁星,闪着亮光。
金鱼灯不仅制作精致、美观、大方,而且尾鳍、鳃都能动,更有趣的是,它还不断地吐着泡泡呢!
好 段
十里长街灯光辉煌,人声鼎沸。我漫步在这灯的世界,细细观赏,栩栩如生的金鱼灯,形象逼真的荷花灯,古朴典雅的官灯——各式各样的彩灯造型优美,装饰考究,做工精细,真让人眼花缭乱,美不胜收。
此时,已全然看不见远近山脉和房屋的轮廓,夜色早已把它掩盖在一片迷茫之中,取而代之的是那一团团、一簇簇悠悠闪烁的灯光,仿佛是天女为大地织成了一件五彩缤纷的衣裳,轻轻穿在家乡的大地上。置身在这美丽的夜色中,让人联想起天上的繁星,宛如在宇宙星河中遨游一般。
7. 关于灯光的古诗.
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长.
灯火万家城四畔,星河一道水中央.
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜.
能就江楼消暑否,比君茅舍校清凉.
诗词注释 注释:风吹古木晴天雨①?月照平沙夏夜霜② ①晴天雨:风吹古木,飒飒作响,像雨声一般,但天空却是晴朗的,所以叫“晴天雨”.②夏夜霜:月照平沙,洁白似霜,但却是夏夜,所以叫“夏夜霜”.七律《江楼夕望招客》作于杭州刺史任内.这两句是说,风吹古木,声如落雨,月照平沙,白似霜.写夏夜清凉、优美的风光,逼真、传神.“晴天雨”、“夏夜霜”比喻新奇,措词独特,意境高妙.苏轼说“白公晚年诗极高妙”,“‘风吹古木睛天雨,月照平沙夏夜霜’,此少时所不到也” "风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜."一句高妙之处在于:晴本无雨,夏本无霜,风吹古木如闻雨声,月照平沙似见寒霜,联想与想象生出清凉,足以消暑.全诗一“望”字统领全篇.首联写眺望的远景,壮阔而又高远;颔联写近景,灯火阑珊,星河闪烁,都是俯瞰所见;颈联写风吹古树,月照平沙,清新宜人,状难写之景如在目前.视线由远及近,而一切景物又都笼罩于“夕”字之中.赏析 唐穆宗长庆三年(823),白居易任杭州刺史,这首诗是当时招朋友夜饮的即兴之作.这是一首格律工稳的七律,以描写景色和赏景的感受为中心.描写景色的层次极为分明,犹如讲究透视法的水粉画一般.首二句突出了登高夕望的气势,重点写山水,山连水,水接天,延绵雄阔.颔联从俯瞰的角度,写夜色中的光和亮;万家灯火与一道星河交相辉映,装点了钱塘的景色.星河一句,诗人画出了水中倒影,更增添了几分澄澈清新的感觉.颈联两句开始夹杂感官的错觉,用比喻和夸张手法写风月:风吹树叶之声颇似沙沙秋雨,月照平沙疑是洁白如霜.同时,诗人又在字面上提醒读者,此时正值暑“夏”“晴”夜,强调秋凉的感觉不过是一种消暑的手段,于是,很自然地引出末二句主宾夜饮的对话,扣住了“招客”的题意.如果把此诗比作一幅江楼夕望的画图,那么,诗的构思则是作画的顺序.诗人从远眺起笔,粗线条地勾勒余杭的山水,进而环顾杭城的灯光并由与灯影相辉的星河,自然收到江楼所在的湖水之上,从而慢慢将笔从旷远的天际转向楼阁四围的描写,再从风声月色见出消暑的人物形象,景色由远而近,而感觉则愈来愈细,真可谓“坐驰可以役万景”,既有眼力,又有笔力.此诗的两联中,“灯火万家”一联对得极美,散落的万家灯火,与一道银河映入水中,恰好是前面“海天”与“山势”从傍晚到夜间的变化,给人一种神奇的梦幻之感,颇得后人的赞赏.宋人黄庭坚《登快阁》诗中的名句“澄江一道月分明”,似乎亦受到白氏此诗的影响.诗中描写了杭州东面山川的形势和杭州美丽的夜景,气势雄伟,境界开阔.在炎热的夏天的黄昏,诗人登上望海楼向东远望,天海一片苍茫的景象;钱塘江和江两岸的山势“阔复长”.诗人写夜景是从光和声两个角度写的:灯火、银河、月光从光,夏风从声,因此绘声绘色、灿烂夺目,末句以“招客”作结,紧扣题目.
“带货女王”薇娅近况曝光,被全网封禁以后,她的状态怎么样呢?
带货一姐被处罚了13亿多,虽然她道歉了,但还是被全网封禁了。她虽然离开了直播带货,但还是逍遥自在的。
一、带货收入高,早已实现财富自由
直播带货这个行业开始的时候,薇娅就在其中。从她带货的频次和力度看,她的收益还是蛮高的。
她对于品质的把控强,加上多年深耕于服装行业,对行业的了解,超过很多人。也是因此,才获得了比其他人更多的机会。
她在直播的时候,马云也到她的直播间里,跟她PK,结果完败。薇娅的销售能力强,话术厉害,更重要的是,她的货品便宜。
薇娅凭着这些获得了巨大的流量,也成为带货一姐。罗永浩老师曾说,只要能做到全国前三,那就相当厉害了。而薇娅,是女子第一名。
她经常加班,在节目中说过,因为加班时间多,没有时间看女儿,她想到这里,流泪了。李雪琴还调侃过她,觉得一年收入几十亿,惨就让穷人来吧。
薇娅虽然被处罚了13亿多,但那只是按照她一年收入处罚的。她已经在直播行业工作了5年时间,也就意味着,还有四年的收入,足够他们一家人生活的了。
薇娅一家子,早已实现了财富自由。薇娅曾经在访谈节目中透露,一年的收入不到一百亿。
虽然有种打马虎眼的意思,但是,一半的收入,是可以确定的。这样工作了好几年,她的收入肯定是“盆满钵满”的。
她受到了处罚,对于她而言,并未伤筋动骨。她早已实现了财富自由,一家人的生活,自然是没有问题的。
只要她不再出现什么违法行为,她的那些收入,依然可以消费。用薇娅的话来说,每一笔钱,都是合法收入。
薇娅收入那么高,她关联的企业也不少,收益自然很好。实现财富自由,是肯定的。就算她不再出现在大家的视线中,但她的工作,不会就此停歇。
因为薇娅曾在访谈中说过,她身后是很多商家。她停止工作一天,商家的货就会积压,甚至可能要停产。
所以,薇娅一定还会在线下从事她的工作,虽然没有那么多名气了,但她和商家的联系,依然在。他们的合作,依然在进行,只是从线上到了线下而已。
二、就算没有直播,依然有自己的商业帝国
薇娅之前就是做服装生意的,他们还有自己的工厂。虽然经历过很多波折,但他们对服装行业的理解,很超前。
他们把对服装的理解,运用到线上,没想到,一炮而红。他们开启了“薇娅时代”。虽然经过处罚,薇娅损失了一些,但他们身后的商家依然在。
他们对线上的理解,可以运用到线下,成为别样的风景。薇娅和商家的合作,应该还会继续。
虽然我们看不到薇娅的身影了,听不到她在线上吆喝的声音了。但他们对商业的把控力,还在的。
之前跟薇娅合作的商家,不会因为薇娅不在线上就放弃薇娅。因为薇娅的公司还在。薇娅老公曾经说过,会和薇娅站在一起,共同面对的。
也就是说,薇娅的公司还会继续运营着。薇娅还是要工作的,而不是享清福了。作为一个职场人,年纪轻轻的,自然会工作。
工作,就需要有合作者。之前的那些商家,是最好的合作伙伴。他们之间的合作,已经很顺畅了。
所以,他们还是会继续下去的。本来那些商家,就是薇娅背后的支持者。既然薇娅还在工作,继续合作下去,大家都有饭吃。
薇娅在这个工作中,体会到线下线上的不同,自然会调整一些策略,可能会有一些不一样,对于商家而言,只要有钱赚,就可以继续合作。
所以,薇娅的事业,只是下滑了而已,并不是停滞不前了。薇娅的公司,也是深耕供应链,对薇娅有了很强的支撑力。
薇娅只是做销售,而不是背后的供应链。只要供应链稳定,薇娅的销售能力并没有下降,合作可以继续的!
有人说,薇娅的名声在线上出现了问题,线下虽然可以,但面对的人,就少了很多,就算更加优惠,但销售量会下降很多。
薇娅曾经在线下卖过货,在线上也卖过货,对线上线下的销售技巧,这些年肯定是有反思的。更何况,薇娅已经收入那么高了,只要将销售技巧推广开来,就可以了。
她不用自己亲自做销售,做培训也是可以的。或者可以出书,将自己对销售的理解,写成方案,成为一代销售大师,也是可能的。
章义伍曾经说过,一个人拼,那是单打独斗;一个团队有了好的流程,那就是团队的力量。
薇娅的公司,可以发挥出这个力量,让大家一起发财致富。这也是她为很多商家喜欢的原因。
三、一家人生活得很好
薇娅一家人的生活,自然是很不错的。很多人更加关注她的收入,更加关注她以后的情况,薇娅一家人,会积极享受生活的。
在节目中,薇娅落泪,想念女儿,是真的,但是,她也是可以看到女儿的。从一些报道中可以知道,薇娅的女儿,也想妈妈,也不是一天到晚见不到的状态。
更何况,女儿要上学,薇娅顺道送她到学校,两个人在这个过程中也有交流,并不是大家想的那样,她就一直拼事业,忘记了家庭。
薇娅和老公的感情很好,在薇娅直播的时候,薇娅的老公也没有闲着,帮着看货源,帮着看下单,帮着看评论。
薇娅只管销售,售后和其他问题,她老公在负责。要是退货多了,还要与商家进行对接,这些工作,都是薇娅老公来。
夫妻感情很稳定,在薇娅出事以后,主要的责任,实际上不是薇娅。因为薇娅曾说,她的工作主要是在镜头前卖货,钱是她老公在打理。
那就意味着问题出现在她老公那里,在薇娅被处罚以后,她老公表示,会和薇娅一起面对所有的问题。
夫妻感情好,跟孩子也有交流。一家人的生活,自然是其乐融融的。他们的收入很高,也有很不错的销售途径,在财力上,没得说。
正如张雪峰所说,他不会因为女儿学习不好就生气,因为他已经为她准备好了所有的选项。她也不必那么匆忙,因为他已经挣够钱了。
薇娅为女儿挣的,也够了。他们一家人的生活,很富裕。虽然在大家面前,她没有高调处理,也不需要那么高调。
私下里的他们,可以出去旅旅游,陪着孩子到她喜欢的地方玩耍,这下不用那么忙了,就有更多时间陪伴孩子了。
有人说,疫情期间,尽量不要外出。这个是肯定的,孩子和薇娅想出去,孩子的学校有规定,相信薇娅也会遵守的。
作为家长,希望给孩子更好的,无论是教育,还是生活。薇娅和老公,也不例外。要是闲下来,两个人会不会商量要二胎呢?这样,孩子也有一个伴儿。薇娅女儿希望有一个弟弟还是妹妹呢?
薇娅一家人,实现了财富自由。美好生活的大门,朝他们敞开了。他们可以随心所欲地生活着,这也是很多人想要的生活。
写在最后:
薇娅虽然受到了处罚,但她的资产已经实现了财富自由。就算不再出现在大家面前,她的实力,也足够支撑她门一家人的幸福生活了。作为曾经的带货一姐,她可能回不到巅峰时期了,但不影响到她的生活。
一家人可以游山玩水,也可以赏花观月,也可以埋头努力,只要他们愿意就好!大家觉得,薇娅一家人的生活,幸福吗?
慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思?
很多发人深省的名言警句,经过百千年的流传下来,早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说,很多人以为他是出自同一本书,实则不然。前两句慈不掌兵,义不理财出自增广贤文一书,至于后两句那就是流传演绎,后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢?
首先,慈不掌兵的典故出自孙武练兵,相传孙武下山投奔吴王,吴王为了试探他的本事,就找了十几个宫女妃子让他操练,结果这些宫女都以为是在玩游戏,根本不听孙武指挥,哪知孙武手起刀落之下,就以违抗军令为由,杀了吴王的两个妃子,这下包括吴王在内的所有人都傻了眼,从此乖乖听话。在战场上,不是你死就是我亡,生死之间,没有丝毫的犹豫和心慈手软,为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵,这是一种大爱。
义不掌财,简单来说就是作为一个管理钱财的人,过分的追求仁义和义气,反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上,作为一个企业或者大到国家的财务管理者,如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义,就会因为个人感情,为犯罪分子留出口子,最终的结果是害了别人,也害了自己。古代有很多这样的例子,比如梁山头子宋江,其人出名以乐施好善,平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难,宋江都会慷慨解囊,这样的做法对于收拢人心当然无可厚非,但是财富积累的方面来说,这样不知节俭的散尽千金,到了终了必然留不了几个钱,所以类似宋江和杜月笙这样的人,到临了反而是生活拮据了。
情不立事,也很好理解。做小事情需要讲人情世故,圆滑变通,但在大是大非面前,却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家,过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导,如果因为个人感情,就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼,时间长了,下面的人就会上行下效,而且会让整个系统都会沾染这种风气,这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。
善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官,事实上当一个好官,必须要善良,只不过这个善良是要在法律规章制度内,作为一个好官,就必须对百姓心存善意,对贪污腐败行为不善良,这样的不善良才是对天下公平的最大善良。
哪些食物可以促进肠蠕动?
以下是可以促进肠胃蠕动的食物:
1、大麦茶
大麦茶是将大麦炒制后再经过沸煮而得,喝了它不但能开胃,还可以助消化,特别适合老人、儿童饮用。大麦茶具有解毒、去腥、去油腻的功效,尤其是热饮具有很强的解油腻作用。大麦茶还可用于消除由于饮食过度引起的胸闷腹胀,有增强胃动力的作用。
2、山楂
吃多了东西、不太好消化的时候吃点山楂丸,无疑是最好的解腻方法。因为山楂中含有的粗纤维高达20%,可促进肠蠕动。山楂还可以增加胃蛋白酶活性,所含的脂肪酶能促进脂肪分解,起到消食积、助消化作用,在消化肉类方面功效尤其显着。
3、菠萝
如果经常消化不良,饭后可吃点菠萝。菠萝含有一种叫“菠萝朊酶”的物质,它能分解蛋白质,溶解阻塞于组织中的纤维蛋白和血凝块,改善局部的血液循环,消除炎症和水肿,帮助消化及排走体内毒素。
4、芦荟
芦荟不仅可治疗烧伤割伤,对缓解消化不良也十分有效。芦荟中含有化合物甙、芦荟素和芦荟大黄素,有助抗击消化道炎症。纽约大学医学中心推荐,芦荟还能治疗胃食管反流。
5、苹果
苹果助消化,这是大家都熟悉的。苹果热量低,含丰富的膳食纤维果胶。而果胶基本不含热量,只是从人体经过,但它每次经过人体时,总会随手带走点什么,比如脂肪、油脂……在帮助刮油、减轻体重的同时,还会令皮肤更加光亮润泽。
促进肠蠕动方法:
1、适当的全身运动,散步、慢跑等。
2、腹部的局部按摩,方法是以掌心紧贴腹部皮肤,从右下腹开始按顺时针方向以环形按摩至左下腹。
3、多吃富含纤维素及润肠的蔬菜水果和食物,如绿叶蔬菜、苹果、香蕉、蜂蜜、燕麦等。
4、多喝水,特别是清晨空腹喝一杯(200毫升左右)温开水,可以促进肠蠕动。
参考资料:
促进肠胃蠕动,养胃的食物--新华网关于“上帝与我们同在曲子由来”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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