与花草有关有禅意的诗句(与禅有关的成语和诗句)

与花草有关有禅意的诗句

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1. 有关于禅意的诗句

有关于禅意的诗句 1.有关禅意的诗句

1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

3、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。

4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。

6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。

7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，

8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。

9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。

10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。

11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。

12、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

13、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。

14、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

15、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

16、百千万劫菩提种，八十三年功德林。

17、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。

18、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。

19、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

20、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

21、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。

22、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

23、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。

24、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。

25、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。

26、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

27、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。

28、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。

29、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。

30、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。

31、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。

32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。

33、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。

34、醒圆明、一点证菩提，功超彼。

35、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。

2.有关“禅意”的诗句有哪些

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

1.题义公禅房

唐·孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

2.过感化寺昙兴上人山院

唐·王维

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。

3.夏日过青龙寺谒操禅师

唐·王维

龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。

莫怪销炎热，能生大地风。

4.青龙山昙壁上人兄院集

唐·王昌龄

本来清净所，竹树引幽阴。

檐外含山翠，人间出世心。

5.题破山寺后禅院

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6.题东林白莲

唐·齐己

大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

7.慈恩寺偶题

唐·郑谷

往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8.石潭即事

明·李贽

十卷楞严万古心，春风是处有知音。

即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9.法海寺访仁公

清·郑板桥

树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。

不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

3.描写“禅意”的诗句有哪些

溪花与禅意，相对亦忘言。寻南溪常道士》——唐代诗人 刘长卿

禅意渺何著，啾啾阶下蛩。《道吾山》——清代诗人 谭嗣同

知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。《忆故山赠司空曙》——唐代诗人 李端

禅意归心急，山深定易安。《送赞律师归嵩山（一作无可诗）》——唐代诗人清 江

禅意法乘俱莫问，且谈旧事更依依。《蛇山》——宋代诗人 仇远

词语出处：

出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗："溪花与禅意，相对亦忘言。"

诗人简介：

刘长卿（约726 - 约786），字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

刘长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，争议十分激烈，一般认为生于公元709-725年间，逝于786-790年年间。刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓：刘长卿最得骚人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。

评价影响：

《中国历代人名大辞典》：（刘长卿）工诗，长于五言，自称"五言长城"。

《唐诗大辞典.修订本》：刘长卿年辈与杜甫相若，早年工诗，然以诗名家，则在肃、代以后。与钱起并称钱刘，为大历诗风之主要代表。平生致力于近体，尤工五律，自称"五言长城"，时人许之。诗中多身世之叹，于国计民瘼，亦时有涉及。其诗词旨朗隽，情韵相生。故方回云："长卿诗细淡而不显焕，观者当缓缓味之。"（《瀛奎律髓》卷四二）方东树云："文房诗多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣。"（《昭昧詹言》卷一八）唐人评长卿诗，尚多微辞。如高仲武云："（刘）诗体虽不新奇，甚能链饰。大抵十首已上，语意稍同，于落句尤甚，思锐才窄也。"（《中兴间气集》）其后则评价日高。陈绎曾至谓："刘长卿最得骚人之兴，专主情景。"（《唐音癸签》卷七引《吟谱》）王士禛则云："七律宜读王右丞、李东川。尤宜熟玩刘文房诸作。"（见何世璂《然镫记闻》）。

4.带有禅意的诗词有哪些

1. 嗟余只影系人间，如何同生不同死。——《题春绮遗像》陈衡恪

释义：所悲者，留己一人苟活于世，“如何同生不同死”，问得痴绝。

2. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》梁羽生

释义：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

3. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——《竹枝词》刘禹锡

释义：不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

4. 酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》范仲淹

释义：只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

5. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》李商隐

释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。

6. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》蜀顾夐

释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

7. 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕》佚名

释义：而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。 而越是美好的梦却是越容易醒来。

8. 今夕何夕，见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》无名氏

释义：今夜究竟是啥夜晚？遇这良辰真快活。

9. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》张泌

释义：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。

10. 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》辛弃疾

释义：纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？

嗟余只影系人间，如何同生不同死。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。释义：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

酒入愁肠，化作相思泪。

5.有关禅意的诗句

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。

有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：1.题义公禅房唐·孟浩然义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。

2.过感化寺昙兴上人山院唐·王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。

3.夏日过青龙寺谒操禅师唐·王维龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。

4.青龙山昙壁上人兄院集唐·王昌龄本来清净所，竹树引幽阴。檐外含山翠，人间出世心。

5.题破山寺后禅院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6.题东林白莲唐·齐己大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。

7.慈恩寺偶题唐·郑谷往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8.石潭即事明·李贽十卷楞严万古心，春风是处有知音。即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9.法海寺访仁公清·郑板桥树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

6.读过哪些有禅意的诗词

1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——神秀大师《修行偈颂》

神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。……

2.行到水穷处，坐看云起时

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」是指登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？……

3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。——慧开禅师《颂平常心是道》

这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。……

4.人生如逆旅，我亦是行人

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

樽前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。…

5.由爱故生忧，由爱故生怖

一切恩爱会，无常难得久。

生世多畏惧，命危于晨露。

由爱故生忧，由爱故生怖。

若离于爱者，无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》

大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

6.问君何能尔？心远地自偏

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。…

7.世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿一一

唐伯虎《桃花庵歌》节选

8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头一一

吴承恩《西游记》乌巢禅师偈子

字数限制，供参考。

7.求禅意诗

秋夜独坐 王维 独坐悲双鬓， 空堂欲二更。

雨中山果落， 灯下草虫鸣。 白发终难变， 黄金不可成。

欲知除老病， 唯有学无生。 王维中年奉佛，诗多禅意。

这诗题曰“秋夜独坐”，就象僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。

前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜，更深人寂，诗人独坐在空堂上，潜心默想。

这情境仿佛就是佛徒坐禅，然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白，人一天天老了，不能长生；此夜又将二更，时光一点点消逝，无法挽留。

一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。

此时此刻，此情此景，他越发感到孤独空虚，需要同情勉励，启发诱导。然而除了诗人自己，堂上只有灯烛，屋外听见雨声。

于是他从雨声想到了山里成熟的野果，好象看见它们正被秋雨摧落；从灯烛的一线光亮中得到启发，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思，从人生转到草木昆虫的生存，虽属异类，却获同情，但更觉得悲哀，发现这无知的草木昆虫同有知的人一样，都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。

诗人由此得到启发诱导，自以为觉悟了。 后二联便是写觉悟和学佛。

诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。

诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。

佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。

诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。 整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。

从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。

春山夜月春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。

唐代诗人于良史这首脍炙人口的五言律诗，风格清淡闲雅，描摹物态历历如绘、极富神韵，读来令人唇齿留香、畅快不已。诗开篇两句提纲挈领、统率全篇，既写出了“多胜事”是“赏玩忘归”之因，又巧妙地交代了全篇诗情产生的由头，可谓一箭双雕。

接下来的六句则是对“胜事”与“赏玩忘归”的具体描述。诗人紧接着写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。

可以说，此情此景，再没有比这两句更为恰到好处的描写了：首先，从结构上看，“月”字紧承“赏玩夜忘归”中的“夜”，“花”则紧承首句“春山多胜事”中的“春”，运笔如环，自然圆合。其次，这两句诗写山中胜事，物我交融，神完气足；人物情态，栩栩如生。

既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”、“弄花”的动作中显出诗人的童心未泯与逸兴悠长。所写“胜事”虽只两件，却是点到为止、以一当十。

再次，“掬水月在手”，写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟，将花香一分为二。一合一分，上下对举，从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然、妙趣横生。

最后，精于炼字。“掬”、“弄”二字，既写景又写人，既写照又传神，可谓是神来之笔。

诗人完全沉浸在山中月下的美景之中，于是，唯兴所适，不计路程远近；离开时，面对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。这即是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲”二句的诗意。

这两句诗写赏玩忘归，“欲去”二字则为折入末两句南望楼台留下伏笔。“南望鸣钟处，楼台深翠微”。

正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。翘首南望，只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。

末两句从近处转向远方，以声音引出画面，展现的虽是远景，但仍将春山月下特有的景致用爱怜的笔触，轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”“夜”、“月”遥相呼应。 纵观全诗，“掬水月在手，弄花香满衣”乃诗之精髓所在，令人叹为观止。

综上所述，可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中，如石韫玉，似水怀珠，照亮四围。

全诗既精雕细琢，又出语天成，自具艺术特色。

与禅有关的成语和诗句

1.描写友谊的诗句

1.与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）。

2.表达友谊的诗句

几分豪气

几分柔肠

少年虽豪放

偶尔伤怀又何妨

天行健、地势坤

君子必自立自强

挑得三两行装

独舟亦能漂洋

天地转、光阴迫

时日虽短情谊长

愿予遮天翼

借君万里翱翔

晚来对得明月

一壶酒、话短长

这是我自己写的。

意思是少年的有几分豪气，但也有几分柔肠。虽然说少年是应该豪放一些，但是偶尔的伤感也是被允许的。天强健，地和协，君子在天地之间，应该自立自强。哪怕是独自一人，只是丁点的行装，有一个小船就敢过江。天地转的速度很快，光阴很快就过去了，跟你认识的时间虽然短，但是情谊很长。在你有困难的时候，愿意做你撑天的双翼，让你去自由的飞翔。只是在晚年的时候，还希望你能跟我一起喝喝小酒，聊聊家长话。

这是写给我一个朋友的，其中少年豪放，偶尔伤怀又何妨取自古诗少年豪放，莫学衰翁样，天行健地势坤取自古诗天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物，天地转光阴迫取自多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。这些都是我跟我朋友聊过的话题，就被我顺便写到了诗里，希望能给你个参考

3.表达朋友之间友情的诗句

海内存知己， 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

?

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

?

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

?

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

?

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

思君若汶水，浩荡寄南征。

结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>

丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植>

相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄>

少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>

以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏>

人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>

人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫>

友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

同门为朋，同志为友。

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

4.关于表达友情的诗句有哪些

1、送别

唐代：王维

下马饮君酒，问君何所之？

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

译文

请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？

你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。

只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

2、客至

唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。（馀 通：余）

译文

草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

3、南乡子·和杨元素时移守密州

宋代：苏轼

东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。

译文

东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。

不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。

4、寄黄几复

宋代：黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。（想见 一作：想得）

译文

我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。

当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。

想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

5、夏日南亭怀辛大

唐代：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。（中宵 一作：终）

译文

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

5.形容友情的诗句啊

沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

（杜甫《客至》） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》 浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》） 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

（李白《送友人》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 （李白《赠汪伦》） 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

（韦应物《赋得暮雨送李曹》） 又送王孙去，萋萋满别情。（白居易 《赋得故草原送别》 嘤嘤鸣矣，求其友声。

（《诗经.小雅.伐木》） 投我以桃，报之以李。（《诗经.大雅.抑》） 投我以木瓜，报之以琼琚。

（《诗经.卫风.木瓜》） 结交在相知，骨肉何必亲。（汉乐府民歌《箜篌谣》） 丈夫志四海，万里犹比邻。

（魏.曹植《赠白马王彪》） 相知无远近，万里尚为邻。（唐.张九龄《送韦城李少府》） 少年乐新知，衰暮思故友。

（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 以文常会友，唯德自成邻。（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》）。

6.描写友谊的古诗

桃花潭水深千尺，不几及汪伦送我情。

海内存知己， 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。

——罗兰当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。 ——奇奥佛拉斯塔我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。

——爱默生当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 ——米尔与有肝胆人共事，从无字句处读书。

——周恩来友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ ——法捷耶夫真正的友谊从来不会平静无波。 ——赛维涅夫人交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。

——金缨得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

——培根世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。

——帕菲萨保持友谊的最好办法是不出卖朋友。 ——米兹涅尔友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。

——杰利密·泰勒友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。 ——邹韬奋友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

——巴金欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。 ——列宁破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。

——托·富勒要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生大量的友谊使生命坚强。

爱与被爱是生活中最大的幸福。 ——西德尼·史密斯友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。

——培根老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。 ——莱特我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。

我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。 ——莎士比亚宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

——托马斯·富勒真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。 ——华盛顿衡量朋友的真正标准是行为而不是言语；那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。

——华盛顿真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。 ——吕克特酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。

——莎士比亚。

7.写友谊的诗句

1、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

——唐·高适 2、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。——白居易 3、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——唐·王维 4、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。关于友谊的诗句。

——清·蒲松龄 5、人生得一知己足也，斯世当以同情视之。 6、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。

——普希金 7、交心不交面，从此重相忆。——白居易 8、又送王孙去，萋萋满别情。

——李白 9、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子 10、近朱者赤，近墨者黑 。

——西晋·付玄 11、春草明年绿，王孙归不归？——白居易 12、君有奇才我不贫。关于友谊的诗句。

——清·郑板桥 13、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易 14、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

——王昌龄 15、四海皆兄弟，谁为行路人。（）——汉·无名氏 16、人生交契无老少，论交何必先同调。

唐·杜甫。

8.关于友谊的诗句有哪些

1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白（唐代） - 《赠汪伦》

释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼（宋代） - 《鹊桥仙·七夕》

释义：今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃（唐代） - 《送杜少府之任蜀州》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫（唐代） - 《贫交行》

释义：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓（唐代） - 《题长安壁主人》

释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

6、已过才追问，相看是故人。——吴伟业（清代） - 《遇旧友》

释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

7、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯（南北朝） - 《赠范晔诗》

释义：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

8、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿（唐代） - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

释义：路上没有来往的人，只见你单独一人孤单行走。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》

释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维（唐代） - 《渭城曲 / 送元二使安西》

释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

空灵有禅意的诗句:时光清浅处,一步一安然

1. 关于禅风诗句

关于禅风诗句 1. 有关禅意的诗句

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

1.题义公禅房

唐·孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

2.过感化寺昙兴上人山院

唐·王维

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。

3.夏日过青龙寺谒操禅师

唐·王维

龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。

莫怪销炎热，能生大地风。

4.青龙山昙壁上人兄院集

唐·王昌龄

本来清净所，竹树引幽阴。

檐外含山翠，人间出世心。

5.题破山寺后禅院

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6.题东林白莲

唐·齐己

大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

7.慈恩寺偶题

唐·郑谷

往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8.石潭即事

明·李贽

十卷楞严万古心，春风是处有知音。

即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9.法海寺访仁公

清·郑板桥

树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。

不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

2. 古代描写禅的诗句

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃.

唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》：“律义通外学，诗思入禅关；烟景随缘到，风姿与道闲。”

柳宗元的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

这首脍灸人口的绝句，如只以写景诗欣赏，亦无不可；但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合，从禅诗的角度欣赏就更有禅味。渔翁（亦代表作者自己）独自垂钓于寒江之上，周围一片白茫茫，他那种与天地融为一体，浑然无别，澄澈透底的心境，不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗？

唐代皎然《闻钟》诗：“古寺寒山上，远钟扬好风。声余月松动，响尽霜天空。永夜一禅子，冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声，构造出一种寂静清幽的环境，以“禅子”的主观“心境”排除了物境，写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此，我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗，即使没有“佛”“禅”的字眼，但它所创造的意境——禅境，同样会给人以心灵的震撼和美的享受。

五代贯休《野居偶作》：“高淡清虚即是家，何须须占好烟霞？无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯？”又如宋代灵澄《山居》诗：“因师问我西来意，我话山居不计年。草鞋只载三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧常流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到窗前。”由于诗人心理上的淡泊，所以他体验到的环境，是清新而又宁静的，所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。

3. 关于 禅 的诗句

1、《禅诗一：找到自我》

唐·无尽藏

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

译文：一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到自己呢？自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，认识了自己，这是很不容易的。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！

2、《禅诗二：摆脱迷惑》

唐·鸟窠

来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

译文：人从生到死，都无法摆脱迷惑。如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。

3、《禅诗三：聚散随缘》

唐·龙牙

朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

译文：花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。

4、《禅诗五： 自在洒脱》

宋·此庵守净

流水下山32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431366432非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

译文：洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄。方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。

5、《禅诗六：去留人生》

明·憨山德清

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

译文：一年有春夏秋冬的更替，心念有生住异灭的起伏，人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵，还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。

4. 有关“禅意”的诗句有哪些

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

1.题义公禅房

唐·孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

2.过感化寺昙兴上人山院

唐·王维

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。

3.夏日过青龙寺谒操禅师

唐·王维

龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。

莫怪销炎热，能生大地风。

4.青龙山昙壁上人兄院集

唐·王昌龄

本来清净所，竹树引幽阴。

檐外含山翠，人间出世心。

5.题破山寺后禅院

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6.题东林白莲

唐·齐己

大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

7.慈恩寺偶题

唐·郑谷

往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8.石潭即事

明·李贽

十卷楞严万古心，春风是处有知音。

即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9.法海寺访仁公

清·郑板桥

树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。

不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

5. 关于和风细雨的诗句

1、定风波

作者苏轼 朝代宋

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

译文

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？

一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。

2、早春呈水部张十八员外（其一）

作者韩愈 朝代唐

天街小雨润如酥，草色7a64e4b893e5b19e31333431356639遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

译文

京城的街道上空丝雨纷纷，雨丝就像乳汁般细密而滋润，小草钻出地面，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。一年之中最美的就是这早春的景色，它远胜过了绿杨满城的暮春。

3、春夜喜雨

作者杜甫 朝代唐

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

译文

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。

等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

4、清明

作者杜牧 朝代唐

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

5、绝句

作者志南 朝代宋

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

译文

我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。

6. 关于隐士的诗句

采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明：《饮酒（其五）》

王孙游兮不归，春草生兮凄凄。--刘安：《招隐士》

振衣千仞岗，濯足万里流。--左思：《咏史》

小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼：《临江仙˙夜归临皋》

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。--孟浩然：

《过故人庄》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。--王维：《竹里馆》

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--刘禹锡：《陋室铭》

只在此山中，云深不知处。--贾岛：《寻隐者不遇》

阮瑀《隐士》诗词 四皓南隐岳，老莱窜河滨。颜回乐陋巷，许由安贱贫。伯夷饿首阳，天下归其仁。何患处贫苦，但当守明真。 孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》 强效忘机者，斯人尚未忘。 ——孟郊《怀南岳隐士》 潜书周隐士，白云今有期。——元稹 《寄隐客》 近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。——元稹《悟禅三首寄胡果》 君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。——白居易 《中隐》 今来招隐士，恨不见琼枝。——李德裕《访韦楚老不遇》 近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。——许浑《寄题南山王隐居（一作王隐士居）》 磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。——许浑 《题灞西骆隐士》 紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。——李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》 行簪隐士冠，卧读先贤传。 ——韩偓《南亭》 江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。——杜荀鹤《题江寺禅和》 病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。——李中《书蔡隐士壁》 烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。——李中《寄庐山庄隐士》 盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。——徐铉《赠浙西顾推官》 仙人好负局，隐士屡潜观。——张鷟《扬州青铜镜留与十娘》 千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。——贯休《怀南岳隐士二首（一作赠隐者）》

1、他人骑大马，我独骑驴子。回顾担柴汉，心下较些子。

2、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。

3、城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。

4、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。

5、岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。

6、春雪满空来，触处是花开。不知园里树，哪个是真梅。

7、焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。

8、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。

9、碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。

10、空门不肯出，投窗也太痴。百年钻故纸，何日出头时。

11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

12、语路分明在，凭君仔细看。和雨西风急，近火转加寒。

13、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

14、金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。

15、雨在时时黑，春归处处青。山深失小寺，湖尽得孤亭。

16、大由来造化工，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。

17、年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。我本负人今已矣，任他人作乐中筝。

18、度林前见远公，静闻真语世情空。至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。

19、念空时万境空，重重关隔豁然通。东西南北了无迹，只此虚玄合正宗。

20、树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。

21、榻萧然傍翠阴，画扃松户冷沉沉。懒融得到平常地，百鸟街花无处寻。

22、祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

23、不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。明时不用论公道，自在闲人正眼看。

24、为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。

25、云树高低迷古墟，问津何处觅长沮。渔郎行人深林处，轻叩扉门问起居。

26、众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

27、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。

28、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

29、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

30、千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。

31、千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。

32、卓尔难将正眼窥，迥超今古类难齐。苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。

33、南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。

34、卢陵米价播诸方，高唱轻酬力未当。觌面不干升斗事，悠悠南北谩猜量。

35、卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。大意不须歧路问，高低宜见本来人。

36、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

37、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

38、山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

39、山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

40、山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。

41、手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

42、放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。

43、春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

44、是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。王道太平列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。

45、步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。

46、残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。

47、海门瘦月远无斜，潮退虚声吼白沙。短袖闲叉无事乎，荆山野寺看梅花。

48、清风楼上赴官斋，此日平生眼豁开。方信普通年事远，不从葱岭带将来。

49、湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕栏。算来不用一文买，输与山僧闲往来。

50、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。

51、溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。

52、独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。

53、玉在池中莲出水，污染不能绝方比。大家如是苦承当，洞庭一夜秋风起。

54、白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。

55、白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。

56、眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。因知幻物出天象，问取人间老斫轮。

57、祖师遗下一只履，千古万古播人耳。空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

58、空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。

59、窗外芭蕉要半庵，心番一炷静中参。云霞幻灭寻常事，禅定莫如是钵悬。

60、自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日，任运还同不系舟。

61、草堂名刹岁年深，三藏谈经事莫寻。唯有千章云木在，风来犹作海潮音。

62、荷衣松食住深云，盖是当年错见人。埋没一生心即佛，万年千载不成尘。

63、藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。

64、西禅寺古振唐风，百丈怡山一脉通。坐破薄团卷帘笑，风光不减荔枝红。

65、负郭幽居一林清，残花寂寂水泠泠。夜深宴坐无灯火，卷土疏帘月满庭。

66、过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。

67、青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

68、鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。

69、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。

70、黄梅席上数如麻，句里呈机事可嗟。真是本来无一物，青天白日被云遮。

71、言从天竺诗，偶步下云房。新霁铃声活，晨炊松叶香。片云驻灵石，一鸟荅松篁。檐下花仍在，禅心但坐忘。



为什么现在世态炎凉？

第一、经济发展太快导致价值观扭曲

改革开放40余年，经济得到了快速的发展，我们把经济发展放到了首位，大家每天都在谈钱，人们没有了五讲四美三热爱。

经济发展太快导致了人们的价值观扭曲，钱变成了生活中的全部。

现在大家在评价一个人最高的准标就是他有多少钱？用钱去衡量一个人的价值。正所谓，不管你是白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。

这样就导致了当下很多变态经济的兴起。比如，现在网红直播为了博眼球都在玩另类、玩奇葩去吸粉。结果是你在笑，他在乐。　　

我们在追求金钱的同时不要忘记了我们几十年形成的价值观。

如果一味地去用金钱去衡量一个人的价值感，这种价值观一定就是扭曲的价值观。

第二、人们生存压力加大导致只认钱

现在人们的生活压力是越来越大，因为生活的不稳定性从而导致自己焦虑、不安和不快乐。而钱则是解决这一切问题的根源。即使你不昧金，别人也不会和你讲人情，这样就导致了大家只能认钱不认人。有时也是身不由己，想要出淤泥而不染实在是太难了。

为什么农村人的人情味会比城里人更浓？那是因为城里人的生活压力太大了，没钱你就没办法去生存，谈感情并不能当饭吃。

所以说，人们的生存压力加大，也是导致现在人们只认钱不认人，金钱至上的拜金心理。

第三、法律模糊导致有钱能使鬼推磨　　

道德和法律界限的模糊让人们变得是道德淡薄，有些事不道德但也不犯法。这样就很容易让大家守不住道德的底线，为了财钱大家可以干昧了良心的事。正所谓，有钱能使鬼推磨。

你想办成事，你就要给钱；你想找关系，你还要给钱，钱变成了通关卡。有钱就会畅通无阻，没钱就会寸步难行。

如果人用道德约束不了，用法律也难以界定的话，就只能让人铤而走险去玩擦边球，从而把道德的底线玩于股掌之中。　

人们变得唯利是图，金钱至上的原因，一是由于经济发展太快从而导致价值观扭曲，在金钱的面前一切都变得不重要了；二是人们生存压力的加大，不得已只认钱；三是道德和法律界限的模糊，给唯利是图的人提供施展拳脚的空间。

慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思？

很多发人深省的名言警句，经过百千年的流传下来，早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说，很多人以为他是出自同一本书，实则不然。前两句慈不掌兵，义不理财出自增广贤文一书，至于后两句那就是流传演绎，后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢？

首先，慈不掌兵的典故出自孙武练兵，相传孙武下山投奔吴王，吴王为了试探他的本事，就找了十几个宫女妃子让他操练，结果这些宫女都以为是在玩游戏，根本不听孙武指挥，哪知孙武手起刀落之下，就以违抗军令为由，杀了吴王的两个妃子，这下包括吴王在内的所有人都傻了眼，从此乖乖听话。在战场上，不是你死就是我亡，生死之间，没有丝毫的犹豫和心慈手软，为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵，这是一种大爱。

义不掌财，简单来说就是作为一个管理钱财的人，过分的追求仁义和义气，反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上，作为一个企业或者大到国家的财务管理者，如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义，就会因为个人感情，为犯罪分子留出口子，最终的结果是害了别人，也害了自己。古代有很多这样的例子，比如梁山头子宋江，其人出名以乐施好善，平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难，宋江都会慷慨解囊，这样的做法对于收拢人心当然无可厚非，但是财富积累的方面来说，这样不知节俭的散尽千金，到了终了必然留不了几个钱，所以类似宋江和杜月笙这样的人，到临了反而是生活拮据了。

情不立事，也很好理解。做小事情需要讲人情世故，圆滑变通，但在大是大非面前，却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家，过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导，如果因为个人感情，就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼，时间长了，下面的人就会上行下效，而且会让整个系统都会沾染这种风气，这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。

善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官，事实上当一个好官，必须要善良，只不过这个善良是要在法律规章制度内，作为一个好官，就必须对百姓心存善意，对贪污腐败行为不善良，这样的不善良才是对天下公平的最大善良。

男人对感情的新鲜感，一般保持多久？

爱情对于任何一个人来说都是十分重要的事情，如果轻易的就去谈感情的话，那么任何人都会被感情所以抛弃，实际上这就是一个物理学的平衡！男人对于感情的投入比较快一些，自然失去新鲜感也会快一些，根据科学家的研究，男人失去感情的新鲜感大约是十个月左右。

一、前三个月男人会为感情，做出一些不可思议的事情。

根据科学家的研究，男性在遇到自己喜欢的女性的时候，他们会荷尔蒙开始增加，这个阶段会维持三个月左右。在这三个月里面，男性会显得对感情十分的亢奋，他们甚至会做出一些比较热烈的事情，甚至有的男生会做出一些不可思议的事情。这三个月内是男生最善于表达的时候，此时他们的大脑未处于比较疯狂的状态。

二、前六个月的男生，会为爱情做出一些牺牲！

三个月过去之后，男生的霍尔蒙分泌会逐渐的减少，但是依旧有很大的存量。此时男生会十分的珍惜女生，任何事情都会很关心女生。这时候的男生为十分喜欢陪伴女生，对于女生的感情会比较的执着，他们甚至能够做出一些牺牲，这时候的男生，是感情最浓厚的时候。虽然荷尔蒙下降，那是由于两人的感情融合，所以男生这时候是最好的时刻。

三、十个月之后，男生趋于理性！

十个月之后男生的荷尔蒙水平开始正常，同时两人的感情也进入一个成熟期。此时男生的感情新鲜期就基本上结束了。此时维系两个人感情的是双方相处的点点滴滴，如果出现矛盾的话，此时分手的可能性会增加！

“带货女王”薇娅近况曝光，被全网封禁以后，她的状态怎么样呢？

带货一姐被处罚了13亿多，虽然她道歉了，但还是被全网封禁了。她虽然离开了直播带货，但还是逍遥自在的。

一、带货收入高，早已实现财富自由

直播带货这个行业开始的时候，薇娅就在其中。从她带货的频次和力度看，她的收益还是蛮高的。

她对于品质的把控强，加上多年深耕于服装行业，对行业的了解，超过很多人。也是因此，才获得了比其他人更多的机会。

她在直播的时候，马云也到她的直播间里，跟她PK，结果完败。薇娅的销售能力强，话术厉害，更重要的是，她的货品便宜。

薇娅凭着这些获得了巨大的流量，也成为带货一姐。罗永浩老师曾说，只要能做到全国前三，那就相当厉害了。而薇娅，是女子第一名。

她经常加班，在节目中说过，因为加班时间多，没有时间看女儿，她想到这里，流泪了。李雪琴还调侃过她，觉得一年收入几十亿，惨就让穷人来吧。

薇娅虽然被处罚了13亿多，但那只是按照她一年收入处罚的。她已经在直播行业工作了5年时间，也就意味着，还有四年的收入，足够他们一家人生活的了。

薇娅一家子，早已实现了财富自由。薇娅曾经在访谈节目中透露，一年的收入不到一百亿。

虽然有种打马虎眼的意思，但是，一半的收入，是可以确定的。这样工作了好几年，她的收入肯定是“盆满钵满”的。

她受到了处罚，对于她而言，并未伤筋动骨。她早已实现了财富自由，一家人的生活，自然是没有问题的。

只要她不再出现什么违法行为，她的那些收入，依然可以消费。用薇娅的话来说，每一笔钱，都是合法收入。

薇娅收入那么高，她关联的企业也不少，收益自然很好。实现财富自由，是肯定的。就算她不再出现在大家的视线中，但她的工作，不会就此停歇。

因为薇娅曾在访谈中说过，她身后是很多商家。她停止工作一天，商家的货就会积压，甚至可能要停产。

所以，薇娅一定还会在线下从事她的工作，虽然没有那么多名气了，但她和商家的联系，依然在。他们的合作，依然在进行，只是从线上到了线下而已。

二、就算没有直播，依然有自己的商业帝国

薇娅之前就是做服装生意的，他们还有自己的工厂。虽然经历过很多波折，但他们对服装行业的理解，很超前。

他们把对服装的理解，运用到线上，没想到，一炮而红。他们开启了“薇娅时代”。虽然经过处罚，薇娅损失了一些，但他们身后的商家依然在。

他们对线上的理解，可以运用到线下，成为别样的风景。薇娅和商家的合作，应该还会继续。

虽然我们看不到薇娅的身影了，听不到她在线上吆喝的声音了。但他们对商业的把控力，还在的。

之前跟薇娅合作的商家，不会因为薇娅不在线上就放弃薇娅。因为薇娅的公司还在。薇娅老公曾经说过，会和薇娅站在一起，共同面对的。

也就是说，薇娅的公司还会继续运营着。薇娅还是要工作的，而不是享清福了。作为一个职场人，年纪轻轻的，自然会工作。

工作，就需要有合作者。之前的那些商家，是最好的合作伙伴。他们之间的合作，已经很顺畅了。

所以，他们还是会继续下去的。本来那些商家，就是薇娅背后的支持者。既然薇娅还在工作，继续合作下去，大家都有饭吃。

薇娅在这个工作中，体会到线下线上的不同，自然会调整一些策略，可能会有一些不一样，对于商家而言，只要有钱赚，就可以继续合作。

所以，薇娅的事业，只是下滑了而已，并不是停滞不前了。薇娅的公司，也是深耕供应链，对薇娅有了很强的支撑力。

薇娅只是做销售，而不是背后的供应链。只要供应链稳定，薇娅的销售能力并没有下降，合作可以继续的！

有人说，薇娅的名声在线上出现了问题，线下虽然可以，但面对的人，就少了很多，就算更加优惠，但销售量会下降很多。

薇娅曾经在线下卖过货，在线上也卖过货，对线上线下的销售技巧，这些年肯定是有反思的。更何况，薇娅已经收入那么高了，只要将销售技巧推广开来，就可以了。

她不用自己亲自做销售，做培训也是可以的。或者可以出书，将自己对销售的理解，写成方案，成为一代销售大师，也是可能的。

章义伍曾经说过，一个人拼，那是单打独斗；一个团队有了好的流程，那就是团队的力量。

薇娅的公司，可以发挥出这个力量，让大家一起发财致富。这也是她为很多商家喜欢的原因。

三、一家人生活得很好

薇娅一家人的生活，自然是很不错的。很多人更加关注她的收入，更加关注她以后的情况，薇娅一家人，会积极享受生活的。

在节目中，薇娅落泪，想念女儿，是真的，但是，她也是可以看到女儿的。从一些报道中可以知道，薇娅的女儿，也想妈妈，也不是一天到晚见不到的状态。

更何况，女儿要上学，薇娅顺道送她到学校，两个人在这个过程中也有交流，并不是大家想的那样，她就一直拼事业，忘记了家庭。

薇娅和老公的感情很好，在薇娅直播的时候，薇娅的老公也没有闲着，帮着看货源，帮着看下单，帮着看评论。

薇娅只管销售，售后和其他问题，她老公在负责。要是退货多了，还要与商家进行对接，这些工作，都是薇娅老公来。

夫妻感情很稳定，在薇娅出事以后，主要的责任，实际上不是薇娅。因为薇娅曾说，她的工作主要是在镜头前卖货，钱是她老公在打理。

那就意味着问题出现在她老公那里，在薇娅被处罚以后，她老公表示，会和薇娅一起面对所有的问题。

夫妻感情好，跟孩子也有交流。一家人的生活，自然是其乐融融的。他们的收入很高，也有很不错的销售途径，在财力上，没得说。

正如张雪峰所说，他不会因为女儿学习不好就生气，因为他已经为她准备好了所有的选项。她也不必那么匆忙，因为他已经挣够钱了。

薇娅为女儿挣的，也够了。他们一家人的生活，很富裕。虽然在大家面前，她没有高调处理，也不需要那么高调。

私下里的他们，可以出去旅旅游，陪着孩子到她喜欢的地方玩耍，这下不用那么忙了，就有更多时间陪伴孩子了。

有人说，疫情期间，尽量不要外出。这个是肯定的，孩子和薇娅想出去，孩子的学校有规定，相信薇娅也会遵守的。

作为家长，希望给孩子更好的，无论是教育，还是生活。薇娅和老公，也不例外。要是闲下来，两个人会不会商量要二胎呢？这样，孩子也有一个伴儿。薇娅女儿希望有一个弟弟还是妹妹呢？

薇娅一家人，实现了财富自由。美好生活的大门，朝他们敞开了。他们可以随心所欲地生活着，这也是很多人想要的生活。

写在最后：

薇娅虽然受到了处罚，但她的资产已经实现了财富自由。就算不再出现在大家面前，她的实力，也足够支撑她门一家人的幸福生活了。作为曾经的带货一姐，她可能回不到巅峰时期了，但不影响到她的生活。

一家人可以游山玩水，也可以赏花观月，也可以埋头努力，只要他们愿意就好！大家觉得，薇娅一家人的生活，幸福吗？

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