中国的汉俳真正起源于哪个时期(关于日本京都的诗句)

中国的汉俳真正起源于哪个时期

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中国的汉俳真正起源于汉朝。

汉俳由来

汉俳是诗词体裁的一种，是一种崭新的诗体。用一句话来概括：汉俳是用汉民族语言吟咏和创作的俳句，叫做汉俳。

俳句亦称俳谐、发句、或十七音诗。是日本国文学艺术的一种形式，是日本人的一种诗体。标准说法：俳句是日本的一种古典短诗，以十七个音组成一首诗。诗的首句五个音（上五），中句七个音（中七），末句五个音（下五）。

如：松尾芭蕉的《青蛙》“闲寂古池旁/青蛙跳入水中央/扑通一声响”。

汉俳是中日诗词交流、融合的产物。据资料所载，东瀛日本与古老中国的文化交流历史源远流长，早在公元一世纪汉武帝时，就有驿使往来，随着汉文化传入日本，汉诗也逐渐在日本流行，据说，在日本凡有村落的地方就有汉诗。在日本，历代出现许多汉学家和用汉字写诗的诗人，他们直接用汉语写汉诗，而且水平很高。

由于汉诗的影响，再加上日本诗坛的改革，出现了新的诗体，这就是俳句，或者是俳谐连句。这种短诗，言简意赅，灵动精巧，诙谐滑稽，深受人们喜欢，同时也反映了日本诗人独特的审美理念。

中日邦交正常化之后，1980年5月30日，中日友好协会首次接待日本以大野林火先生为团长的“日本俳人协会访华团”。当时日本诗人还送来松尾芭焦（日本俳圣）、与谢芜村、正冈子规等历代俳人的诗集（——这是日本俳句的大师的名箸）。在两国诗人欢聚一堂之际，赵朴初老先生诗兴勃发，参考日本俳句十七音，依照中国诗词传统的创作声法、韵法、律法等特点，即席赋诗一首，共三章：

上忆土岐翁/囊书相赠许相从/遗爱绿荫浓

幽谷发兰馨/上有黄鹂深树鸣/喜气迓俳人

绿荫今雨来/山花枝接海花开/和风起汉俳

于是，就以赵朴老这首诗最后一句为准，将中国诗人吟咏和创作的俳句体定名为汉俳。一时间，中国大陆、港澳诗人群起响应，二十几年间显示出蓬勃生机和迷人的魅力。

关于日本京都的诗句

圆领和高山路口长是唐代诗人贾岛的七律诗《送僧归日本》中的两句，圆领指的是僧人的袈裟，和高山路口长则是指僧人归途中经过高山路口，道路漫长。这首诗是贾岛为一位来自日本的僧人归国而作，表达了对友谊和文化的珍视，也体现了对佛教信仰的尊重。

以下是这首诗的全文：

送僧归日本

唐·贾岛

上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅观，鱼龙听梵声。

惟愁是与共，吟笑尽同盟。

五言律诗：《送僧归日本》

1. 关于京都的诗句

辛弃疾的《青玉案》词： 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。 凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯人阑珊处。《元夜》 火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。望海潮 ·柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。

乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

长安古意长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。玉辇4纵横过主第，金鞭络绎向侯家5。

龙衔宝盖6承朝日，凤吐流苏7带晚霞。百尺游丝8争绕树，一群娇鸟共啼花。

游蜂戏蝶千门9侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢10，双阙连甍垂凤翼11。

梁家12画阁中天起，汉帝金茎13云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识14？借问吹萧向紫烟15，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死16，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

生憎帐额绣孤鸾17，好取门帘帖双燕18。双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香19。

片片行云着蝉翼20，纤纤初月上鸦黄21。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱22，娼妇盘龙金屈膝23。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖24。

隐隐朱城临玉道25，遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。临安春雨初霁（陆游）世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

2. 关于京都的诗词

辛弃疾的《青玉案》词：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯人阑珊处。

《元夜》 火树银花触目红，

揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，

旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻，

不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，

未必明年此会同。

望海潮 ·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

长安古意

长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。玉辇4纵横过主第，金鞭络绎向侯家5。龙衔宝盖6承朝日，

凤吐流苏7带晚霞。百尺游丝8争绕树，一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门9侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢10，双阙连甍垂凤翼11。梁家12画阁中天起，汉帝金茎13云外直。楼前相望不相知，

陌上相逢讵相识14？借问吹萧向紫烟15，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死16，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾17，好取门帘帖双燕18。双燕双飞绕画梁，

罗帷翠被郁金香19。片片行云着蝉翼20，纤纤初月上鸦黄21。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱22，娼妇盘龙金屈膝23。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖24。隐隐朱城临玉道25,

遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，

五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，

专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居，

年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

临安春雨初霁（陆游）

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

3. 形容京都的诗句

辛弃疾的《青玉案》词： 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。 凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯人阑珊处。 《元夜》 火树银花触目红， 揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里， 旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻， 不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉， 未必明年此会同。 望海潮 ·柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。

怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。

乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

4. 形容京都的句子

1、古香古色是京都的特色，经过千年历史蕴色她更加光辉光华、坚挺秀丽。庙宇、庭园、艺妓、和风永不褪色，记忆永不消失，这是千年的美丽，浑然天成的风采，这华丽、这魅力、这风韵一幕幕、一篇篇、一章章让你无法抗拒描写京都风景好句子素材库。深呼吸，不仅仅是一座都城“千里其如何，微风吹兰杜”的气味，更有其万载犹存而更甚的风韵。这种气味，这种风韵，是时空的馈赠？还是代谢人事的矜持？

2、这一夜只能用宁静来形容，当这座古城彻底沉睡的时候一切都无了声息，只留下古国槐的沙沙。清晨醒来还没有什么太阳，只有黛色的古城墙留下的一个凝重而深沉的背影，那背影仿佛是一声沉重的叹息，一个王朝湮没的尾音。走上它，将栏杆拍遍，观层林尽染，万山红透。一座座角楼仿佛想诉说什么，可我听不懂他们的语言，是感慨，哀嚎，还是沉默可那些青色的，连接他们的砖瓦和灯笼是听得懂的罢，不然为何会如此一脸凝重的站着，站的那么威武，亦如他们来时的模样。

3、日本多次派遣，遣隋使、遣唐使来中国西安，当时的长安学习中国文学、天文、地理、服饰等等。她深受唐文化的浸泡和熏陶。于是平安王朝继承了唐的文化，仿长安建造了京都和奈良，从此京都和奈良继承和发扬唐的文化，展开了如诗如画般的唐风。京都是优美、悲美、壮美的古都，是日本魂的所在地，是最具有女人味的城郭。金阁寺、平安神宫、清水寺，到处弥漫着风韵妇风的感觉。

5. 求描写京都繁华的古诗词,谢谢

1.临安春雨初霁（陆游）e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333365663564世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。2.元夜（朱淑真）火树银花触目红， 揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里， 旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻， 不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉， 未必明年此会同。3.寒食日作_厨冷烟初禁（徐铉）宫殿尽成银阙，常对素光遥望，京都盛游观。

倚风南望沧江渺，赠君双佩刀，宿昔梦见之。门闲日更斜，幽香自清绝，所悲涉远道。

为岳岂不贵，吹落满庭花，新晴淡淡霞。远道不可思，是江梅时节，此日虚经郭隗台。

清时自辟公孙阁，东风不好事，京都物华好。俗吏曾随计吏来，如今江上见寒梅，夹路笙簧山鸟哢。

4.望海潮 （柳永）东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

：古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

古诗中，乐府、古风、歌行体三类诗，很容易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风一般是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。

但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。

6. 形容京都的句子

1、古香古色是京都的特色，经过千年历史蕴色她更加光辉光华、坚挺秀丽。

庙宇、庭园、艺妓、和风永不褪色，记忆永不消失，这是千年的美丽，浑然天成的风采，这华丽、这魅力、这风韵一幕幕、一篇篇、一章章让你无法抗拒描写京都风景好句子素材库。深呼吸，不仅仅是一座都城“千里其如何，微风吹兰杜”的气味，更有其万载犹存而更甚的风韵。

这种气味，这种风韵，是时空的馈赠？还是代谢人事的矜持？ 2、这一夜只能用宁静来形容，当这座古城彻底沉睡的时候一切都无了声息，只留下古国槐的沙沙。清晨醒来还没有什么太阳，只有黛色的古城墙留下的一个凝重而深沉的背影，那背影仿佛是一声沉重的叹息，一个王朝湮没的尾音。

走上它，将栏杆拍遍，观层林尽染，万山红透。一座座角楼仿佛想诉说什么，可我听不懂他们的语言，是感慨，哀嚎，还是沉默可那些青色的，连接他们的砖瓦和灯笼是听得懂的罢，不然为何会如此一脸凝重的站着，站的那么威武，亦如他们来时的模样。

3、日本多次派遣，遣隋使、遣唐使来中国西安，当时的长安学习中国文学、天文、地理、服饰等等。她深受唐文化的浸泡和熏陶。

于是平安王朝继承了唐的文化，仿长安建造了京都和奈良，从此京都和奈良继承和发扬唐的文化，展开了如诗如画般的唐风。京都是优美、悲美、壮美的古都，是日本魂的所在地，是最具有女人味的城郭。

金阁寺、平安神宫、清水寺，到处弥漫着风韵妇风的感觉。

7. 求描写京都繁华的古诗词,谢谢

1、京都元夕

金朝：元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

译文

元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。

我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

2、登科后

唐代：孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

译文

以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303733畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

3、青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

4、眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

宋代：赵佶

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

译文

回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

5、满庭芳·汉上繁华

宋代：徐君宝妻

汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。

清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。

译文

南宋时期汉水至长江一带十分繁华，许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。绿窗朱户。十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。

清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。分别了的徐郎你在哪里？只有自己独自惆怅，和徐郎也没有理由可以想见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。

《送僧归日本》

作者：钱起

上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。

惟怜一灯影，万里眼中明。

注解：

1、上国：这里指中国。

2、水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。

3、惟怜：最爱；

4、灯：双关，以舟灯喻禅灯。

韵译：

只要有机缘，随时都可以到中国来；

一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。

天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；

超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。

心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；

海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。

最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；

航行万里，眼中永远都是灿烂光明。

评析：

?这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈

远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题

目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、

“水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。



英语be动词有哪些

有am 、is 、wasare、were、 being。

1、am,is和are用于不同的人称和数。am用于第一人称单数。例如:I am a teacher我是一名老师。is用于第三人称单数,没有人和物的区别。

例如:

—Who is he

—He is Tom’s father

—What’s this

—It is a book

are用于第二人称单、复数和第一、三人称的复数。例如:You are a student We are students, too

2、am,is和are可以帮助构成否定句和疑问句。在am,is或are之后加上not,即将句子变成了否定句；把be动词提到句首,即将句子变成了疑问句。例如:

I’m from China →I’m not from China →Are you from China (对I am的提问比较特别)

He’s thirteen years old →He isn’t thirteen years old →Is he thirteen years old

They are policemen →They aren’t policemen →Are they policemen

看了以上例句,一定要注意am,is和are在句中的缩写形式。另外,am,is,are与this,these,those在一起时一般不缩写。

3、be也可以位于句首,表示向别人提出要求。例如: Be a good student! 做个好学生！

女生明明知道对方是个渣男，为什么还会喜欢他？

女生明明知道对方是个渣男，还是会喜欢他的原因有以下几点

1、女生更多的是感性的动物，特别是在对待感情的事情上往往更愿意相信自己的感觉。但是我们都知道很多时候感觉并不一定是对的，但很多女生就是愿意一次次相信自己的感觉，或者直觉。特别是在对待感情的事上，别人一眼就能看出来是渣透的人，而感性的女生却会选择自欺欺人的喜欢爱上那个让她一眼就非常有感觉的坏男生。

2、女生大多是外貌协会，在选择恋爱对象的时候，也会比男生更注重对方的衣着和长相。而所谓的渣男，不可否认他们虽然在作风品德方面比较渣，但是往往他们的长相还是比较好的，否则他们也没有当渣男的资格和机会。所以注重长相外貌的女生，就很容易爱上渣男。

3、女生特别容易圣母心，总觉得自己的爱会感动到对方，会让渣男浪子回头。但是真的渣男并不会因为一个女生对自己的付出而收心。所以往往这样的女生最后都是被渣男一次次利用伤害，最终也感动不了渣男。所以女生一定要清楚，不是所有的感情都会有好的回报，在受到伤害的时候一定要及时止损，千万不要在一个渣男身上一次又一次的付出，真的是不值得。

4、女生不服输，不肯放弃的心理。有的女生爱上渣男，在他身上花费了非常多的时间和感情，所以哪怕自己发现了他渣的本性。这些女生也不会轻易的放弃，总想着去改造他，但往往越是这样，投入就越来越大，花费更多的时间精力，越是不肯放弃，最终进入一个恶性循环。所以女生一定要学会舍弃，特别是对待渣男的事情上，越早放弃损失越小。

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