中国诗词大会评委都有谁？(中国诗词大会的评价)

中国诗词大会评委都有谁？

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《中国诗词大会》评委老师分别有康震、郦波、蒙曼、王立群、杨雨，有些老师曾经是CCTV10《百家讲坛》的主讲人。

康震老师以前讲过李白、杜甫、苏东坡、李清照；郦波老师讲过张居正、于谦、戚继光、海瑞和曾国藩；蒙曼老师讲过武则天、太平公主、唐玄宗还有隋朝的历史；王立群老师讲过项羽、汉武帝、秦始皇、刘邦还有宋朝历史。杨雨老师已出版著作20余部，发表论文四十余篇，主持多项省、部级社科规划课题，获多项省级、校级科研、教学奖励。

《中国诗词大会》在题目设置上以中华优秀传统文化为主题，题目涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等丰富的诗歌类别，节目中的所有题目几乎全部出自中小学课本。主要嘉宾有五位。

康震老师是陕西绥德人，北京师范大学文学院教授、博士生导师，文学博士，博士后。兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。主要研究领域为中国古代文学和诗词，是中国李白研究会常务理事，中国王维研究会理事，北京高等教育学会理事，唐代文学学会会员，中国韵文学会会员。

郦波老师是南京师范大学文学院教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。

蒙曼老师是中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，北京大学历史学博士。

王立群老师是河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人。

杨雨老师是中南大学文学与新闻传播学院教授，博士生导师，中国古代文学专业学科带头人。主攻方向为唐宋词研究及批评，精通法语、英语等数门外国语言。

百度百科－-中国诗词大会

中国诗词大会的评价

自从00后才女武亦姝获得了击败众多能人获得《中国诗词大会》总冠军之后，大家对这档节目的关注度和认可度都更高了。就比如我妈0.0过年期间她无意间看到最后一期，看到最后是个00后小姑娘获得总冠军，然后一激动就把往期的拿来重播……

我个人是不怎么看电视的，但是经不住我妈天天叨叨让我陪她一起看，长点知识。然后我就陪她看了几期。

不得不说，这真的是综艺界的一股清流。《中国诗词大会》以诗词为切入点，将中华传统文化进行传承与发扬。在当今这个浮躁的快节奏时代里，真真给人一种宁静之感，让人能深深沉浸在中华文化之美中。

而且我看到这个节目除了舞台上的参与者之外，场上还有很多的现场参与者，大家一起作答，最后选取场上的参与者中得分最高的和舞台上的参与者PK。我觉得这种互动型的模式是很好的，能让现场的氛围更加激烈使所有人都更好的集中精力，另一方面，个人觉得这种模式会降低节目的综艺性质，使得大家会更深刻的投入其中，领略传统文化。现场还有各路专家，为我们答疑解惑给我们扩充一些相关知识以及点评参与者，这无疑使得节目更加具有权威性，同时，使得我们的认知更加正确。还记得有个专家说是“山无陵天地合”而不是“山无棱天地合”，我这才发现我这么多年都被《还珠格格》带错了0.0

这个节目还带起了一波诗词热。个人觉得，这个节目还是很好的，吼吼~最起码，在这个综艺爆炸的时代，它在保持趣味的同时还能我们长长知识呐╮(╯▽╰)╭

《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

关于央视的《诗词大会》，我认为非常好，这档节目博采众长。可以说是中国传统文化的一次舞台尝试，让一位才华横溢的姑娘武亦姝彻底红了，让人惊叹，也让人感叹原来老祖宗留给我们的古诗词如此美丽迷人，增加了我们对中国传统文化的热爱；但是也有人认为，大多数的题目都算是简单，而且参赛的观众里面外国人也是有的，所以这至多是一个“有文化的娱乐节目”而已，学习传统文化，绝不如此简单。



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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