中学语文诗词教学反思(指出自己缺点的诗句)

中学语文诗词教学反思

网上有关“中学语文诗词教学反思”话题很是火热，小编也是针对指出自己缺点的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　在日常生活和工作中，我们要有一流的课堂教学能力，反思是思考过去的事情，从中总结经验教训。反思应该怎么写才好呢？下面是我为大家整理的中学语文诗词教学反思（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

中学语文诗词教学反思1

　古诗文对于初中学生来说的确是块“难啃”的硬骨头，课文篇目多，且文中一字多义，容易混淆。然而每次考试中，文言文的比重较大，作为一名初中语文教师，在文言文的教学过程中，我也曾经有过困惑：只注重灌输，不重视学生个人感悟；只会死记硬背，不求理解品味的做法还普遍存在。上课时老师一字一句地讲解翻译，学生充当的是记录员。如此这些，导致学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥干瘪，读起来乏味。这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国优秀传统文化的内涵，汲取营养，古为今用。由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文学习兴趣，提高其语文素质极为不利。现就如何上好文言文，谈谈自己的几点看法：

　一、激发学习兴趣、唤起参与热情

　知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学习兴趣是推动学生积极主动学习的直接动力。那么如何激发学生的学习兴趣呢？文言文与现代文一脉相承。学生学习生活中存在大量耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验，已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素，一旦得到重视并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大缩小。

　二、在教学方法上实施授“渔”策略

　“教是为了不教”，因此文言文教学应“授人以渔”，让学生终身受益。于是，文言文教学，教师讲什么，如何讲很值的一提。

　首先，教师的讲不能贪多求全。教师要讲的重点是常用词语﹙包括古今异义、一词多义、词义活用﹚、特殊句式﹙包括判断句﹑省略句﹑倒装句﹑被动句等﹚和古代文学常识等三个方面，特别是字词的理解，要结合具体语境，而不是从头到尾一讲到底。三个方面也应有所侧重，做到因文施教。

　其次，教师的“讲”要讲究方法。“授”学生学习文言文的“渔”，可直述规律，如文言文中词类活用现象等句式特点必须教会教透；贯穿到具体语境之中，可比较差异，包括古今词义的不同、词性的变化，让学生懂得“用现代汉语该如何说就行了”，可归纳整理，帮学生做好文言文知识的归纳整理，使之掌握的文言文知识系统化、条理化。由此产生领悟和联想，提高自学能力。

　再次。学会摘录。不动笔墨不读书，用摘录或制作卡片的方法积累阅读材料。学习文言文摘录尤为重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类话用等卡片，摘抄一些词语警句诗词曲中的名句。在粗知大意的基础上反复诵读。并逐步加深理解，这是学习文言文的基本方法，也是提高学生文言文阅读能力的重要途径。

　三、以读促悟，重视语感

　初中文言文教学的侧重点应在于朗读背诵，词语积累，疏通文段。诵读是学习文言文的一种最有效的手段，朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。初中的文言文大多浅显易懂，生动有趣，学生较易上口，读之有味。只要教师善于引导，就能帮助学生逐步了解文言的一些语言规律，体味文言特有的语言美，从而激发学习的欲望和热情。充分引导学生通过多种形式的诵读来自主学习课文，从初读感知课文内容，到最后读出意境，层层深入，引导学生逐层深入的解读课文，体现学生学习的主动性。

　诵读的方法多种多样：跟着录音读、配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、师生对读、男女对读、分小组读、分角色朗读、多人交替读、竞赛读、接力读、模仿读、自选读、摇头晃脑的读等，引导学生读得有声有色、有滋有味、自我陶醉、身受感染，读出情、读出趣、读出理、读出思，在读中领悟文言文。激励学生反复诵读，这样既可以激发学生兴趣，还可以让学生在反复诵读中积累语言材料，从而扩大了知识面，提高学生阅读能力、说话能力，读出“文言之味”，读出感情，激发学生情感，以加强效果。诵读的过程是由口入心的过程，也是逐步深入理解作品的过程。

　四、以疑质疑，努力探究

　常言说，学起于思，思源于疑。没有“疑”的课堂如一潭死水。我们在教学过程中首先要精心设疑，引导学生参与教学过程，调动他们的学习兴趣，激发他们的积极思维，点燃学生智慧的火花。为此，要着力瞄准以下几点：一是在理解教材的关键处，即那些对学生思维具有统领作用、牵一发而动全身的地方设疑。如文中“第一段列举的任务有哪些相似之处”来设疑、激疑，激起学生思维的波澜。二是要在无疑处，即学生“见不到处”、“容易忽略处”设疑激疑。如在教学《岳阳楼记》一文的第二段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，“吞”改为“接”好不好？在这样的地方设疑激疑，不仅能使学生在思考中顿悟，还有利于培养学生发现问题的良好思维品质。当然，在课堂教学中，更重要的是用教师的“设疑”来激起学生“质疑”，引导学生自己阅读，自己思考，提出疑问，在同学的帮助和教师的指导下，进一步深读文本。只有指导学生自读，自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言文，以至进入文言文所反映的历史生活中去，真正做学习的主体。

　总之，文言文教学应多读、读懂文本上下工夫，理解文本的思想感情，吸取精华，剔去糟粕，想办法，调动学生学习的积极性、主动性，文言文教学才能真正走出困境，才能切实提高文言文教学的有效性。

中学语文诗词教学反思2

　《诗词三首》是统编教材九年级上册第三单元中的第四篇课文，是三首诗词。根据单元目标和编者意图，本节课教学主要想达到以下教学目标：

　1．以品、读结合的方式赏析诗歌，培养诗歌鉴赏的能力。

　2．理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感。

　3．探究本诗艺术手法，谈论人生感悟。教学重点有两个，一是教会学生鉴赏诗歌的方法，培养诗歌鉴赏的能力；二是理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感。难点在于探究本诗艺术手法，谈论人生感悟。

　这三首诗我主要以“读”和“品”相结合的方式赏析，“读”的过程注意不同体裁诗歌的节奏和韵律，把侧重点放在引导学生体会诗歌的音乐性和凝练性上；“品”的过程我把重点放在启发学生的联想和想象能力上。着重教会学生从内容和写法两个方面来初步赏析诗歌，其中能初步读懂内容，体会作者的思想感情是重点。这两节课读的形式多样，学生学习积极性高，课堂氛围活跃，师生互动良好，特别是学习苏轼的《水调歌头明月几时有》时，情景设置较好，学生的配乐诵读和跟唱很投入，学习效果较好。

　不足之处：

　1.学生对古人的情愫把握能力较差，对诗词中寄寓的深情还体会不到位。

　2.对诗人的背景资料了解的较少，对诗词的意境把握不准，影响了读和品的质量。

　改正措施：

　1.课后推荐学生阅读《李白传》和《苏轼传》，让学生尽可能的了解作者和背景。

　2.在初步理解的基础上熟读成诵，为后面进一步的赏析打下基础。

中学语文诗词教学反思3

　古诗词年代久远，语言发生了明显的变化。学生理解起来有难度，要想理解诗句，除了了解作者的.创作背景之外，还有进行反复的朗读，在读中感悟。在熟读背诵的基础上，学生才可能理解诗句。

　下面总结合古诗词教学的特点，总结一些教学经验

　一、初读课文，整体感知。初读课文，并在此基础上，扫清字词障碍。培养学生的自主阅读能力，掌握生字词，能够读通课文，为理解课文打下基础。对整首诗歌有个整体感知，初步体会古诗要表达的情感。

　二、注重诵读指导。诵读的自然在于各个学习时段安排不同形式的读，读出质量。初读时要读，指名读，听读，齐读，把字音读正确，把诗句读正确；理解诗句时要读，默读，落重音读，把停顿读正确，把节奏读正确；吟诵时要读，配乐读，看图诵读，把诗意读出来，把情感读出来。

　三、图文结合，读中理解诗意，悟出诗情。图文结合讲求自然，切忌牵着学生的鼻子走，在需要帮助时引导学生看看图；感受诗情讲求自然，同一首诗，由于每人的阅读经历不同，理解就会不同。诗人有诗人的情，读者有读者的情，时空不同，老少有异。只要个性的理解来自于对诗意的正确把握，来源于学生的心灵深处，一切情皆可融入景物之中。

　四、适当地拓展延伸。每首古诗都有明显的主题，根据通过阅读相关的古诗，既容易让学生体会诗句表达的思想感情，又拓展了学生的类文阅读，可谓一举两得，学生学习兴趣浓厚，教学效果不错。

　古诗词页存在着不足之处：在朗读方面下的功夫还不够，教学方法不够新颖，学生受知识储备的影响，理解就会出现偏差。今后应该多联系生活，谈体会和感悟的基础上，自然过渡到感情朗读，培养学生的感情朗读古诗的能力。

中学语文诗词教学反思4

　经过三轮的研磨和一轮的集中展示，让我深深的明白想上好一节古诗阅读并不容易，在这节课中，我收获了很多。在整个研磨过程中，对于古诗教学，我也有自己的点点体会。

　一、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。

　古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。

　二、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。

　古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。读诗先读题，品诗先品题。一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。

　三、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。

　重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。

　教师重视范读，而且读的水平很高。声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。

　在整个的打磨过程中，我深深的体会到自身古诗功底的欠缺，这直接导致了课堂教学语言的贫乏。因此，作为一名语文教师，我应该加强自己对于传统文化的学习。只有这样，才能成熟的驾驭课堂，带孩子们走入古诗所描绘的诗情画意之中。

中学语文诗词教学反思5

　《登岳阳楼》是老杜的代表作之一，很能体现其沉郁顿挫的艺术风格与忧国忧民的博大胸襟。其写景雄伟壮阔，写身世孤苦凄凉，抒情却心忧天下。所以这首诗自然要精讲。但我又不愿跟一般老师那样一句一句的分析。而本诗的标题也只反映了其写作地点，不能提取更多信息。因此，我也没有以题解入手。我当时教学设计是这样的：第一步，学生阅读注释与练习册上的背景介绍，让学生了解诗歌的创作背景。然后抽查学生记忆情况以及从中摄取信息的能力；第二步，根据背景入手设问，哪几句诗最能其身世？他的身世怎样？第三步，要求学生思考，身世如此凄苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此？从哪些诗句可以看出？第四步，杜甫博大的胸襟与诗中哪几句诗相照应相衬托？为什么？这几句诗的意境如何，哪几个字炼得好？作点分析。第五步，诗歌首联“昔闻”“今上”相对，有人说是“喜初登也”，有人说是“感悲苦也”，你同意哪种说法？联系全诗分析。第六步，先介绍杜甫“沉郁顿挫”艺术风格的特点，要求学生讲讲它在本诗中是如何体现的。第七步，学生自读自主欣赏部分的诗歌，然后提出不明白的地方，大家共同讨论。

　但今天在实际教学过程中，我作了些调整。在学生了解了背景之后，先让学生自读，然后分析其字面意（主要是学生说，老师是作点拨）。然后让学生思考本诗景与情的关系，且要他们置身诗境，描绘本诗的景物特征，以及抒情特征。后面几步则与设计的一样。作这样的调整是考虑班上学生的程度，为了让他们能更好更快地理解诗歌。我感觉今天的教学效果还可以。

中学语文诗词教学反思6

　上《登岳阳楼》的时候，将这首诗与之前学过的同为杜甫登高之作的《望岳》对比起来学习，请同学从写景的气势，写景的方法，创作的背景，抒发的情感这四个方面对两首诗进行对比，取得的教学效果很好。

　一来，《望岳》是“齐鲁”，《登岳阳楼》是“吴楚”，都通过近乎“卫星图”的高度进行俯视，运用联想和夸张的手法进行“大全景”的描绘，表现宏大的气势，这是两首诗在写景手法上的相似之处，通过对比印证，学生能够理解掌握这种写法。

　二来，这两首诗一前一后，在创作背景上有很大的不同。杜甫创作《望岳》之时可谓是初出茅庐意气风发，因此抒发的是凌云之志。而在创作《登岳阳楼》之时，杜甫已是“老病”之身，尤其在目睹了唐王朝由盛转衰之后，更是悲从中来。因此，同为登高，同为写宏大的全景，在不同的人生阶段，抒发的是完全不同的感情。

　这两首同为杜甫登高之诗，却是一开一合，对比阅读，可得其中三昧。

中学语文诗词教学反思7

　《次北固山下》是苏教版初中语文第一册第一单元诵读欣赏《古代诗歌三首》中的第一首。《次北固山下》是一首五言律诗，主要写诗人在旅途中的所见所感。诗人途经北固山，停在山下，看到青山绿水，潮平风正，思乡之情油然而生，表达了诗人对家乡亲人的思恋之情。“景中有情，情中有景，情景交融”是大多数诗歌的特点，同样也是这首诗最大的特点。其中“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“海日生残夜，江春入旧年”是备受称赞的名句。这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美，情景交融，抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。

　为了贯彻我校的课改和新课程标准的要求，针对这节课我主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。具体体现在以下几个方面：

　1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。

　2、积极实施教学评价，提高了学生学习积极性，培养学习习惯。

　3、创设的诗歌学习情景，增强感悟。

　4、合理引导学生学习，培养学生的质疑精神。

　5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。当然，这节课上完后，我才发现自己的教学存在很多问题。

　1、课前没有给予学生足够的预习时间，所以课堂的各个环节都显得很拖沓，学生与教师都显得手忙脚乱。

　2、课前预设不够，特别是没有站在一个初一学生的角度看待自己设计的问题。导学案上的问题设计有点难，不在学生能够自学的范围之内。

　3、导学案的问题设计不合理。诗意的疏通可以放在课前预习的环节解决，这样就可以腾出更多的时间挖掘课文，深入课文。

　4、教学时间把握不到位，整节课前松后紧，导致整节课下来重难点问题没有突破，重难点体现并不明确。当堂检测也没来得及完成。

　5、学生对诗歌的意境并没有身临其境的“走进去”。

　6、自身的业务素质有待提高。教学不能做到从容不迫，教师的点拨不够简洁，教师的语言有些啰嗦繁琐。

　我相信，常反思才能大进步，我会多积累经验，虚心求教，真正提高自己的业务水平。

中学语文诗词教学反思8

　我国著名心理学家林崇德提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式，那么要上好一堂好课，老师就要在不断地反思中吸取教训，收获经验。我参评的课题是七年级语文上册（人教版）第三单元十五课《古诗四首》，我认为这一堂课的闪光点照亮了每一个学生渴求知识的心灵。

　一、寻找突破口，立足于学生实际

　1、诗歌是一种抽象的文体，而我面对的却是初一新生，让他们去理解诗人那复杂、抽象、难懂的情感，是一件很难的事情，必须要寻找一个简单的切入点。我在设计教案时，首先想到的是怎样使学生迅速进入情境，于是我先选择其中两首类似的诗歌：王湾《次北固山下》和马致远的《天净沙·秋思》，这两首诗都是思乡的典范之作。由于学生在校住宿，很容易想家，因此，导入环节上先欣赏孟郊的《游子吟》，哀伤的音乐配上温馨的画面，自然把学生带入一个思念母亲，想念家的氛围中。

　2、三维目标的设定。我将学习目标分为知识、能力、情感三维目标，也是一种分层目标的制定。由简入难，第一步抓关键词，在朗读中品味诗歌语言的丰富性；第二步抓住季节景物的特点，由于第三单元的文章与季节有关系，所以在读中还要抓住景物的特点；第三步让学生理解这些景物饱含的作者的思想感情，热爱大自然和热爱家乡；第四步领悟本节课的难点——融情于景，情景交融的表现手法。每一步都考虑了学生的感知能力，步步为营。

　二、多样化营造情感氛围

　这节课的主题是“乡愁”，应采取多种手段让学生始终沉浸在“思乡”情结中，所以在课件的制作上我要下一番功夫。背景音乐的选择、画面和朗诵视频的挑剔，均要切合主题。以忧伤的二胡为主旋律，伴有行云流水般的古筝。

　三、在读中品，在读中悟

　学习古诗，朗读是一个不可缺少的环节，甚至应是一个花大力气的环节。理解文章内涵必须要建立在文本的阅读上。但如何读才能增强学生的领悟力和感知力？我主要是采取“生生读——生生评，小组读——师生共评”的模式。要求是个别学生读完后先自己评价，再由其他同学评价，增强他们阅读兴趣，老师给予中肯的评判，接着展示小组合力，共同朗读，再师生共评价。在这种其乐融融的氛围下，学生的热情反而激发了老师的阅读兴趣，我饱含深情的朗读迎来了学生们热情的掌声，最后选出优生小组，并给予适当奖励。

　四、化难为简，求同存异

　诗歌讲究意象，但是对于初一的学生来说，“意象”这个词太深奥了。如何破解这个谜呢？我采取“求同存异”的办法。相同点较易找到，关键在于寻找不同点，先抓住两首诗中景物的特点，从色彩、感情基调去体会，逐渐发现两者的最大不同是思乡的程度不一样，一个是热爱大自然进而想到家；另一个是完全思念家乡。一个淡淡一缕，一个浓浓忧伤。再加上仿写例句，更增加了学生们对这两首诗的理解和喜爱，最终达到本堂课的教学目标。

　五、课堂上的灵光一闪

　在“知识链接”这个板块中，本来说完“作者及写作背景”之后接着切换“律诗和散曲”这一幅幻灯片，可是在授课过程中由于紧张落下第二条，我迅速平复自己不安的心情，决定把它放到学生第一次读诗之后，揭示两首诗在体裁上的不同，却正好水到渠成，由我让学生了解变成学生自己想要理解，真可谓是“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”

　一堂课下来，学生们的积极性高涨，参与性强，基于自己的感悟和理解，学生们的听的认真，记得也认真，教学目标就在快乐的环境下轻松解决了，课堂效率普遍提高。

　再次回顾我的课堂也有不足之处，我认真总结，反复考虑：

　第一、在“美美地想”这个环节中，我在朗读上花费的时间较多，以至于小组讨论探究的时间略显仓促，学生说的还不够尽兴；

　第二、在讲解“作者及写作背景”时，应该提示学生将重点信息划下来，并记忆，而我只是说了一下重点的地方；

　第三、在切换幻灯片时，应强调学生记笔记的速度和方法，筛选重点，剔除繁杂；

　第四、我为学生搜集的两首课外诗歌，若能在课堂上读一读会更好，加深他们对家乡的理解，增强他们对这两首诗的情感把握。

　我想，新课程对教师的传统教学经验提出了全新的挑战，只有教师意识到自己的教学闪光点及其局限性并经过反思使之得到调整和重组，那么我们的语文课堂怎能不使学生快乐地学习呢？

中学语文诗词教学反思9

　诗歌教学要改变单一的读读﹑译译﹑背背的模式，宜引导学生或吟或诵，或唱或舞，创造性地运用新颖独特的教学手段，将学生引入凝练、深邃、隽永雅典的古代诗歌的殿堂，让学生真切地感受中华传统文化的博大。

　古诗文的语言精练，内涵丰富，意味隽永，很多诗句只可意会不可言传。课堂教学中教师要努力架起通向诗歌意境的桥梁，激发阅读和赏析的兴趣。

　古诗词语言言简义丰，往往一个字、一个词就是一幅画、一个生活场景、一段心路历程，甚至是一段人生、一个深邃的哲理，让人遐想，引人深思。古诗词的感悟往往就体现在能否选择那些“着一字二意境全出”的文眼，展开丰富的想象，浮现画面，重构意象。因此教学中抓住“平”“阔”“正”“悬”“生”“人”等关键字眼解读诗歌，读出情感。

指出自己缺点的诗句

作为一位刚到岗的教师，我们的任务之一就是教学，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？以下是我为大家收集的古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思（通用8篇），欢迎阅读与收藏。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇1

在教学中，我通过情境画面导入，通过多媒体课件展示西湖的美景让学生对西湖的美景有了初步的感知。在具体教学《晓出净慈寺送林子方》时，通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边，在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的影像。我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美妙之处。

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。我把朗读作为一根主线贯穿始终。边读边悟，通过反复地吟读，让学生读得琅琅上口，声情并茂。首先，

指导朗读诗题时，我让孩子们找一找“时间、地点、事件”帮助他们读懂题目的意思。在初读的过程要求学生读准字音，读通顺。古诗的语言很凝练，读起来琅琅上口，富于音乐美。个体的朗读可以让他们更完整地把自己的感情融入到颂读中，在读中感受古诗中的诗情画意，在读中领悟到诗句蕴含的情感。所以，在品读的过程中，让学生一边读一边划出节奏和重点。有些同学朗读古诗，往往读得呆板，没有节奏感，不吸引人。通过范读、指名读等方式，鼓励孩子在理解的基础上富有情感的朗读，尽量做到声音高低相宜，抑扬顿挫，声情并茂，悦耳动听，努力将自己和听众带入诗的意境之中。最后，朗读古诗，除了读出节奏与重音外，还引导学生读出自己的感情来。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇2

在教授这首诗时，按照常规教学，让同学们理解了诗面意思后，反复朗读。当学完诗文在学后质疑时，学生提出了这样一个问题：老师，这首诗从题目可以看出，是一首送别诗，是作者送他的朋友林子方的，可是整首诗却都是写西湖美景的，表达了作者对西湖美景的喜爱与赞美，那么题目和表面诗文看起来似乎没有关系，那么作者又为什么这样成诗呢？面对学生的疑问，我事先没有充分的考虑，便先肯定了她的这种质疑精神，告诉她等老师回去仔细研究后再给你做以解答。

下课后，我仔细查阅了教师用书，上边并没有详细交代。是呀，小学五年级以前也学过了几首送别诗，比如：《赠汪沦》、《送元二使安西》、《别董大》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，无一不在诗文中对题目中的离别含义有所体现，而惟独《晓出净慈寺送林子方》这首诗在表面看来题目和诗文没什么关联，于是我便在网上进行了大量的查阅，其中有一个网名叫水月心的作者对这首诗有如下诠释：

净慈寺外，携手同游身影依稀可辨；古道飞扬，并行漫步的足迹悠然未失，林阴丛中，惊起的飞鸟尚在盘旋；相交的知己，此时却在哪里？

湖畔的小路上，故人的车马早已远去。手仍举着招摇，他还能否看见？他乡路远，一别不知又何年。唉！千般万般不如愿，更添离别思念。

独坐湖边，不觉生艳阳。微风拂面，满湖荷叶频频变，远上接天，似思念无垠无边；朝阳撒金，红荷金装别样艳，曼舞翩翩，恰友情花开胜当年。故友已远，新人未来，怎知天不从人愿？振作起身，精神抖擞，青山依旧在，花开花落情不变。

闲吟：千年古刹，小树林阴，盛夏鸣蝉闲，莲叶无穷碧；故人西去，一别千里，凭湖怅离情，荷叶别样红。

如果如水月心所述，那么诗文中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”与诗题的关联也不难理解，看似没有关联，其实关联无处不在！正由于今朝的离别，作者才倍感六月的西湖“风光不与四时同。”

我颇赞成水月心的见解，于是便把此说法与学生一同交流，学生认可。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇3

40分钟，意犹未尽。

遗憾：两位同学在黑板上写了两首诗，我没充分应用。我可以这样利用（生字教学，诗歌诗眼教学，结构教学，对比教学）

问题：纪律不好，有同学上课姿势过于随便。

过程反思：

1、总结随文分步作业情况。3分钟。学生说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”写出了景色的静态美和动态美，其实“接”和“映”只是写了景色的特点，画面的重心是“无穷碧”和“别样红”。

2、点名背诗。期间纪律不好。（以后配乐背诵要在大家注意力高度集中的情况下展开）4分钟。

3、这篇诗歌描绘了一场来去匆匆的雨，这一场突如其来的雨，会带给苏东坡什么感受呢？（爽、舒服、清凉、平静、豁然开朗）3分钟。（纪律不好）

4、这首诗歌景物众多，有哪些？这首诗歌节奏紧促，为什么呢？写一写，你觉得这首诗写得妙吗？诗人想告诉我们什么？你对这首诗有疑问吗？18分钟。

（不会写的多。因为提示少。有些同学写得很有诗意。烟雨蒙蒙中的西湖。我提示他们相关的`诗句，进入情景。给时间给她们，他们会给你惊喜。）

5、在苏东坡的诗里，我们领略了雨中西湖的活泼，雨后西湖的澄净、透彻，那么大家知道艳阳高照时候的西湖，是怎样一番景象吗？（过度要自然。）1分钟。

6、这首诗歌有哪些疑问？（从而引出学过的送别诗，学生很有才情。让人惊叹：《别董大》、《送元二使安西》、《赋得古原草送别》、《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》）11分钟。

下节课，比较两首诗的异同，欣赏关于荷花的诗歌。选择背诵。还可以用铅笔在本子上用书法的形式写出来。可以出示。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇4

《晓出净慈寺送林子方》描写了夏天西湖的美景，表现了诗人对大自然美好风光的喜爱赞美之情。

教学时，我主要采用了对比的方法，在学习第一首古诗的基础上，我启发学生找出这两首诗的异同，学生纷纷仔细比较阅读，不一会儿就有学生举手了：“它们都是写景的。”“它们都是描写夏天的景色。”还有学生进行补充，“它们都是描写西湖。”“它们都是写六月里的西湖。”见学生们说些越来越具体了，我也感到非常高兴。还有学生说：“两首诗，第一首描写的是雨天的西湖，第二首描写的是晴天的西湖。”接着我说“雨天的西湖在作者苏轼的笔下是那样奇特，晴天的西湖在杨万里眼中又怎样一翻景象呢？”然后启发学生逐句地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。我根据学生的生活实际，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离。

在初读之后，我让学生先介绍自己所认识了解的荷花，给学生头脑中留下一个大概的印象，然后回味曾经学过的《荷花》一文进行感受，学生对荷花的感知就越来越具体了，最后看图画学习“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。了解诗人写西湖六月中“毕竟不同”的“风光”，捕捉了西湖特有景物“莲叶”和“荷花”，写出了它们一望无际的形态，赋予了它们“无穷碧”和“别样红”的色彩，红绿相映，荷日生辉。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇5

5月22日，我执教的《晓出净慈寺送林子方》这首古诗，是部编本二年级下册第六单元的第一课，编者的意图是想让学生学习它写景的高妙。这样，这首诗在解读的时候就应该按照课标中所要求的“阅读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”，我在教学中也是这样做的。我在备课时虚心请教于讲课出色的于教师，和经验丰富的仇老师，我的成功离不开仇老师和于老师的耐心指导，以及及时指出的高明建议。

一、授之以渔，教方法。

我在破题理解古诗题意后，就出示学习古诗的方法：读诗句，想画面；悟诗情，诵韵味。因为就二年级的学生来说，目前已经学习过一些古诗，掌握了一些学习古诗的方法，老师加以总结，明白地出示给学生，即是对过去学习古诗的总结，又是对本课学习方法的指导。

二、朗读教学，特色鲜。

对于诗歌朗读追求正确、通顺、有节奏和韵味，正确和流利自不必说，有节奏和韵味方面，首先让学生小组讨论读出古诗的停顿，并用左斜线标出，接着让学生诵读古诗，后来我大胆范读、引读，采用了男女生分句读等，最后还设计了看图吟诵古诗，总之朗读教学特色鲜明。我觉得填空读也特别好，二年级的孩子特别小，采用各种读给出理解的支架，既理解了古诗的意境，也练习了朗读感受能力。对古诗的范读，既为学生树立了读诗的榜样，还起到示范作用，把古诗的韵味诵读出来，才是学古诗的境界所在。通过一段诵读视频，我给予学生一种引导，从而激发学生强烈的诵读愿望。学生随着视频中的节奏或抑扬顿挫，或击掌为节拍，读出了诗句的意韵生动，凝练含蓄更读出了诗句的独特韵味。也践行了一上课告诉学生的“诵韵味”的学习古诗的方法。

三、想象画面，好体验。

二年级的学生善于想象，而不同的学生又有着不同的感受能力。我先引导学生先弄懂古诗中的字词之意，并以课件辅助理解，如，“毕竟”之意为“到底”，“四时”之意为“四季”，“接天”之意为“与蓝天相接”，“无穷碧”之意为“异常碧绿”，“映日”之意为“在朝阳映照下”，“别样红”之意为“特别红艳”。接着利用课件分别出示诗句的第一、二行和诗句的第三、四行，引导学生在理解诗句之意的基础上，想象诗句所描写的画面，并配以让学生对画面具有更直观的印象。

如果在拓展环节留给学生一问题：“这首送别诗中为什么没有一个送别的字呢？”就更能凸显送别诗的“妙”了。

总之，我的这一堂课，凝聚了老师们许多的心血，对我耐心地指导，和提出的中肯建议。今后我会再接再厉，不忘初心，积极探索更好更有效的教学方法，提高自己的教育教学水平。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇6

《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖盛夏的美丽风光，表现了诗人的热爱之情。

教学这首古诗，我主要从以下方面考虑：

一、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。

教学中我抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。本首诗歌的诗眼就在“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”中的“毕竟”。“毕竟”既把诗歌要写的特定节令下的特定景色作了限定，集中在写“不同”，又突出诗人对眼前景色的由衷赞美，乃至惊叹之情。我抓住这两字诱导，提挈全篇，重点在引导学生理解“风光不与四时同”，让学生知道夏季中有三个月，六月居末，荷花最旺之时，景色尤美。

二、引导学生发挥想像，体会诗的意境。

古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时。我启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。我根据学生的生活实际，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。在初读之后，我让学生先介绍自己所认识了解的荷，给学生头脑中留下一个大概的印象，然后用朗读录音回味叶圣陶爷爷的《荷花》，学生对荷花的感知就越来越具体了，最后看图画学习“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。了解诗人写西湖六月中“毕竟不同”的“风光”，捕捉了西湖特有景物“莲叶”和“荷花”，写出了它们一望无际和亭亭直立的形态，赋予了它们“无穷碧”和“别样红”的色彩，红绿相映，荷日生辉，写足了西湖的美景。

三、拓展阅读，培养诗趣，积淀学生的文化底蕴。

课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要x学生具有搜集和处理信息的能力。在学习诗前让阅读、收集大量与“荷花”有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。〕

在学完本首古诗后，我以一带一进行相关链接，引导学生学习李白的有关映日荷花的诗《古风其二十六首》，进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗。

教学本课，也有一些不足之处，例如诗歌内涵的理解，古诗的诵读指导，我将会在以后的古诗教学中改进。

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇7

执教这节《晓出净慈寺送林子方》时，我遵从了从整体感知到品读悟情，再到感情诵读的教学规律。在教学中，我力求做到教学从学生出发，在读诗题（净慈寺、林子方）、明题意、明诗意、品诗境、悟诗情等教学环节上都一一落实。上完这节课，我也知道了自己还需改进的地方：

1、课堂上教学以学生为主体，及时调整教案，真正做到学定教。

在教学“接天莲叶无穷碧”这句时，当我提问“莲叶怎么就接到天了呢？”学生都说莲叶很多，这时我反问他们“难道是莲叶长得很高，一直长到天上去了？”如果此时，我能及时结合学生的生活经验，在他们说莲叶多时顺势引导他们向远处看，你们看到了什么？再向远处看，看到了什么？学生可能就会顿悟不仅莲叶多，而且面积广，给人一碧万顷的感觉！

2、课堂上“写”的落实。

整节课教学下来，学生读了，诵了，背了，但学生却没能拿起笔写一写。语文教学要扎实听说读写的训练，学生书写习惯的养成，书写能力的提升、情感的内化都离不开写！如果在这节课的教学中能安排3-5分钟的时间，学生或写古诗，或将自己从这首诗中看到的、听到的、想到的景象动笔写下来，这样学生的能力又会有一个新的提升！

古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 篇8

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

通过研读文本，查阅资料，我制定了一下教学目标及重难点。

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。

2、理解古诗词句的意思。

3、结合本课第一首古诗感受六月西湖在晴雨之时的奇特景象，体会诗人的情感和诗句的语言之美。

教学难点：

比较两首古诗异同，体会诗人情感。

教学中，课前让学生诵读经典，为课堂创设古典诗词的氛围。一开课我就让学生回顾第一首古诗，为后文进行对比埋下伏笔。第二个环节让学生知诗人，解诗题，明白这首诗的写作背景。第三个环节进行朗读的第一道关卡，读正确、读流利、读出节奏感。第四、五个环节明诗意、有感情朗读，通过学生自学、小组交流、自我展示等方法共同理解古诗词句意思，进一步更深层次地朗读，通过朗读第二道关卡，读得有感情。到此，本节课的重点基本解决，第六个环节体会诗人情感，解决本课难点。通过师生共同探讨，对比两首古诗异同，感悟作者借景抒情的写作手法。并使学生的朗读更深入了一步。

课堂上，学生的读书声不绝于耳，一层层地深入文本朗读、感悟，被西湖的美景所折服，体会到了诗人对友人的眷恋之情，感受到了我们古典诗词的魅力。

1. 关于正视自己缺点的诗句

关于正视自己缺点的诗句 1.形容“正视缺点”的名人名言有哪些

形容“正视缺点”的名人名言如下：

1. 你必须有正视缺点的勇气，才会有享受优点的福气。——杰克·坎菲尔

2. 我们要正确对待“无知”，要敢于承认自己的无知，不能不懂装懂，自欺欺人。“掩盖自己的缺点，你将永远保留这个缺点；正视你的缺点，你将克服这个缺点。”——若谷

3. 要有勇气正视自己的缺点。

你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。

这会使你沮丧和自卑。

但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。

战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。 ——余光中

4. 我认为，一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点，惟有如此才能真正鼓舞士气，才能真正进步，否则徒然助长虚骄之气，是没有好处的。 ——何兆武

5. 在别人面前，可能我们需要伪装，但在自我定位时，就完全没必要藏着掖了。自己到底是一个怎样的人，有哪些缺点，至少你要对自己坦白。能够正视自己的缺点，是内心强大的标志，而只有一个内心强大的人，才可能有高情商。 ——刘思同

6. 永远都不要为了目的而忘了初衷，就像给风命名的，不是它要去的方向，而是它来时的方向。 ——夏正正

7. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言

8. 心灵的成熟过程 是持续不断的自我发现、自我探寻的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。——卡耐基

9. 我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

10. 大家都认为90后的执着，有时候是鲁莽的、不对的，但那就是真实的自己。以后我也不会回避我的不足，我在慢慢学习和成长。——张艺兴

11. 生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——钱钟书

12. 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》

13. 忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——德谟克利特

14. 一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。——意大利

15. 们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己。——托马斯·布朗

2.劝告自己改正缺点正视不足的名言警句

1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》

释 义一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

2、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

3、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔

4、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特

5、随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断。

6、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。

百度百科-人非圣贤，孰能无过

3.有关正视自己的缺点的名人事例

1、乔治·华盛顿小时侯，他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树。后来，华盛顿的爸爸买了一把十分锋利的斧子，华盛顿发现了就想试一试斧子有多么锋利，于是他抡起斧子砍向了樱桃树。没想到，还是小树苗的樱桃树十分弱不禁风，被砍倒了。华盛顿的爸爸发现自己心爱的樱桃树被砍了，十分生气，大声质问是谁干的，华盛顿虽然很害怕，但还是坦白说是自己砍的。爸爸听后，并没有责备他，反而还夸华盛顿诚实。

2、鲁迅曾说过一句话：“诚信为人之本”。华盛顿能够坦白承认错误，这一点，是尤其可贵的。正像古人所云：“人非圣贤，孰能无过？”毛泽东同志通过总结历史经验，清醒地看到，“任何政党，任何个人，错误总是难免的”问题在于，错误发生之后，是承认之、改正之，还是推诿之、坚持之，区别很大，后果也是完全不同的。

3、中国历史上的两个典型事例：一个是秦穆公。公元前628年，秦穆公不顾谋臣蹇叔的竭力反对，派大将率军远途奔袭郑国。因郑国获讯作了准备，秦军只好无功而返。归途中不出蹇叔所料，在肴山遭晋军伏击，大将被擒，全军覆没。秦穆公面对自己因刚愎自用而导致的惨败，没有推托责任，怪罪部下，而是公开认错，痛改前非。他“素服郊次，乡师而哭，曰：‘孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。’不替孟明，曰：‘孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德’。”（见《左传》）秦穆公谦诚坦白的胸襟和坚决改正错误的态度，赢得了臣民的尊敬。三年后，秦军终于在彭衙之战大败晋军，使秦国声威大振，为后来称霸乃至统一中国，奠定了重要基础。

4、袁绍。东汉末年，称雄冀北的袁绍，不听谋士田丰劝阻，贸然发动官渡之战，结果大败。袁绍不但不承认自己的错误，反而文过饰非，将田丰杀了。他固执地坚持错误，加上心胸狭隘，偏信谗言，使得士气涣散，人心惶惶，人才外流，终为曹操所灭。

从以上两个事例中，我们可以感悟到：善于发现错误，敢于承认错误，勇于纠正错误，在某种意义上说，也是一项重要执政能力，也是一种必要的执政智慧，更是诚信的最高境界。用当今的话说，正视问题是解决问题的第一步，它体现的不仅是一种态度，更是一种自信，是一种责任意识，是对干部群众的信任，也是动员和组织干部群众解决问题的好方式。如果对已经出现的问题不作坚决纠正和解决，就可能带来一连串、甚至更严重的问题。问题多了、大了，就会积重难返，最终可能一朝覆亡。袁绍不正是这样毁掉的吗？

4.用来“劝告自己改正缺点正视不足”的名言警句有哪些

1、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。

凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——现代作家莫言 2、心灵的成熟过程 是持续不断的自我发现、自我探寻的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。

——美国卡耐基 3、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。 他了解该做的事未必就是爱做的事。

这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——现代钱钟书 4、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自春秋左丘明《左传》 白话文：一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失，犯了猎误，只要改正了，没什么比这更好的了！ 5、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。

——现代文学家鲁迅 6、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——希腊哲学家德谟克利特 7、人有八疵，事有四患，不可不察也。

——春秋庄子 白话文：人有八种毛病，事情有四患，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。 8、我认为，一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点，惟有如此才能真正鼓舞士气，才能真正进步，否则徒然助长虚骄之气，是没有好处的。

——现代何兆武 9、要有勇气正视自己的缺点。你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。

这会使你沮丧和自卑。但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。

战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。——现代余光中 10、你必须有正视缺点的勇气，才会有享受优点的福气。

——美国杰克·坎菲尔。



人最标准的身材比例是多少？腿长和身长的比例是多少？

人最标准的身材比例为0618：1，而腿长和身长的比例1：15最好！

黄金比例，公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现，是由数学原理中提出的一个形式美法则，它指事物各部分之间的比例关系为1∶1．618或0．618∶1。

一般说来，按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例，以肚脐为分割点，上半身与下半身之比应是0618，大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。

身高体重比例：

BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]：亚洲男性平均为2155，亚洲女性平均为2077；欧美男性平均为2546，欧美女性平均为2339。

女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度，而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用，这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。

百度百科-身材比例

所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

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