为什么柳永的词传唱度这么高？(古人的诗是怎么流传下来的？)

为什么柳永的词传唱度这么高？

网上有关“为什么柳永的词传唱度这么高？”话题很是火热，小编也是针对古人的诗是怎么流传下来的？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、首先是作者柳永。职业填词人，才情横溢，风流倜傥，更自喻貌如宋玉，兼具音乐才华和浪漫天性，偶像派和实力派的综合体。更重要的是接地气，长年与乐工，歌妓交好，使其轻易收集到众多民间词曲，并依此改编。成为以民间俚曲俗语入词的大家。也因为这点，其仕途上受到以晏殊为代表的一众名士排挤，至其进一步恣游于歌楼妓馆，从而对传媒、受众有了很深入的了解。

2、传媒，歌妓是当时词作的主流传播渠道。《全宋词》收录柳永词212阙，当中超过70%的篇章都是描写歌妓，并且多是以一个相对平等的视觉描述。内容涉及歌妓容颜，心情，生活等方方面面，俨然成为当时歌妓的代言人。

柳永出身官宦世家，先世为中古士族河东柳氏，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐监、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。

古人的诗是怎么流传下来的？

1. 描写唱歌的诗句

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。

金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。

难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。

早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。

猛虎行

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

画眉鸟

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

恶木岂无枝？志士多苦心。

整驾肃时命，杖策将远寻。

饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

日归功未建，时往岁载阴。

崇云临岸骇，鸣条随风吟。

静言幽谷底，长啸高山岑。

急弦无懦响，亮节难为音。

人生诚未易，曷云开此衿？

眷我耿介怀，俯仰愧古今。

孤雁

2. “赞美歌声”的诗句有哪些

高山流水，知音难求——伯牙余音绕梁，三日难绝——《列子·汤问》此曲只应天上有，人间难得几回闻——杜甫谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.——李白一.高山流水 知音难求俞伯牙弹琴，钟子期听曲。

伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不久，钟子期因病不幸去世。

伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，伯牙悲痛欲绝，再也找不到知音了，于是，便把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。二.余音绕梁，三日难绝战国时期，韩国歌女韩娥以卖唱为生，一天她到一家客栈去投宿，被店家赶出来，她只好在店外唱着如泣如诉的曲子，客人们感动得不吃不喝，店主无奈，只好请她住店唱歌。

离店前她唱了欢快的曲子，三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕。三.《赠花卿 》作者：杜甫 锦城丝管日纷纷 ，半入江风半入云 。

此曲只应天上有 ，人间能得几回闻。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。

因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，耐人寻味。

四.《春夜洛城闻笛》作者：李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。

随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？。

3. 描写“唱歌”的诗句有哪些

1、唐·李白 《赠汪伦》原文选段：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。白话释义：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。2、唐·杜甫 《闻官军收河南河北》原文选段：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。白话释义：老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。3、唐·李白 《将进酒·君不见》原文选段：与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。白话释义：让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

4、唐·白居易 《长恨歌》原文选段：缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

白话释义：轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。

5、唐·刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》原文选段：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

白话释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

4. 适合唱的古诗词有哪些

适合唱的古诗词有：

1. 李清照的《一剪梅》，歌曲名《月满西楼》

2. 李煜的《虞美人》，歌曲名《问君能有几多愁》

3. 陆游的《钗头凤》，歌曲名《钗头凤》

4. 岳飞的《雨霖铃》，歌曲名《满江红》

5. 柳永的《雨霖铃》，歌曲名《雨霖铃》等等。

1. 其实所有的古代诗词都可以进行演唱。根据以前记载，从《诗》开始，每一首都有自己特有的旋律。在唐朝，诗歌就相当于我们现在的流行歌曲，传唱度是非常广的。词亦然，要不然“歌词”是从哪里来的呢。但是因为时代愿意，曲调很难收集，所以都是以字面形式流传下来。

2. 现在的一些作曲家，为了将优美的诗词融入歌曲中，发扬中国文化，给不少的名诗词都谱了曲，上面《雨霖铃》《雨霖铃》等等就是典型的作品。

5. 赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助

赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句：

1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。

出处：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

释义：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！

2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

出处：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》

释义：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

3、间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难

出处：唐代诗人白居易的《琵琶行》

释义：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

出处：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》

释义：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。

5、余音绕梁，三日不绝。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

释义：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

6. 有关唱歌的诗

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

竹枝

刘禹锡

白帝城头春草生，

白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，

北人莫上动乡情。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山蜀水凄凉地，

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春。

今日闻君歌一曲，

暂凭杯酒长精神。

7. 关于赞美唱歌的诗句

此曲只应天上有，人间能得几回闻

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞

唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼

一声河满子，双泪落君前

唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏

形容歌声的诗句

1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431376632的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌——

2、那歌声从河对岸飘来，像一阵清风掠过我的心房；那歌声从乡村飘来，在城市的夜空荡漾，显得格外的不同凡响；那歌声从记忆中飘来，在我的生命中回放，点缀我的生活，点燃我的希望。

3、那乐声，有一种金属般的质感， 将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美，是强者之音，那是儿女情长，也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击，发生了强烈的共鸣与互动，如同一道翩跹于雪原中 的飞蝶，追随着醉人的音乐翩翩起舞，融入了同一幅雪景之中……

4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆，同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般，始终与五十来号人的声音若即若离，并与四周的月光，以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时，又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上，给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够，用心聆听，我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾，有激励、伤感、眷恋、遗憾，以及幻想。

诗词唐诗五绝巅峰对决。经典传唱千年!

古人的诗大体上是靠以下方法流传下来：

一、题壁刻石：

在不少名胜的墙壁、山石，很多都有诗词家的笔迹。如：苏轼的《题西林壁》。这首诗就是刻在石头上的，这个“壁”指的是江西庐山西林寺的墙壁。

二、作者主动传播：

诗人不一定都是穷困潦倒的，比如晏殊、纳兰容若等，就给自己出版诗集。以晏殊为例，生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，共收录三百八十一首。如《浣溪沙》、《蝶恋花》等作品，整理出版的诗集有：《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》等。

三、编纂诗集：除了诗人自己出版诗集，历来也会有人收录诗集、词集或者各种文集，这种办法保留下来的诗歌文章最多，是最主要的传播方式。比如著名的“诗经”，就是收集各种诗歌编为诗集。

三、口传：

诗词在古代都是用来唱的，诗人的身份放在今天来说就是作词人。诗人的名声越大，诗人的诗词影响力就越大，甚至还会有人专门请有名气的诗人为自己作词作曲。然后这些诗词就会被世人传唱，保存下来。

四、诗板题诗：

这是中唐之后较为流行的一种方式，即用诗板题诗，然后挂起来，供人阅读。晚唐咸通年间，诗人薛能经过蜀地泉亭，曾看见“亭中有诗板百余”，可见诗板题诗在当时很普遍。

五、野史小说：

在某小说里，忽然出现一首诗。最有代表性的就是《红楼梦》里的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”了。从魏晋南北朝文言笔记的小说的雏形，到明清时期的古代小说的成熟，都方便了诗词的保存和传承。

参考资料：

百度百科-诗经

古今第一诗丐！冻死前写下一首豪迈的绝命诗，至今被世人传唱，为何？

诗词唐诗五绝巅峰对决。经典传唱千年!

独坐敬亭山

唐·李白

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

只有敬亭山。

释义

山中的群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。

敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

赏析

诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。

鸟鸣涧

唐·王维

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

释义

寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

赏析

王维长于写山水田园诗，在自然景色中透露出一股闲情雅趣，有着清新脱俗、自然淡远的风格。这一首《鸟鸣涧》通过各种意象创造出了一个引人神往的空灵幽深境界，静中有动，又以动衬托出更加静的气氛，写意传神，使诗景虚实互生，“诗中有画、画中有诗”

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

释义

站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

想要看到那千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。

赏析

这一首《登鹳雀楼》被评为唐代五绝的顶峰，前两句写景，仅有十个字却立下了磅礴万里的气势，意境辽阔浩渺，让人叹为观止。

后两句表意，言词朴素却透露出深刻的哲理，表达了积极进取的人生态度和成熟向上的精神。

江雪

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

释义

所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。

江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。

赏析

柳宗元于天地间描绘出了一幅浩瀚无边又孤寂纯粹的画面，万籁无声、虚无空灵，仿若一个独立世外的幻想世界，只感觉到寂静之万钧之力。

这首诗亦是写雪的千古妙语，前十九字不着一“雪”字，却处处是雪、处处寒。

问刘十九

唐·白居易

绿蚁新酷酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?

释义

酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?

赏析

这是一首抒情小诗，没有华丽的辞藻，没有远大的理想，更没有高深的哲理，只用一份清新朴实来温暖人心。语言浅白却情深意长，真正达到了信手拈来，即成妙语的境界。

相思

唐·王维

红豆生南国，

春来发几枝。

愿君多采撷，

此物最相思。

释义

红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

希望思念的人儿多多地采摘，因为它最能寄托相思之情。

赏析

这首《相思》借物抒情，朴实无华却又情深意重，将满腹深情都隐藏在一颗小小的红豆之中，体现了中国人的含蓄之美，自然微妙。

逢雪宿芙蓉山主人

唐·刘长卿

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

释义

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。柴门之外忽然传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

赏析

诗人通过简练的笔触描绘出了一幅“风雪夜归图”，色彩淡雅，留白众多，使人如身临其境，有着悠长高远的意境和独特的韵味，给人以平中见奇的绝妙。

春晓

唐·孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声

花落知多少。

释义

春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。

回想起昨夜的阵阵风雨声，不知道吹落了多少娇美的春花。

赏析

这首诗为诗人隐居鹿门山时所作，浅显的语言浑然天成，自有一份真趣，体现了诗人闲适的人生境界和态度。

初读此诗时只觉声调优美、和谐，再读时便如茶味得以释出，初识滋味，反复读之顿觉诗味不绝，韵味无尽、回味无穷。

登乐游原

唐·李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

释义

临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。

赏析

此首诗后两句为经久传唱不衰的佳句，蕴含着深深的哲理，被后世广泛引用，即有着对时光岁月的无限惋惜，也包含着积极向上的人生态度，有着极高的文学和思想价值。

绝句

唐·杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子

沙暖睡鸳鸯。

释义

江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。

赏析

这一首写于成都草堂的五言绝句，是极富诗情画意的佳作。该诗反映了诗人经过奔波流离之后，暂居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界欣欣向荣景象的欢悦情怀的表露。

第一二句粗线勾勒出明丽绚烂大场景，第三四句一动一静，相映成趣。整个画面色彩鲜明、虚实相生和谐统一。

绝句

唐·杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子

沙暖睡鸳鸯。

释义

江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。

赏析

这一首写于成都草堂的五言绝句，是极富诗情画意的佳作。该诗反映了诗人经过奔波流离之后，暂居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界欣欣向荣景象的欢悦情怀的表露。

第一二句粗线勾勒出明丽绚烂大场景，第三四句一动一静，相映成趣。整个画面色彩鲜明、虚实相生和谐统一。

古今第一诗丐！冻死前写下一首豪迈的绝命诗，至今被世人传唱

身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。这是一个无名乞丐写的《绝命诗》，读过此诗的皆被其震撼，一个落魄街头的乞丐竟能写出如此狂傲的诗篇，关于这首诗背后还有个令人唏嘘的故事。

在清朝嘉庆年间一个奇冷的寒冬，天空中飘着鹅毛大雪，街道上冷冷清清，这么冷的天若不是为了生计都会选择待在家中，远处走来一个身形佝偻的老人，他手中拿着粪瘘和粪叉，在寒风之中禹禹独行，这名老人是以捡牛粪为生。

忽然他发现了墙角边躺着一个人，走近一看，这个人衣衫褴褛，身形消瘦，老汉摸到他僵硬冰凉的身体知道这人已经没救了，这不是他第一次碰到这种事，老汉无奈地摇了摇头继续往前走。

接着他来到府衙报了官，在官府为乞丐进行尸检时，发现了这首绝命诗，衙门州官读了乞丐的七言绝句，被他的才华和遭遇深深的触动，于是下令给乞丐择一处宝地安葬，立碑曰“永嘉诗丐之墓”。

这首诗的前半部分可以看出，诗人放荡不羁，为人率性，就算是生活艰辛，却依旧不被凡尘俗世所扰，诗的后半句笔锋陡转，表现了诗人傲骨铮铮，气吞山河的胸襟，其中“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”，令诵读之人肃然起敬。

他是一位胸怀天下的读书人，踏遍尘世间的路，看遍了世间冷暖，挺起双肩，担得起古今所有的忧愁，也表明了他非凡的豁达和担当。本期内容就到这了，才华横溢的你对此有什么看法，欢迎留言评论



所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

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