乾隆这一生写过很多首诗，有哪些诗流传至今呢？(乾隆诗词)

乾隆这一生写过很多首诗，有哪些诗流传至今呢？

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乾隆是个有生活情趣的诗人，他的诗词，多来源于日常生活，衣食住行，作为一个常年生长在深宫大内且不失生活情趣的皇帝，是很难得的，他走遍大江南北，品尝各地美食，留下了一个又一个感人至深的故事，于此同时，他每天上厕所都不会停止写诗，据《清实录》、《皇朝文献通考》记载大内的嫔妃、侍卫、太监、宫女们每天跟皇后富察氏说的最多的一句话可能就是：“快让陛下再写点诗吧，宫里厕所又没有纸了！”

贴几首乾隆写的诗吧，可能不是最棒的，但是能看出一个不甘寂寞的皇帝，对生活充满了热爱。

乾隆很推崇杜甫

《杜诗》

杜诗于我有何缘，每一见之不忍舍。

寒为衰日可宜冬，暑作雄风足消夏。

于唐拔尔轶卢骆，在汉绰然媲班马。

清词丽句空古今，一一皆从性中写。

呜呼今而有其人，磬折吾当拜风下！

《题郭知达集九家注杜诗》

平生结习最于诗，老杜真堪作我师，

书出曾锓实郭集，本仍宝庆及淳熙。

九家正注宜存耳，余氏支辞概去之，

适以遗编搜四库，乃斯古刻见漕司。

希珍际遇殊惊晚，尤物闇章固有时，

重以琳琅续天禄，机闲万遍读何辞。

皇帝也是个闲不住的人

《清闲口号》

人言难得是清闲，我略清闲辄赧颜。

设使乐斯更何虑，满招忧亦在其间。

宫里面大概很热

《趁凉》

谁云广厦不知暑，偶陟高台亦趁凉。

竹解纳风还蔽日，心存无逸却非忙。

收来荷露堪烹茗，伏出燕雏才下梁。

赢得昼长何所事，重翻旧稿一商量。

热爱劳动人民

《割麦行》

迤南割麦收逮齐，迤北割麦今姑兮，

合家竟日咸毕力，尚有余粮连亩栖。

腰镰手銍躯偻走，惫矣精神各抖擞，

十年—遇可辞劳，遗秉滞穗由他取。

前驱警跸无烦词，赤子宁避其父过，

为之望哉为之喜，范云萧缅安藉他。

别有老农茆屋叹，不烦重问情自见，

幸兹割麦逢饱秋，持鬻却苦价太贱！

到处闲逛的证据

《珍珠泉》

济南多名泉，岳阴水所潴。

其中孰巨擘，趵突与珍珠。

趵突固已佳，稍藉人工夫，

珍珠擅天然，创见讶仙区。

卓冠七十二，分汇大明湖，

几曲绕琼房，一泓映绮疏。

可以涤心志，可以鉴眉须，

圆流有灵孕，颗颗旋相于。

乍如历海峤，鲛人捧出余，

又如对溟渤，三五显方诸。

作霖仰尧题，泽物留神谟，

我来值暮春，农夫正新畲。

看彼芃芃者，欣此涓涓如，

安得符圣言，远近均沾濡。

皇帝喜欢吃黄瓜就啤酒，越喝越有

《黄瓜》

菜盘佳品最燕京，二月尝新岂定评。

压架缀篱偏有致，田家风景绘真情。

皇帝是爱护小动物的，很有爱心

《喜鹊》

喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。

我属望雨候，厌听为呼晴。

太上皇老了

《除夕》

此日乾隆夕，明朝嘉庆年。

古今难得者，天地锡恩然。

父母敢言谢，心神增益虔。

近成老人说，云十幸能全。

PS：有一首诗，据说是乾隆写的，也有说不是的，但是最后一句好像是纪晓岚写的（一个想法，不一定对）

《新娘》

楼下锣鼓响叮咚，新娘羞坐花轿中。

今日洞房花烛夜，玉簪剔破海棠红。

乾隆诗词

乾隆算得上一个全能、全才的皇帝，在诗词、书法、绘画等很多方面都有所贡献，一生写了四万多首诗词，可能是写诗最多的皇帝了吧。

最有名的一首是乾隆的《咏雪》:

一片二片三四片，五六七八九十片。

千片万片无数片，飞入梅花总不见。

事实是，前面三句乾隆张口就来，然而到了第四句，却是怎么也想不出来了，场面可以说是相当尴尬，这时候，宰相刘墉及时圆场，道出了最后的点睛之笔:飞入梅花总不见。

乾隆赞美宋瓷的诗句

乾隆诗词有以下这些：

《哈萨克陪臣到因携观广陵风景》

哈萨朝正贡马频，路遥迟到值南巡因教驰驿来江国，便望行春阅绮圈。昔岁观光称使者，今番优责实陪臣。广陵鄂舍何南北，总我心怀保赤人。

《诗本》

诗本例分上下编，率当一百册余篇。丁年乐府补空白，成岁盛京缀性全秋月春风景无问，山情水态句捐妍。即今祥谭游犹懒，月令搜吟拟阙填。

《杜诗》

杜诗于我有何缘，每一见之不忍舍寒为衰日可宜冬，暑作雄风足消夏于唐拔尔轶卢骆，在汉绰然媲班马清词丽句空古今，一一皆从性中写呜呼今而有其人，馨折吾当拜风下。

《画舫斋》

画舫予所喜，云舟不是舟雅宜风澹荡，那共水沉浮.荷净初过雨，竹凉飒似秋分明太液上，借与米家游。

《御午门受俘截》

函首霍占来月霾，倾心素坦款天闾。理官淑问宁须试，骑穷追实可臧西海永清武大定，午门三御典昭详。从今更愿天斯事，休养吾民共乐康。

《题文津阁》

四阁书城四库藏，再三不碍校售详。今兼荟要核以就，此则问津到每常摘咏唯公经拣择，立言那肯涉荒唐。简明目录从头阅，向若已惊徒(目亡)洋。

1. 关于宋瓷的诗句

关于宋瓷的诗句 1. 关于宋瓷的诗词

赠昊十九

明·樊玉衡

宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九；

更有小诗清动人， 匡庐山下重回首.

白玉金边素瓷胎

清·弘历（乾隆皇帝）

白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排；

玲珑剔透万般好， 静中见动青山来.

题宣德宝石红釉碗

清·弘历（乾隆皇帝）

雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时；泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之.

咏宣窑霁红瓶

清·弘历（乾隆皇帝）

晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工；

世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同.

插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空.

2. 关于瓷器的诗句有哪些

1、茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。

《进艇》唐代：杜甫

释义：

把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆，用瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差，放在艇上可以随取随饮。

2、红瓷候火，还乍识、冰环玉指。

《天香·咏龙涎香》宋代：王沂孙

释义：

龙涎装入红瓷盒后用文火烘焙，又巧妙地制城经营的指环。

3、素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

《饮茶歌诮崔石使君》唐代：皎然

释义：

白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。

4、月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。

《秋日三首》宋代：秦观

释义：

碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。

5、大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。

《又于韦处乞大邑瓷碗》唐代：杜甫

释义：

大都邑烧制的瓷碗，既轻且坚固，敲之音响如玉声凄清，美名传遍锦城。

3. 关于瓷器的诗句有哪些

关于瓷器的诗句有： 1、《题与陶瓷馆》郭沫若 后来居上数东洋， 夺取万邦瓷市场； 年进美金七千万， 数逾赤县十番强。

花纹形式求新颖， 供应需求费数量； 国际水平应超越， 发扬光烈陈堂堂。 2、《题与艺术瓷厂》 郭沫若 中华向号瓷之国， 瓷业高峰是此都； 宋代以来传信誉， 神州而外有均输。

贵逾珍宝明逾镜， 画比荆关字比苏。 技术革新精益进， 前驱不断再前驱。

3、《初到景德镇》董必武 昌南自昔号瓷都， 中外驰名誉允孚。 青白釉传色泽美， 方圆形似器容珠； 艺精雕塑神如活， 绘胜描摹采欲敷； 技术革新求实用， 共同跃进是前途。

4、《游景德镇》 谢觉哉 配料调色细且精， 塑形绘影艺超群； 方知日用寻常品， 曾费劳工无限心。 风格"四如"传古代， 车轮载誉越重瀛； 瓷都跃进今方始， 量质都须加倍成。

5、《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来； 工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。 郭沫若（1892一1978），男，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。

1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。谢觉哉（1884年-1971年）原名谢维鋆，字焕南，别号觉哉，湖南宁乡人，中国***优秀党员、“延安五老”之一、无产阶级革命家、政治家、杰出的社会活动家、法学界先导。

4. 描写瓷器的诗词

质韫珠光堪作鉴，纹镂花鸟具传神

盛得朱樱千万颗，满盘琥珀为生辉。

细纹如拟冰之裂， 在玉壶中可并肩。

青白釉传色泽美，方圆形似器容珠

色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤

陶冶新平肇汉唐，宋明瓷夺宝珠光。

鲜明艳似美人霁，热烈真如火焰红。

何止珠山留劲腕，早传春色满人间

雨过天晴云破处，者般颜色做将来。

九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯

雨过天青云破处，这般颜色做将来。

何年碧像灵岩栖，踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土，晶晶白气压丹梯--明.陈凤鸣

你自己找找吧

5. 描写瓷器的诗

何年碧像灵岩栖，踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土，晶晶白气压丹梯--

明，陈凤鸣

宜兴窑与诗

和梅公仪赏茶

宋·欧阳修

寒侵病骨惟思睡， 花落春愁未解醒。

喜共紫瓯吟且酌， 羡君潇洒有余情。

煎茶诗

宋·苏轼

活水还将活火烹， 自临钓合吸深情。

大飘贮月归春瓮， 小勺分江入夜瓶。

茶雨已翻煎处脚， 松风犹作泻时声。

本能饱食禁三碗， 卧听江城长短更。

某伯子惠虎丘茗谢之

明·徐渭

虎丘春茗妙烘蒸， 七碗何愁不上升。

青箬旧封题谷雨， 紫砂新罐买宜兴。

却从梅月横三弄， 细搅松风灺一灯。

合向吴侬彤管说， 好将书上玉壶冰。

咏紫砂壶

清·高江村

规制古朴复细腻， 轻便可入筠笼携。

山家雅供称第一， 清泉好瀹三春荑。

清铭自制清

·郑板桥

嘴尖肚大耳偏高， 才免饥寒便自豪。

量小不堪容大物， 两三寸水起波涛。

赞邵大亨所制鱼化龙壶

民国·李景康

紫砂莹润如和玉， 香雾纷藤茗初熟。

七碗能生两腋风， 一杯尽解炎方溽。

壶兮壶兮出谁手， 鬼斧神工原不朽。

我爱紫砂无釉彩

高庄

我爱紫砂无釉彩， 相见如人披肝胆。

不靠衣衫扶身价， 唯依本质令人爱。

陶宝肖象歌为冯本卿金吾作

林古度（茂之）

昔贤制器巧含朴， 规仿尊壶从古博。

我明供春时大彬， 量齐水火抟埴作。

作者已往嗟滥觞， 不循月令仲冬良。

荆溪陶飞司陶复， 泥砂贵重如珩璜。

世间茶具称为首， 玩赏楷模在人手。

粉锡型模莫与争， 素瓷斟酌长相偶。

义取炎凉无变更， 能使茶汤气永清。

动则禁持慎捧执， 久且色泽生光明。

近闻复有友泉子， 雅式精工而继美。

常教春茗注山泉， 不比瓶儡罄时耻。

以兹珍赏向东吴， 胜却方平众玉壶。

癖好收藏阮光禄， 割爱举赠冯金吾。

金吾得之喜绝倒， 写图锡名曰陶宝。

一时咏赞如勒铭， 直似千年鼎彝好。

陶器行赠陈鸣远

汪文柏（季青）

荆溪陶器古所无， 问谁作者时与徐。

泥沙入手经抟埴， 光色便与寻常殊。

后来多众工， 摹仿皆雷同。

陈生一出发巧思， 远与二子相争雄。

茶具方圆新制作， 石泉槐火尘松风。

我初不识生， 阿髯尺素来相通。

赠我双卮颇殊状， 宛似红梅岭头放。

平生嗜酒兼好奇， 以此饮之神益王。

倾银注玉徒纷纷， 断木岂意青黄文。

厂盒宣炉留款识， 香奁药碗生氤氲。

吁嗟乎人间珠玉安足取， 岂知羡溪头一丸土。

君不见轮扁当年老斫轮， 又不见梓庆削炉如有神。

古者技巧能几人， 陈生陈兮绝伦。

6. 有关瓷器的诗词

送许屯田诗 宋·彭汝砺 浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。

因官射利疾， 从喜君独不。 父老争叹息， 从事古未有。

咏景德镇兀然亭 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来； 工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。 赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天； 凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。

赠昊十九 明·樊玉衡 宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九； 更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。 白玉金边素瓷胎 清·弘历（乾隆皇帝） 白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排； 玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。

题宣德宝石红釉碗 清·弘历（乾隆皇帝） 雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时； 泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。 咏宣窑霁红瓶 清·弘历（乾隆皇帝） 晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工； 世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。

插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。 年窑墨注歌 清·查俭堂 国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。

不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？ 戏紫蘅中丞 清·许谨斋 宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。 元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。

郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。 网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。

范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。 约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。

中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。 雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。

景德镇神游 美·郎菲罗 偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。 俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。

充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。 苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。

重临镇厂感赋志事 清·唐英 重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。 山面水心无改换， 人情物态有存亡。

依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。 童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。

丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署 清·唐英 廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。 马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。

鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。 霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。

窑民行 清·沈嘉徴 景德产佳瓷， 产瓷不产手； 工匠来八方， 器成天下走。 陶业活多人， 业不与时偶； 富户利生财， 穷工身鍸口。

食指万家烟， 中外贾客薮； 坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。 都会罕比雄， 浮色抵一拇。

昌江杂咏（选二首） 清·凌汝锦 重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷； 舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。 百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶； 故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。

浮梁竹枝词（选一首） 清·郑风仪 碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬； 夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。 陶阳竹枝词（选九首） 郑廷桂 蚁蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜画青花； 而今尽是都鄱籍， 本地窑帮有几家。

坯房挑得白釉去， 匣厂装将黄土来； 上下纷争中渡口， 柴船才拢槎船开。 码头柴槎各分堆， 伙计收筹记数来； 窑位客行催要紧， 先后三日一回开。

巧样瓷名尚脱胎， 金边细彩暗炉开； 寿溪不是侬家卖， 昨日新窑试照来。 青窑烧出好龙缸， 夸示同行新老帮； 陶庆陶成齐上会， 酬神包日唱单腔。

九域瓷商上镇来， 牙行花色照单开； 要知至宝通洋外， 国使安南答贡回。 轻灵手巧补油灰， 估得明堆又暗堆； 好约提篮小伙伴， 黄家洲上走洲来。

鹅颈滩头水一湾， 驳船禾秆积如山； 瓷件茭成船载去， 愿郎迟去莫迟还。 五月节迎师主会， 六月还拜风火仙； 龙缸曾读唐公记， 成器成人总靠天。

追赠昊十九 清·朱琰 丹泉兄弟知名久， 甄土新裁总后尘； 独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。 陶歌（选三十五首） 清·龚鉽 江南雄镇记陶阳， 绝妙花瓷动四方； 廿里长街半窑户， 赢他随路唤都昌。

武德年称假玉瓷， 即今真玉未为奇； 寻常工作经千指， 物力艰难那得知。 方方窨子滤澄泥， 古语儿童莫坏坯； 炼到极稠捶极熟， 一归模范即佳瓷。

几家圆器上车盘， 到手坯成宛转看； 坯堞循环随两指， 都留长柄不雕镘。 出手坯成板上铺， 新坯未削等泥涂； 钧陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。

坯乾不裂更须车， 刀销圆光不少差； 此是修身正心事， 一毫欠阙损光华。 画坯上釉蘸兼吹， 一体匀圆糁絮宜； 只有青花先画料， 出新花样总逢时。

青花浓淡出好端， 画上磁坯画面宽； 识得卫风歌尚絅， 乃知罩釉里同看。 白釉青花一火成， 花从釉里吐分明； 可参造物先天妙， 无极由来太极生。

看他吹釉似吹箫， 小管蒙纱蘸不浇； 坯上周遮无渗漏， 此中元气要人调。 青料惟夸韭菜边， 成窑描写淡弥鲜； 正嘉偏尚浓花色， 最好穿珠八宝莲。

如椽大笔用羊豪， 颠旭能书莫漫操； 看他含釉如含墨， 一样临池起雪涛。 官古人家釉果多， 含成胎质镜相磨； 非如饭器酥研甲， 果釉多将灰水和。

浇釉看来似易皱， 一般团转总均匀； 倘留棕眼兼鱼子， 却使微瘢玷美人。 滩过鹅颈是官庄， 沿岸人家不种桑； 手搏砂泥烧匣钵， 笑他盘子满桑郎。

匣钵由来格不同， 一般层叠着砂工； 更多平匣排清器， 遥望馒头正出笼。 匣钵烧皱破不妨， 倩他薄篾尽箍藏； 一经红火同镔铁， 格物谁能理工详。

魏氏家传大结窑， 曾经苦役应前朝； 可知事业辛勤得， 一样儿孙胜珥貂。 满窑昼夜火冲天， 火眼金睛看碧烟； 生熟总将时候审。



我喜欢一个女孩子,可是她不喜欢我,我该怎么办

喜欢一个女孩，但是她不喜欢你怎么办？如果你做不到及时止损，那就要心甘情愿的自负盈亏。

认真去爱

我们每一个人都有追求爱情的权利，但是往往就会遇到你喜欢的人不喜欢这样的难题。爱情是一个复杂的事情，当你感觉你想恋爱的时候说明你对那个女孩心动了。如果你的付出得到回报，你的热情得不到回应，那么说明可能她不是特别喜欢你。

这个世界上两个人互相喜欢并且遇到的几率很小。那么，如果你遇到了让你心动的人，一定要好好把握，可能一开始她对你还没有很大的好感，但是也不要轻易去放弃，因为毕竟能让你心动的人并不多。

只有自己愿意，然后才能主动。愿意即是值得，当自己愿意去做某件事情的时候，不管结果怎样都不会去后悔。

如果你喜欢这个女孩子你就会去了解她的生活，你就愿意去走进她的圈子，你愿意为她做出改变，愿意改掉你原本的生活习惯去适应她，这一切的一切都源于一个字，那就是爱。

举一个简单的例子，你本来是一个不喜欢吃辣的人，但是如果你喜欢的那个她是一个无辣不欢的人，那么你肯定会因为她而去尝试着改变自己的口味。

可能以前你比较习惯于跟异性朋友在一起玩，但是如果你真的喜欢她，你就会刻意的去减少跟其他异性的交际，避免让她不开心。细节的东西最能反映出一个人到底是否是真的热爱。

及时止损

爱情需要努力去争取，但是如果命中注定不属于你的爱情再怎么努力也得不到。你一味的付出只会被她当作成理所应当的。爱情是需要两个人互相的包容和给予，一方面无止境的付出根本得不到爱情。

这样下去时间越长，你就会陷得越深，最后受伤的肯定是自己。其实有时候当你心里感觉是怎样的结果的时候，那最后十有八九应该就是那样。

每个人都不是没有感情的机器，如果她喜欢你的话，肯定是会有反应的，所以有时候也不要一味地欺骗自己，如果做不到及时止损，那就要自己心甘自负盈亏。

总结

要去追求爱，但不能过于放低自己的姿态，爱情是需要大胆一些，但是也不是意味着一味的做出让步。最好的爱情就是互相理解，互相的信任，互相的包容，陪伴才是最长情的告白。新鲜感，只不过是感情的速溶剂。

如果她不喜欢你。就不要再去欺骗自己了，及时收手，否则最后迟迟走不出来的人一定是你。爱一个人没错，但是自己欺骗自己就有错了。做不到及时止损，就心甘自负盈亏。

山有木兮木有枝,君悦君兮君不知 是什么意思

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”的意思是：山上有树木啊，树木有丫枝，心中喜欢你啊，你却不知此事。

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

现代的我们更常用这句诗歌来表达自己对喜欢的人的爱恋，喜欢对方，对方却不知道，这样的情形，就如同诗歌所说的“心悦君兮君不知”。

扩展资料

1、出处及原文

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”这句诗歌出自先秦时期的诗歌《越人歌》，原文如下：

《越人歌》

先秦·佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

2、《越人歌》译文

今晚是怎样的晚上啊，在河中漫游。

今天是什么日子啊，能与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊，能结识王子。

山上有树木啊，树木有枝亚，心中喜欢你啊，你却不知此事。

3、《越人歌》赏析

据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。

歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听。是中国最早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。

诗歌的内容简单直白，感情真挚，把喜欢一个人的含蓄、害羞、狂热表达了出来，让原本矛盾的情感，变得自然。

因泰山而闻名的泰安，为何在古代却是座真正的鬼城？

有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。

一、封建君王的宣传，强化了这种印象

很多人都知道秦始皇封禅泰山，主要原因是因为泰山人的重要地位。泰山与五行有关，在五行理论中，东方属木。在五常中是仁义的意思，在八卦里是震的意思（震者，朕也）。《 周易》中就有“帝出乎震”的描述。 对于帝王而言，泰山真的很重要。

帝王封禅泰山是无上的荣耀，当年齐桓公想封禅，遭到了管仲的反对。 连唐太宗这样的圣明君主都没有封禅，他们认为泰山是神山，不能轻易就前往封禅。 神山治鬼说，流传日久。《后汉书·乌桓传》中就有这样的记载：死者魂神归岱山也。也是因此，才会引得君主们敬畏。

一些君主相信泰山是治鬼之所，所以轻易不敢前往。君主们相信，大臣们附和。这种思想，由上往下传播，老百姓也就逐渐相信，泰山是治鬼之所，泰安就是鬼经常去的地方。 这并不是说泰安不好，反而说明泰安这里是魂神相聚之地。

泰安这里很着名的山，除了泰山还有一个叫蒿里山。我们常说的魂归蒿里，嵩里指的就是蒿里山。《史记》中曾记载：“十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土”。汉武帝多次到泰山，主要是为了江山永固，但这个行为成为后世的笑话。不管怎么说，汉武帝对这个地方，是非常重视的。

不光汉武帝重视，其他君主也重视，不光君主也重视，除了君王，一些佛道人士也重视这个地方。他们重视的主要原因是为了佛道的进一步发展，让更多的人信奉他们的主张。他们知道泰山在人们心中的位置，所以将泰山跟他们宣扬的观点，紧密结合在一起。

二、佛道人士的宣传，加深了这种印象

很多人知道，佛教是汉代传到国内的，白马寺就是一个证明，道教是我们土生土长的。佛道在魏晋时期发展得很好，原因是他们的宣扬，符合当时的语境。佛家讲究因果轮回。忍耐当下，来世可以做好人，享受荣华富贵。道家讲究及时行乐，得过且过，适应了一些人的需要，佛道兴盛起来了。

为了扩大自身的影响力，佛家宣扬泰山。普照寺取的是“佛光普照”之意，为的是宣扬佛法的，位置距离泰山很近。玉泉寺也是如此，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺，又名玉泉寺。距离泰山很近的目的是为了提升佛家在大家心中的位置。有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。

在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。还宣传阴阳界、孟婆汤，主要是为了让大家有敬畏之心，相信他们的说法。道家对泰山的宣传就更多了，玉皇阁、三阳观、关帝庙等等，都是道家的建筑。

佛道思想，主要是为了阐述人之生死，客观上加深了泰安的阴森之意，实际上，这些都是不存在的，不要相信，更不要传播。毕竟，我们是受过科学教育的人，自然知道这些事情，是封建迷信，至于有人相信，只是为了让自己心中有所敬畏，不做坏事而已。从这个角度看，还是有一些积极因素的。

三、文人的宣传，让大家相信了这种说辞

文人墨客闲来无事，也愿意用自己的知识来阐述一些思想。曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。

文人墨客的描述，可能是为了表达新意，也可能是为了售卖恐惧，客观上加深了泰安鬼城的说辞。很多老百姓，没有知识和文化，看到他们这样说，也就这样信了。不管怎样，到泰安，就要看泰山、蒿里山，不到泰山非好汉！泰山是神山，可以治鬼；蒿里山是鬼魂所往之处。那么，泰安就成了鬼神相处之地，其中的神秘，你知道吗？欢迎大家留言，我们一起讨论下！

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