人生哲理的现代诗句(次第的诗句 次第的诗句是什么)

人生哲理的现代诗句

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烙印

——臧克家

生怕回头向过去望，

我狡猾地说”人生是个谎”，

痛苦在我心上打个印烙，

刻刻警醒我这是在生活。

我不住的抚摩这印烙，

忽然红光上灼起了毒火，

火花里迸出一串歌声，

件件唱着生命的不幸。

我从不把悲痛向人诉说，

我知道那是一个罪过，

混沌的活着什么也不觉，

既然是迷就不该把底点破。

我嚼着苦汁营生，

像一条吃巴豆的虫，

把个心提在半空，

连呼吸都觉得沉重。

踩着过去的影子，一步步走到未来。途中的经历，有欢笑有哀愁，有甜蜜有苦涩，个中滋味，如鱼饮水。也曾想过，这一切的一切或许只是自己的一场梦，梦醒来，我正过的是另一种生活，而今生活中的痛苦皆是虚妄，如此我便可将它视作谎言般不予理睬。然而每个过往都太深刻，如赤燚灼烧的烙印般不可磨灭，我无法向自己圆说“生活是个谎”。于是只得挺直了背去承受。渐渐地，连呼吸也变得沉重……

倒序人生

——伍迪·艾伦

下辈子，我想倒着活一回。

第一步就是死亡，然后把它抛在脑后。

在敬老院睁开眼

一天比一天感觉更好

直到因为太健康被踢出去。

领上养老金，然后开始工作

第一天就得到一块金表，还有庆祝派对

40年后，够年轻了，可以去享受退休生活了。

狂欢，喝酒，恣情纵欲

然后准备好可以上高中了。

接着上小学

然后变成了个孩子，无忧无虑地玩耍

肩上没有任何责任

不久，成了婴儿，直到出生。

人生最后九个月，在奢华的水疗池里漂着

那里有中央供暖，客房服务随叫随到

住的地方一天比一天大，然后，哈！

我在高潮中结束了一生！

生命如水，生活是顺水乘舟一路前行。出生，成长，死亡，是每个人必经的过程。一如既往的模板样子，看久了总令人感到无端烦躁。鲁迅先生在《狂人日记》中说：“从来如此，便对么？”每个人都这般想法，便不能作别的打算么？生命如水，若逆水行舟，会是怎样一番景象呢？从历尽沧桑的衰老模样，到最后返璞归真回到母亲温暖的怀抱，啊，这样的人生，似乎也很好……

未选择的路

——罗伯特

**的树林里分出两条路，

可惜我不能同时去涉足，

我在那路口久久伫立，

我向着一条路极目望去，

直到它消失在丛林深处。

但我却选择了另外一条路，

它荒草萋萋，十分幽寂，

显得更诱人，更美丽；

虽然在这条小路上，

很少留下旅人的足迹。

那天清晨落叶满地，

两条路都未经脚印污染。

啊，留下一条路等改日再见!

但我知道路径延绵无尽头,

恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方，

我将轻声叹息将往事回顾：

一片树林里分出两条路，

而我选择了人迹更少的一条，

从此决定了我一生的道路。

多年后的你，一定会回想起，曾经每一次面临抉择时的情景。那时的迷茫与坚定，怯懦与勇敢，总在深夜，在无人时分，在心海与脑海间肆意游曳。多年前的你，站在人生分岔口，看着许多的人选择了那种众望所归的生活，你看着那种生活展现出来的景象，看了很久很久，可你最后还是选择了另一种生活，从此踏上孤独的旅途……路没有好坏，只有喜欢与不喜欢。喜欢，就是好的。不后悔，就是对的。

人生这条路，走的人很多。每个人，走出的样子都不尽相同。但不论是什么结果，只要是向着本心的方向走，踏上了想要到达的那片土地，途径的风景，是枯凉，是繁荣，都是值得回顾的。

生命如水，静默流淌。愿所愿得偿，路想路风光。

次第的诗句 次第的诗句是什么

苏轼：北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉祐二年），与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。

苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。

苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。

在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶。

苏轼词风可分三类 ：

一、 豪放风格 ：这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜。?

二、 旷达风格 ：这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。?

三、 婉约风格 ：苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。

苏轼评价：

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。

在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。

苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

参考资料：

百度百科-苏轼

关于繁华落尽的唯美句子感叹繁花落尽的诗句

次第的诗句有：次第承恩私，与君次第言。

次第的诗句有：心从次第修，次第花开次第飞。 结构是：次(左右结构)第(上下结构)。 拼音是：cì dì。 注音是：ㄘ_ㄉ一_。

次第的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

次第cìdì。(1)依一定顺序，一个挨一个地。

二、引证解释

⒈等第。引《战国策·韩策一》：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？”唐刘知几《史通·杂说上》：“以种类为篇章，持优劣为次第。”清李渔《慎鸾交·心归》：“你们三位的次第，是我辈品题出来的；如今我辈的次第，也要三位品题。”⒉次序；顺序。引《诗·大雅·行苇》“序宾以贤”汉郑玄笺：“谓以射中多少为次第。”金王若虚《＜史记＞辨惑一》：“次第明甚，不可乱也。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《诗》之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。”⒊依次。引《汉书·燕剌王刘旦传》：“及卫太子败，齐怀王又薨，旦自以次第当立，上书求入宿卫。”唐刘禹锡《秋江晚泊》诗：“暮霞千万状，宾鸿次第飞。”宋陆游《书事》诗：“闻道舆图次第还，黄河依旧抱潼关。”《老残游记》第八回：“车夫等人次第出来。”⒋排比编次。引《后汉书·刘陶传》：“帝殊不悟，方_陶次第《春秋》条例。”唐元结《文编序》：“乃次第近作，合於旧编。”《元史·刑法志序》：“今按其实，条列而次第之，使后世有以考其得失，作《刑法志》。”⒌条理；头绪。引《南齐书·周山图传》：“知卿绥边抚戎，甚有次第，应变策略，悉以相委。”《水浒传》第十七回：“太守问我贼人消息，我回覆道：‘未见次第，不曾获得。’”⒍规模。引宋杨万里《题严州新堂》诗：“新堂略有次第否？忙里从公一来_。”金王若虚《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“予数以事至赵，始也闻其经营，再则睹其次第，三则及其成就焉。”⒎齐整；有排场。引《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“那四司六局_应供过的人，都在堂下，甚次第。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“_刘奇、刘方二人_讨了两房家人，两个小厮，动用器皿_伙，甚是次第。”⒏犹常态。引汉刘桢《赠徐干》诗：“起坐失次第，一日三四迁。”唐李白《寄东鲁二稚子》诗：“念此失次第，肝肠日忧煎。”唐王建《白_歌》：“美人醉起无次第，堕_遗_满中庭。”⒐犹规则，规矩。引唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗：“法为因缘立，心从次第修。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“居中中地行近前来，依次第_着张生大人般拜。”⒑犹光景，情形。引唐刘禹锡《寄杨八寿州》诗：“圣朝方用敢言者，次第应须旧_臣。”宋李清照《声声慢》词：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”⒒顷刻，转眼。引唐白居易《观幻》诗：“次第花生眼，须臾烛遇风。”元乔吉《小阳关》曲：“次第明月圆，容易彩云散。”⒓紧急，急速。引宋徐集孙《湖上》诗：“数日不来湖上看，西风次第水苍茫。”元陈德载《栽桂》诗：“云边移得数株来，人老花应次第开。”

三、国语词典

次序、依次。词语翻译英语order,sequence,oneafteranother德语einernachdemanderen(V)_

四、网络解释

次第次第是一个汉语词语，读音为cìdì，指依次，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。出自《战国策·韩策一》：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？”、唐·刘知几《史通·杂说上》：“以种类为篇章，持优劣为次第。”。

关于次第的近义词

秩序依次程序循序顺次次序序次顺序递次

关于次第的反义词

倒序颠倒

关于次第的诗词

《采芹亭·屈指夫容次第开》《杨柳·腊雪逢春次第消》《雪诗次韵·天上琼花次第垂》

关于次第的成语

簪缨门第鳞次相比蓬宿草次书香门第第一夫人郄诜高第品而第之缠绵床第鸿都买第乌衣门第

关于次第的词语

郄诜高第缠绵床第品而第之蓬宿草次第一夫人及第成名书香门第鸿都买第乌衣门第鳞次相比

关于次第的造句

1、慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。

2、主会场内，致欢迎辞、大典开幕、恭启圣门、点燃圣火、敬献花篮、敬献高香、恭读颂祖文、共拜始祖一项项拜谒议程次第进行，现场庄重肃穆。

3、春天来了，花园里的花次第开放，一派美丽的景象。

4、其义士等，各以名到先后为次第，泛加宣惠、绥德二尉官。

5、冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。

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许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

想过离开以这种方式存在是什么歌？

“想过离开以这种方式存在 是因为那些旁白那些姿态那些伤害”是来自《好想爱这个世界啊》的一句歌词，这首歌是由华晨宇演唱的。

好想爱这个世界啊

作曲：华晨宇

作词：裴育

编曲：郑楠

演唱：华晨宇

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

却渴望像**主角一样潇洒

屋檐角下 排着乌鸦 密密麻麻

被压抑的情绪不知如何表达

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你说还有你在

忽然我开始莫名 期待

夕阳西下 翻着电话 无人拨打

是习惯孤独的我该得到的吧

独木桥呀 把谁推下 才算赢家

我无声的反抗何时能战胜它

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

也许尝试过被爱

会开始仰望未来

伤疤 就丢给回忆吧

放下 才得到更好啊

别怕 别怕

想过离开

当阳光败给阴霾

没想到你会拼命为我拨开

曾想过离开

却又坚持到现在

熬过了 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你的笑容绽开

这世界突然填满 色彩

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

夕阳西下 接通电话 是你呀

为什么人们称妇女为“巾帼”？

巾帼英雄的巾帼是古代的一种头饰，它像冠一样大小，里面有金属或竹片作为支撑，外面裹着或是缯帛或是长巾。戴这种头饰时，它会将前额挡住，将头围成一个圈，两侧垂下的带子，打结之后系于后脑勺。

在先秦时代巾帼中头饰男女通用，但是到了汉代时，它变成女性的专用品。在古代巾帼这种头饰大多是贵族女性使用，在祭祀典礼等一些庄重正式的场合当中，这些贵女会带着这些头巾式的发饰出现，有时这上面会装点一些比较金贵的首饰。

后来巾帼慢慢地变成女性的尊称。

不过比较遗憾的是巾帼这种头饰不易保存，我们长期以来都只是听说，却从未见过实物，只能从书中或是出土的文物中得到些许资料。

巾帼的典故它是出自《晋书·宣帝纪》中的：亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。这个典故讲的是三国时期蜀国丞相诸葛亮率兵攻打魏国，两兵相持不下，诸葛亮怕在这样僵持下去对蜀国不利，便想出一个激将法，他大张旗鼓地给魏国军队的主帅司马懿送去了女子的衣裙发饰，并说司马懿太过胆小，像个女人一样，手握兵权却不敢出来应战，司马懿深知这是诸葛亮的计谋，忍下了这奇耻大辱，并未上当。

关于古代的巾帼英雄有非常非常多的人，例如：宋朝抗金女英雄梁红玉、替父从军的花木兰、武艺超群的穆桂英等等。

巾帼代指女子，那须眉肯定是指男子，为什么会用须眉代指男子呢？

男子长胡子，而女子不长胡子，用“须”指男子没有毛病。至于眉，古代女子都要剃掉眉毛，画上黛色代表眉毛，因此也可以认为眉毛是男子特有，故以须眉代指男子。所以古代男子很注重眉毛和胡须的保养。眉毛浓是身体健康的象征，眉毛长是长寿的标志。关羽的二尺美髯也是关公引以为傲的东西。

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