人间诗词句(人间清醒,句句醒脑的古诗词!)
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人间诗词句
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没听过“山人不管人间事,只占清溪与白云。”只听过 不管人间是与非,白云流水自相依。出自《闲》 唐五代·徐寅
闲 (徐寅·唐五代)
原文
不管人间是与非,白云流水自相依。
一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。
江上翠娥遗佩去,岸边红袖采莲归。
客星辞得汉光武,却坐江东旧藓矶。
赏析
不管人间是与非,白云流水自相依。——白云和流水都是自然界不受约束的景物,白云在天空中自由地飘浮,流水在江河里任性地流淌,它们不管人世间的是非动荡,因“性情”相同很自然地相互依存、亲近。
一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。——这一联分别运用了许由和陶渊明两个隐士的典故,他们都是追求淡泊、悠闲的典型人物。“一瓢挂树”出自汉蔡邕《琴操·箕山操》:“许由者,古之贞固之士也,尧时为布衣,夏则巢居,冬则穴处,饥则仍(依)山而食,渴则仍河而饮,无杯器,常以手捧水而饮之。人见其无器,以一瓢遗之,由操饮毕,以瓢挂树,风吹树动,历历有声,由以为烦扰,遂取损之。”“五柳种门”出自陶潜的《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”陶渊明《饮酒·其五》中有“山气日夕佳,飞鸟相与还”之句,也就是“吟落晖”的来历。这两句诗的意思就是,许由用“一瓢挂树”的行为傲视了他那个时代,五柳先生陶潜吟诵落晖的诗句里蕴含了倦鸟知还的意趣。
江上翠娥遗佩去,岸边红袖采莲归。——这一联仍是围绕“闲”这个主题罗列的一组典故、意象。“翠娥遗佩”典出汉代刘向《列仙传·江妃二女》。说的是江妃二神女出游,遇到了个叫郑交甫的,郑交甫不知道她们是神女,就喜欢上了她们,并向她们索要身上的玉佩。神女解下玉佩交给了郑交甫,郑交甫很是高兴,将佩揣在了怀里。可刚走了几十步远,再看怀里佩已经没有了,再看二女也不知去向。徐寅在这里用这一典故,意在表现神女不会为人间的情爱挂心,她们向往的是自由自在。下一句“岸边红袖采莲归”是意象也是用典。自古江南吴、楚、越之地,水道纵横、池塘遍布,多植莲藕。夏秋之际,少女多乘小舟出没莲荡中,采莲归来欢声笑语、轻歌互答。另外唐代女诗人程长文《狱中书情上使君》也有“尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归”之句。所以这一联,徐寅是表现女子之“闲”。
客星辞得汉光武,却坐江东旧藓矶。——这一联用的是东汉严光谢绝刘秀的高官厚禄,退居富春山耕读垂钓隐居的典故。“藓矶”即水边长满苔藓的突出岩石,这里指严光的钓鱼台。详见诗词名句“古来芳饵下,谁是不吞钩”(《题严陵钓台》)赏析。
不难看出,“不管人间是与非,白云流水自相依”在诗中统领全篇,具有提纲挈领的意义。诗句既是说白云流水不管是非,同时也是借喻诗人自己决定不与世事,与白云流水相依为伴过自由、闲适的生活。
作者
徐寅也称徐夤,男,字昭梦,莆田即今福建莆田市人。博学多才,尤擅作赋。为唐末至五代间较著名的文学家。东归,闽王审知礼聘入幕,官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之,不得志,归隐家乡,卒。有《探龙集》等多种著作,《全唐诗》收录其诗220余首。
人间清醒,句句醒脑的古诗词!
堪称人间绝句的绝美诗词
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
译文:
面对现实困境,要多一点潇洒豁达,豪放不羁。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。
译文:
来自楚国的客人不要说此山很险峻,世人的心比山的险峻还要可怕。
深知身在情长在,长望江头江水声。
译文:
只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。
知不足而奋进,望远山而力行。
译文:
知道自己比别人还有很多的差距,就要自已努力去追赶,就是见贤思齐的意思。
风好正是扬帆时,不待杨鞭自奋蹄。
译文:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。我们的人生在一次次挫折拼搏之后有了意义,有了价值,有了成功。
见得繁花不惊,修得心谈如水。
译文:
生活细碎,万物成诗。听山河把春风酿成千言万语。岁月款款而来,我们从容以待。风起云涌的是人生,波澜不惊的是心情,见得繁花不惊,修得心淡如水。
应是水中月,波定还自圆。
译文:
因厄都是一时的,就像水中的月遇到风,纵然会有片刻的散乱,单是只要月亮一直是圆的,水中的倒影也终究会随风停止而续圆。只要肯坚持本心,所有的劫难都会过去的。
日子依旧滚烫,岁月如诗悠长。
译文:
岁月如诗如画,是我们积极向上对待生活的美好心态。谁家都有柴米油盐、花花革草、孩子的哭笑吵闹,爸爸妈妈的碎碎念,不管经历风雨坎坷,春夏秋冬晨起幕落,只要大家的心朝着一个方向,期望不要太高,适当的忙着,开心的笑着,这样的日子就挺好。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。出处是?原诗是什么?
人间清新古诗词
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
一―李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
释义
面对现实困境,要多一点潇洒豁达,豪放不羁。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
—―《增广贤文》
释义
知道的事情少,烦恼就少。结识的闲人越多,招惹的是非烦恼就越多。
世事短如春梦,人情薄似秋云。
——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
释义
人生如春梦一样短促,人情如秋云一样淡薄
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
一―无门慧开禅师《无门关·颂平常心是道》
释义
如果能没有闲事烦心,没有忧思悲恐惊缠绕心田,那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
莫言名与利,名利是身仇。
――杜牧《不寝》
释义
不要再说什么名和利,要知阿道名利才是我们自身最大的仇人。
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
释义
生活中,虽然是身着简陋的粗布大衫,但是胸中却满腹诗书,才华横溢,使整个人气质如兰光彩照人。
从色事他人,能得几时畅。
一―李自《妾命》
释义
妙果借姿色侍奉讨好他人,能有多久快乐和恩爱呢?
世事相违厚比,好怀百岁几回开?
——陈师道《绝问·书当快意读易尽》
释义
世界上的事往在是这样美中不足与意愿相乖,人生百年,有多少次能形欢笑开怀?
表示人间温暖的诗句
这两句出自近代词人王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》。
原文:
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
译文:
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
扩展资料
创作背景
词人光绪二十二年(1896年)与莫氏结婚,两年后告别妻子,先后漂泊于上海、日本、南通、苏州,结婚十年间,与莫氏聚少离多。
光绪三十一年(1905年)春天,长期奔走在外的词人回到家乡海宁。才惊觉久未见面的妻子莫氏已经容颜憔悴,那模样与他记忆中的天差地别。莫氏的苍老,一方面与时光蹉跎有关,另一方面也因她体弱多病,又操劳家事有关。看着容颜老去的妻子,敏感多情的王国维心中十分凄楚。这首词,或许就是此时而作。
名家点评
近代诗评家陈邦炎《论静安词》:离别是一个悲剧,归来还是一个悲剧。静安词的悲剧色彩之特别浓厚,正表现在这些地方。他笔下的人间悲剧,不是一时、一地的,不是单一、孤立的,而是延绵相续、重重叠叠的。在静安眼中,人生的苦海,从时、空两方面看都是无边无际、没有尽头的。
香港中文大学哲学博士朱歧祥《选评七》:此言人生最不可掌握的生命。人间的分离,无论是生命的自然终结,抑或是客观环境的阻碍,都构成永恒的苦恼。
有哪些堪称人间绝句的诗句?
1. 关于人间温暖的诗句
关于人间温暖的诗句 1. 描写人间温情的古诗词
但愿人长久,千里共婵娟
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
海内存知己,天涯若比邻
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
萍水相逢几多缘,牵肠挂肚千丝愁;
天荒地老永相随,至死不渝恨离别
慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦赠我情
投我以桃,报之以李
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
相知无远近,万里尚为邻.
久旱逢甘雨,他乡遇故知.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
送别唐王维
下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
渭城曲唐王维 又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送梓州李使君唐王维
万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
送綦毋潜落第还乡唐王维
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
送友人唐李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送孟浩然之广陵唐李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
杜少府之任蜀州唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
送魏万之京唐李 颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
送陈章甫唐李颀
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。
芙蓉楼送辛渐唐王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
2. 关于人间温情的名人名言
亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
友情的:人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
知已肝胆相照(宋·文天祥)
恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)
一人知已足平生(清·赵翼)
壮心剖出酬知已
为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)
所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)
同声相应,同气相求〈周易〉
同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉
志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)
同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)
英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢
如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)
观其外知其内,观其友知其人
门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至
真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)
人要长交,帐要短结
选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)
沙锅不打不漏,朋友不交不透
东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)
甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)
朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)
衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)
情深恭敬少,知已笑谈多 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)
朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)
一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)
朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)
敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联)
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)
从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)
用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友
对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)
友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)
3. 推荐一些关于温暖人生的诗词
1人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。
——安东尼
2心会告诉你
什么是喜欢
时间也会告诉你
长久的喜欢才是爱
一生那么长
找个懂你的人
一起看尽繁华
一起归于平淡
爱你的人总会有
懂你的人最温暖
人生美好
等风也等Ta
——十点君
3在城市闪耀的光芒之下,我们靠着观念的力量温暖人生的向往,不畏日暮途远,但求有所可为,以告慰晨曦出发时的赤诚。
——姚娜《岁月微凉 理想滚烫》
4在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
——毕淑敏《爱怕什么》
5一个人看透人世间是荒凉彻骨的,看清人生是满目疮疤的,如果心底间还有永远在的善良和温暖,她一步步走下去,看到的风景仍然是明亮的。就像我偏爱蓝色和**,它们点亮黯淡的日子,让我烈亮和温暖。深秋似水,想一个人就千里迢迢去看她吧!如果她让你觉得幸福、温暖。
——雪小禅
6因寒冷而打颤的人,最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人,最懂得生命的可贵
——惠特曼《草叶集》
7假如人生不曾相遇,我不会相信,有一种人可以百看不厌,有一种人一认识就觉得温暖。
——《被偷走的那五年》
8我把他从孤独的世界,带回繁华温暖的都市。
他却牵引著我,从平凡平静的生活,走向刺激又肆意的人生。
——丁墨《他来了,请闭眼》
9人生有时候就是这样,好像**的画面,一帧一帧地过去,顺其自然,有跌宕起伏,也有平静温暖。
但是,人生要比**更艰难,因为总不能称心如意。
——路非《第一狂妃:绝色邪王宠妻无度》
10人生亦如旅途。一切美好与温暖沉默如影,静立你的身后,不会迎头遇见,只要你不断走向远方,它便一路相随。
——南笙《不为遇见,只为远方》
11人生来便注定会失去一切,消失,完全的消失于虚无,从入口进来,从出口出去。这个过程如果是漫长的,谁又不渴望温暖的度过呢?
——村上春树《舞舞舞》
12对于你而言,偶像常常如同天边的星辰,偶尔很暗,偶尔很亮
他温暖或照亮过你的人生,足矣
不要奋力去靠近,不然不是灼烧,就是失望。
——饶雪漫《那些女生该懂的事》
13对于你而言,偶像常常如同天边的星辰,偶尔很暗,偶尔很亮
他温暖或照亮过你的人生,足矣
不要奋力去靠近,不然不是灼烧,就是失望。
——饶雪漫《那些女生该懂的事》
14只要不丧失远大的使命感,或者说还保持着较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利。
——路遥《早晨从中午开始》
15过不去的事要过去,放不下的情要放下。翻过一页,才能书写另一页,这样,才能让人生慢慢变成一本书。事过境迁再阅读,才有往事繁花似锦,回忆温暖如初。
向前不难,只要学会转弯。
——刘同《向着光亮那方》
4. 描述人间温情的句子
①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
②母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
③母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
④因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
⑤思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
5. 描写人间温暖的词
一方有难,八方支援
古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。形容待人真挚、热情。
患难之交:交:交情,朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。
济济一堂:形容很多人情意融洽在聚集在一起(堂:大厅)。
交浅言深:言深:话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。
老牛舔犊:老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。
莫逆之交:情投意合的朋友(莫逆:不相抵触;指思想一致,感情投合)。
深情厚谊:谊:交情。深厚的感情与友谊。
生死与共:同生共死。形容彼此情深义重,相依为命。
舐犊情深:老牛用舌舔小牛,表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。
手下留情:做事要留下情面,不要做得太绝。
手足之情:兄弟的情义(手足:喻指兄弟)。
情深骨肉:骨肉:比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情同手足:手足:比喻兄弟。彼此感情深厚,好像亲兄弟一样。
情深似海:情爱像海一样深。亦作“情深如海”。采纳哟
6. 谁帮我想一首 关于人间 温暖的 诗歌 谢谢了
推荐给你 海子的那首《面朝大海, 春暖花开》:
从明天起,做一个幸福的人,
喂马,劈柴,周游世界.
从明天起,关心粮食和蔬菜.
我有一所房子,
面朝大海,春暖花开.
从明天起,和每一个亲人通信,
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的,
我将告诉每一个人.
给每一条河,每一座山,
取一个温暖的名字.
陌生人,我也为你祝福:
愿你有一个灿烂的前程,
愿你有情人终成眷属,
愿你在城市获得幸福,
我只愿面朝大海,春暖花开.
7. 表达人生温暖的诗词
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》孟郊
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——《别董大》
正是江南好风景,落户时节又逢君。——《江南逢李龟年》
但愿人长久,千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——《游山西村》陆游
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白
以上多为勉励、或者真挚友情所带有的关怀,是不是你所说的温暖人生的呢?
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。高中的时候学《春江花月夜》,铺天盖地的“孤篇压倒全唐”,我很悲愤。《春江花月夜》是不错,但是也就不错而已,如果一定要说什么压倒全唐,那就压除李商隐之外的全唐好了。在我心目中,真正的孤篇压倒全唐之作,只有《锦瑟》。如果再主观一点,《锦瑟》不用四联全上,只用一联就可以压倒其他所有的诗。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《锦瑟》的解释无比之多,爱情失意说、政治受挫说、悼亡说、自伤身世说、怀才不遇说……从古到今的名家,说了无数,都没说到点子上。为什么一定要将其中的感情挖得条分缕析,跟参考文献一样写得句句分明?为什么一定要将其中的感情对应到诗人的某些具体事件,跟盗墓一样破坏整体、贩卖奇珍?为什么纠结于诗中所用的典故,却不去感受所有物象抒写的气韵?整首诗的迷惘和悲伤,在这一句达到了巅峰。沧海月明,蓝田日暖,眼前是一幅寥阔而温暖的画卷。沧海之中有明珠鲛人,暖阳之下有美玉生烟,华贵而奇异。可是我每次读到这一句诗,都泫然欲泣,这其中的感情太过复杂。月光虽然明亮,大海虽然宏大,却有掩不住的清冷。那么阳光呢?总归是温暖的吧?可是我看到一个人,雍容华贵如明珠美玉,行走在最灿烂的阳光下,却依然凄神寒骨。就是这样寥阔、温暖、高贵、美好的画面,没有一个字用了代表悲伤的物象,更别提什么“凄凄惨惨戚戚”;沧海还是沧海,却分明不是“直挂云帆济沧海”的沧海;明月还是明月,却分明不是“海上生明月,天涯共此时”的明月;暖阳还是暖阳,却分明不是“清晨入古寺,初日照高林”的暖阳;美玉还是美玉,却分明不是“玉人何处教吹箫”的美玉。一切都不一样了。迷惘和悲伤弥散开来,无处解脱,无可逃离,无人诉说。含蓄蕴籍,汹涌澎湃,千载之后,依然让人潸然泪下。情不知何所起,悲不知何所终,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
的含义是什么
的含义即符号“”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。
1、问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。
2、疑问句末尾的停顿用问号。反问句的末尾也用问号,问号目前一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。
一、标点符号
1、句子,前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。
2、标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具,它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。
二、种类
标点符号分为点号、标号两大类。点号表示口语中不同长短的停顿,标号表示书面语言里词语的性质或作用。
三、基本符号
标号的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号!
四、英文标点
标点符号在书面语中主要用来明确语句的含义,标示一个句子或句子中各个成分的起止,以及彼此间的语法或语义上的关系。
五、作用
1、标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。
2、点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。
3、句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。
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