什么样古诗才叫古诗？(诗词有几种叫法)

什么样古诗才叫古诗？

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古诗词包括以下内容： 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。 古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。 近体诗 近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。

诗词有几种叫法

1 深巷寒犬，吠声如豹。——《山中与裴秀才迪书》唐代：王维

深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。

2 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。——《口技》清代：林嗣环

听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。

3 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 ——《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿

忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

4 犬吠水声中，桃花带露浓。——《访戴天山道士不遇》唐代：李白

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。

5 河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。——《地震》清代：蒲松龄

河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。

6 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。——《桃源行》唐代：王维

明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。

7 吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。——《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德

狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路。

8 鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。——《晚春田园杂兴》宋代：范成大

鸡飞过篱笆狗在洞边大叫，就知道有过往的商人来买茶了。

9 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。——《桃花源诗》魏晋：陶渊明

荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。

10 柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。——《蟾宫曲·寒食新野道中》元代：卢挚

柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。

竹林鸟叫诗句

古代诗歌的分类

古代诗歌包括诗、词、曲.

1． 从诗歌的形式可分为：

① 古体诗,包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗.注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗,押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.

② 近体诗,包括律诗和绝句.

③ 词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等.其特点：调有定格,句有定数,字有定声.字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）.词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段.词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片.

④ 曲,又称为词余、乐府.元曲包括散曲和杂剧.散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近.特点：可以在字数定格外加衬字,较多使用口语.散曲包括有小令、套数（套曲）两种.套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲.每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调.它无宾白科介,只供清唱.

2． 从诗歌的题材可分为：

① 写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中,这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然.

② 咏物言志诗,诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己的感情,表达诗人的精神、品质或理想.

③ 即事感怀诗,因一事由而引发诗人的感慨,如怀亲、思乡、念友等.

④ 怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己的看法,或借古讽今,或抒发沧桑变化的感慨.

⑤边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放

虫鸣鸟叫诗句

1. 关于竹林鸟啼的诗句

关于竹林鸟啼的诗句 1.关于竹子和鸟的诗句

衡阳道中二绝

宋·范成大

空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

发合江数里，寄杨商卿诸公

宋·范成大

船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。

将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩

唐·杜甫

苔竹素所好，萍蓬无定居。

堂成

唐·杜甫

桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。

竹

唐·杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

食笋诗

唐·白居易

此处乃竹乡，春笋满山谷；

竹里

清·蒲松龄

尤爱此君好，搔搔缘拂天，

子猷时一至，尤喜主人贤。

咏竹

清·吴昌硕

客中常有八珍尝，那及山家野笋香。

寄罢筼筜当独惆怅，何时归去看新篁。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

长竹

唐·陈陶

青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。

长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。

竹石

清·郑板桥

淡烟古墨纵横，写出此君半面，

不须日报平安，高节清风曾见。

予告归里，画竹别潍县绅士民

清·郑板桥

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

咏竹著

明·陈良规

殷勤问竹箸，甘苦尔先尝；

咏竹

宋·黄庭坚

竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。

物诗选》

2.关于竹林的诗句

《好事近·行到竹林头》

年代： 宋 作者： 葛长庚

行到竹林头，探得梅花消息。冷蕊疏英如许，更无人知得。

冰枯雪老岁年徂，俯仰自嗟惜。醉卧梅花影里，有何人相识。

《浣溪沙》

年代： 宋 作者： 刘辰翁

暮暮相望夕甫谐。针楼巧巧似身材。

下头无数老人媒。昨夜竹林那得见，

朝来干鹊是空回。人间五日后能来。

《长相思·吴山深》

年代： 宋 作者： 汪元量

吴山深。越山深。空谷佳人金玉音。有谁知此心。

夜沈沈。漏沈沈。闲却梅花一曲琴。月高松竹林。

《沁园春·老子当年》

年代： 元 作者： 许有壬

老子当年，壮志凌云，巍科起家。被尘嚣沸耳，鏖成重听，簿书眯眼、攻作昏花。天上归来，山中绝倒，部曲黄牛鼓吹蛙。闲宫好，判园丁牧竖，一日三衙。平生几度天涯。恰舣住飘飘泛海槎。向竹林苔径，时来教鹤，山泉石鼎，自为烹茶。庭下花开，楼头雨霁，尽着春风笑鬓华。功名事，问西山爽气，多少烟霞。

3.描写竹林的古诗句

1、宋代杨万里的《夏夜追凉》：竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

译文：虫鸣不歇的茂密竹林树丛中，不时有阵阵凉意袭来，但并不是风。

2、唐代刘长卿的《送灵澈上人》：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

译文：遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。

3、唐代李峤的《风》：过江千尺浪，入竹万竿斜。

译文：刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

4、南北朝吴均的《山中杂诗》：山际见来烟，竹中窥落日。

译文：山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。

5、唐代王维的《山居即事》：绿竹含新粉，红莲落故衣。

译文：嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

6、唐代李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》：绿竹入幽径，青萝拂行衣。

译文：走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。

4.征描写：竹林的诗句

★清风扫过，竹林轻轻摇曳，发出有节奏的鸣响，就像美妙的乐音盈盈飘来。

★满山的翠竹，在风中摇曳，发出动听的声响，像是谁吹响了一支巨大的竹箫，演奏着一支深沉的 乐曲。 ★这竹子一根根都一般粗细，一样长短，好像同年生的姐妹，修长、挺拔而又窈窕俊美。

★风，轻悠悠地吹拂着竹林，竹叶在微微地颤动着，真像一张张细长的嘴巴在喃喃细语。 ★当夏日炎炎的午后，你走进那绿阴如盖的竹间小径，立时会感到一股沁人的快意，红尘荡尽，疲 劳无踪，心中是一个清凉世界。

★春笋，一个个像尖锥似的，披着淡绿的嫩衣，在春风中微笑，在春雨中淋浴。

5.描写竹林的诗句

唐·杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙.色侵书帙晚，隐过酒罅凉.雨洗娟娟净，风吹细细香.但令无翦伐，会见拂云长.竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿.幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉.咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。但恨从风箨，根株长相离。

竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

疏影月移壁，寒声风满堂。卷帘秋更早，高枕夜偏长。

忽忆秦溪路，万竿今正凉。初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。

斸根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。

繁华见孤深，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。

无风箨自飘，策策鸣荒径。新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。

春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。雨中三日春已过，又近石床添几个。

竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。

朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。

只烦文与可，写照特淋漓。竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半，静坐读诗篇。

华夏竹文化，源远数千年。诗词如潮海，无力仔细看。

浏览逾万卷，选编万余言。古今诗竹者，常学竹风格。

虚心属秉性，高节贵终生。狂风竿不弯，暴雨肤更洁。

酷署生清阴，严寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊罴。

衣食住行用，无不劳此君。贡献愈卓越，砍伐更加烈。

此风若不止，竹林尽毁灭。我编竹诗词，奉献给读者。

劝君爱惜竹，弘扬竹风格。

6.关于竹子的诗句

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。

――唐.杜甫《咏春笋》

绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

好竹千竿翠，新泉一勺水。

――宋.陆游

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

――明.徐渭《风竹》

细细的叶，疏疏的节；

雪压不倒，风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》

雨后龙孙长，风前凤尾摇；

心虚根柢固，指日定干霄。

――清.戴熙《题画竹》

待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

――清.王慕兰《外山竹月》

秋天虫叫诗句

1. 关于虫鸣叫的诗句

关于虫鸣叫的诗句 1. 描写昆虫的鸣叫的诗句

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”

（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。

长风剪不断，还在树枝间。”（唐 卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）。

2. 描写“昆虫的鸣叫”的诗句有哪些

1. 《闻虫》唐代·白居易

暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。

2. 《月夜 》唐代·刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

3. 《村夜》唐代·白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

4. 《夏夜追凉》宋代·杨万里

夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

5. 《秋夜曲》唐代·张仲素

丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。

秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。

3. 描写昆虫的鸣叫的诗句

★白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲。

★朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗，一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑。

★山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。

★樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子。

★到秋天，深红的柿子，像一树火焰，让你惊叹。

★每棵柿树都燃烧着一团热情的火焰，向人们炫耀着一张张橘红色的丰收喜报。

★葡萄园内碧云层叠，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，使人口生蜜意，甜沁心脾。

★那种叫“水晶”的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。

★那密实实、郁葱葱的叶子下，一嘟噜一嘟噜的葡萄挂满了架，有的紫红色，有的青绿色，像玛瑙，似翡翠。

★一朵朵鲜红的石榴花挂在树上，把石榴树打扮得像含羞的少女。

★熟透了的石榴，有时会炸开了皮，就像小孩子张大了嘴，露出了整齐的牙齿。

★那石榴个个都长得裂开了缝，露出像牙齿似的石榴籽，顶端几片叶子全拢在一起，像蝴蝶结似的，使它更加美丽。

★深秋时节，这树上的石榴全部裂开了嘴儿，好像是一朵朵盛开的鲜花。

★石榴熟透了，它们一个个绽开娃娃般可爱的圆脸和笑口，争相向人们报告着成熟的喜讯。

★石榴果实老熟时，裂开一口，露出珍珠玛瑙般的种子，好像少女嫣然一笑的皓齿。

★那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美。

★一株株挺拔笔直的椰子树，在蔚蓝的天空下，叶子像孔雀尾似的散开。

★高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰。

★远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。

★树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。

★树林被微风一吹，发出“沙沙”的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛。

★那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画。

★落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈。

★六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。

★置身枫树林中，那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶。

★这巨大的枫林又像一个盛装颜料的调色盆，中黄、紫色……简直是应有尽有，使人目不暇接。

★漫山的枫叶红了，红得像晚霞，像火烧云，它们好像在和寒秋挑战，真是“霜叶红于二月花”。

★只见十余株又高又大的枫树，满树枫叶已是一片红，宛如一堆堆淋不灭的火焰。

★我轻轻拾起一片枫叶，那红彤彤的叶面上有着清晰的时脉，但颜色却像一团燃烧的火焰。

★山腰之上，黄栌树丛生，枝叶如云，金秋时节，层林尽染，如火如荼，恰似少女红装。

4. 关于虫子的诗（全部诗句加作者）

1、《月夜》——唐代刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

2、《杂感》——清代黄景仁

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

译文：自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作，抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。

十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。

3、《秋日三首》——宋代秦观

月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

译文：碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。

4、《闻虫》——唐代白居易

暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。

译文：本来在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，暗处的秋虫还在唧唧叫个不停。好像唯恐愁人能睡得安稳，一声声渐渐靠近卧床之前。

5、《浣溪沙·庚申除夜》——清代纳兰性德

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。

竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

译文：在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。

竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。

5. 关于昆虫的诗句

(1) 蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。

“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”

（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。

细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。

……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。

晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。

……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （二）蜜蜂蜂 作者： 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（三）蝴蝶篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

注释 [题解] 本诗作者杨万里，南宋著名诗人，一生写诗两万多首，其中有大量的写景诗。他的诗清新风趣，构思巧妙，语言通俗，自成一家，在当时与陆游等人齐名。

本诗是一首描写田园风光的七言绝句。宿：住宿。

新市：地名，位于今湖北省京山县东北。徐公店：一个姓徐的人家开设的客店。

公：古代对男子的通称。诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象。

《春夕旅怀》 崔涂（唐） 水流花谢两无情， 送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里， 杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝， 华发春唯满镜生。 自是不归归便得， 五湖烟景有谁争？ （此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意） 《骄儿诗》 李商隐 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。

（写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮） 《杂诗之八》 （晋）张协 述职投边城，羁束戎旅间。 下车如昨日，望舒四五圆。

借问此何时？蝴蝶飞南园。 流波恋旧浦，行云思故山。

闽*越衣文，胡马愿度燕。 土风安所归，由来有固然。

《和主薄季哲怨情》 （南朝）谢眺 花丛乱数蝶，风帘入双燕。 《春感诗》 （唐）李白 尘萦游子面，蝶弄美人钗。

《古意二首》（之二） （南朝）梁武帝 飞飞双蛱蝶，低低两差池。 《曲江二首》（之二） （唐）杜甫 朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞， 传语风光共流转， 暂时相伴莫相违。

[水调歌头]（泛湘江） （宋）张孝祥 此事天公付我， 六月下沧浪。 蝉蜕尘埃外， 蝶梦水云乡。

[思佳客] （宋）吴文英 迷蝶无踪晓梦沉， 寒香深闭小庭心。 《晚日后堂》 （南朝梁）简文帝萧纲 岸柳垂长叶， 窗桃落细跗。

花留蛱蝶粉， 竹翳蜻蜓珠。 《答外》 刘令娴（女） 鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。

《满江红·点火樱桃》 （南宋）辛充疾 蝴蝶不传千里梦， 子规叫断三更月。 听声声枕上劝人归， 归难得。

（希望王师北定思念故乡） 《青陵台》 （唐）李商隐 青陵台畔日光斜， 万古贞魂绮莫霞， 莫讶韩凭为蛱蝶， 等闲飞上别枝花。 《李义山诗集》 《咏蝴蝶》 （北宋）谢逸 狂随柳絮有时见， 舞入梨花何处寻。

江天春晚暖风细， 相逐卖花人过桥。 （谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ） 《荆南竹枝词·咏梁祝》 （清）史承豫 读书人去剩荒台， 岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火， 双双蝴蝶又飞来。 宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日） 《江行》 （唐朝）鱼玄机 大江横抱武昌斜， 鹦鹉洲前万户家。

画舸春眠朝未足， 梦为蝴蝶也寻花。 后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。

空灵隽妙，传神语外。 《晴景》 （唐）王驾 雨前初见花间蕊， 雨后兼无叶里花。

蛱蝶飞来过墙去， 应疑春色在邻家。 《咏蛱蝶》 梁简文帝 复此从凤蝶， 双双花上飞； 寄语相知者， 同心终莫违。

咏英台化蝶句 （宋）薛秀宣 蝶舞凝山魄， 花开想玉颜。 《江畔独步寻花》 唐·杜甫 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

李商隐蝶>四首 其一 孤蝶小绯徊， 翩翾粉翅开。 并应伤皎洁， 频近雪中来。

其二 叶叶复翻翻， 斜桥对侧门。 芦花惟有白， 柳絮可能温。

西子寻遗殿， 昭君觅故村。 年年芳物尽， 来别败兰荪。

其三 初来小苑中， 稍与琐围通。 远恐芳尘断， 轻忧艳雪融。

只知防灏露， 不觉送尖风。 回首双飞燕， 乘时入绮栊。

其四 飞来绣户阴， 穿过画楼深。 。

6. 关于昆虫鸣叫的好段落

在炎热的夏日里，田野里总有一位”音乐家”在歌唱，那就是蟋蟀.

蟋蟀的歌声优美动听，听了它的歌声，你可能会喜欢上它，它一般在石头缝里，可能在石头缝，有它们演奏乐曲的工具.

它们对人们的贡献实在太大了，人们可以捉一只雄蟋蟀和一只雌蟋蟀，这样就可以玩有趣的游戏-------斗蟋蟀，斗蟋蟀已经有千年的历史了，在古时候，一些贪官就整天在玩”斗蟋蟀”，我在9岁的时候，就玩过斗蟋蟀了，好玩极了！不相信你可以试试呀？

蟋蟀又是一种不收钱的”演奏家”，夏天，随着路灯亮起来之后，小路亮了起来，几个在湖边散步的老人，他们的心情一定好极了，因为在蟋蟀的鸣叫中，可以看出蟋蟀是十分的热情.我想：我们人类也要学会热情，你对别人热情，别人也一定会对你热情的.所以，我们时时刻刻都要记住”热情”二字.

蟋蟀，你的鸣叫给我的启发太大了.

1. 关于秋天知了叫的诗句

关于秋天知了叫的诗句 1. 描写“知了”的诗句有哪些

1. 居高声自远，非是藉秋风。 ——唐代：虞世南《蝉》

蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

2. 西陆蝉声唱，南冠客思深。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。

3. 本以高难饱，徒劳恨费声。——唐代：李商隐《蝉》

你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。

4. 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》

傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。

5. 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。——唐代：毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》

斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

6. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

7. 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——唐代：李商隐《霜月》

刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。

8. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》

蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。

9. 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——唐代：许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》

黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

10. 倚杖柴门外，临风听暮蝉。——唐代：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。

2. 形容秋天叫的蝉的词语

蝉不知雪知了夏天生，秋天死，看不到雪.比喻人见闻不广.

蝉喘雷干蝉：昆虫名，知了；干：空.蝉喘息，雷声净.形容酷热干旱.

蝉腹龟肠古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水.比喻饥饿之极.

蝉联蚕绪蝉联：连续相承；绪：丝头.比喻连接相承.

蝉联往复蝉联：连续相承.接连不断地反复重演.

蝉緌蟹匡后以“蝉緌蟹匡”比喻事物间互相矛盾.

蝉衫麟带薄纱制的衣服，有文采的衣带.旧时形容服饰华丽.

蝉蜕龙变蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮.比喻解脱而进入更高境界.

蝉蜕蛇解蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；脱.蝉脱壳，蛇换皮.比喻解脱而进入更高境界.

蝉脱浊秽蝉脱：蝉蜕皮.比喻摆脱了污浊的环境.

春蛙秋蝉春天蛙叫，秋天蝉鸣.比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈.

貂蝉满座貂蝉：汉代侍从官员帽上的装饰物，旧用作达官贵人的代称.旧指官爵多而滥.

功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄.形容功劳很小.常用作谦词.

寒蝉僵鸟寒天的蝉和冻僵的鸟.比喻默不作声的人.

寒蝉凄切寒蝉：冷天里的知了.天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音.文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调.

寒蝉仗马仗马：皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.

黄雀伺蝉螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它.比喻祸事临头还不知道.

今蝉蜕壳金蝉脱壳.今，通“金”.指使用计谋而逃脱.

金蝉脱壳蝉变为成虫时要脱去一层壳.比喻用计脱身，使人不能及时发觉.

金蝉脱壳见“金蝉脱壳”.

今蝉蜕壳金蝉脱壳.今，通“ 金 ”.谓使用计谋而逃脱.参见“ 今 ”.

噤若寒蝉噤：闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.

脱壳金蝉比喻用计谋脱身.

螳螂捕蝉蝉：知了.螳螂捉蝉，不知潜在危险.比喻目光短浅.

蛙鸣蝉噪蛙声和蝉声，使人听了厌烦.比喻拙劣的议论或文章.

蟹匡蝉緌匡：背壳；緌：蝉的针吻.比喻名是实非，两不相干.

仗马寒蝉仗马：皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.

自同寒蝉寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.

希望对你能有所帮助.

3. 形容秋天叫的蝉的词语

蝉不知雪知了夏天生，秋天死，看不到雪.比喻人见闻不广.蝉喘雷干蝉：昆虫名，知了；干：空.蝉喘息，雷声净.形容酷热干旱.蝉腹龟肠古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水.比喻饥饿之极.蝉联蚕绪蝉联：连续相承；绪：丝头.比喻连接相承.蝉联往复蝉联：连续相承.接连不断地反复重演.蝉緌蟹匡后以“蝉緌蟹匡”比喻事物间互相矛盾.蝉衫麟带薄纱制的衣服，有文采的衣带.旧时形容服饰华丽.蝉蜕龙变蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮.比喻解脱而进入更高境界.蝉蜕蛇解蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；脱.蝉脱壳，蛇换皮.比喻解脱而进入更高境界.蝉脱浊秽蝉脱：蝉蜕皮.比喻摆脱了污浊的环境.春蛙秋蝉春天蛙叫，秋天蝉鸣.比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈.貂蝉满座貂蝉：汉代侍从官员帽上的装饰物，旧用作达官贵人的代称.旧指官爵多而滥.功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄.形容功劳很小.常用作谦词.寒蝉僵鸟寒天的蝉和冻僵的鸟.比喻默不作声的人.寒蝉凄切寒蝉：冷天里的知了.天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音.文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调.寒蝉仗马仗马：皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.黄雀伺蝉螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它.比喻祸事临头还不知道.今蝉蜕壳金蝉脱壳.今，通“金”.指使用计谋而逃脱.金蝉脱壳蝉变为成虫时要脱去一层壳.比喻用计脱身，使人不能及时发觉.金蝉脱壳见“金蝉脱壳”.今蝉蜕壳金蝉脱壳.今，通“ 金 ”.谓使用计谋而逃脱.参见“ 今 ”.噤若寒蝉噤：闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.脱壳金蝉比喻用计谋脱身.螳螂捕蝉蝉：知了.螳螂捉蝉，不知潜在危险.比喻目光短浅.蛙鸣蝉噪蛙声和蝉声，使人听了厌烦.比喻拙劣的议论或文章.蟹匡蝉緌匡：背壳；緌：蝉的针吻.比喻名是实非，两不相干.仗马寒蝉仗马：皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.自同寒蝉寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.希望对你能有所帮助。

4. 有哪些描写‘蝉’的诗句

描写‘蝉’的诗句：1、西陆蝉声唱，南冠客思深。

——唐 骆宾王《咏蝉 》释义：秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。2、秋来吟更苦，半咽半随风。

——唐 姚合《闻蝉寄贾岛》释义：秋天到来，蝉的吟唱更为愁苦，半是哽咽而断，半是随风而逝。3、高蝉多远韵，茂树有余音。

——宋 朱熹《南安道中》释义：栖在高处的蝉多有悠远的声韵，茂密的树林中传出它们袅袅的余音。4、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

——南北朝 王籍《入若耶溪》释义：蝉声高唱，树林却显得格外宁静。鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。

5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》释义：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。

清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。6、本以高难饱，徒劳恨费声。

——唐 李商隐《蝉》释义：你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声？这一切其实都是徒劳的。7、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

——魏晋 陶渊明《己酉岁九月九日》释义：悲切蝉鸣已绝响，成行大雁啼云霄。8、垂绥饮清露，流响出疏桐。

——唐 虞世南《蝉》释义：我喝的是清冽的露水 悦耳的叫声自梧桐林向外远播。9、日夕凉风至，闻蝉但益悲。

——唐 孟浩然《秦中寄远上人》释义：傍晚时候凉风吹来，听到蝉的鸣叫，心中更加悲伤。10、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。

——宋 柳永《雨霖铃》释义：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。

5. 描写夏天“蝉的”有哪些诗句

1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》

3、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令《暑旱苦热》

4、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——唐·张蠙《夏日题老将林亭》

5、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》

6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——《夏夜追凉》

7、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》

8、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。——《江村》

9、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》

10、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

11、绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》

12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》

13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》

14、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——杜甫《江村》

15、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》



人最标准的身材比例是多少？腿长和身长的比例是多少？

人最标准的身材比例为0618：1，而腿长和身长的比例1：15最好！

黄金比例，公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现，是由数学原理中提出的一个形式美法则，它指事物各部分之间的比例关系为1∶1．618或0．618∶1。

一般说来，按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例，以肚脐为分割点，上半身与下半身之比应是0618，大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。

身高体重比例：

BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]：亚洲男性平均为2155，亚洲女性平均为2077；欧美男性平均为2546，欧美女性平均为2339。

女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度，而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用，这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。

百度百科-身材比例

中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

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