从军行(其四)这首古诗什么意思?(关于动物的古诗)
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从军行(其四)这首古诗什么意思?
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从军行(其四)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!
——王昌龄
译文:青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡,一座城池遥望着玉门关。
身经百战,黄沙穿破了铁甲,不攻破楼兰城坚决不回家。
王昌龄作的《从军行》共七首,这里所选为第四首。吐蕃和突厥一直是唐代西、北边疆上的两大劲敌,战事不断,这首诗就是在这一时代背景下展开描述的。
前两句描绘了整个西北边陲的景象。青海湖的上空,云雾缭绕,湖的北面,绵延着起伏不断白雪皑皑的祁连山,越过雪山,是荒漠上的一座孤城,再向西,就是著名的军事要塞玉门关。东西数千里的边疆图卷,都在这短短两句中被形象而简洁地展现出来。边地孤寂困苦,风沙漫漫,战士们常年艰苦作战,就连铁制的铠甲都磨损破蔽了,但心中的自豪感和责任感却与日俱增,他们誓死尔清边塞的强敌,誓死保卫自己的家园。
典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。"青海长云暗雪山"一句所展示的景象极为辽阔。青海是征人的戍守之地,浩渺无涯的青海湖,唐时哥舒翰曾筑城于此,置神威军以固边防,抗御入侵强敌。于戍楼之上极目远眺,天边长云,水、天、山融为一体,云海、雪山一片迷漫。置身于这样一个特定的环境,最易惹人乡思。"孤城遥望玉门关"一句,转入乡愁。玉门关在今甘肃敦煌县西,汉代在此设关,是中原和西域分界的关隘。《汉书.西域传》:"(西域)东则接汉,扼以玉门、阳关。"古时一出玉门关,即远离家乡,王维"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。"(《送元二使安西》)即是此意。征人于望断雪山、云海之时,自然思念家乡,故这句写遥望玉门,实是寄托乡愁情思。从戍地青海的孤城是不可能望到玉门关的,"遥望",谓玉门在望,即是说已远离家乡,表现思乡之切。 接下来的两句另辟新境,使全诗的基调由低回而转向高昂。"黄沙百战穿金甲",意气豪迈。金甲指铁甲,由于在沙漠地带久经征战,铁甲也为之磨穿,暗示戍边时间之长和战斗的频繁。这句写实,也反映出战士保国的壮志。结句"不破楼兰终不还"是前句的深化,直陈己志。楼兰,汉时西域国名。
根据《汉书》载:汉武帝时,曾遣使通大宛国,楼兰王阻路,攻截汉朝使臣。汉昭帝元凤四年(公元前77)霍光派傅介子去楼兰,用计斩杀楼兰王。唐时与吐蕃在此交战颇多,王昌龄诗中借用傅介子斩楼兰王典故,表明征战将士誓平边患的决心。一首绝句仅短短四句,内涵极其丰富。一般说,诗总以描写具体形象为要,忌直白的议论。此句却纯是议论,但用得恰到好处,使诗跃入了一个新的高度,思乡与豪情壮志如此融洽无间。
关于动物的古诗
1. 关于远望的诗句
关于远望的诗句 1.关于“登高远望”的诗句有哪些
1、《登高》
唐代:杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
译文:
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
2、《登飞来峰》
宋代:王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
译文:
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
3、《行军九日思长安故园》
唐代:岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
译文:
勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
4、《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》
唐代:孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。
译文:
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
5、《登太白峰》
唐代:李白
西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关。
愿乘泠风去,直出浮云间。举手可近月,前行若无山。
一别武功去,何时复更还?
译文:
向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
2.描写远望的诗词
1、《雨中远望惠山二首》
宋·杨万里
准拟归时到未迟,归时不到悔来时。惠山不识空归去,枉与常州作住持。
2、《草亭远望》
宋·郑刚中
酴醿试玉在新条,风肃朝阳宿雾消。侵晓不知花有露,清寒惟觉梦无聊。
3、《蝶恋花·闲上西楼供远望》
宋·赵长卿
闲上西楼供远望。一曲新声,巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。长江快泻澄。
4、《念奴娇·凭高远望》
宋·王澜
凭高远望,见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。故。
5、《远望》
唐·元稹
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。
6、《海边远望》
唐·施肩吾
扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。
7、《寒食野望(一作远望)》
唐·李郢
旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。
8、《南陂远望》
唐·储嗣宗
闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。孤烟起蜗舍,飞鹭。
9、《远望》
唐·崔涂
长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。平芜连海尽,独树。
10、《琵琶湖远望》
现代·老舍
琵琶湖映比良山,银色峰头碧玉湾。莫怨樱迟红未绽,双鸠软语破春寒。
11、《远望》
宋·晁公溯
山近色未佳,山远看始好。我居巴峡内,所向苦奔峭。清晨望西南,忽尽。
12、《远望》
宋·陈普
浮云尽扫暖微霄,去鹭归鸿入望遥。积雨才收平野阔,夕阳未卷大江豪。
13、《九日溪楼远望》
宋·华岳
西风寥落做重阳,人在东南水一方。地僻阻它鸿雁信,天寒撩我菊萸觞。
14、《雨中远望》
宋·宋伯仁
山匝浓云水匝天,秋容黯淡荻花边。潇湘八景谁收去,留下波心小钓船。
15、《渔村远望因思槐迳弟同游之乐》
宋·薛嵎
满山残雪满溪云,唯有沙鸥独见亲。往事不堪频入梦,吟篇无数更愁人。
16、《蟠雪夜登浦金楼远望西山忆仲灵洒然有迈世之》
宋·杨蟠
家占西湖岛上云,雪光月色更侵魂。兴来烂漫心空老,诗罢苍茫眼正昏。
17、《和九日溪楼远望》
宋·赵希逢
明时月与日俱阳,君子如何谪远方。青眼相看惟旧菊,白衣不至谩空觞。
18、《绣林阻风远望》
明·袁中道
雨中新柳净江头,燕子穿花立钓舟。东去湖湘多大泽,春来天地少安流。
19、《秋阴远望》
明·张羽
重阴生夕霏,阴霭纷如雾。乍睹余霞景,已失前山处。氛氲迷去鸟,杳眇。
3.描写远望的诗词
1、《雨中远望惠山二首》宋·杨万里 准拟归时到未迟,归时不到悔来时。
惠山不识空归去,枉与常州作住持。
2、《草亭远望》宋·郑刚中 酴醿试玉在新条,风肃朝阳宿雾消。侵晓不知花有露,清寒惟觉梦无聊。
3、《蝶恋花·闲上西楼供远望》宋·赵长卿 闲上西楼供远望。
一曲新声,巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。
长江快泻澄。4、《念奴娇·凭高远望》宋·王澜 凭高远望,见家乡、只在白云深处。
镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。故。
5、《远望》唐·元稹 满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。
6、《海边远望》唐·施肩吾 扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。
7、《寒食野望(一作远望)》唐·李郢 旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。
8、《南陂远望》唐·储嗣宗 闲门横古塘,红树已惊霜。
独立望秋草,野人耕夕阳。孤烟起蜗舍,飞鹭。
9、《远望》唐·崔涂 长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
平芜连海尽,独树。10、《琵琶湖远望》现代·老舍 琵琶湖映比良山,银色峰头碧玉湾。
莫怨樱迟红未绽,双鸠软语破春寒。
11、《远望》宋·晁公溯 山近色未佳,山远看始好。我居巴峡内,所向苦奔峭。
清晨望西南,忽尽。12、《远望》宋·陈普 浮云尽扫暖微霄,去鹭归鸿入望遥。
积雨才收平野阔,夕阳未卷大江豪。
13、《九日溪楼远望》宋·华岳 西风寥落做重阳,人在东南水一方。地僻阻它鸿雁信,天寒撩我菊萸觞。
14、《雨中远望》宋·宋伯仁 山匝浓云水匝天,秋容黯淡荻花边。
潇湘八景谁收去,留下波心小钓船。
15、《渔村远望因思槐迳弟同游之乐》宋·薛嵎 满山残雪满溪云,唯有沙鸥独见亲。往事不堪频入梦,吟篇无数更愁人。
16、《蟠雪夜登浦金楼远望西山忆仲灵洒然有迈世之》宋·杨蟠 家占西湖岛上云,雪光月色更侵魂。
兴来烂漫心空老,诗罢苍茫眼正昏。
17、《和九日溪楼远望》宋·赵希逢 明时月与日俱阳,君子如何谪远方。青眼相看惟旧菊,白衣不至谩空觞。
18、《绣林阻风远望》明·袁中道 雨中新柳净江头,燕子穿花立钓舟。
东去湖湘多大泽,春来天地少安流。
19、《秋阴远望》明·张羽 重阴生夕霏,阴霭纷如雾。乍睹余霞景,已失前山处。
氛氲迷去鸟,杳眇。
4.有哪些描写远望的诗词
倚剑登高台,悠悠送春目。
(以上并见《海录碎事》。)——李贺《句》登高临旧国,怀古对穷秋。
落日鸿雁度,寒城砧杵愁。昔贤不复有,行矣莫淹留。
——高适《宋中十首》登高望远自伤情,柳发花开映古城。全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。
——武元衡《登阖闾古城》东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。
——武元衡《塞上春怀》垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
日暮登高楼,谁怜小垂手。——张琰《春词二首》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。——张谔《九日宴》风软景和煦,异香馥林塘。
登高一长望,信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》登高迎送远,春恨并依依。
不得沧洲信,空看白鹤归。——崔涂《送友人》青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。
烟景满川原,离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》参考资料励志一生:。
5.登楼远望的诗句
登岳阳楼
(唐)杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
王之涣·《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
《登黄鹤楼》
唐 崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
登 楼
作者:杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
6.秋日登高远望的诗句
1、倚剑登高台,悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。)——李贺《句》
2、登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。昔贤不复有,行矣莫淹留。——高适《宋中十首》
3、登高望远自伤情,柳发花开映古城。全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》
4、东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》
5、垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。日暮登高楼,谁怜小垂手。——张琰《春词二首》
6、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
7、秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女,今日登高醉几人。——张谔《九日宴》
8、风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
9、重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》
10、摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌,何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》
11、登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。——崔涂《送友人》
12、青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》
13、欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
14、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
15、强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
16、莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。——王缙《九日作》
17、簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友,登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》
18、登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药,今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》
19、倚剑登高台,悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》
20、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、昨日登高罢,今朝更举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
22、已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看,更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
23、怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
24、行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》
25、强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》
26、岩磴列云旗,吾君访道时。乾行万物睹,日驭六龙迟。望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》
27、崔国辅《九日》江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。
28、欲强登高无力也,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
29、簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友,登高各处已三年。——郑絪《九日登高怀邵二》
30、登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》
31、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟(时年十七)》
32、黄花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷内,心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》
33、三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》
7.关于倚栏远望的诗
西洲曲
忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。
《点绛唇》
李清照
倚遍栏干,
只是无情绪!
人何处?
连天衰草,
望断归来路。
北楼
李商隐
春物岂相干,人生只强欢。
花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
异域东风湿,中华上象宽。
此楼堪北望,轻命倚危栏。
菩萨蛮
温庭筠
雨晴夜台玲珑日,万枝香袅红丝拂。
闲梦忆金堂,满庭萱草长。
绣帘垂箓簌,眉黛远山绿。
春水渡溪桥,凭栏魂欲消。
元稹
四十年前马上飞,功名藏尽拥僧衣。
石榴园下禽生处,独自闲行独自归。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
天津桥上无人识,闲凭栏杆望落晖。
8.登山远望好心情诗句
1、有关“登山”
唐代诗人李颀有
“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”
山行--- 唐朝杜牧
远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
古风----李白
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
晋陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。
宋郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡
唐司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山
宋苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
唐王维: 江流天地外,山色有无中。
唐韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。
唐李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
唐张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。
唐李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
元张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下
2、有关”观海“的诗句
登鹳雀楼——王之涣
白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。
望月怀古——张九龄
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
次北固山下——王湾
客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸失,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。
长歌行——汉乐府
天净沙·秋思
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲小令。
此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。
全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。
什么的什怎样组词?
一、什是个多音字,拼音shíshén。
1、读shí时,组词如下:
什物、什锦、杰什、什伯、克什
2、读shén时,组词如下:
什么、没什、什麽、为什么、干什么
二、释义:
[ shí ]
1、由十个合成的一组。古代户籍十家为什,军队十人为什,《诗经》的雅、颂十篇为什。
2、同“十”:~一(十分之一)。~百(十倍或百倍)。
3、各种的;杂样的:~锦。~物。
4、诗篇:篇~。佳~。
[ shén ]
1、〔什么〕疑问代词。
2、表示疑问:想~?。干~?
3表示虚指或任指:他仿佛想说~。他~都不怕。
三、字源解说:
十,既是声旁也是形旁,表示九加一的和。什,篆文(人,丁口)(十),表示十口人。造字本义:以十为单元的古代户籍或军队的编制单位。隶书将篆文字形中的“人”写成“单人旁”。
附一 文言版《说文解字》:什,相什保也。从人、十。
附二 白话版《说文解字》:什,以十户或十人为单位,相护相安。字形采用“人、十”会义。
一、字形演变:
二、词组释义:
1、什物[shí wù]
指家庭日常应用的衣物及其他零碎用品。
2、什锦[shí jǐn]
属性词。多种原料制成或多种花样的:~饼干。~糖。~锉。
3、杰什[jié shí]
杰出的诗篇。
4、什伯[shí bǎi]
古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍。
5、克什[kè shí]
满语。原义为恩,赐予。指皇上恩赐之物。
6、什么[shén me]
表示疑问。a)单用,问事物:这是~|你找~|他说~|~叫押韵b)用在名词前面,问人或事物:~人|~事儿|~颜色|~地方
7、没什[méi shén]
没关系;不要紧。
8、什麽[shén me]
疑问代词。表示疑问。《坛经·机缘品》:“师曰:‘汝曾作什么来?’”五代王定保《唐摭言·公荐》:“奇章公始来自江黄间,置书囊于国东门,携所业先诣二公……韩始见题,而掩卷问之曰:‘且以拍板为什么?’”
9、为什么[wèi shén me]
“为什么不”常含有劝告的意思,跟“何不”相近,如:这种技术很有用处,你~不学一学
10、干什么[gàn shén me]
询问客观事物的道理,只能用“为什么”或“怎么”,不能用“干什么”或“干吗”,如:蜘蛛的丝为什么不能织布。西瓜怎么长得这么大
参考资料来源:百度百科-什
"沅有芷兮澧有兰"是什么意思
"沅有芷兮澧有兰"的意思本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。
一、原文:
《九歌·湘夫人》 先秦 屈原
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
……
二、译文:
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
……
三、赏析:
人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
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屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。楚国郢都被秦军攻破后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
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