以劳动为主题的古诗句(岳飞有哪些著名的诗词?)
-
以劳动为主题的古诗句
网上有关“以劳动为主题的古诗句”话题很是火热,小编也是针对岳飞有哪些著名的诗词?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
1. 关于勤奋劳动的古诗句
关于勤奋劳动的古诗句 1.关于劳动的古诗句
1、锄禾唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、江上渔者北宋范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。
3、蚕妇北宋张俞
昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。
4、观刈麦唐白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
5、悯农唐李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
2.描写古代人民辛勤劳动的诗句
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》
白居易
卖炭翁, 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。
3.关于勤奋的古诗句
乐府《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
文嘉《明日歌》
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?
请君听我《明日歌》。
满江红 [岳飞]
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
《金缕衣》 杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
劝学 颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
4.关于勤劳的古诗句
关于勤劳的古诗:
宋朝诗人张嵲的
《王宝学挽词二首》
德望三山重,勤劳一节忠。
丹心明贯日,英气浩如虹。
趣召恩方急,跏趺事已空。
功名重回首,寂寞泪东风。
宋朝诗人张九成的
《论语绝句一百首》
体不勤劳谷不分,毅然植杖俯而耘。
从前一向空担板,大道元来亦未闻。
宋朝诗人张景脩的
《寄湖南宪请祠叶公》
闻说年来请洞霄,江湖奉使久勤劳。
有神仙处闲方得,用老成时退更高。
借宅但知新种竹,寻真想见旧栽桃。
浮梁居士尘埃甚,须发而今已二毛。
南宋岳珂的
《寄王料院三首》
炯炯青灯对拥炉,制铃夜半读边书。
风烟解使寸心折,霜雪顿侵双鬓疎。
已事勿言穿塞马,历官可叹上竿鱼。
勤劳似此天应报,我自锄犁一任渠。
陶渊明的
《杂诗》
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励, 岁月不待人。
《寄湖南宪请祠叶公》的作者张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年进士。神宗元丰末知饶州浮梁县。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。
《寄王料院三首》的作者是岳珂(公元1183~公元1243) 南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。
5.形容古代劳动人民辛勤劳动的诗句有哪些
足蒸暑土气, 背灼炎天光。
《观刈麦》唐 白居易他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》 唐 李绅有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?力尽不知热, 但惜夏日长。
《观刈麦》 唐 白居易精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。春种一粒粟,秋收万颗子。
《悯农二首》唐 李绅春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。四海无闲田,农夫犹饿死。
《悯农二首》 唐 李绅普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。
《悯农二首》 唐 李绅盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》 唐 李绅有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?。
6.关于勤劳的古诗句
《观刈麦》唐白居易田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。《锄禾》唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《江上渔者》北宋范仲淹江上往来人。
但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。
《蚕妇》北宋张俞昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。
《悯农 》唐李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
关于辛勤劳动的诗句(二)《归园田居》其一晋陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居》其二晋陶渊明野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
《归园田居》其三 晋陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
《归园田居》其四晋陶渊明久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
《归园田居》其五晋陶渊明怅恨独策还,崎岖历曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
岳飞有哪些著名的诗词?
岳飞《满江红·怒发冲冠》赏析
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
赏析一
岳飞工诗词,虽留传极少,但这首满江红英勇而悲壮,深为人们所喜爱,它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片,“怒发冲冠,……空悲切”。意思说,我满腔热血,报国之情,再也压不住了,感到怒发冲冠,在庭院的栏杆边,望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望,又对天长啸,急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了,功名还未立,但是我也不在乎,功名好比尘土一样,都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢?渴望是八千里路的征战,我要不停的去战斗,只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了,让少年头轻易地变白了,到那时只空有悲愤。
这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片,“靖康耻,……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪,臣子的恨什么时候才能够消除呢?我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴,肚子饿了,我要吃敌人的肉;口渴了;我要喝敌人的血。我有雄心壮志,我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候,再向朝庭皇帝报功吧!
这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”,先是写在家里庭院中的情况,他凭观栏雨,按说这是一种很惬意的生活,可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”,道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土,八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。表白了自己的观点,既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头,空悲切。”这两句话很好理解,可作用很大,接着上面表达出的壮烈胸怀,急切期望早日为国家收复山河,不能等待了!到了白了少年头,那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是,“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”把全诗的中心突出来,为什么急切地期望,胸怀壮志,就因为靖康之耻,几句话很抽象,但是守渡得很好,又把“驾长车、踏破贺兰山缺,”具体化了。
从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情,同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。
赏析二
岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙用,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。
开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是我所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见。)试看此是何等胸襟,何等识见!
过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!
以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气慨,凛凛犹若神明。金兵入据中原,亦可能败退“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。
有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《贺新郎》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议。
“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
一、岳飞出生未满月时,即崇宁二年(公元1103)三月,黄河是否发生水灾。邓广铭先生和我都认为,岳母姚氏将未满月的岳飞抱入大瓮漂流,得免于难之说不可信,因为史籍中查不到黄河泛滥的记载。岳开英先生在《殷都社科》2002年第2期《岳飞生年河决内黄史事查考》一文中提出了驳论。岳开英先生是一位水利专家,熟悉内黄和汤阴一带的地形,又仔细地查阅了相关史料,无论如何是一篇对研究黄河史颇有价值的论文。他引用《宋史》卷95《河渠志》:“明年(崇宁二年)秋,黄河涨入御河,行流浸大名府馆陶县,败庐舍。”证明当年黄河确有水灾。从这条史料看,时间是秋季,而非暮春三月,秋天是易发生水灾的季节。馆陶县的方位是在内黄县之东北,两县之间还隔着宋代的北京大名府城。史料上说的御河泛滥地点是馆陶县,而非内黄县,似无法证明内黄县也必定牵连受灾。故从时间和地点两个方面看,仍然得不出当年三月,黄河发生水灾的结论。我为此又进一步查阅了地方志,如《嘉靖彰德府志》、《崇祯汤阴县志》、《乾隆汤阴县志》等,甚至还找不到宋时汤阴有水灾的记录。因此,就没有必要修改邓先生和我原来的论述。
二、岳母刺字的真实性。这是民间流传已久,且极富教育意义的故事。据一位先生在电话里谈及,说岳飞前妻刘氏改嫁,岳飞的后裔们尚能接受,说没有岳母刺字,他们就不能接受。其实,单纯从感情上讲,我又何尝愿意否认这个至今仍激发着中国人爱国精神的故事呢?但无奈的是岳飞孙岳珂所著的《鄂王行实编年》中就根本没有记述此事,《鄂国金佗稡编》卷9《遗事》仅存如下一段记事:
先臣天性至孝,自北境纷扰,母命以从戎报国,辄不忍。屡趣之,不得已,乃留妻养母,独从高宗皇帝渡河。河北陷,沦失盗区,音问绝隔。先臣日夕求访,数年不获。俄有自母所来者,谓之曰:“而母寄余言:‘为我语五郎,勉事圣天子,无以老媪为念也。’”乃窃遣人迎之,阻於寇攘,往返者十有八,然后归。先臣欣拜且泣,谢不孝。
由此可见,岳母虽是位普通农妇,却是深明大义,仅就此段记事而论,也足以令人崇敬。关于岳飞背刺“尽忠报国”四大字的记录,如今只见於《宋史》卷380《何铸传》,乃是在审问岳飞之际:
飞袒而示之背,背有旧涅“尽忠报国”四大字,深入肤理。
这表明岳飞背上的刺字已是年深月久。上引两条最原始的记载当然不能提供岳母刺字的证明。从情理上推断,岳母作为一个普通农妇,一般只怕不认字,而当时的刺字是一项专门的手艺。《水浒传》第八回说林冲被“刺配远恶军州”,“唤个文笔匠,刺了面颊”。第十二回说杨志被判刑,也“唤个文墨匠人,刺了两行金印,迭配北京大名府留守司充军”,表明宋时并非是任何人都能随便给人刺字。我写历史小说《靖康奇耻》,其实也是不忍心完全推翻岳母刺字的传奇故事,所以描写为姚氏的兄弟是刺字匠,姚氏特别请他刺字,这也不失为万不得已,而又较为合情合理的虚构。但一定要承认岳母刺字为信史,这只怕是强人所难了,总得尊重史料的客观性吧。
三、《满江红》词及其系年。对岳飞《满江红》词的真伪的争议,最初是在几位著名前辈学者中进行的。我的两位老师张政烺和邓广铭先生就各持针锋相对的议论。在大学时代,我怀着好奇心,向邓先生询问《满江红》词的真伪。邓先生说,现在《满江红》就是岳飞,岳飞就是《满江红》。他曾向夏承焘先生劝说,何必写辨伪的文字。他为此发表了两篇文章,特别是《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》,ii又特意搜入《邓广铭学术论著自选集》中。依我的体会,邓先生当年的谈话,是强调《满江红》词确是充分地体现和抒发了岳飞的爱国情怀。人们可以对《满江红》词提出一些疑点,但如要断然判定为伪作,还是没有充分的证据,这在邓先生的文章中已作论证。在一次中央电视台的讲话中,我说非岳飞不能写此词,这实际上是来源于对邓先生谈话的体会。
但是,如果在宋人的记载中确是没有提到岳飞的《满江红》词,也不能不说是个缺憾。幸好又因已故前辈学者王云海先生寄赠郭光先生的《岳飞集辑注》,使我拜读到他的《岳飞的〈满江红〉是赝品吗?》。iii此文无疑是研究岳飞《满江红》词的最重要的新进展。南宋后期陈郁著《藏一话腴》,此书我也曾看过,使用的是《豫章丛书》本,并将有关文字编入《鄂国金佗稡编、续编校注》。但郭光先生则使用清沈雄《古今词话》卷上和康熙《御选历代诗馀》卷117中所引的《藏一话腴》文字,比之《豫章丛书》本,多了如下一段重要文字:
(武穆)又作《满江红》,忠愤可见。其不欲“等闲白了少年头”,可以明其心事。
这当然为判明岳飞《满江红》词的真伪,提供了十分有力的证据。郭光先生所作的详细论证,在此不必重复,感兴趣者可找来阅读。此外,清人潘永因《宋稗类钞》卷3《忠义》也有如下一段文字:
武穆家谢昭雪表云:“青编尘乙夜之观,白简悟壬人之谮。”最工。武穆有《满江红》词云:“怒髪冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐雠恨(应为‘胡虏’,乃出自清人篡改)肉,笑谈渇饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”
《宋稗类钞》是辑录宋代的各种笔记小说,分类编排而成书。此书卷3辑录的四条岳飞记事全未标明史料出处。但依今存载籍参对,第一条是抄自《朝野遗记》,第二条是抄自《枫窗小牍》卷下,第三条即以上引文,第四条是抄自《说郛》卷18《坦斋笔衡》。今查南宋罗大经《鹤林玉露》乙编卷3《谢昭雪表》的前一句与此段引文几乎全同,唯有“最工”作“甚工”,开头多一“岳”字,可知上引第三条大致可判定为《鹤林玉露》的另一版本。岳珂《鄂国金佗稡编、续编》在南宋最后一版是端平元年(公元1234)。罗大经在《鹤林玉露》乙编自序中所说的写作年代是“淳佑辛亥”,即淳佑十一年(公元1251)。其成书年代与《藏一话腴》相近,都在端平元年之后,自然是反映了在《鄂国金佗稡编、续编》成书后的新发现。既然如今尚得以见到南宋后期有两处记载,《满江红》词确是岳飞所写,便无可疑者。
然而也许还有人对于在清人作品中转引宋人著述表示怀疑,似有必要谈一点个人的读书经验。在相当长的一段时间内,我对于明人,特别是明初尚能见到大量今人见不到的宋籍,是毫不怀疑的,最明显的例证就是《永乐大典》残本。但也有一种错误印象,似乎清人所能见到的宋籍,今人就都能见到。但随着一些研究工作的进行,此种错误印象必然得到纠正。清丁传靖所辑录的《宋人轶事汇编》自然是治宋史者不时翻阅的书,但按照史料原始性的原则,此书一般不能作史料引证,只能提供线索,再查宋人的原始记录。我见到此书卷3引元代的李有《古杭杂记》,有一首讽刺宋高宗养鸽的小诗,不料查阅了今存《古杭杂记》的各种版本,竟皆无此诗,故最后在《荒*无道宋高宗》一书定稿时,只能在第148页注中标明引自《宋人轶事汇编》。由此可见,在明清载籍中转引宋人著述,也应是扩大宋代史料搜索范围的一个不可忽视的方面。
但是,今人已不可能判定《满江红》词的确切创作时间。我在岳飞传记和历史小说中将此词系於绍兴四年(公元1134)克复襄汉,荣升节度使之后。宋时节度使是军人最重要的虚衔,可以比喻为如今荣获元帅军衔。岳飞决不是官迷,正如袁甫诗中引用百姓的评价:“儿时曾住练江头,长老频频说岳侯:手握天戈能决胜,心轻人爵只寻幽。”iv这位常胜将军决不会因荣升而沾沾自喜,相反,荣升只能使他更加强烈地关注山河一统的大业,心中念念不忘的是肩负的重任,今后修远而漫长的征程。“三十功名尘与土,八千里路云和月”,用以反映他此时的心态,也许是最为恰当的。这是我系于此时的一点臆测,在现代史学研究中,只怕还是允许的。
岳飞另一阕《小重山》词,从词意判断,我在《鄂国金佗稡编、续编校注》第981页注中认为:“此词当写于绍兴八、九、十或十一年秋,反映岳飞反对降金乞和,有志莫伸之苦闷。”在传记和小说中则系于绍兴十一年(公元1141)被捕入狱之前,虽然不可能有十分确切的依据,但大致也是允当的。
四、《凤墅帖》续帖卷4的岳飞书简帖真迹。岳珂在《宝真斋法书赞》卷15《黄鲁直先王赐帖》说祖父“字尚苏体”,又在卷28《银青制札帖》中说,“先王笔法源于苏”,“先君(岳霖)受笔法于家庭,多用苏体”。这应是判断岳飞墨迹真伪的唯一依据。岳飞是军事家,虽然重视文化,留心翰墨,却不是书法家,若要推翻岳珂之成说,将苏东坡体之外的书法强加于岳飞,只怕很难说是一种科学的态度。
《凤墅帖》是一部南宋后期汇编的名人书法真迹,其中有三份岳飞书简,今珍藏于上海图书馆。《文物》1961年第8期刊登其影印件,本文不必再录其文字。前辈学者徐森玉先生就在此期《文物》发表《郁孤台帖和凤墅帖》一文,文中肯定:“《凤墅帖》中岳飞的笔迹是道地的苏东坡体。”但是我也注意到,邓广铭先生对此采取了更为谨慎的说法,他在《岳飞传》(增订本)第99页中说:“岳飞青少年期内未结翰墨因缘,其军营所发书简,必多由幕僚代笔。也许这书简中的三处签名是岳飞亲笔所写。”然而徐森玉先生既已鉴定此笔迹是苏东坡体,与岳珂之说相合,在别无参照的情况下,我们不妨采取宽处理的办法,认定三份书简是岳飞亲笔,这应是并不违背科学态度的。有了《凤墅帖》的真迹,我们就易于辨认传世岳飞墨迹的真伪了。
主要由丁亚政和沈立新两位先生编著的《岳飞墓庙碑刻》,v此书第42至44页所刊为《凤墅帖》中一份书简的碑文,并作解释。岳飞书简帖中的“拜”字系草书,《岳飞墓庙碑刻》释为“行”,我在《尽忠报国——岳飞新传》的图录中,据清人钱汝雯所编《宋岳鄂王文集》,亦释为“行”。蒙王春瑜先生指出,他询问了书法家,“拜”字的草书可以写成如此字形,当作“拜”,“行”字不通,今一并更正。岳珂《宝真斋法书赞》卷28《鄂国传家帖》录有岳飞书简十一帖,《凤墅帖》所刊之三帖,依目今所知,可算是《宝真斋法书赞》之外的三份仅存的真迹。
五、《致奉使郎中札》帖。《岳飞墓庙碑刻》第33至35页刊出此帖碑文,并作解释。碑文如下:
飞咨目,顿首再拜奉使郎中台座。即日伏惟使事丰暇,神明靖相,台候动止万福。比至豫章,获奉教益,不胜慰幸。归司衮衮多事,未果上状,以浼记室,良负愧怍。近来本军钱粮阙乏之甚,今专令干官张大夫见曾漕面恳,因行,略此候问,幸恕灭裂。不由参见,惟几为国保重,即膺峻擢,不宣。飞咨目,顿首再拜奉使郎中台座。
释文认为,“曾漕”之“曾”,疑为“尊”之误。据史籍记载,在绍兴三、四年之间,江南西路的“漕臣”,即“转运副使”是曾纡。vi可知“曾”字不误,特别在绍兴三年(公元1133)初,岳家军的钱粮一度十分缺乏。“干官”即是岳家军中的干办公事,亦称干办官。绍兴四年(公元1134),岳家军中有“武功大夫”、“干办官”张旦。vii书简中提及“干官张大夫”,可能即是此人。此帖的字迹显然与三份真迹有异,然而我们依据邓广铭先生的思路和论述,也不难看出,帖中两处“飞”的签名与前三份真迹相同。由此可知,此帖当是幕僚代笔,而由岳飞亲署两处“飞”字的书简。
六、《致观文相公札》和《与赵忠简书》两帖。《岳飞墓庙碑刻》第36至41页刊出两帖碑文。此处不必备录两帖全文。从内容看,似无可挑剔。宋时“相公”一词是宰执等高官的尊称,不能滥用。观文殿学士或大学士则是宰执罢免后,授此荣誉虚衔。前一帖既称“鼓励军士,直抵淮阴”,水之南谓阴,当是在绍兴四年冬援淮西时。另外的绍兴六年(公元1136)和十一年(公元1141)两次出兵,未能成援助之实,无此可能。清人考订为岳飞致李纲的书简。当时拥有观文殿职名者至少有李纲和朱胜非两人。朱胜非力荐岳飞复襄汉,亦非没有可能。后一帖既称“逆豫被废”,当在绍兴七年(公元1137)十一月刘豫伪齐政权垮台之后。信中批评赵鼎“迄无定算”,也可与后来岳飞说“相臣谋国不臧”viii相印证。但两帖的笔迹无论如何与真迹不同,即使是“飞”的签名也不相同,故难以判断为真迹。
七、宋高宗手诏的真伪。传世有宋高宗给岳飞手诏真迹一份,“卿盛秋之际”云云,又有其御押,时间为绍兴七年。其文字与《鄂国金佗稡编》卷2所载相同,我在《鄂国金佗稡编、续编校注》中依次编排为高宗宸翰四十四。宋高宗手诏的特点一是必须亲笔,宰执只能为他草拟,由他本人执笔定稿,二是一般还必须有御押。押是宋时流行的特殊的签名符号。ix从《鄂国金佗稡编、续编》看来,只有高宗宸翰一没有御押,可能是因为其时岳飞官位尚卑。给大将等的手诏,都是在军务紧张的非常时期,显示皇帝亲自下令的权威性。清人说宋高宗手诏可由“词臣代为”,是不对的。当然,宋代的诏是由词臣撰写的,这与手诏不同。岳珂编著《鄂国金佗续编》,第一卷是《高宗皇帝宸翰摭遗》,为宋高宗手诏,第二卷至四卷为诏,列为《丝纶传信录》之首,其规格、样式与手诏不同,前有“敕”字,读者自可对照。《岳飞墓庙碑刻》第69至81页刊出宋高宗诏达五份。其中之一即是上述手诏,但对照真迹,可知在勒碑之际,字行已作调整而增多。其他四份,《援淮西诏》碑文与《鄂国金佗稡编、续编校注》高宗宸翰八十一有一字之差,但从字迹和御押看,似为真迹,时值绍兴十一年。《趣进兵招捕诏》即高宗宸翰三,碑文有御押。《令赴行在诏》即高宗宸翰四,碑文无御押,而《鄂国金佗续编》卷1所载有御押。其发布时间均为绍兴三年。两碑文字迹相同,而与前两份碑文小异。依我之见,可能是反映了从绍兴三年到七年之后,宋高宗字迹之变化,x而后一碑文在摹刻时又漏落其御押。至于另一份绍兴六年《起复诏》碑文,末尾虽有“皇帝书赐岳飞”,字迹与真迹颇异,又无御押,在《鄂国金佗稡编、续编》中也得不到印证,无疑是赝品。
八、前后《出师表》等非真迹。我已发表了《传世岳飞书〈出师表〉系伪托》。xi主要提出两点理由,一是墨迹非真,乃是复述前辈学者的研究,二是从时间上看,按伪托《出师表》的自述,其时岳飞恰好正值自鄂州往临安的途中。后来见到一篇与我商榷的文稿,恕我直言,感到没有说服力,因为当时的岳飞不可能有分身术,也不可能如同现在乘飞机,半途即可改去南阳。在此还可以再举第三条理由,这也不是我的发现。清史专家王戎笙先生对我说,有人撰文,指出此件伪作犯了宋钦宗的御讳。古人十分强调避名讳的习俗。宋时科举考试程文中若犯皇帝御讳,是要黜落的。岳飞作为一个大臣,岂有犯御讳之理。如由幕僚张节夫执笔的《谢讲和赦表》,其中将汉代娄敬改写为“娄钦”。xii因为“敬”字犯宋太祖祖父赵敬御讳。南宋晚年,高斯得在奏中说:“君臣之间,相觌以货,相赂以利,此元、灵污浊之事,岂盛世所宜有哉?”xiii此处说的是汉桓帝和汉灵帝,但为了避宋钦宗的御讳,将“桓”改为“元”。但是,在伪作《前出师表》中,却依诸葛亮的原文,照样使用“桓”字。江南俗语说,满饭好吃,满话难说。但在此请恕我说一句满话,有了以上三条理由,任何企图证明此件书法为岳飞真迹的努力,只怕永远是徒劳的。
托名岳飞的遗物、遗墨之类,只怕今后还可能有新发现。2004年夏,我在三峡参观云阳张飞庙,不意看到庙中也有一份岳飞题词。粗略看来,似乎是仿《出师表》的笔迹,肯定不同于《凤墅帖》上的苏体。岳飞确是相当崇拜张飞,但载籍上也肯定找不出他曾专门去云安军拜谒张飞庙的记录。最近又见到一份岳飞为苏氏族谱的题词,其墨迹又不同于《出师表》,有一图章印“精忠报国”,无疑是讹传背刺此四字后之伪作。
九、传世的岳飞遗物、遗墨之类,有的可辨真伪,有的还难于甄别。例如《送紫巌张先生北伐》诗是伪作,一些前辈学者早已考订了。但是如另一阕《满江红》(遥望中原),就既不易确认,也不易否定。处理此类遗物、遗墨,邓广铭先生虽然没有对我说过什么,但两人写岳飞传记,都不摘录《满江红》(遥望中原)。可见实际上应是持同样的主意,就是宁缺毋滥。岳飞有足够的伟大,后世锦上添花式的美意,恰好成了画蛇添足般的累赘。我校注《鄂国金佗稡编》,在此书卷19除了原有的两诗一词外,只将《满江红》(怒髪冲冠)和《宾退录》所载一首七绝入注,而置其馀的据说是岳飞的诗词和一些文章于不顾,今后也不打算另作补注。
在结尾时,还想强调两点。第一,对传世的岳飞传奇和遗物,如果不加甄别,照单全收,就有悖于现代史学思维,因而说不上有科学性。即使我如此做了,也肯定会有人出面批评和驳正。第二,不论是政治,还是学问,一言堂都是完全错误的。以上发表的只是一家之言,欢迎人们批评和指正。只要出现有证据、有说服力的异论,我将随时准备修正错误,放弃己见。
微信登录提示操作频率太快是什么意思
若使用的是vivo手机,登陆微信提示操作频繁,可查看以下排查方法:
1、将手机重启,然后重新登陆;
2、更换网络试试;
3、将微信更新到最新版本或备份微信数据后将其卸载重装使用。
我问男友这么优秀为什么看上我,男友说不喜欢漂亮的,什么意思??
有时候你会发现有的男人本身长得也不错,可是这个男人娶得老婆长得却很可怜,有的男人长得一般般,娶了老婆却非常的漂亮。
是因为知道自己的优点的男人总是非常的自信,所以在娶老婆的时候不会在意老婆长得漂亮或者是不漂亮。就算是自己的老婆漂亮或者是不漂亮都没有关系,因为自己很有自信,认为任何人自己都能驾驭得了,但有的人却没有自信。
在这个世界上,自信的人得到的东西越多,一个人就算再优秀,但是没有自信的话,往往会失去很多的东西,有时候爱情也是如此。
03
怕给自己带来麻烦
以前在看一个综艺节目的时候,有一位心理学家说:
“很多人在结婚的时候娶的老婆并不漂亮,是因为这些人害怕这个漂亮的老婆给自己带来麻烦。”
因为有的人是非常漂亮的,所以即便是你和这个人在一起了之后,这个人身边也有很多的追求者,在这个时候你就非常的为难。
有的女人自己长得很漂亮,别人追求自己的时候又不拒绝,虽然有的时候自己已经有了家庭了,但是别人追求自己的时候,自己还会给别人给机会。
很多的男人都想要一个稳定的家庭,因为男人把家庭看得很重要。
在生活当中,你会发现很多的男人就算是背叛了自己的婚姻,但是男人也会舍不得自己的家庭。
所以说有的男人不敢娶漂亮的女人,就是害怕这些女人以后跟别人在一起了,或者是背叛自己的婚姻,给自己带来麻烦,所以也采取一个普普通通的老婆,在这个世界上谁都喜欢漂亮的老婆,但是有时候男人也怕婚姻不稳定,所以取一个很普通的人。
为何男人娶妻不敢娶漂亮的女人?三个心理学家的观点都指出:
是因为男人以家庭为重,不会说为了一个漂亮的女人就放弃自己的事业或者是家庭,男人在娶老婆的时候,都会娶一个对自己的事业或者是家庭有帮助的人。
有的男人娶老婆的时候要娶一个贤惠的老婆,有的男人是没有自信娶一个漂亮的老婆是因为怕和这样的老婆在一起,之后老婆和别人走了,家里就会支离破碎。
一个亿人民币多大体积??
哈喽,大家好,我是棉言麻语,每天都会有不同的精彩资讯分享给你。
今天我们就来讨论一下,一亿人民币的现金,体积是多大?
下面我们来具体的说一下。
第一 体积约为119立方米。1张100元面值的人民币重量约为115克,面积为(155cm×77cm)11935平方厘米,由此推算,1万元人民币约重115克,1亿元人民币则重达1吨多,体积约为119立方米。而单张共计1万元的百元纸钞摞起来,厚度在1厘米左右,1亿元的话摞起来就有100米高,相当于三四十层楼房的高度。
第二 第五套(1999年版)人民币100元券的钞票特征:
主色调为红色,票幅长155mm、宽77mm。正面主景为毛泽东头像,左侧为椭圆形花卉图案,票面左上方为中华人民共和国国徽图案,右下方为盲文面额标记。背面主景为“人民大会堂”图案,左侧为人民大会堂内圆柱图案,票面右上方为“中国人民银行”汉语拼音字母和蒙古族、藏族、维吾尔族、壮族四种民族文字的“中国人民银行”字样和面额。
第三 第五套(1999年版)人民币100元券的防伪特征:
1、固定人像水印:位于正面左侧空白处,迎光透视,可见与主景人像相同、立体感很强的毛泽东头像水印。
2、红、蓝彩色纤维:在票面的空白处,可看到纸张中有红色和蓝色纤维。
3、磁性微文字安全线:钞票纸中的安全线,迎光观察,可见“RMB100”微小文字,仪器检测有磁性。
4、手工雕刻关像:正面主景毛泽东头像,采用手工雕刻凹版印刷工艺,形象逼真、传神,凹凸感强,易于识别。
5、隐形面额数字:正面右上方有一椭圆形图案,将钞票置于与眼睛接近平等的位置、面对光源作平面旋转45度或90度角,即可看到面额“100”字样。
6、胶印缩微文字:正面上方椭圆形图案中,多处印有胶印缩微文字,在放大镜下可看到“RMB”和“RMB100”字样。
7、光变油墨面额数字:正面左下方“100”字样,与票面垂直角度观察为绿色,倾斜一定角度则变为蓝色。
8、阴阳互补对印图案:票面下面左下方和背面右下方均有圆形局部图案,迎光观察,正背面图案重合并组合成一个完整的古钱币图案。
9、雕刻凹版印刷:刷用手指触摸有明显凹、凸感。
10、横竖双号码:正面采用横竖双号码印刷(均为两位冠字、八位号码)。横号码为黑色,竖号码为蓝色。
这4大生肖非常有福气,家有1个就不穷,看看有你的生肖吗?
现在很多人都喜欢看星座,认为星座之间的配合是必须的,当然,也有比较魔幻的星座,例如摩羯。但是,中国人的传统是生肖,还有与之有关的小故事。
不仅有故事,还有与十二生肖有关的动画片,例如《成龙历险记》,上面的小玉和成龙,用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病,鸡是漂浮之力,可以在空中飞舞。
还有羊,这个符咒厉害了,可以通灵,就是灵魂出窍。让人的灵魂,从身体里跑出来,可以看到不一样的世界。但整个世界,都看不到你。
更牛气的是狗符咒,永生之力,拥有不死之身。成龙的老爹就是利用这个狗符咒,打败很多坏人的,而且,年轻有活力,让老爹感受了当年的魅力。
这些虽然是动画片里的情节,但是,拥有这些生肖的人,还是蛮厉害的,娱乐圈里就有这样生肖的人,非常有福气。
生肖马的福气,舒心且有能力
生肖马,个性柔和却有魅力,可以随遇而安,可以奋勇向前,可以运势亨通,可以事业有成。
明星里,周杰伦就是生肖马,他在年轻时候虽然有过短暂时间的苦恼,但也是凭着实力,让吴宗宪发现了,之后就人生开挂了。
凭着《JAY》,成功打响了招牌,之后就有了自己的场子,不仅有演唱,还有影视剧,《头文字D》里面,还是蛮厉害的。
据说这种特技,是在跟娱记们的追逐中练就的,不知道真假。不过,他的魔术,还是不错的。在《惊天魔盗团2》里,竟然有他的身影,看来,他不仅仅是影视歌三栖发展,还有魔术第四维。
在事业上畅行无阻,在感情上也是一帆风顺。之前与吴佩慈、蔡依林、徐若萱等人传出绯闻,但是,最终,花落昆凌这里。
就如同范冰冰说的,她是他的最后一位女友。昆凌为周董生了可爱的baby,两个人幸福美满。以为昆凌就这样在家里貌美如花就好,因为周董出去赚钱就够了。
但是,周董竟然在社交网络里表示,老婆工作,自己出来chill。周董一身休闲装备,没有看镜头,伸出剪刀手,给人一种很洒脱的感觉。
周董不仅自己出来玩,还和好友们一起,在街头吃饭,遭遇粉丝围观,表示还是包间不错,但是,从上看,周董可能近期忙于吃,脸都圆了。
不知道周董是为了之后拍戏还是为了让自己有一个中年油腻大叔的身体,要是前者,情有可原;后者,就要加强锻炼了。
艺人,一定要注重身材。霍汶希就是这样要求的,看看谢霆锋就知道了,现在的身材管理,真是太棒了。同时期的陈冠希,已经成了中年大叔了。
而周董和陈冠希,关系还真的不错,到陈冠希的潮牌店买东西,本来要付钱的,店员竟然说不用。周董表示这家店,会常来的。
这个宣传效果,太棒了。粉丝们为了等周董,也会去逛逛的。看看,这就是生肖马的高情商,不仅自己受益,还要让好友一起。
不仅周董是属马的,还有成龙大哥,还有花花、李晨、刘涛等等大明星,他们的福气,也是厉害。
刘涛,大家都知道,一线大咖,但是,由于老公王珂破产,自己出来拍戏还钱,如此努力,一年几乎不休息,不是在拍戏,就是在拍戏的路上,无论是拍戏还是代言,都在努力赚钱,很快就帮助老公还上了债。
这样的生肖马,娶回家,难道不是福气?看来王珂真的是捡到宝了。
生肖鸡,睿智且有智慧
生肖鸡的福气,也是杠杠的。他们随和,不喜欢跟别人计较太多,也知道在别人遇到困难的时候,雪中送炭。
冯巩老师,就是属鸡的。他的名言是“我想死你们了”,不仅在春晚的舞台上说,还在《你好,李焕英》上说,有网友表示,只要听到他说这句话,就有年味。
冯巩老师,家世显赫,不过,这是在以前,但他小时候,家里很苦,也是知道了苦日子,他才努力,以优异成绩考入中学。
中学时候,属于班里的文艺骨干,表演了综艺节目,引起了马季老师的关注,冯老师也很高兴,费了很多力气,才归于马季老师门下。
在马老师的带领下,他努力学习相声,跟马季老师一起演绎了《五官争功》,大家可以看一下,冯巩老师当年的风采。
后来,跟牛群搭档,成为春晚的常客,《无所适从》、《办晚会》、《拍卖》、《最差先生》,都很不错。尤其是《最差先生》,觉得里面的料,太足了。一直很喜欢,有时间的时候,就拿出来听一会。
牛群不说相声了,他还和郭冬临搭档,演绎了《旧曲新歌》,里面虽然有小的瑕疵,就是郭冬临背吉他的带掉了,但是,并未影响舞台效果。
冯巩老师对艺术的追求,孜孜不倦,还会提携后辈。贾玲就是他的学生,跟着他学相声,由于当时相声已经不景气了,她就没有很多人去请,生活比较困难。
他偶然知道了这个事情,就带着贾玲到处演出,帮助她打开人脉,贾玲每次说到老师的时候,一直很感恩。
贾玲闯荡出来以后,还不忘去看老师,在导演的处女作《你好,李焕英》里,还邀请自己的老师扮演了一个角色。
冯老师,很高兴,在**里说了那句年味很足的话。这样的冯老师,谁不爱?
他不仅自己努力,成就他人,还给他人带来福气,这样的生肖鸡,多多益善啊。
不仅是他,还有本山大叔,也是生肖鸡。早年的经历,让他知道了生活的苦,也是凭着一股子韧劲,成为了小品之王。
他在黑土地上的影响力,很大。到了春晚舞台,大放异彩,成为名副其实的小品slogan。不仅在小品中优秀,还有影视作品,《刘老根》、《乡村爱情故事》里,他都有精彩演绎。
不仅自己好,还带着徒弟们出来,小沈阳、宋小宝、杨树林、王小利、丫蛋等等,都是他带出来的,不仅自己优秀,还带给别人福气,这是生肖鸡的福气。
鸡可以给人带来福气,羊也可以。
生肖羊,情商高,为人聪明
生肖羊的福气,是与人为善,这样的人,人缘好。还有与人交流,热情。就容易获得别人的关注和帮助,事业亨通,前途一片光明。
沈腾就是属羊的。很多人都知道沈腾,知道他实际上是在春晚上,那个郝建。他之前是军艺校草,年轻时候的照片,帅气,不输现在任何小鲜肉。
无论是肖战、王一博、蔡徐坤、白敬亭还是李现、范丞丞等等,就放在现在,也是亚洲最帅男子前三十名,人家当年的魅力,势不可挡。
他在军艺,专业素养就很高,毕业以后是通过话剧获得关注的。在春晚上的表现,让人熟知。不过,令他大火的,是《夏洛特烦恼》,看到的第一眼,夏洛特是谁?这是一部外国剧?
看了以后才知道,这是一部穿越剧。虽然剧情很搞笑,但更厉害的,是沈腾的搞笑能力和搞笑背后的反思,每一部**,都让人思考。
这就是能力。很多人都知道沈腾比较懒,能躺的时候,绝对不会坐着。马丽爆料说,当时沈腾懒到什么地步,旁边有手机,也不起身去拿,不点外卖,就这样饿着。
你能想到这个人会懒到什么地步吗?不仅懒,还能忘词,在春晚上都如此,但是,马丽却可以跟他搭档,因为习惯了。
很多人会觉得这样的沈腾,怎么可能会火?那只是表面,他为了想桥段,成宿成宿不睡觉,大家给他水里下药,才让他休息会。
付出的努力,就会有成绩,不仅《夏洛特烦恼》火了,还有《西虹市首富》,在这个剧大火以后,本来李立群老师只有十万的片酬,沈腾主动加到50万。
滴水之恩,涌泉相报,这样的沈腾,值得火。还有一个更厉害的 ,就是他对感情的执着。他与王琦在一起,很多年了,但没有任何绯闻。这就是自律的榜样。
一个有能力,却没有绯闻的明星,值得称道,更值得火。很多人称他长在别人的笑点上,从《王牌对王牌》中就可以看出来,很多梗,都是他和贾玲造出来的。
有一期,没有什么笑点,他亲自躺在箱子里,这样用实力演绎,笑点在哪里,就在他身上。这样的沈腾,值得我们喜欢。
他的情商高,在于及时帮助小伙伴补漏,关晓彤在张小斐来宣传的时候,她说自己毕业于北电,也会这样演,沈腾当时就说,弹幕里有一句话:晓彤,你代表不了北电。
这句话虽然是玩笑话,但用这样的方式,帮助她解围,防止有人用这个方式来攻击她,看似轻描淡写,但也是为人的善良。
不仅是他属羊,还有周润发和邓超,他们都是大佬,无论是演技还是做人,值得我们学习,人家在事业上的优秀,源于自己的努力,我们也是应该做好。
我也是属羊的,只是不知道,我的贵人会不会到来,说不定到来了,我也没有知晓,但是,我会跟他们一样努力,尽量实现自己的梦想,就是跟李厂长见面,进行一些合作。
生肖羊是与人为善,生肖狗性格外向,生活中充满了正能量。
生肖狗的福气,来自于安全感
生肖狗的福气,来自于沉稳的性格,和持久的守候,他很有忠诚的感觉和气质,让人很有安全感。
胡歌就是属狗的,他是一个帅气有加的明星,在职业中,一直是很厉害的存在,《仙剑奇侠传三》,逍遥哥哥的样子,一直留在脑海中。
他的帅气,与生俱来。逍遥哥哥,是经典。他以后,没有仙剑。当然,一场车祸,差点毁掉他的人生。
虽然沉寂了一段时间,他再一次出现,就是《琅琊榜》里的梅长苏,里面的那种坚毅和隐忍,为的就是告诉梁帝,你做错了。
他用沉稳大气的演技,证明了他不再是一个偶像明星,而是一个实力派。他在《伪装者》里也有精彩的表现,这样的胡歌,源于自己的努力。
很多人觉得,演戏,就是做自己喜欢的事。胡歌不仅仅是做这件事,还基本上是事事亲为。当然,也是为了更好地融入角色。
事业上的成就,与生活中的他,有些不协调。他与女明星有过绯闻,例如江疏影、薛佳凝。胡歌表示她们都很好,但是时机不大合,就错过了。
但是,胡歌是一个对感情很上心的人,也是很用心的人,这样的胡歌,值得我们爱。很多人喜欢那种小鲜肉,可能是我年纪大了,对于年轻人的,没有什么感觉,喜欢胡歌这样的男人,有魅力。
不仅仅是胡歌,吴奇隆也是属狗的,他在事业上,很努力。在之前的小虎队里,就很优秀,他是霹雳虎,那个时候的霹雳舞,与当下的街舞一样,风靡全国。
吴奇隆之后就到大陆发展,也有不错的成绩,《步步惊心》里,跟刘诗诗演对手戏,两个人的感情,从戏里走到戏外。
之前吴奇隆和马雅舒离婚,选择了净身出户,留给前妻所有的东西,也是一个负责人的男人。他努力拼搏,让刘诗诗有一个好的生活,给她一个安稳的保障。
这样的男人,值得嫁。刘诗诗结婚以后,也有了可爱的baby,一家人很幸福,这也是他努力打拼出来的,也是为了更好地守护家人。
最后:
无论是生肖马、生肖鸡还是羊狗,都要努力才能成就自己,都要付出才会有美好的生活。这样的生肖,带给我们的,更多的是积极向上的力量。
这些生肖的好处在于认清自己,努力拼搏,给予自己和家人,是爱的奉养,给予周围人的,是爱的力量。
当然,其他生肖也有很好的,例如属虎的黄渤,高情商,高智商,演技也棒,在娱乐圈里,风生水起。
还有生肖牛的刘德华,算是娱乐圈的劳模,无论是演戏还是演唱,都很尽心。这些生肖给予我们,更多的是将爱传给别人,让他人也一样成功,这里面,有你的生肖吗?
关于“以劳动为主题的古诗句”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。翰林诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | http://www.wowowoman.com/zuowen/4955.html