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以若字开头的诗句(关于春明节的诗句(春明节的诗句李白))

作者: 古诗文网类别: 知识发布时间: 2024-04-02 点击: 323 次

以若字开头的诗句

网上有关“以若字开头的诗句”话题很是火热，小编也是针对关于春明节的诗句(春明节的诗句李白)寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 关于若字的诗句

关于若字的诗句 1.含有若字的诗句

1.人生若只如初相见，何事秋风悲画扇 ——纳兰容若

2.诗若灯青，孤影伴无眠。明日酒中余思在，挥醉墨，洒云笺。 .——《江城子》刘秉忠

3. 月若半环云若吐 ——《南浦》韩偓

4.若若青组纡。烟烟金铛色。——《相逢狭路间》沈约

5.身若浮云心若风，居常不定在虚空。 ——《示众法语》释印肃

6.绀实纷累累，柔柯缓若若。——《草木杂咏五首·橼》宋祁

7.聚若浮萍散若云，江湖姓氏总相闻。 ——《书云萍录》张炜

8.愿若今兮无亏；固人命兮有当。 ——《九歌大司命》屈原

9.山中人兮芳杜若 ——《九歌山鬼》屈原

10.萋萋若被径，怀抱不相闻。——《与苏九德别》何逊

11.若教长似扇，堪拂艳歌尘。 ——《舟中望月》朱超

12.心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断巫山路。——《鹊踏枝》冯延巳

13.别离若向百花时，东风弹泪有谁知。——《忆江南》冯延巳

14.若将此恨同芳草，犹恐青青有尽时。 ——《寄人》胡楚

15.天若有情天亦老，此情说便说不了。——《忆秦娥》万俟咏

16.若问如今，也似当时着意深。——《采桑子》晏几道

17.长相思，长相思，若问相思甚了期。——《长相思》晏几道

18.小颦若解愁春暮，—笑留春春也住。——《木兰花》晏几道

19.相思拼损朱颜尽，天若多情终欲问。——《玉楼春》晏几道

20.若问相思何处歇，相逢便是相思彻。——《醉落魄》晏几道

21.怅望梅花驿，凝情杜若洲。——《南柯子》范成大

2.含若字的诗句

减字木兰花尹志平

顽愚不省。祸福还如身逐影。劫运天灾。都是人人心上来。若明此理。视物应当同自己。了见天真。善恶临时全在人。

若为自由故二者皆可抛

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

海内存知己天涯若比邻从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。请君暂上凌烟阁，

若个书生万户侯？人生若只如初见\思无邪\当时只道是寻常。心如山上虎，身若仓中鼠。沿流路若穷，及行路犹远。若遣绿珠丑，石家应尚存。自是愁人眼，见之若奢泰。

怜其羽翼单，抚若亲弟兄。若使山可移，应将秦国去。功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。忧人此时心，冷若松上雪。悄悄月出树，东南若微霜。连山若波涛，奔凑似朝东。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。万里赴戎机，关山度若飞。人生若只如初见，何事秋风悲画扇——纳兰性德《木兰花令·拟古决绝辞》

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老——李贺《金铜仙人辞汉歌》

3.带有若字的古诗

无名氏

幽人若相比，还得咏生刍。玉壶冰

元稹

松门天竺寺，花洞若耶溪。送王协律游杭越十韵

王勃

源水终无路，山阿若有人。出境游山二首其一

王维

九州何处远（一作所），万里若乘空。送秘书晁监还日本国

别离方异域，音信若为通①。送秘书晁监还日本国

司空曙

元日（一作朔）争朝阙，奔流若会溟。和耿拾遗元日观早朝

白居易

山回若鳌转，舟入似鲸吞。送友人上峡赴东川辟命

人间若无酒，尽合鬓成丝。六十拜河南尹

永日若为度，独游何所亲。闲园独赏

虚空若有佛，灵运恐先成。酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵

皮日休

新秋入破宅，疏澹若平郊。新秋言怀寄鲁望三十韵

刘方平

缣书若有寄，为访许由邻。寄陇右严判官

刘长卿

尺素能相报，湖山若个忧。送姚八之句容旧任便归江南

泉壤成终古，云山若在时。哭张员外继

刘禹锡

曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵

朱放

疏中思水过，深处若山连。竹

权德舆

烦君白雪句，岁晏若为情。奉酬张监阁老雪后过中书见赠（一有辄字）加两韵简南省僚旧

吴融

阑干高百尺，新霁若为抛。赋雪

张九龄

灵异若有对，神仙真可寻。祠紫盖山经玉泉山寺

张仲素

凤管听何远，鸾声若在群。夜闻洛滨吹笙

张巡

合围侔月晕，分守若（一作效）鱼丽。守睢阳作

张聿

开襟若有日，愿睹大王风。景风扇物

张说

皇恩与时合，天意若人期。奉和圣制花萼楼下宴应制

李白

登朝若有言，为访南迁贾。赠常侍御

鸟聚疑闻法，龙参若护禅。春日归山寄孟浩然

珍禽在罗网，微命若游丝。赋得鹤送史司马赴崔相公幕

感此壮古人，千秋若对面。观佽飞斩蛟龙图赞

李建勋

箨乾犹抱翠，粉腻若涂装。新竹

李咸用

芳菲若长然，君恩应不绝。携手曲

山僧若转头，如逢旧相识。石版

李商隐

心知两愁绝，不段若寻环。戏赠张书记

典籍将蠡测，文章若管窥。咏怀寄秘阁旧僚二十六韵

流亡诚不吊，神理若为诬。哭虔州杨侍郎（虞卿）

李隆基

真灵若可遇，鸾鹤伫来兹。诗送玄静先生赴金坛（题拟）

李嘉祐

丹地偏相逐，清江若有期。赠王八衢

李德裕

累榭空留月，虚舟若待人。首夏清景想望山居

杜甫

圣情常有眷，朝退若无凭。赠特进汝阳王二十韵

法驾初还日，群公若会星。秦州见敕（一作除）目薛三璩（一作据）授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵

肺肝若稍愈，亦上赤霄行。送覃二判官

秋色凋春草，王孙若个边。哭李尚书（之芳）

河海由来合，风云若有期。移居公安敬赠卫大郎（钧）

杜牧

萦盈几多思，掩抑若为裁。早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅

杨炯

莲房若个实，竹节几重（一作竿）虚。和石侍御山庄

黄轩若有问，三月住（一作往）崆峒。和辅先入昊天观星瞻（一作占）

沈回

濯濯方含色，依依若有情。小苑春望宫池柳色

苏颋

睿思方居镐，宸游若饮丰。奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作

孟郊

千古若有知，百年幸如昨。吊元鲁山其七

孟浩然

想像若在眼，周流空复情。陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺

怀仙梅福市，访旧若耶溪。久滞越中贻谢南池会稽贺少府

4.所有包含“若”字的诗词歌赋

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？秦观《鹊桥仙》

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？李贺《南园十三首》

若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

若非群玉山头见。会向瑶台月下逢。李白《清平调词三首》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。黄巢《题菊花》

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》

若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。武元衡《赠道者》

若是前生未有缘，待重结、来生愿。乐婉《卜算子》

5.求带若字的优美诗句

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老

悄悄月出树，东南若微霜。

未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑

搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英

皑如山上雪，皎若云间月。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

南国有佳人，容华若桃李。

去此若俯仰，如何似九秋

6.带有若字的古诗

无名氏幽人若相比，还得咏生刍。

玉壶冰元稹松门天竺寺，花洞若耶溪。送王协律游杭越十韵王勃源水终无路，山阿若有人。

出境游山二首其一王维九州何处远（一作所），万里若乘空。送秘书晁监还日本国别离方异域，音信若为通①。

送秘书晁监还日本国司空曙元日（一作朔）争朝阙，奔流若会溟。和耿拾遗元日观早朝白居易山回若鳌转，舟入似鲸吞。

送友人上峡赴东川辟命人间若无酒，尽合鬓成丝。六十拜河南尹永日若为度，独游何所亲。

闲园独赏虚空若有佛，灵运恐先成。酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵皮日休新秋入破宅，疏澹若平郊。

新秋言怀寄鲁望三十韵刘方平缣书若有寄，为访许由邻。寄陇右严判官刘长卿尺素能相报，湖山若个忧。

送姚八之句容旧任便归江南泉壤成终古，云山若在时。哭张员外继刘禹锡曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。

奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵朱放疏中思水过，深处若山连。竹权德舆烦君白雪句，岁晏若为情。

奉酬张监阁老雪后过中书见赠（一有辄字）加两韵简南省僚旧吴融阑干高百尺，新霁若为抛。赋雪张九龄灵异若有对，神仙真可寻。

祠紫盖山经玉泉山寺张仲素凤管听何远，鸾声若在群。夜闻洛滨吹笙张巡合围侔月晕，分守若（一作效）鱼丽。

守睢阳作张聿开襟若有日，愿睹大王风。景风扇物张说皇恩与时合，天意若人期。

奉和圣制花萼楼下宴应制李白登朝若有言，为访南迁贾。赠常侍御鸟聚疑闻法，龙参若护禅。

春日归山寄孟浩然珍禽在罗网，微命若游丝。赋得鹤送史司马赴崔相公幕感此壮古人，千秋若对面。

观佽飞斩蛟龙图赞李建勋箨乾犹抱翠，粉腻若涂装。新竹李咸用芳菲若长然，君恩应不绝。

携手曲山僧若转头，如逢旧相识。石版李商隐心知两愁绝，不段若寻环。

戏赠张书记典籍将蠡测，文章若管窥。咏怀寄秘阁旧僚二十六韵流亡诚不吊，神理若为诬。

哭虔州杨侍郎（虞卿）李隆基真灵若可遇，鸾鹤伫来兹。诗送玄静先生赴金坛（题拟）李嘉祐丹地偏相逐，清江若有期。

赠王八衢李德裕累榭空留月，虚舟若待人。首夏清景想望山居杜甫圣情常有眷，朝退若无凭。

赠特进汝阳王二十韵法驾初还日，群公若会星。秦州见敕（一作除）目薛三璩（一作据）授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵肺肝若稍愈，亦上赤霄行。

送覃二判官秋色凋春草，王孙若个边。哭李尚书（之芳）河海由来合，风云若有期。

移居公安敬赠卫大郎（钧）杜牧萦盈几多思，掩抑若为裁。早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅杨炯莲房若个实，竹节几重（一作竿）虚。

和石侍御山庄黄轩若有问，三月住（一作往）崆峒。和辅先入昊天观星瞻（一作占）沈回濯濯方含色，依依若有情。

小苑春望宫池柳色苏颋睿思方居镐，宸游若饮丰。奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作孟郊千古若有知，百年幸如昨。

吊元鲁山其七孟浩然想像若在眼，周流空复情。陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺怀仙梅福市，访旧若耶溪。

久滞越中贻谢南池会稽贺少府。

7.含若字的诗句

减字木兰花尹志平顽愚不省.祸福还如身逐影.劫运天灾.都是人人心上来.若明此理.视物应当同自己.了见天真.善恶临时全在人. 若为自由故二者皆可抛两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮海内存知己天涯若比邻从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？人生若只如初见\思无邪\当时只道是寻常 .心如山上虎，身若仓中鼠.沿流路若穷，及行路犹远.若遣绿珠丑，石家应尚存.自是愁人眼，见之若奢泰.怜其羽翼单，抚若亲弟兄.若使山可移，应将秦国去.功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭.忧人此时心，冷若松上雪.悄悄月出树，东南若微霜.连山若波涛，奔凑似朝东.若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼. 万里赴戎机，关山度若飞.人生若只如初见，何事秋风悲画扇——纳兰性德《木兰花令·拟古决绝辞》衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老——李贺《金铜仙人辞汉歌》。

8.后面带“若”字的古诗词有那些

人生若只如初相见，何事秋风悲画扇 ——纳兰容若

愿若今兮无亏；固人命兮有当。 ——《九歌大司命》屈原

天若有情天亦老，此情说便说不了。——《忆秦娥》万俟咏

思君若不及，鸿雁今南翔。——《秋山寄陈谠言》王昌龄

万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗 / 木兰辞》

拼音：rě ，ruò

笔划： 8

部首：艹

释义：

1. 如果，假如：~果。倘~。假~。天~有情天亦老。

2. 如，像：年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。

3. 你，汝：~辈。“更~役，复~赋，则何如？”

4. 约计：~干（ɡān ）。~许。

5. 此，如此：“以~所为，求~所欲，犹缘木而求鱼也。”

6. 顺从：“曾孙是~。”

7. 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向~而叹。”

8. 指“若木”（古代神话中的树名）。

9. 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含~芳”。~英（“杜若”的花）。

10. 文言句首助词，常与“夫”合用：“~夫阴雨霏霏，连月不开。”

11. 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃~”。

关于春明节的诗句(春明节的诗句李白)

　在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是我整理的浪漫主义诗人李白的经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇1

　《赠孟浩然》

　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　醉月频中圣，迷花不事君。

　高山安可仰，徒此揖清芬。

　鉴赏

　首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

　中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

　其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇2

　《月下独酌》

　花间一壶酒，独酌无相亲。

　举杯邀明月，对影成三人。

　月既不解饮，影徒随我身。

　暂伴月将影，行乐须及春。

　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　醒时同交欢，醉后各分散。

　永结无情游，相期邈云汉。

　赏析

　佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。

　可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为后人传诵。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的'场面，就热闹起来了。这是“立”。可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。

　至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好象在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。

　醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立”。

　最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。

　觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇3

　《静夜思》

　床前明月光，疑是地上霜。

　举头望明月，低头思故乡。

　鉴赏

　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇4

　望庐山瀑布

　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　早发白帝城

　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　夜宿山寺

　危楼高百尺，手可摘星辰。

　不敢高声语，恐惊天上人。

　静夜思

　床前明月光，疑是地上霜。

　举头望明月，低头思故乡。

　望天门山

　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　关山月

　明月出天山，苍茫云海间。

　长风几万里，吹度玉门关。

　汉下白登道，胡窥青海湾。

　由来征战地，不见有人还。

　戍客望边色，思归多苦颜。

　高楼当此夜，叹息未应闲。

　赠汪伦

　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　送孟浩然之广陵

　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　独坐敬亭山

　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　相看两不厌，只有敬亭山。

　子夜秋歌

　长安一片月，万户捣衣声。

　秋风吹不尽，总是玉关情。

　何日平胡虏，良人罢远征。

　月下独酌

　花间一壶酒，独酌无相亲。

　举杯邀明月，对影成三人。

　月既不解饮，影徒随我身。

　暂伴月将影，行乐须及春。

　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　醒时同交欢，醉后各分散。

　永结无情游，相期邈云汉。

　春思

　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　当君怀归日，是妾断肠时。

　春风不相识，何事入罗帏。

　客中行

　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇5

　《静夜思》

　床前明月光，疑是地上霜。

　举头望明月，低头思故乡。

　翻译

　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　《望庐山瀑布》

　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　翻译

　香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

　《赠汪伦》

　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　翻译

　李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

　《独坐敬亭山》

　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　相看两不厌，只有敬亭山。

　翻译

　鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　翻译

　老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

　《早发白帝城》

　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　翻译

　清晨朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇6

　《秋浦歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　白发三千丈，缘愁似个长。

　不知明镜里，何处得秋霜。

　翻译

　（我）头上的白发足足有三千丈（长），只因愁思无穷无尽也像这样长。不知道在明亮的镜子里的我，从什么地方得来这满头苍苍白发。

　《望天门山》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　翻译

　天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。

　《夜宿山寺》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　危楼高百尺，手可摘星辰。

　不敢高声语，恐惊天上人。

　翻译

　山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。

　《峨眉山月歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

　翻译

　峨眉山的秋月，恰是一弯琼舟，航行在天空，月光用温柔的嘴唇吻入嘉陵江激情的水中。沐浴在这多情的月光里，我乘舟离开清溪与月儿一起驶向三峡，本想与你握别，可不知为什么你没有来，我只好悻悻顺流下重庆了。

　《春夜洛城闻笛》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　翻译

　阵阵悠扬的玉笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢。

　《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　渡远荆门外，来从楚国游。

　山随平野尽，江入大荒流。

　月下飞天镜，云生结海楼。

　仍怜故乡水，万里送行舟。

　翻译

　在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地准备尽情游览。崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

　《赠孟浩然》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　醉月频中圣，迷花不事君。

　高山安可仰，徒此揖清芬。

　翻译

　我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华。

　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：

　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　翻译

　树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西。

　《送友人》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：

　青山横北郭，白水绕东城。

　此地一为别，孤蓬万里征。

　浮云游子意，落日故人情。

　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　翻译

　青山横亘在城郭的北侧，明净的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。

　《下终南山过斛斯山人宿置酒》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

　暮从碧山下，山月随人归。

　却顾所来径，苍苍横翠微。

　相携及田家，童稚开荆扉。

　绿竹入幽径，青萝拂行衣。

　欢言得所憩，美酒聊共挥。

　长歌吟松风，曲尽河星稀。

　我醉君复乐，陶然共忘机。

　翻译

　傍晚时从终南山上走下来，山月一路跟着我归来。回头望望刚才走过的山间小路，苍苍茫茫笼罩在一片青翠中。与斛斯山人携手到他的田家，孩童出来打开柴门。走进绿竹掩映的幽静小路，青萝的枝叶时时拂着我们的衣裳。欢言笑谈中得到了真正放松休息，畅饮着美酒，宾主频频举杯。放声高歌松风曲，歌罢银河的星星已经稀少。我喝醉了但主人非常高兴，欢乐得忘了人间的诈心机。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇7

　《梦游天姥吟留别》

　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

　越人语天姥，云霓明灭或可睹。

　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

　湖月照我影，送我至剡溪。

　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

　脚著谢公屐，身登青云梯。

　半壁见海日，空中闻天鸡。

　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

　忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

　惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

　世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

　须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

　使我不得开心颜。

　《关山月》

　明月出天山，苍茫云海间。

　长风几万里，吹度玉门关。

　汉下白登道，胡窥青海湾。

　由来征战地，不见有人还。

　戍客望边色，思归多苦颜。

　高楼当此夜，叹息未应闲。

　《丁都护歌》

　云阳上征去，两岸饶商贾。

　吴牛喘月时，拖船一何苦。

　水浊不可饮，壶浆半成土。

　一唱督护歌，心摧泪如雨。

　万人凿盘石，无由达江浒。

　君看石芒砀，掩泪悲千古。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇8

　采莲曲

　作者：李白

　原文:

　若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。

　日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　翻译及赏析:

　夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。

　阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。

　那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。

　身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。

　①采莲曲：属乐府清商曲辞。起于梁武帝父子，后人多拟之。

　②若耶溪：在今浙江绍兴市南。

　③袂：衣袖。全校:“一作袖。”

　④游冶郎：出游寻乐的青年男子。

　⑤紫骋：毛色枣红的良马。

　⑥踟蹰：徘徊。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇9

　春思

　李白

　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　当君怀归日，是妾断肠时。

　春风不相识，何事入罗帏？

　金陵酒肆留别

　李白

　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

　金陵子弟来相送。

　欲行不行各尽觞。

　请君试问东流水，别意与之谁短长。

　庐山谣寄卢侍御虚舟

　李白

　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望?

　崖沓嶂凌苍苍。

　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　好为庐山谣，兴因庐山发。

　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

浪漫主义诗人李白的经典古诗词篇10

　春日独坐寄郑明府

　唐李白

　燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，

　尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。

　情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。

　春日游罗敷潭

　唐李白

　行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。

　云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。

　春日归山寄孟浩然

　唐李白

　朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。

　岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。

　香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。

　鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。

　春日行

　唐李白

　深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，

　弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

　因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，

　挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。

　三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。帝不去，留镐京。

　安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿，

　陛下万古垂鸿名。个劲地拍手笑。

关于往生的诗句

1.春明节的诗句李白

春明节是神马？「春日行」李白深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。

帝不去，留镐京。安能为轩辕，独往入窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。春日独坐寄郑明府唐李白燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。

长条一拂春风去，尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。

情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。春日游罗敷潭唐李白行歌入谷口，路尽无人跻。

攀崖度绝壑，弄水寻回溪。云从石上起，客到花间迷。

淹留未尽兴，日落群峰西。春日归山寄孟浩然唐李白朱绂遗尘境，青山谒梵筵。

金绳开觉路，宝筏度迷川。岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。

塔形标海月，楼势出江烟。香气三天下，钟声万壑连。

荷秋珠已满，松密盖初圆。鸟聚疑闻法，龙参若护禅。

愧非流水韵，叨入伯牙弦。春日行唐李白深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。

帝不去，留镐京。安能为轩辕，独往入窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。春思唐李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。

春滞沅湘有怀山中唐李白沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。

予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。

江南春怀唐李白青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。

心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。

岁晏何所从，长歌谢金阙。阳春歌唐李白长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。

披香殿前花始红，流芳发色绣户中。绣户中，相经过。

飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青…… 唐李白东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

2.春明节的诗句李白

春明节是神马？

「春日行」李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，

挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿，

陛下万古垂鸿名。

春日独坐寄郑明府

唐李白

燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，

尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。

情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。

春日游罗敷潭

唐李白

行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。

云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。

春日归山寄孟浩然

唐李白

朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。

岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。

香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。

鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。

春日行

唐李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，

挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿，

陛下万古垂鸿名。

春思

唐李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏。

春滞沅湘有怀山中

唐李白

沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。

予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。

江南春怀

唐李白

青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。

心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。

岁晏何所从，长歌谢金阙。

阳春歌

唐李白

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，

流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，

紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青……

唐李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。池南柳色半青青，

萦烟袅娜拂绮城。垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，

间关早得春风情。春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。仗出金宫随日转，

天回玉辇绕花行。始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

赞美成都青城山的诗句

1.关于往生的诗词

往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。

当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。

修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。

业报身既可以指色身；也可以指心之业力所成之业报身，如天人畜生恶鬼（参见六道）。世界既可以指实际的世界，如五浊恶世、极乐净土；也可以指心，如五浊恶世、极乐净土。

如《悲华经》：“善男子！若有菩萨取清净佛世界，离三恶道及声闻、缘觉，摄取调伏善心白净成就善根如是众生，是名菩萨譬如余华也，非谓大菩萨，如分陀利华，以于善心调伏众生，种诸善根，作佛事故。”[1] 三千世界及其六道四天下则指心。

如《起世经》：“或复有人作如是念。我于今者应行十善。

以是因缘。我身坏时。

当得往生郁单越中。彼处生已。

住寿千年不增不减。彼人既作如是愿已。

行十善业。身坏得生郁单越中。”

[2] 往生的最终目标是令往生者成就佛果，永离诸苦。我们所在的这个世界不是我们本来该来的地方，我们由于生病的缘故，虚弱不堪业力，故流转至此受苦。

佛为度众生方才来此世界，虽然也会受到业力，但佛功德圆满，不被业力转，故称如来。我们只有依教修行，争取早日脱离这业力苦海，才算不虚度日月。

往生法门便是以此为首要目标。

2.关于往生的诗词

往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。

当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。

往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。

业报身既可以指色身；也可以指心之业力所成之业报身，如天人畜生恶鬼（参见六道）。

世界既可以指实际的世界，如五浊恶世、极乐净土；也可以指心，如五浊恶世、极乐净土。如《悲华经》：“善男子！若有菩萨取清净佛世界，离三恶道及声闻、缘觉，摄取调伏善心白净成就善根如是众生，是名菩萨譬如余华也，非谓大菩萨，如分陀利华，以于善心调伏众生，种诸善根，作佛事故。”[1]

三千世界及其六道四天下则指心。

如《起世经》：“或复有人作如是念。我于今者应行十善。以是因缘。我身坏时。当得往生郁单越中。彼处生已。住寿千年不增不减。彼人既作如是愿已。行十善业。身坏得生郁单越中。”[2]

往生的最终目标是令往生者成就佛果，永离诸苦。我们所在的这个世界不是我们本来该来的地方，我们由于生病的缘故，虚弱不堪业力，故流转至此受苦。佛为度众生方才来此世界，虽然也会受到业力，但佛功德圆满，不被业力转，故称如来。我们只有依教修行，争取早日脱离这业力苦海，才算不虚度日月。往生法门便是以此为首要目标。

3.有关于地狱生死轮回的诗词文章

生死轮回

佛教在描述了生命的种种形态的基础上，进一步阐述了其生死轮回的生命观。佛教认为世间的一切是无常无我的。一方面，从宏观上看，大千世界不断生生灭灭，反复呈现出四种状态，即：成（世界的成立期，即形成状态）、住（世界的存续期，即相对稳定状态）、坏（世界的破坏期，即趋于毁坏的状态）、空（世界的空漠期，即虚无状态），如此循环反复、无始无终。另一方面，世界上的一切有情众生，在不断的生死轮回过程中，也反复呈现出四种状态，即：中有（死后至再生之间的存在）、生有（脱离中有、托胎之初刹那的存在）、本有（出生后至死亡之间的存在）、死有（临终之刹那的存在）。与此相应，佛教认为，一切有为法，都具有生、住、异、灭四相。不论是器世间诸法，还是有情众生，始终都处于生灭变迁的过程中。以有情众生之一期生命而言，生相，指一念托胎，十月满足，而生此身。住相，指出胎以后，住于世间。异相，指红颜不再，年老体衰。灭相，指业尽命终，身亦坏灭。在生死流转的过程中，有情众生都要受到业力的支配和心力的影响。由于在本有状态，有情众生受业与造业的情形千差万别、各有不同，从而决定了在中有状态，其生命的内核（心识、神识）必然面临未来的生命形态的种种选择。这种选择不仅是主观的（在一定程度上受心力的影响），但更是客观的（受生前已经形成的业力、因缘的支配）。所谓主观，指的是在生死之际，有情众生的神识依照生前造业、结缘与修行的性质、程度，可以发挥自己心力的作用，甚至可以了脱生死、自主生死或自主选择投生之处。所谓客观，指的是生死轮回及投生之处，系由众生的善恶业力感招而来，是众生的心力所无法改变、无法逃避也无法拒绝的。

由此可见，生死轮回的枢机是业力，而生死轮回的种类则有许多。从大体上看是六道轮回，但在六道轮回中，有升有沉、有苦有乐、有千差万别的情状，使整个宇宙生命呈现出无限的丰富多彩。在六道轮回的过程中，地狱、饿鬼、畜生多受苦报，难以修行去解脱生死轮回，阿修罗、天则多受福报，易耽于福乐之中，故也难以修行至最高的解脱境界。唯有人最适合修行，是解脱生死轮回的最佳生命形态。

至于生死轮回中具体的升沉苦乐之业报，则有种种不同的情形。以人道之生死来去为例，人死之后的去处不外乎有如下几种可能：修行得解脱者，或往生净土，或乘愿再来；未得解脱者，则根据其生前的善恶业因而升沉于三界六道之中。其中，修行禅定有成就者，生于色界或无色界诸天；未能修行禅定但有诸多善业者，则根据其善业的性质，或生于欲界诸天，或生于人间；善业虽多而烦恼尤其是瞋心、慢心重者，则生于阿修罗道；恶业多者，堕为畜生道；恶业更重一些，堕为饿鬼道；罪恶极重者，堕为地狱道。反过来，从人出生的角度而言，则生于人间者，要么是佛菩萨等乘愿而来；要么是人转世投生；要么是天人、阿修罗福报享尽，转而投生为人；要么是畜生、饿鬼、地狱三恶道的众生罪报受尽，转而投生为人。由于芸芸众生的善恶业报因缘千差万别，所以，同样是人，其秉性、遭遇也各不相同，从而使得滚滚红尘，演变出千千万万的善恶罪福、悲欢离合的悲喜剧。大而言之，也使得大千世界，呈现出种种不同的生命形态和生存环境。

4.为死去的人祈祷的诗句

1、新田夜梦-天妃祈祷母亲葬事

明代：张嗣纲

如何神梦出蓬莱，天姥高居玉案台。鸳帨俨然仙掌授，龙章犹称御衣裁。

几回鹤驾云中降，一苇慈航海上来。舟楫往还天堑险，安危须仗济川才。

译文：

为什么神梦从蓬莱，天姥高居玉案台。鸳擦拭俨然神仙掌教，龙文章还称衣服裁。

几回鹤驾云中降，一苇慈航海上来。船只往来天堑险，安全必须依靠济川才能。

2、清明

宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

译文

清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫；春雨充沛，滋润郊野旷原，使草木变得青绿柔美。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火烧死。

不管是贤者还是平庸之辈，千年之后又有谁知道呢？最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。

3、清明日对酒

宋代：高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

译文

清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

4、风入松·归鞍尚欲小徘徊

宋代：刘克庄

归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。人言酒是消忧物，奈病余孤负金罍。

萧瑟捣衣时候，凄凉鼓缶情怀。远林摇落晚风哀，野店犹开。

多情惟是灯前影，伴此翁同去同来。逆旅主人相问，今回老似前回。

译文

归程何忍太匆匆，还想勒马暂徘徊。岂是秋色看不足？倒霉情绪难排解。人说饮酒可忘忧，奈何我病后体弱不敢挨。回想贤内捣衣时，何等孤独难忍耐；今日独自苦奔波，痛悼亡妻情满怀。

远树凋落晚风哀，乡村小店门尚开。多情只有灯前影，伴我同去又同来。旅店主人来问候，说比前回又见衰。

5、对酒忆贺监二首

唐代：李白

四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。

昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。

狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。

人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。

译文：

四明山中曾出现过一个狂客，他就是久负风流盛名的贺季真。

在长安头一次相见，他就称呼我为天上下凡的仙人。

当初是喜爱杯中美酒的酒中仙，今日却已变成了松下尘。

每想想起用盎龟换酒的情景，不禁就悲伤地泪滴沾巾。

狂客贺先生回到四明，首先受到山阴道士的欢迎。

御赐一池镜湖水，为您游赏在山光水色之中。

人已逝去仅余故居在，镜湖里空有朵朵荷花生。

看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦，使我凄然伤情。

5.有关黄泉彼岸花三生石奈何桥三途河轮回生死的诗句

彼岸有花现彼岸，花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡，彼与岸间即天堑。火照之路人漫漫，前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇。花叶飘零不再见。

黄泉照彼岸，花开一千年. 情不为因果，叶落又千年. 彼岸花，忘情之花。花落忘川情彼岸。

彼岸花，恶魔之花。情早已殇不愿念。

彼岸花，水月镜花。镜中之花影漫漫。

彼岸花，紫陌之花。滚滚红尘点不沾。

彼岸花，黄泉之花。碧落虚无叶纤纤。

彼岸花，漠尘之花。心与愿违梦之残。

彼岸花，轮回之花。生生不息花芊澜。

彼岸花，梦殇之花。天心无限花笑颜。

彼岸花前世的悲哀；奈何桥，今生的纽带。如血，似火，在悲哀中起舞；遗落，淡忘，在绝望中重生。

迷茫，看见了前方的火红一片，遗失，瞥见了身边的奈何桥。迷茫，绝望，遗落，重生，我们就这样走着，有生命的流失，有时间的消逝，走着走着，才发觉已到尽头，或灵魂化作那火红中的一片，或遗失了今生的一切，重生。

摘下一朵彼岸花，喝下一碗孟婆茶。黑暗的人间，或远离，或重返。

彼岸花，彼岸啊，可望而不可及，是多么悲哀；奈何桥，奈何么，再不舍也得遗落，是多么无奈。蹲下身，抚摸那彼岸花；侧过头，观察那奈何桥。

前世，今生，悲哀而绝望的世界，是留恋？是丢弃？凝望这世间的黑暗，留下一滴冰冷的泪，或牵着一丝不舍的情。这一切，只能由我们自己选择，或者，不能由自己去选择。

6.关于涅槃的诗句

仙宫琼阁醉朦腾，不解凡间疾苦声。

下野终知民意贵，凤凰浴火获重生！

烈火重生准瞬间，高歌乱世忘愁眠。

江湖不禁人间怨，一样涅槃度九天。

《凤归云》

——唐·滕潜

金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。

五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。

饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。

曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

《凤》

——唐·李峤

有鸟居丹穴，其名曰凤凰。

九苞应灵瑞，五色成文章。

屡向秦楼侧，频过洛水阳。

鸣岐今日见，阿阁伫来翔。

《凤凰台》

——唐·杜甫

亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。

1. 关于成都青城山的诗句

关于成都青城山的诗句 1.关于描写青城山的诗句

1、游青城山平湖如镜山含黛，赤壁围城景色奇。三十六峰入画境，百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅，溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景，上清晨雾掩莺啼。

2、游青城山赵抃三十六峰峻，维岷在蜀奇。方行刺史部，重款丈人祠。冻雪诸蕃隔，晴云六面披。访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响，萝依古木垂。良工存旧笔，老叟琢新诗。陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。盘桓不忍去，还作更来期。

3、再题青城山范成大万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。

4、八声甘州·登青城山叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。拥翠峰北起，岷江乳哺，紫气东来。七八亭廊初见，箫管俱徘徊。直上凌宵阁，雾破天开。端的清明世界，瞰锦官历历，燕赵尘埃。数陈仓暗度，赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏，百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处？正好同归。

5、祷青城山回徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看江山景，却被江山看出行。

2.描写都江堰青城山的诗句有哪些

1、《青城山观》宋代：释楚峦

原文：

岩下水光分五色，壶中人寿过千龄。

何当一日抛凡骨，骑取苍龙上杳冥。

译文：山岩下流水五光十色，山中的道家寿命已有千岁。总有一天会抛弃凡骨，骑着苍龙上青天。

2、《客有言太山者因思青城旧游有作》宋代：陆游

原文：

我登青城山，云雨顾在下。

月色缟岩谷，欲睡不忍舍。

译文：我登上青城山，云和雨都在下面了。月色围绕着山谷，叫我不忍心睡去。

3、《青城山》宋代：汪元量

原文：

乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。

平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

译文：树木交织在一起围绕着圣井，数座山峰并列好像仙台。山顶之上幽深异常，非常向往青城山上望一回。

4、《都江堰》清代：吴文锡

原文：

龙是何年伏，江流滚滚来。

神功名永著，山势斧分开。

译文：巨龙是什么时候伏下来的，江水滚滚而来。功名永远记载了，山石好像斧子劈开一样。

5、《都江堰》清代：吕元亮

原文：

啮山喷怒雪，垒石卧寒云。

禹绩真堪补，双流此地分。

译文：突出的山峰好像吞噬雪一样，垒石卧在云上。大禹的功绩卓越，双流在此地分开。

3.描写都江堰青城山的诗句

游青城山年代：宋作者：白逊体裁：七绝类别：青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。

当封分为王岳长，天地截作神仙乡。再题青城山年代：宋作者：范成大体裁：类别：万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。

来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。

题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。青城山年代：宋作者：汪元量体裁：类别：敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。

翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。

平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

4.关于青城山的诗句

《游青城山》

年代：宋作者：白逊

青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。

当封分为王岳长，天地截作神仙乡。

《游青城山》

年代：宋作者：李兴宗

古岷横枕坤维首，连标远接昆仑右。

我历江山欠此游，青梦绕之良已久。

《青城山》

年代：宋作者：汪元量

敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。

翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。

乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。

平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

《游青城山》

年代：宋作者：杨可弼

我笑羊叔子，岘首矜一生。

又怪谢阿客，伐山觅峥嵘。

岂如铜梁守，出门便赤城。

《青城山》

年代：宋作者：杨摅

薄宦驱人太不情，好怀谁是与山亲。

胡为又作折腰去，三十六峰应笑人。

《送赵寺丞罢秩游青城山》

年代：宋作者：张咏

公余长闭目，只是老心情。

闻道寻山去，连忙出户迎。

好峰须到顶，灵迹要知名。

回日从容说，余将少解醒。

5.写青城山的诗句有哪些

写青城山的诗句有：

1. 我登青城山，云雨顾在下，月色缟岩谷，欲睡不忍舍。《客有言太山者因思青城旧游有作》年代：宋作者：陆游

2. 不烦白水真人力，来自青城道士山。《同家弟用前韵谢判府惠酒》年代：宋作者：陈与义

3. 青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。《游青城山》年代：宋作者：白逊

4. 青城山老人，服椒得妙诀。《服椒法歌》年代：宋作者：陈晔

5. 亦闻青城山，斯翁为有道。《送别湖北漕李秘监仁甫》年代：宋作者：林光朝

6. 青城山高风露寒，佩环挂着山花树。《麻姑仙坛歌》年代：宋作者：汪元量

7. 青城山郁积，赤壁树阴森。《别陆德隆黄叔万》年代：宋作者：曾丰

8. 墨诏东来汹驿传，璇题金榜照山川。《青城山会庆建福宫》年代：宋作者：范成大

9. 买空禄水桥边酒，看遍青城县里山。《寒夜偶怀壮游书感》年代：宋作者：陆游

10. 青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。《记皂江堕水事》年代：唐作者：杨鼎夫

6.写青城山的诗句

1、《游青城山》

年代：宋作者：白逊

青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。

当封分为王岳长，天地截作神仙乡。

2、《再题青城山》

年代：宋作者：范成大

万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。

来从井络直西路，上到江源第一峰。

海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。

题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。

3、《青城山》

年代：宋作者：汪元量

敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。

翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。

乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。

平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。

4、《阆中东楼筵奉送十一舅往青城》

年代：唐作者：杜甫

曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。

虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。

是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。

今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。

高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。

5、《谒青城山》

年代：送作者：赵抃

背琴肩酒上青城，云为开收月为明。

观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。

7.赞美青城山诗句

赋得青城山送杨杜二郎中赴蜀军歌钱起蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。

青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。

星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。

绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。阆中东楼筵奉送十一舅往青城杜甫曾城有高楼，制古丹雘存。

迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。

游目俯大江，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜色昏。

天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊。

岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。

临风欲恸哭，声出已复吞。祷青城山回徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。

比来出看江山景，却被江山看出行。八声甘州·登青城山叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。

拥翠峰北起，岷江乳哺，紫气东来。七八亭廊初见，箫管俱徘徊。

直上凌宵阁，雾破天开。端的清明世界，瞰锦官历历，燕赵尘埃。

数陈仓暗度，赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏，百谷王、碧洞自流回。

云间鹤、仙乡何处？正好同归。谒青城山赵抃背琴肩酒上青城，云为开收月为明。

观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。游青城山平湖如镜山含黛，赤壁围城景色奇。

三十六峰入画境，百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅，溶洞寻幽紫气怡。

仙履清凉奇幻景，上清晨雾掩莺啼。游青城山赵抃三十六峰峻，维岷在蜀奇。

方行刺史部，重款丈人祠。冻雪诸蕃隔，晴云六面披。

访山穷宝洞，敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响，萝依古木垂。

良工存旧笔，老叟琢新诗。陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。

盘桓不忍去，还作更来期。游青城山白逊青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。

当封分为王岳长，天地截作神仙乡。再提青城山范成大万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。

来从井络直西路，上到江源第一峰。海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。

题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。

8.与青城山有关的诗词

1、《青城山丈人观》

宋·文同

群峰垂碧光，下拥岷仙家。神皇被金巾，坐领五帝衙。威灵摄真境，俗语。

2、《客有言太山者因思青城旧游有作》

宋·陆游

我登青城山，云雨顾在下，月色缟岩谷，欲睡不忍舍。明朝下半岭，颇怪。

3、《青城山会庆建福宫》

宋·范成大

墨诏东来汹驿传，璇题金榜照山川。祥开圣代千秋节，响动仙都九室天。

4、《送赵寺丞罢秩游青城山》

宋·张咏

公余长闭目，只是老心情。闻道寻山去，连忙出户迎。好峰须到顶，灵迹。

5、《寄青城山颢禅师》

唐·崔涂

怀师不可攀，师往杳冥间。林下谁闻法，尘中只见山。终年人不到，尽日。

6、《题青城山范贤观》

唐·唐求

数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。

7、《游青城山》

宋·白逊

青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。当封分为王岳长，天地截作神仙乡。

8、《游青城山》

宋·李兴宗

古岷横枕坤维首，连标远接昆仑右。我历江山欠此游，青梦绕之良已久。

9、《青城山观》

宋·释楚峦

静见门庭紫气生，前山岚霭入楼青。玉坛醮罢鬼神喜，金鼎药成鸡犬灵。

10、《青城山》

宋·汪元量

敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。

11、《宿崇德祠下望青城诸山》

宋·王灼

昔年来就学，颇熟青城面。虽无寻山分，犹喜旦暮见。违去八寒暑，梦想。

12、《游青城山》

宋·杨可弼

我笑羊叔子，岘首矜一生。又怪谢阿客，伐山觅峥嵘。岂如铜梁守，出门。

13、《青城山》

宋·杨摅

薄宦驱人太不情，好怀谁是与山亲。胡为又作折腰去，三十六峰应笑人。

9.关于青城山的诗句

游青城山年代：宋作者：白逊体裁：七绝类别：青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇.当封分为王岳长，天地截作神仙乡.再题青城山年代：宋作者：范成大体裁：类别：万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇.来从井络直西路，上到江源第一峰.海内闲身输我佚，山中佳气为人浓.题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重.青城山年代：宋作者：汪元量体裁：类别：敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯.翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来.乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台.平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回.。

10.杜甫描写青城山诗句是什么

杜甫描写青城山诗句是：自为青城客，不唾青城地。

为爱丈人山，丹梯近幽意。丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。

扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。出自唐代杜甫《丈人山》，翻译为：自己认为自己是青城山的人，所以不在青城山上随地吐痰。

为了爱丈人山，走阶梯而感受优雅的情趣。丈人祠的西边风景独好，所以云彩都在最高峰之上。

打扫完白雪还有残风落叶，等看到的时候冰雪已经融化。扩展资料创作背景：作者曾北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗是作者在青城山漫游途中所作。

思想主题：这首诗看似直白，但却意境悠远，能自喻为“青城客”的杜甫，对青城山的情份可是不浅，诗中透出的那种主人翁意识真的让人感动。杜甫字里行间所透露出的，是对青城山的无限热爱和赤子之情，他是把青城山当成真正的知已的，才不容别人用“唾”来哪怕有丝毫的玷污。

作者简介：杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

其诗词以古体、律诗见长，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格。多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

百度百科-丈人山。

女孩子说我没有安全感，我该怎么办？

女孩子说你没有安全感，从描述中可以看出来，你是一个比较内向的人，也是比较消极的一个人。

怎样找到安全感

首先要积极面对生活，树立对生活的信心。你的积极的态度，会让人感觉到阳光向上，遇到问题和困难不要盲目退缩，躲在背后默默无闻。有时候要勇敢站出来，这样会给人以信心，也会让人感受到你的正能量。所以要积极面对生活，不要动不动就变成林黛玉伤感，闻花落泪。这样会让女孩子觉得你才是女孩子。

第二要保持健康的生活状态。不要总是上网玩游戏，不要沉迷于一些玩乐开玩笑当中，保持一个良好的作息习惯，坚持体育运动，锻炼出一个好的身体条件，让女孩子更加有安全感。如果一个人非常瘦弱，就会让人感觉没有安全感。如果走一下路就气喘吁吁，身体不够健康，那么女孩子也会觉得没有安全感，甚至搬一点重物还得靠女孩子。

第三要主动承担责任。在女生面前要积极主动一点，不要什么事情都要女孩子说才愿意行动，并且嘟嘟囔囔，废话连篇，让人觉得这个男生没有担当。如果能够每件事情都为女孩子考虑，照顾到女孩子的心情，以及女孩子的想法，这个时候就能树立比较好的形象。

最后注重自我提升。无论是学习还是工作，都要注重学习，注重自我提升。有些男孩子虽然身子比较弱，但是他非常聪明能干，在一个行业中成为佼佼者，这样也是非常让人产生敬仰之情的。让人会觉得这个男生是值得依靠的伴侣。所以要学有所长，找到自己擅长的东西，成为自己谋生的工具。这样也会给女孩子安全感，至少解决了柴米油盐的后顾之忧，不至于没有一个很好的经济条件。

我的做法

像我在生活中主动承担责任，对于生活中的脏活累活都会主动承担，从来不让女生亲自动手。只要她说累了，我就会给她按摩捶背，同时做好饭菜。有人说，这是舔狗的行为，其实并不是，她也有付出，两个人都是要付出的。只是你要做好你要做的这部分，她要做好她的那一部分。少了哪一部分都不行。

面对生活中的繁琐的事情，也不会婆婆妈妈，适可而止，不要时时揪着不放，有时候即便是她做错了，也要学会原谅对方，不要给对方太多的心理负担。这样其实也能够让她感受到你的体贴和你带给他的安全感。

当然每个人对安全感的定义不一样，所以你也可以询问他关于一些细节问题。比如她可以举例哪里没有安全感，然后自己尝试去改变。

什么是A股B股H股？

A股的正式名称是人民币普通股票。B股的正式名称是人民币特种股票，它是以人民币标明面值，以外币认购和买卖，在境内（上海、深圳）证券交易所上市交易的。H股，即注册地在内地、上市地在香港的外资股。N股，是指那些在中国大陆注册、在纽约（New York）上市的外资股。S股是指尚未进行股权分置改革或者已进入改革程序但尚未实施股权分置改革方案的股票

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以若字开头的诗句(关于春明节的诗句(春明节的诗句李白))