伏滚诗词(后宫甄嬛传诗词及解析)

伏滚诗词

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根据您说的诗意，应该指的是《离骚》，现录原诗及译文如下：

离骚

屈原

帝高阳之苗裔兮 ， 我是古帝高阳氏的子孙，

朕皇考曰伯庸。 我的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮， 岁星在寅那年的孟春月，

惟庚寅吾以降。 正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮， 父亲仔细揣测我的生辰，

肇锡余以嘉名： 于是赐给我相应的美名：

名余曰正则兮， 父亲把我的名取为正则，

字余曰灵均。 同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮， 天赋给我很多良好素质，

又重之以修能。 我不断加强自已的修养。

扈江离与辟芷兮， 我把江离芷草披在肩上，

纫秋兰以为佩。 把秋兰结成索佩挂身旁。

昔三后之纯粹兮， 从前三后公正德行完美，

固众芳之所在。 所以群贤都在那里聚会。

杂申椒与菌桂兮， 杂聚申椒菌桂似的人物，

岂惟纫夫蕙茝！ 岂止联系优秀的茝和蕙。

汩余若将不及兮， 光阴似箭我好像跟不上，

恐年岁之不吾与。 岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮， 早晨我在山坡采集木兰，

夕揽洲之宿莽。 傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮， 时光迅速逝去不能久留，

春与秋其代序。 四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮， 我想到草木已由盛而衰，

恐美人之迟暮。 害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮， 何不利用盛时扬弃秽政，

何不改乎此度也？ 为何还不改变这些法度？

乘骐骥以驰骋兮， 乘上千里马纵横驰骋吧，

来吾道夫先路！ 来呀，让我在前引导开路！

以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能

彼尧舜之耿介兮， 唐尧虞舜多么光明正直，

既遵道而得路。 他们沿着正道登上坦途。

何桀纣之猖披兮， 夏桀殷纣多么狂妄邪恶，

夫唯捷径以窘步。 贪图捷径落得走投无路。

惟夫党人之偷乐兮， 结党营私的人苟安享乐，

路幽昧以险隘。 他们的前途黑暗而险阻。

岂余身之惮殃兮， 难道我害怕招灾惹祸吗，

恐皇舆之败绩！ 我只担心祖国为此覆灭。

忽奔走以先后兮， 前前后后我奔走照料啊，

及前王之踵武。 希望君王赶上先王脚步。

荃不察余之中情兮， 你不深入了解我的忠心，

反信谗以齌怒。 反而听信谗言对我发怒。

余固知謇謇之为患兮， 我早知道忠言直谏有祸，

忍而不能舍也。 原想忍耐却又控制不住。

指九天以为正兮， 上指苍天请他给我作证，

夫唯灵修之故也。 一切都为了社稷的缘故。

初既与余成言兮， 你以前既然和我有成约，

后悔遁而有他。 现另有打算又追悔当初。

余既不难夫离别兮， 我并不难于与你别离啊，

伤灵修之数化。 只是伤心你的反反复复。

以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

余既滋兰之九畹兮， 我已经栽培了很多春兰，

又树蕙之百亩。 又种植香草秋蕙一大片。

畦留夷与揭车兮， 分垄培植了留夷和揭车，

杂杜衡与芳芷。 还把杜衡芳芷套种其间。

冀枝叶之峻茂兮， 我希望他们都枝繁叶茂，

愿竢时乎吾将刈。 等待着我收获的那一天。

虽萎绝其亦何伤兮， 它们枯萎死绝有何伤害，

哀众芳之芜秽。 使我痛心的是它们质变。

众皆竞进以贪婪兮， 大家都拼命争着向上爬，

凭不厌乎求索。 利欲熏心而又贪得无厌。

羌内恕己以量人兮， 他们猜疑别人宽恕自已，

各兴心而嫉妒。 他们勾心斗角相互妒忌。

忽驰骛以追逐兮， 急于奔走钻营争权夺利，

非余心之所急。 这些不是我追求的东西。

老冉冉其将至兮， 只觉得老年在渐渐来临，

恐修名之不立。 担心美好名声不能成立。

朝饮木兰之坠露兮， 早晨我饮木兰上的露滴，

夕餐秋菊之落英。 晚上我用菊花残瓣充饥。

苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移，

长顑颔亦何伤。 形销骨立又有什么关系。

揽木根以结茝兮， 我用树木的根结成茝草，

贯薜荔之落蕊。 再把薜荔花瓣穿在一起。

矫菌桂以纫蕙兮， 我拿菌桂枝条联结惠草，

索胡绳之纚纚。 胡绳搓成绳索又长又好。

謇吾法夫前修兮， 我向古代的圣贤学习啊，

非世俗之所服。 不是世间俗人能够做到。

虽不周于今之人兮， 我与现在的人虽不相容，

愿依彭咸之遗则。 我却愿依照彭咸的遗教。

以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。

长太息以掩涕兮， 我揩着眼泪啊声声长叹，

哀民生之多艰。 可怜人生道路多么艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮， 我虽爱好修洁严于责已，

謇朝谇而夕替。 早晨进谏晚上又丢官。

既替余以蕙纕兮， 他们攻击我佩戴惠草啊，

又申之以揽茝。 又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮， 这是我心中追求的东西，

虽九死其犹未悔。 就是多次死亡也不后悔。

怨灵修之浩荡兮， 怨就怨楚王这样糊涂啊，

终不察夫民心。 他始终不体察我的心情。

众女嫉余之蛾眉兮， 那些庸人妒忌我的丰姿，

谣诼谓余以善*。 造谣诬蔑说我妖艳好*。

固时俗之工巧兮， 庸人本来善于投机取巧，

偭规矩而改错。 背弃规矩而又改变政策。

背绳墨以追曲兮， 违背是非标准追求邪曲，

竞周容以为度。 争着苟合取悦作为法则。

忳郁邑余侘傺兮， 忧愁烦闷啊我失意不安，

吾独穷困乎此时也。 现在孤独穷困多么艰难。

宁溘死以流亡兮， 宁可马上死去魂魄离散，

余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。

鸷鸟之不群兮， 雄鹰不与那些燕雀同群，

自前世而固然。 原本自古以来就是这样。

何方圜之能周兮， 方与圆怎能够互相配合，

夫孰异道而相安？ 志向不同何以彼此相安。

屈心而抑志兮， 宁愿委屈心志压抑情感，

忍尤而攘诟。 宁把斥责咒骂统统承担。

伏清白以死直兮， 保持清白节操死于直道，

固前圣之所厚！ 本来是古代圣贤所推崇的！

以上是第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。

悔相道之不察兮， 后悔当初不曾看清前途，

延伫乎吾将反。 迟疑了一阵我又将回头。

回朕车以复路兮， 调转我的车走回原路啊，

及行迷之未远。 趁着迷途未远赶快罢休。

步余马于兰皋兮， 我打马在兰草水边行走，

驰椒丘且焉止息。 跑上椒木小山暂且停留。

进不入以离尤兮， 既然进取不成反而获罪，

退将复修吾初服。 那就回去把我旧服重修。

制芰荷以为衣兮， 我要把菱叶裁剪成上衣，

集芙蓉以为裳。 我并用荷花把下裳织就。

不吾知其亦已兮， 没有人了解我也就罢了，

苟余情其信芳。 只要内心真正馥郁芳柔。

高余冠之岌岌兮， 把我的帽子加的高高的，

长余佩之陆离。 把我的佩带增得长悠悠。

芳与泽其杂糅兮， （因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。

唯昭质其犹未亏。 只有纯洁品质不会腐朽。

忽反顾以游目兮， 我忽然回头啊纵目四望，

将往观乎四荒。 我要游观四面遥远地方。

佩缤纷其繁饰兮， 佩戴五彩缤纷华丽装饰，

芳菲菲其弥章。 散发着一阵阵浓郁清香。

民生各有所乐兮，人生各有各的乐趣啊，

余独好修以为常。我独爱美，并且习以为常。

虽体解吾犹未变兮，即使被肢解，我也不会改变啊，

岂余心之可惩。难道我的志向是可以挫败的吗？

以上是第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。

女媭之婵媛兮， 姐姐对我遭遇十分关切，

申申其詈予： 她曾经一再地向我告诫。

曰：“鲧婞直以亡身兮， 她说：“鲧太刚直不顾性命，

终然夭乎羽之野。 结果被杀死在羽山荒野。

汝何博謇而好修兮， 你何忠言无忌爱好修饰，

纷独有此姱节？ 还独有很多美好的节操。

薋菉葹以盈室兮， 满屋堆着都是普通花草，

判独离而不服。 你却与众不同不肯佩戴。

众不可户说兮， 众人无法挨家挨户说明，

孰云察余之中情？ 谁会来详察我们的本心。

世并举而好朋兮， 世上的人都爱成群结伙，

夫何茕独而不予听？” 为何对我的话总是不听？”

依前圣以节中兮， 我以先圣行为节制性情，

喟凭心而历兹。 愤懑心情至今不能平静。

济沅湘以南征兮， 渡过沅水湘水向南走去，

就重华而陈词： 我要对虞舜把道理讲清。

“启《九辨》与《九歌》兮，“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，

夏康娱以自纵。 他寻欢作乐而放纵忘情。

不顾难以图后兮， 不考虑将来看不到危难，

五子用失乎家巷。 因此武观得以酿成内乱。

羿*游以佚畋兮， 后羿爱好田猎溺于游乐，

又好射夫封狐。 对射杀大狐狸特别喜欢。

固乱流其鲜终兮， 本来*乱之徒无好结果，

浞又贪夫厥家。 寒浞杀羿把他妻子霸占。

浇身被服强圉兮， 寒浇自恃有强大的力气，

纵欲而不忍。 放纵情欲不肯节制自已。

日康娱而自忘兮， 天天寻欢作乐忘掉自身，

厥首用夫颠陨。 因此他的脑袋终于落地。

夏桀之常违兮， 夏桀行为总是违背常理，

乃遂焉而逢殃。 结果灾殃也就难以躲避。

后辛之菹醢兮， 纣王把忠良剁成肉酱啊，

殷宗用而不长。 殷朝天下因此不能久长。

汤禹俨而祗敬兮， 商汤夏禹态度严肃恭敬，

周论道而莫差。 正确讲究道理还有文王。

举贤而授能兮， 他们都能选拔贤者能人，

循绳墨而不颇。 遵循一定准则不会走样。

皇天无私阿兮， 上天对一切都公正无私，

览民德焉错辅。 见有德的人就给予扶持。

夫维圣哲以茂行兮， 只有古代圣王德行高尚，

苟得用此下土。 才能够享有天下的土地。

瞻前而顾后兮， 回顾过去啊把未来瞻望，

相观民之计极。 观察做人根本打算怎样。

夫孰非义而可用兮？ 哪有不义的事可以去干，

孰非善而可服？ 哪有不善的事应该承当。

阽余身而危死兮， 我虽然面临死亡的危险，

览余初其犹未悔。 毫不后悔自已当初志向。

不量凿而正枘兮， 不度量凿眼就削正榫头，

固前修以菹醢。” 前代的贤人正因此遭殃。

曾?#91;欷余郁邑兮， 我泣声不绝啊烦恼悲伤，

哀朕时之不当。 哀叹自已未逢美好时光。

揽茹蕙以掩涕兮， 拿着柔软惠草揩抹眼泪，

沾余襟之浪浪。 热泪滚滚沾湿我的衣裳。

以上是第六部分：由于女媭的劝诫，诗人不得已来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。

跪敷衽以陈辞兮， 铺开衣襟跪着慢慢细讲，

耿吾既得此中正。 我已获得正道心里亮堂。

驷玉虬以桀鹥兮， 驾驭着玉虬啊乘着风车，

溘埃风余上征。 飘忽离开尘世飞到天上。

朝发轫于苍梧兮， 早晨从南方的苍梧出发，

夕余至乎县圃。 傍晚就到达了昆仑山上。

欲少留此灵琐兮， 我本想在灵琐稍事逗留，

日忽忽其将暮。 夕阳西下已经暮色苍茫。

吾令羲和弭节兮， 我命令羲和停鞭慢行啊，

望崦嵫而勿迫。 莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

路漫漫其修远兮， 前面的道路啊又远又长，

吾将上下而求索。 我要上上下下追求理想。

饮余马于咸池兮， 让我的马在咸池里饮水，

总余辔乎扶桑。 把马缰绳拴在扶桑树上。

折若木以拂日兮， 折下若木枝来挡住太阳，

聊逍遥以相羊。 我可以暂时从容地徜徉。

前望舒使先驱兮， 叫前面的望舒作为前驱，

后飞廉使奔属。 让后面的飞廉紧紧跟上。

鸾皇为余先戒兮， 鸾鸟凤凰为我在前戒备，

雷师告余以未具。 雷师却说还没安排停当。

吾令凤鸟飞腾兮， 我命令凤凰展翅飞腾啊，

继之以日夜。 要日以继夜地不停飞翔。

飘风屯其相离兮， 旋风结聚起来互相靠拢，

帅云霓而来御。 它率领着云霓向我迎上。

纷总总其离合兮， 云霓越聚越多忽离忽合，

斑陆离其上下。 五光十色上下飘浮荡漾。

吾令帝阍开关兮， 我叫天门守卫把门打开，

倚阊阖而望予。 他却倚靠天门把我呆望。

时暧暧其将罢兮， 日色渐暗时间已经晚了，

结幽兰而延伫。 我纽结着幽兰久久徜徉。

世溷浊而不分兮， 这个世道混浊善恶不分，

好蔽美而嫉妒。 喜欢嫉妒别人抹煞所长。

朝吾将济于白水兮， 清晨我将要渡过白水河，

登阆风而绁马。 登上阆风山把马儿系着。

忽反顾以流涕兮， 忽然回头眺望涕泪淋漓，

哀高丘之无女。 哀叹高丘竟然没有美女。

溘吾游此春宫兮， 我飘忽地来到春宫一游，

折琼枝以继佩。 折下玉树枝条增添佩饰。

及荣华之未落兮， 趁琼枝上花朵还未凋零，

相下女之可诒。 把能受馈赠的美女找寻。

吾令丰隆乘云兮， 我命令云师把云车驾起，

求宓妃之所在。 我去寻找宓妃住在何处。

解佩纕以结言兮， 解下佩带束好求婚书信，

吾令蹇修以为理。 我请蹇修前去给我做媒。

纷总总其离合兮， 云霓纷纷簇集忽离忽合，

忽纬繣其难迁。 很快知道事情乖戾难成。

夕归次于穷石兮， 晚上宓妃回到穷石住宿，

朝濯发乎洧盘。 清晨到洧盘把头发洗濯。

保厥美以骄傲兮， 宓妃仗着貌美骄傲自大，

日康娱以*游。 成天放荡不羁寻欢作乐。

虽信美而无礼兮， 她虽然美丽但不守礼法，

来违弃而改求。 算了吧放弃她另外求索。

览相观于四极兮， 我在天上观察四面八方，

周流乎天余乃下。 周流一遍后我从天而降。

望瑶台之偃蹇兮， 遥望华丽巍峨的玉台啊，

见有娀之佚女。 见有娀氏美女住在台上。

吾令鸩为媒兮， 我请鸩鸟前去给我做媒，

鸩告余以不好。 鸩鸟却说那个美女不好。

雄鸠之鸣逝兮， 雄鸩叫唤着飞去说媒啊，

余犹恶其佻巧。 我又嫌它过分诡诈轻佻。

心犹豫而狐疑兮， 我心中犹豫而疑惑不定，

欲自适而不可。 想自已去吧又觉得不妙。

凤皇既受诒兮， 凤凰已接受托仗的聘礼，

恐高辛之先我。 恐怕高辛赶在我前面了。

欲远集而无所止兮， 想到远方去又无处安居，

聊浮游以逍遥。 只好四处游荡流浪逍遥。

及少康之未家兮， 趁少康还未结婚的时节，

留有虞之二姚。 还留着有虞国两位阿娇。

理弱而媒拙兮， 媒人无能没有灵牙利齿，

恐导言之不固。 恐怕能说合的希望很小。

世溷浊而嫉贤兮， 世间混乱污浊嫉贤妒能，

好蔽美而称恶。 爱障蔽美德把恶事称道。

闺中既以邃远兮， 闺中美女既然难以接近，

哲王又不寤。 贤智君王始终又不醒觉。

怀朕情而不发兮， 满腔忠贞激情无处倾诉，

余焉能忍而与此终古？ 我怎么能永远忍耐下去!

以上是第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不容于世的强烈感情。

索藑茅以筳篿兮， 我找来了灵草和细竹片，

命灵氛为余占之。 请求神巫灵氛为我占卜。

（曰：）“两美其必合兮， “听说双方美好必将结合，

孰信修而慕之？ 看谁真正好修必然爱慕。

思九州之博大兮， 想到天下多么辽阔广大，

岂惟是其有女？” 难道只有这里才有娇女？”

（曰：）“勉远逝而无狐疑兮，“劝你远走高飞不要迟疑，

孰求美而释女？ 谁寻求美人会把你放弃？

何所独无芳草兮， 世间什么地方没有芳草，

尔何怀乎故宇？ 你又何必苦苦怀恋故地？

世幽昧以眩曜兮， 世道黑暗使人眼花迷乱，

孰云察余之善恶？ 谁又能够了解我们底细。

民好恶其不同兮， 人们的好恶本来就不同，

惟此党人其独异！ 只是这帮庸人更加怪异。

户服艾以盈要兮， 人人都把艾草挂在腰间，

谓幽兰其不可佩。 说幽兰是不可佩的东西。

览察草木其犹未得兮， 对草木好坏还分辨不清，

岂珵美之能当？ 怎么能够正确评价玉器？

苏粪壤以充帏兮， 用粪土塞满自已的香袋，

谓申椒其不芳。 反说佩的申椒没有香气。”

欲从灵氛之吉占兮， 想听从灵氛占卜的好卦，

心犹豫而狐疑。 心里犹豫迟疑决定不下。

巫咸将夕降兮， 听说巫咸今晚将要降神，

怀椒糈而要之。 我带着花椒精米去接他。

百神翳其备降兮， 天上诸神遮天蔽日齐降，

九疑缤其并迎。 九嶷山的众神纷纷迎迓。

皇剡剡其扬灵兮， 他们灵光闪闪显示神灵，

告余以吉故。 巫咸又告诉我不少佳话。

（曰：）“勉升降以上下兮， 他说：“应该努力上天下地，

求矩矱之所同。 去寻求意气相投的同道。

汤禹严而求合兮， 汤禹为人严正虚心求贤，

挚咎繇而能调。 得到伊尹皋陶君臣协调。

苟中情其好修兮， 只要内心善良爱好修洁，

又何必用夫行媒？ 又何必一定用媒人介绍？

说操筑于傅岩兮， 傅说拿梼杌在傅岩筑墙，

武丁用而不疑。 武丁毫不犹豫用他为相。

吕望之鼓刀兮， 姜太公曾经摆弄过屠刀，

遭周文而得举。 他被任用是遇到周文王。

宁戚之讴歌兮， 宁戚喂牛敲着牛角歌唱，

齐桓闻以该辅。 齐桓公听见后任为大夫。

及年岁之未晏兮， 趁现在年轻大有作为啊，

时亦犹其未央。 施展才能还有大好时光。

恐鹈鴂之先鸣兮， 只怕杜鹃它叫得太早啊，

使夫百草为之不芳。” 使得百草因此不再芬芳。”

何琼佩之偃蹇兮， 为什么这样美好的琼佩，

众薆然而蔽之。 人们却要掩盖它的光辉。

惟此党人之不谅兮， 想到这帮庸人不讲信义，

恐嫉妒而折之。 恐怕出于嫉妒把它摧毁。

时缤纷其变易兮， 时世纷乱而变化无常啊

又何可以淹留？ 我怎么可以在这里久留。

兰芷变而不芳兮， 兰草和芷草失掉了芬芳，

荃蕙化而为茅。 荃草和惠草也变成茅莠。

何昔日之芳草兮， 为什么从前的这些香草，

今直为此萧艾也？ 今天全都成为荒藁野艾。

岂其有他故兮， 难道还有什么别的理由，

莫好修之害也！ 不爱好修洁造成的祸害。

余以兰为可恃兮， 我还以为兰草最可依靠，

羌无实而容长。 谁知华而不实虚有其表。

委厥美以从俗兮， 兰草抛弃美质追随世俗，

苟得列乎众芳。 勉强列入众芳辱没香草。

椒专佞以慢慆兮， 花椒专横谄媚十分傲慢，

榝又欲充夫佩帏。 茱萸想进香袋冒充香草。

既干进而务入兮， 它们既然这么热心钻营，

又何芳之能祗？ 又有什么香草重吐芳馨。

固时俗之流从兮， 本来世态习俗随波逐流，

又孰能无变化？ 又还有谁能够意志坚定。

览椒兰其若兹兮， 看到香椒兰草变成这样，

又况揭车与江离？ 何况揭车江离能不变心。

惟兹佩之可贵兮， 只有我的佩饰最可贵啊，

委厥美而历兹。 保持它的美德直到如今。

芳菲菲而难亏兮， 浓郁的香气难以消散啊，

芬至今犹未沫。 到今天还在散发出芳馨。

和调度以自娱兮， 我调度和谐地自我欢娱，

聊浮游而求女。 姑且飘游四方寻求美女。

及余饰之方壮兮， 趁着我的佩饰还很盛美，

周流观乎上下。 我要周游观访上天下地。

以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。

灵氛既告余以吉占兮， 灵氛已告诉我占得吉卦，

历吉日乎吾将行。 选个好日子我准备出发。

折琼枝以为羞兮， 折下玉树枝叶作为肉脯，

精琼爢以为粻。 我舀碎美玉把干粮备下。

为余驾飞龙兮， 给我驾车啊用飞龙为马，

杂瑶象以为车。 车上装饰着美玉和象牙。

何离心之可同兮？ 彼此不同心怎能配合啊，

吾将远逝以自疏。 我将要远去主动离开他。

邅吾道夫昆仑兮， 我把行程转到昆仑山下，

路修远以周流。 路途遥远继续周游观察。

扬云霓之晻蔼兮， 云霞虹霓飞扬遮住阳光，

鸣玉鸾之啾啾。 车上玉铃丁当响声错杂。

朝发轫于天津兮， 清晨从天河的渡口出发，

夕余至乎西极。 最远的西边我傍晚到达。

凤皇翼其承旗兮， 凤凰展翅承托这旌旗啊，

高翱翔之翼翼。 长空翱翔有节奏地上下。

忽吾行此流沙兮， 忽然我来到这流沙地段，

遵赤水而容与。 只得沿着赤水行进缓慢。

麾蛟龙使梁津兮， 指挥蛟龙在渡口上架桥，

诏西皇使涉予。 命令西皇将我渡到对岸。

路修远以多艰兮， 路途多么遥远又多艰险，

腾众车使径待。 我传令众车在路旁等待。

路不周以左转兮， 经过不周山向左转去啊，

指西海以为期。 我的目的地已指向西海。

屯余车其千乘兮， 我再把成千辆车子聚集，

齐玉轪而并驰。 把玉轮对齐了并驾齐驱。

驾八龙之婉婉兮， 驾车的八龙蜿蜒地前进，

载云旗之委蛇。 载着云霓旗帜随风卷曲。

抑志而弭节兮， 定下心来啊慢慢地前行，

神高驰之邈邈。 难控制飞得远远的思绪。

奏《九歌》而舞《韶》兮， 演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，

聊假日以偷乐。 且借大好时光寻求欢娱。

陟升皇之赫戏兮， 太阳东升照得一片明亮，

忽临睨夫旧乡。 忽然看见我生长的故乡。

仆夫悲余马怀兮， 我的仆从悲伤马也怀念，

蜷局顾而不行。 退缩回头不肯走向前方。

以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。

乱曰：“已矣哉！ “算了吧！

国无人莫我知兮， 国内既然没有人了解我，

又何怀乎故都！ 我又何必怀念故国旧居。

既莫足与为美政兮， 既然不能实现理想政治，

吾将从彭咸之所居！” 我将追随彭咸安排自已。”

以上是《离骚》全诗的尾声，以当时楚国乐歌《乱》作结。

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后宫甄嬛传诗词及解析

第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁

初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣星辰灿烂，芙蓉冠金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠掌朝的天将，气昂昂护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。猴王有分来天境，不堕人间点污泥。

骅骝骐骥，騄駬纤离；龙媒紫燕，挟翼骕骦；駚騠银騔，騕褭飞黄；騊駼翻羽，赤兔超光；逾辉弥景，腾雾胜黄；追风绝地，飞皞奔霄；逸飘赤电，铜爵浮云；骢珑虎剌，绝尘紫鳞；四极大宛，八骏九逸，千里绝群。此等良马，一个个嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。

身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

棒名如意，斧号宣花。他两个乍相逢，不知深浅。斧和棒，左右交加。一个暗藏神妙，一个大口称夸。使动法喷云嗳雾；展开手播土扬沙。天将神通就有道，猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下，原来本事不如他。大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。

总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。

六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。

仙名永注长生箓，不堕轮回万古传。

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第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

夭夭灼灼，棵棵株株。夭夭灼灼花盈树，棵棵株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。

一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。

琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞扆，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。

黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。罗睺星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能。井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。停云降雾临凡世，花果山前紥下营。

天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。

寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。

妖猴作乱惊天地，布网张罗昼夜看。

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第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣

棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功。如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。两个相逢真对手，往来解数实无穷。这个的阴手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？那阵上旌旗闪闪，这阵上鼍鼓冬冬。万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。两个乍相逢，各人皆赌兴。从来未识浅和深，今日方知轻与重。铁棒赛飞龙，神锋如舞凤。左挡右攻，前迎后映。这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜。若还身慢命该休，但要差池为蹭蹬。

欺诳今遭刑宪苦，英雄气概等时休。

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《有赠》（崔珏）

莫道妆成断客肠，粉胸绵手白莲香。

烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。

舞胜柳枝腰更软，歌嫌珠贯曲犹长。

虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。

锦里芬芳少佩兰，风流全占似君难。

心迷晓梦窗犹暗，粉落香肌汗未干。

两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。

自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看

玄凌形容嬛嬛的。

《先秦汉魏晋南北朝诗·读曲歌》

芳萱初生时,

知是无忧草。

双眉画未成,

那能就郎抱。

玄凌为嬛嬛画眉时所吟的诗。

《金缕衣》（唐：杜秋娘）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

译文

我劝诸君不要太珍惜那华贵的金缕衣，我要劝诸君应当爱惜青少年时代的青春年华。如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样，切莫要枝上无花之时再去摘取，那可就要落空了。

安陵容在上林苑唱的。

《子夜歌》

桐花万里路，

连朝语不息。

心似双丝网，

结结复依依

译文

形容情人之间的恩爱与亲密。

梧桐，本是最贞节恩爱的树木，梧桐相待死，同生共死

连朝语不息，形容共同言语多，说不完。说明两人之间的感情深厚

嬛嬛感叹隆庆帝和舒贵太妃感情时，所念的诗。

《夕颜》出自紫氏部《源氏语物》

白露濡兮夕颜丽，花因水光添幽香，

疑是若人兮含情睇，夕颜华兮芳馥馥，

薄暮昏暗总朦胧，如何窥得兮真面目。

嬛嬛：这是个溅起哀伤的夜晚，我遇见了一个和我一样心怀伤感的人。

我低低叹息，这炎夏竟那么快就要过去了呢，转眼秋要来了。

《史记·苏秦列传》

尾生与女子期于桥下。

女子不来,水至不去。

尾生抱柱而死

嬛嬛被华妃诬陷毒害温仪帝姬里玄凌对嬛嬛念的。

《子夜歌》

侬作北辰星，千年无转移。

欢行白日心，朝东暮还西。

译文

形容男子负心薄幸。

端妃对甄嬛说的。

《洞仙歌》(苏轼）

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、喑中偷换。

甄嬛坐在玄凌膝上剥红菱，玄凌取笑嬛嬛，嬛嬛念的诗。

《九歌·山鬼》（屈原）

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

甄嬛和玄清在太掖池船上相遇时，嬛闻到清身上发出来的味道，清念了这一句诗： 山中人兮芳杜若

《庄子·列御寇》

饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也

甄嬛：见玄清意态闲闲，划桨而行，素衣广袖随着手势高低翩然而动，甚是高远。不由微笑道：“如斯深夜，王爷乘不系舟泛波太液池上，很是清闲雅适哪

玄清：他亦报以清淡微笑，回首望我道：“庄子云‘饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也’。（3）清饱食终日，无所事事，富贵闲人一个，只好遨游与兴。”忽而露出顽色：“不意今日能与美同舟。竟让小王有与西施共乘，泛舟太湖之感。”

《巴山夜雨》李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

在乾元十三年的最后一日，除夕。玄清所描述上京的景色所用到的诗句。

《庄子齐物论》

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！

不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，

蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

甄嬛和玄清在乾元十三年除夕夜讨论的诗。

《鹊桥仙》 （宋：秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，

又岂在、朝朝暮暮。

注释

①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。

②金风：秋风，秋天在五行中属金。 玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

③忍顾：怎么忍心回顾。

评解

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。

意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永

玄凌甄嬛一起手书。

唐·韦续赞卫夫人书：

如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧沼浮霞。”

玄凌用来形容甄嬛的字。

《素问·四气调神大论》

“夫四时阴阳者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起。风、寒、暑、湿、燥、火六*从口鼻而入，邪气“未至而至”、“至而不至”、“至而不去”、“至而太过”均可产生疫气，侵犯上焦肺卫，与五内肺腑相冲相克，而为时疫。疫气升降反作，清浊相混。邪从热化，则湿热积聚于中，蕴伏熏蒸；邪从寒化，则寒湿骤生，脾胃受困而不运。脾阳先绝，继之元气耗散而致亡阳。若救治不及，可因津气耗损而致亡阴亡阳。”

治时役的方子。

《春怨》（唐·刘方平）

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。

注释

这是一首十分出新的宫怨诗。虽被宠爱过，却落得万般凄凉

玄凌为甄嬛作姣梨妆时甄嬛误念的诗。

东坡调侃好友词人张先之词：

“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

之后玄凌念的。

《凤凰于飞》（诗经·大雅·卷阿）

有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。

尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。

尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。

君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

注释

凤凰于飞，和鸣铿锵：形容夫妻情深意笃

玄清为嬛嬛庆生时吹凑的曲子。

《莲叶何田田》（乐府诗集。江南）

“江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。江南可采莲，莲叶何田田。水覆空翠色，花开冷红颜。路人一何幸，相逢在此间。蒙君赠莲藕，藕心千丝繁。蒙君赠莲实，其心苦如煎。”

安陵容投靠皇后后在舟上唱的曲子，获的盛宠，得赐金缕衣。

《酬朱庆余》（张籍）

越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

欣贵嫔讽刺安陵容。

《长门怨》(汉·徐惠)

旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。

守分辞芳辇，含情泣团扇。

一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。

颓恩诚已矣，覆水难重荐。

甄嬛失子失宠时写的诗。

《后宫-甄嬛传》每章顶上的诗词：

碧玉挽金丝，香深路参差。

一瓣捻魂魄，天成国色姿。

清杯汲酒泪，睡酣俯烟鹂。

会得华清醉，三界天人痴。

玉阶羞颜色，檐宇浴洪熹。

嬉戏雪花女，云共鸳鸯期。

突如天裂皲，饕餮跑乱尘。

世事堪预料，生死帝武门。

蜀山横势峻，名声破地甄。

波滚天地动，雨悲落云津。

花落归坡冷，魂销尽藐瞑。

雨住林幽寂，风声犹泣铃。

垂却海棠楚，卑薄妾婢身。

多情遗古恨，长使泪拭巾。

一． 流朱

秋风秋月弄秋笛，坎坷平生志未移。

胭脂不掩侠骨色，红粉自有丹心意。

二． 陵容

态自娇柔貌自华，春暖嫁入帝王家。

玲珑百转承新宠，女儿心事付落花。

三． 嬛嬛

浓妆出色染芳林，红颜多妒诼纷纭

苦无流水逐春恨，幸有君意慰嬛情。

四 浣碧

水梦繁华幻亦真 金兰相契徒惹恨。

芳泽未及呈龙御，香魂已渺逐北尘。

五 端妃

望断章台未见还，且惜残红秋千栏。

但得半宿锦衾暖，便抵十年绣枕寒。

六 淳儿

乌云双鬟初长成，饕餮糕点润玉枝。

风筝遗恨囫囵记，寒潭玉碎葬相思。

七 槿汐

浮世宫花善解人，寒夜幽香添雅魂。

雪中送炭意不改，智谋谨慎侍儿温

八. 皇后

廿载相偕笑语浓，一入深宫参商动。

何事忍为燃箕举，枉道金銮乱花容。

九． 华妃

寒如明月冷如霜，生死杀伐早寻常。

皇恩今朝纵断尽，不话凄凉话天凉。

十． 眉庄

金风玉露才相逢，玉阶罗扇忽染尘。

岁寒方显幽兰色，心闲不羡牡丹春。

十一． 妙音娘子

菱歌宛转动君颜，成败皆是天成全。

机关尽算君恩薄，长门多赋妒红颜。

十二． 纯元

太液芙蓉未央柳，柔媚霓裳璨风华。

弱柳那堪北风重，悲怀无处寄琵琶。

十三、 瑞贵人

花开不为赏花人，独立疏离亦青春。

生有风月荷塘影，卷舒颦笑任天真。

《楼东赋》

江采萍

玉鉴尘生，凤奁杳殄。

懒蝉鬓鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。

苦寂寞于蕙宫，但疑思于兰殿。

信摽落之梅花，隔长门而不见。

况乃花心恨，柳眼弄愁，暖风习习，春鸟啾啾。

楼上黄昏兮，听风吹而回首；

碧云日暮兮，对素月而凝眸。

长闼深扃，嗟青鸾之绝信；

温泉不到，忆拾翠之旧游。

忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏燕，陪从宸旒。

奏舞鸾之妙曲，乘益鸟仙舟。

君情缱绻，深叙绸缪。

誓山海而常在，似日月而无休。

奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。

思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。

度花朝与月夕，羞懒对乎春风。

欲相如之奏赋，奈世才之不工。

属愁吟之未尽，已响动乎疏钟，

空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。

zhidao.baidu.com/question/378653322.html 2012-2-24



？？？

问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

西班牙语自18世纪后便有这个用法：“除句除了结尾要有问号之外，起首时要有倒问号”。不过，这种格式在追求便捷的网络聊天中通常略去。

1580年代，反问问号出现，用于反问句尾。它是一般问号的反转，其开口不是朝向前面的句子。这个用法于1600年代消失。

疑问惊叹号是感叹号和问号的结合，也是感叹和疑问的结合。

阿拉伯语由于文字是由右写至左；因此问号方向与一般的问号颠倒，写作“”。

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