低头折腰只不答的诗句?(和谷雨的农耕谚语及诗词)
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低头折腰只不答的诗句?
网上有关“低头折腰只不答的诗句?”话题很是火热,小编也是针对和谷雨的农耕谚语及诗词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
《插秧歌》
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
赏析:
这是杨万里田园诗的代表作之一,它生动地表现了农村插秧劳作的情景。
诗的头两句,以极其通俗的语言,展示了插秧的'繁忙景象:全家老少齐上阵,一家其乐融融的干农活,丈夫把秧苗扔给妻子,小儿子拔秧苗,大儿子插下,有抛有接有拔有插,忙个不停。三、四句天公发威,大雨滂沱,而诗人别出心裁地把雨具“斗笠”比作头盔,蓑衣比作铁甲,不仅新鲜独特,且暗示:插秧就是一场紧张的战斗,农家儿女全副武装与天斗,与地斗,与雨斗,而“雨从头上湿到胛”又极写雨势之猛,插秧之急迫与艰辛。总之,前四句诗人以朴素通俗的语言和白描的手法向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画。
五、六句诗人巧妙地插入了画外音:农妇招呼农夫暂憩片刻且用早餐,可是农夫照样低头弯腰劳作,这就意味着劳动紧张到了极点,分秒不能停。诗中的“只不答”,不是对农妇的呼唤一声不吭,而是说没有答应她“歇半霎”的请求,更妙的是农夫还用别的话岔开:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”“莳”指栽种,“匝”指完毕,这是说,秧苗刚种下,尚未挺拔,况且也没有种完,我怎么能歇得下?然后话题一转嘱咐妻子要管好小鹅小鸭,免得它们到田里糟蹋庄稼。真是时时尽力,事事操心,农家吃苦耐劳的品格,全部凝聚在这朴实的答话里。
和谷雨的农耕谚语及诗词
插秧偈
原文
布袋和尚〔唐代〕
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
译文
农夫插秧时,一根接着一根往下插满整片田地,低下头就能看到倒映在水田里的天空。
当我们身心不再被外界影响,才能悟道。正是因为农夫插秧时退后,所以插秧工作才会有进展。
注释
偈:佛教术语,梵语(Gāthā)的音译,意译为颂,简作“偈”,读为jì。“颂”,一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。
(注:以上摘自古诗词网)
心得好一句“心地清净方为道,退步原来是向前”,真是道出了很多人不明白的最简单的道理,修心养性,以退为进,真是大彻大悟啊!)
这首诗还有另外一个版本,也相传是布袋和尚所作。
插秧歌
布袋和尚〔唐代〕
原文
手捏青苗种福田⑴,低头便见水中天。
六根清净方成稻⑵,后退原来是向前⑶。
注释⑴青苗:指稻秧。福田:谓积德行善可得福报,如播种田地可得收获。
⑵六根:指眼、耳、鼻、舌、身、意。此句以六根清净方可学佛修道,比喻插秧时洗净秧根有利秧苗成长。
⑶后退原来是向前:此句大实话,富含哲理,乃暗喻方便修行之法。
(备注:以上摘自360百科)
有关后退的诗句?
谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。下面是和谷雨有关的农耕谚语及诗词的内容,欢迎阅读!
一、谷雨的农耕谚语
谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉;
水稻插秧好火候,种瓜点豆种地蛋。
玉米花生早种上,地瓜栽秧适提前,
闲地芝麻和黍稷,深栽茄子浅栽烟
田菁苜蓿沙打旺,绿肥作物种田间。
棉花出苗快查补,地头地边无空闲。
小麦要浇孕穗水,查治火龙和黄疸。
树木栽上细管理,否则成活难保险,
林木果园早喷药,花儿过密酌情剪。
马牛猪羊饲喂好,家禽孵化科学管。
苇藕蒲草继续栽,亲鱼育肥多产卵。
赶潮流来堵鱼头,家吉(鱼)黄花捕莫慢。
谷雨天,忙种烟。
谷雨有雨棉花肥。
谷雨有雨好种棉。
谷雨种棉家家忙。
过了谷雨种花生。
苞米下种谷雨天。
谷雨前后见家吉(鱼)。
谷雨下秧,大致无妨。
谷雨前后,种瓜点豆。
谷雨麦怀胎,立夏长胡须。
谷雨麦挑旗,立夏麦头齐。
谷雨前结蛋,谷雨后拉蔓。
谷雨种棉花,能长好疙瘩。
谷雨过三天,园里看牡丹。
清明麻,谷雨花,立夏栽稻点芝麻。
清明早,小满迟,谷雨立夏正相宜。
谷雨节到莫怠慢,抓紧栽种苇藕芡。
谷雨前后栽地瓜,最好不要过立夏。
谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐。
棉花种在谷雨前,开得利索苗儿全。
清明高粱谷雨花,立夏谷子小满薯。
清明高粱接种谷,谷雨棉花再种薯。
谷雨打苞,立夏龇牙;小满半截仁,芒种见麦芒。
雷打谷雨前,涝(洼)地种瓜甜,雷打谷雨后涝地种黄豆。(辽宁)
谷怕钻心虫。
干打垄,湿插苗。
谷锄针,豆锄瓣。
锄梦花,促棉发。
一年甘薯半年粮。
一季塘泥二季肥。
十成稻子五成秧。
沙山花生土山粮。
高地芝麻洼地豆。
窝瓜喜阳不喜阴。
稻子最喜安窝肥。
稻收塘泥麦收粪。
横栽番薯竖栽葱。
人怕伤心,树怕伤皮。
三月多雨,四月多疸。
水稻水稻,无水无稻。
光栽不护,坝光山秃。
芍药打头,牡丹修脚。
麦不封垄,松耪不停。
高田种麦,低田种稻。
杨叶哗啦,快种西瓜。
做瓦靠坯,红薯靠灰。
稻怕枯心,树怕剥皮。
家有闲地,种芝麻黍稷。
及时锄梦花,有利棉根扎。
不怕棉儿小,就怕蝼蛄咬。
宁叫秧等地,不叫地等秧。
谷雨到立夏,就把小苗挖。
谷雨是旺汛,一刻值千金。
红薯上皮粪,沟溜长跑根。
红薯没有巧,只要插秧早。
红薯种得迟,薯似羊胡须。
地瓜栽壮秧,不栽嫩芽芽。
地瓜块根长,深翻才能长。
地蛋要长大,刀口要朝下。
果树花过多,酌情向下捋。
要想谷满仓,首先培壮秧。
要想庄稼好,管理要趁早。
要有红薯吃,土要挖一尺。
麦出七日直,棉出七日屈。
栽树不紧管,成活难保险。
管好一塘鱼,能抵十亩粮。
洼地种地瓜,十年九年瞎。
春天里的泥,秋天里的米。
春薯栽炕秧,夏薯插剪秧。
靠天公,禾苗抽白一场空。
锄麦地皮干,麦子不上疸。
肥田不如壮秧,秧好一半谷。
鲤鱼鲫鱼产卵,认真育肥细管。
连续阴雨不停,小麦易生锈病。
一壶水,浇五棵,地干也能保成活。
一棵红薯一把灰,结得红薯一大堆。
一担栏肥换担谷,加上塘泥肥更足。
三月种瓜结蛋蛋,四月种瓜扯蔓蔓。
山岭薄地栽地瓜,高粱丰收在涝洼。
山上有树好造屋,塘里有水好种谷。
风生火龙(红蜘蛛)雾生疸(锈病)。
水满塘,谷满仓,修塘等于修谷仓。
田等秧,谷满仓;秧等田,丰收难。
早黍晚麦不归家,从来不收晚地瓜。
谷喜岭,稻喜洼,地瓜最喜高地沙。
谷耩浅,麦耩深,芝麻只要隐住身。
谷锄马耳豆锄瓣,苗未出土就锄棉。
月季花落只去蒂,花朵随开无停滞。
棉花播下就锄地,增温保墒地通气。
棉田多锄地温升,棉苗病害能减轻。
纵剩树皮一窄条,加强管理死不了。
要想水果挂得好,还得蜜蜂把花咬。
骡马莫往树上拴,霎时树皮啃一片。
横毁树皮一整圈,不过几天就打蔫。
条锈成条叶锈乱,秆锈是个大紫斑。
娘无奶,儿不长;田无水,稻秧黄。
春风不吹花不开,田里无水秧难栽。
深栽茄子浅栽烟,想吃红薯地皮沾。
薄地地瓜旱地谷,涝洼地里种秫秫。
整秧田,不用问,田平如镜,泥烂如羹。
插秧早,不如养秧老;养秧老,不如春耕早。
种好管好,丰收牢靠;只种不管,打破金碗。
开花过密,适当疏掉,全部保留,空耗养料。
果树开了花,就怕虫糟蹋,提前喷遍药,先治金龟甲。
二、诗词(谷雨有关的诗词)
引二十四节气谷雨
浮云富贵客心寒,
故里空怀紫牡丹。
谷雨毋须添国色,
江南上巳杜鹃看。
绝句《谷雨》
(当代)魏鑫
晨风和雨柔,
健鹊踏枝早。
花木含甘露,
岂非时节好。
清·乾隆《采茶歌》
前日采茶我不喜,率缘供览官经理;今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
宋 林和靖 《尝茶次寄越僧灵皎》
白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
清 郑板桥《七言诗》
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
唐寅《牡丹图》
谷雨花枝号鼠姑,戏拈彤管画成图。
平康脂粉知多少,可有相同颜色无。
许浑《送前缑氏韦明府南游》
酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。
曹邺《老圃堂(一作薛能诗)》
邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
王贞白《白牡丹》
谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。
孟浩然 《春中途中寄南巴崔使君》
旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。
《谷雨》
柔风春气日融融,农事劳劬马达隆。
雨霁麦禾芳草湿,叶浓嘉木野畴葱。
家燕乡梓初晴秀,芍药天香别样红。
应学田间勤稼穑,种粮岂靠妪和翁。
《与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公》
孟浩然[唐]
试览镜湖物,中流到底清。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。
将探夏禹穴,稍背越王城。
府掾有包子,文章推贺生。
沧浪醉后唱,因此寄同声。
《芍药》
王贞白[唐]
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
妒态风频起,娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
《题伍彬屋壁》
廖融[唐]
圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。
要路贫无力,深村老退耕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
三、谷雨的十二生肖运势
生肖鼠
生肖鼠,可多参加同学、朋友之间的聚会、出游,如果心仪之人就在其中,正好可以展示你的长处,赢得对方好感;也可以邀请自己喜欢的人,参加这些活动,在活动中加深双方的了解,直截了当的'表白,有助于生肖鼠摆脱单身奥。
生肖牛
生肖牛的运势比较平稳,各方面按部就班地进行。如果生活、工作、学习中有一些事情发生变化,就要顺应形势发展自己。生肖牛认真、踏实的做事态度,乐于助人的为人风格,可让自己取得很大成绩,但也让自己百事缠身,忙碌非常。可也因此而忙得晕头转向,难有清净的时候;因此要注意合理调配时间,才能既轻松又有效率!
生肖虎
恋爱中的生肖虎,感情运势波动比较大。不时有人在你耳边说些不利于恋人的言语,让你难免心存疑惑,却又不好向对方说出自己的心思。两人相处,最忌讳的就是各怀心事。建议不要被别人的话语左右,恋人之间多多沟通才好。
生肖兔
对于生肖兔来说,会倍感工作紧张,手头的事情好像总也做不完,神经绷得紧紧的,让人不由得产生倦怠感,心情压抑。
温馨建议:适量的运动,舒缓的音乐,以及家人的抚慰,有助于放松精神,心情平静,身心得到修养。
生肖龙
人际关系的好坏,是关系生肖龙下周工作运势的关键。所以生肖龙应该多花时间、精力在人脉关系的经营上。适宜参加商业聚会、在应酬交际中扩大自己的影响力,让自己的才华、能力得到更多的肯定,也有利遇到贵人。
生肖蛇
生肖蛇的各方面运势都不错。感情运较好,单身者要抓住有利时机,收获爱情,已婚者在甜蜜爱情的滋润下,心情舒畅;财运旺盛,是投资的好时机,但在项目的选择上一定要慎重。与领导、同事相处愉快,工作顺利。
生肖马
生肖马的情绪有些低落。工作不是很忙,也不是很辛苦,但却缺乏挑战性,使人容易有倦怠之感,疲惫迷茫,身心不畅。这种情况下,工作事业很难取得什么成绩,反而可能出一些不应有的纰漏。
生肖羊
恋爱中的生肖羊,不仅可以从对方身上可以学到不少东西,而且还可受到甜蜜爱情的鼓舞,增加工作事业上前进的动力。单身生肖羊,在求爱的过程中,会遇到一些来自对方亲友的阻碍,用你的诚心和行为,打消他们的疑虑吧。
生肖猴
生肖猴的总体运势不错。感情运势平稳向上;财运稳定,把握住机会就可大获全胜;思路开阔,即便在工作中遇到什么问题,也能凭借敏锐的思维,迎刃而解,而且在工作中的良好表现,也容易得到上下的认可、尊重。
生肖鸡
爱情没有预兆、无声无息地降临,也许只是在人群中看了TA一眼,你就被TA吸引,觉得似曾相识,不自觉地向TA接近、靠拢。不经意间的相遇,可能成就一段前世今生的爱情。
需要提醒生肖鸡的是,要想让爱情持久,还需要多一些沟通、了解。
生肖狗
生肖狗下周运势平淡,少有起伏。恋爱中的人偶尔有些小争执,但吵过很快就会和好,不会影响到感情;工作事业趋于缓和,小有收获,进展还算顺利;财运在得到外力相助的情况下,会有向好的发展。
生肖猪
下周生肖猪的运势中,会有一些不太和谐的声音出现。正财、偏财似乎都跟生肖猪没有太多的缘分,支出也突然增多不少。工作中也会遇到一些障碍,让生肖猪心烦意乱。建议生肖猪调整好心态,用平常心对待。
五一的诗词
有关后退的格律诗不多,下面例举一首:手把青秧插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
这首诗名为《插秧诗》,作者是布袋和尚。供您参考。
描写农夫插秧的诗句有哪些?
五一的诗词如下:
1、《归园田居·其三》魏晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
不愿为五斗米折腰,陶渊明愤而辞去了彭泽县令的职务。回到田园,一切都要自己干。陶渊明在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降临披着月光才回家。即使很累,即使露水沾湿了衣服,可他依然心中畅快。靠自己的双手吃饭,连灵魂都是安宁的。
2、《夏日田园杂兴·其七》宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
有一句俗语:穷人的孩子早当家。在农村,这种情况最为普遍。范成大形容农家:白天去田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。小小年纪,就学会分担着家里的劳动,天真与奇趣并存,令人欣慰。?
3、《插秧歌》五代·契此
手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。
在插秧中,也能悟出真理。农夫种稻,手里拿着满把青秧,低头弯腰,倒退着身子一步步顺次地秧插进水田,眼里看到的是倒映在水里的青天。插秧时的以退为进,暗指为人处世,若能时时处处,谦让忍受,行退一步之法,就在求道的征途上,向前迈进了。在劳动中付出的每一分,都是对未来的储值。 ?
该诗题为《插秧歌》,入手即表现了插秧的繁忙。插秧关系到收成的好坏,万不能失时。因而,值此时节,无论男女老少,一齐来到田头,各有所司,不敢稍有懈怠。三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰苦。天公不甚作美,连连洒下雨水,正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠,披上蓑衣。这里,作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔,“蓑衣”比作铁甲,不仅是为了变化生新,而且也是暗示:插秧简直就是一场紧张的战斗,农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗,与地拼搏。同时,两个形象化的譬喻的叠用,还化板滞为飞动,造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。
“雨从头上湿到胛”,雨势甚猛,尽管戴“盔”披“甲”,仍淋得浑身湿透,在如此恶劣的气候条件下插秧不辍,其艰苦可以想见。“农时不饶人”固然是其冒雨劳作的主要原因,但农家吃苦耐劳的精神藉此“一斑”也得到了充分的显现。五至八句通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态,进一步表现了农家的勤劳和农事的紧张。前四句以朴素的语言、白描的手法,向读者展示了一幅生动的画面;后四句,作者除继续对活跃在画面上的农家夫妇进行点染外,还给它配上了声声入耳的画外音。“唤渠朝餐歇半霎”,这是写农妇招呼农夫小憩片刻,且去用餐。“朝餐”,点出农夫起早出工,直到现在还水米未沾。说明农事已紧张到极点。“低头折腰只不答”,这是写农夫的反应:他仍然保持着插秧的姿势,手脚不停地忙着,仿佛连抬起头来望一眼的功夫也没有。这里,“只不答”,并不是说他对农妇的呼唤置若罔闻,一声不吭,而是说他没有答应农妇“歇半霎”的请求。事实上,农夫用别的话题将农妇支吾了开去。“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,便是农夫的答话。言外之意是,在这当口,农夫没有时间歇息。话虽简短,意实明了。同时农夫还嘱咐妻子:照管好家中饲养的雏鸭,提防它们来田里作践。
“长江后浪推前浪”的下一句是什么?
关于“长江后浪推前浪”的下一句,浮事新人换旧人。出处:宋·刘斧《青琐高议》:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。”整句翻译:比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
“一代更比一代强”、“一代新人胜旧人”这两句俗语的哲学道理是事物是发展的。 因为,事物是发展的。发展就是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。所以,“一代更比一代强”、“一代新人胜旧人”这两句俗语就体现了这一原理。
“长江后浪推前浪”的其他说法:
1李敖有一首打油诗是写长江前浪后浪的,“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。后浪风光能几时,转眼还不是一样。”
2长江后浪推前浪,一代新人胜前人。
3长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。
4长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
5长江后浪推前浪,世上今人胜古人。
6长江后浪推前浪,一代更比一代浪。
男朋友要和我分手,说我没给他恋爱的感觉,我有点难过怎么办,虽然知道不能在一起不会有结局,但我却不?
马上放下是不可能的,毕竟一起过,有投入,先放弃马上放下这个想法不是放下的第一步。
没有恋爱的感情无非就是你和你男友在一起你不会提供“情绪价值”,男生也觉得没有新鲜感了。
尝试做一下在感情当中能主导的姑娘吧,和你现在的状态相反,现在太被动了。
感情中太被动的姑娘被现实推着走这就是不幸的主要原因。
而且没什么结果还不如想想怎么让自己在这段感情中有所成长。
先反思清楚自己在感情当中的问题在哪些,不懂的可以补充给我
我是四月,希望与你共同成长,保持清醒。
慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思?
很多发人深省的名言警句,经过百千年的流传下来,早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说,很多人以为他是出自同一本书,实则不然。前两句慈不掌兵,义不理财出自增广贤文一书,至于后两句那就是流传演绎,后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢?
首先,慈不掌兵的典故出自孙武练兵,相传孙武下山投奔吴王,吴王为了试探他的本事,就找了十几个宫女妃子让他操练,结果这些宫女都以为是在玩游戏,根本不听孙武指挥,哪知孙武手起刀落之下,就以违抗军令为由,杀了吴王的两个妃子,这下包括吴王在内的所有人都傻了眼,从此乖乖听话。在战场上,不是你死就是我亡,生死之间,没有丝毫的犹豫和心慈手软,为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵,这是一种大爱。
义不掌财,简单来说就是作为一个管理钱财的人,过分的追求仁义和义气,反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上,作为一个企业或者大到国家的财务管理者,如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义,就会因为个人感情,为犯罪分子留出口子,最终的结果是害了别人,也害了自己。古代有很多这样的例子,比如梁山头子宋江,其人出名以乐施好善,平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难,宋江都会慷慨解囊,这样的做法对于收拢人心当然无可厚非,但是财富积累的方面来说,这样不知节俭的散尽千金,到了终了必然留不了几个钱,所以类似宋江和杜月笙这样的人,到临了反而是生活拮据了。
情不立事,也很好理解。做小事情需要讲人情世故,圆滑变通,但在大是大非面前,却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家,过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导,如果因为个人感情,就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼,时间长了,下面的人就会上行下效,而且会让整个系统都会沾染这种风气,这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。
善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官,事实上当一个好官,必须要善良,只不过这个善良是要在法律规章制度内,作为一个好官,就必须对百姓心存善意,对贪污腐败行为不善良,这样的不善良才是对天下公平的最大善良。
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