借物咏志的古诗有哪些(关于焚香静心的诗句)

借物咏志的古诗有哪些

网上有关“借物咏志的古诗有哪些”话题很是火热，小编也是针对关于焚香静心的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、《咏煤炭》

明代：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

译文：

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

2、《石灰吟》

明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

3、《赠从弟》

魏晋：刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

译文：

高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。

风声是多么的猛烈，松枝又是多么的刚劲！

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

4、《不第后赋菊》

唐代：黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

译文：

等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

盛开的菊花香气弥漫整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

5、《竹石》

清代：郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(坚劲 一作：韧)

译文：

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

关于焚香静心的诗句

1.求表达自己被父母禁锢,父母思想封建的诗句

游子吟

孟郊

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝，

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖。

冰心写的《繁星》

母亲呵，

天上的风雨来了；

鸟儿躲在它的巢里；

我心中的风雨来了，

我躲在母亲的怀里。

《别老母》[唐 孟郊]

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。

《十五》[宋 王安石]

将母邗沟上，

留家白邗阴。

月明闻杜宇，

南北总关心。

2.我国历史上有哪些典型的禁锢思想的例子

1.秦始皇焚书坑儒

焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士（一说述士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。

2.汉代“罢黜百家，独尊儒术”

“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。”。

3.清代“文字狱”

清代文字狱或称清朝文字狱，是清代统治者加强思想、文化控制的措施之一。也是世界历史为止罕见，中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度。

清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。

“文字狱”惨案

1.张晋彦案

清初第一场文字狱是1660年的“张晋彦案”。顺治在其文章里发现一句“将明之才”，认为这话诡谲暧昧难以解释。那么就不要解释了，直接斩首。

2.刘三元案

一个刘三元，此人神经有毛病。某日，他疯气一犯，对着衙门大喊：我乃汉室后裔，要众官扶持。此等书面语言大老粗是说不出的，这个刘三元很可能是位落第秀才，因屡试不第，压抑而疯。可惜，乾隆政府并没有因精神的问题赦免他，判他个一刀之刑。

3.卓长龄逆诗案

卓长龄是清初浙江仁和县人，曾写诗句：“可知草莽偷垂泪，尽是诗书未死心。楚衽乃知原尚左，剃头轻卸一层毡。”被人告发，被认为是逆诗。乾隆四十七年，卓长龄及其子孙已死多年，仍被刨尸枭首示众。

参考资料：

百度百科-清代文字狱

3.描写清朝腐朽的诗句

1.《有感》

年代： 清 作者： 谭嗣同

世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。

四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

2.《杂诗》

年代： 清 作者： 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

3.《过史相国坟》

年代： 清 作者： 陆廷抡

广陵城北一孤坟，云是先朝旧督臣。

冢中断碑题汉字，路旁荒草拜行人。

沧波呜咽三江戍，碧血凄凉万古春。

一自前军星坠后，至今无复见纶巾。

4.《二十世纪太平洋歌》

年代： 清 作者： 梁启超

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。

尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。

5.《别意》

年代： 清 作者： 谭嗣同

志士叹水逝，行子悲风寒。

风寒犹得暖，水逝不复还！

况我别同志，遥遥千里间。

缆祛泣将别，芳草青且歇。

修途浩渺漫，形分肠断绝。

何以压轻装，鲛绡缝云裳。

何以壮行色，宝剑丁香结。

何以表劳思，东海珊瑚枝。

何以慰辽远，勤修惜日短。

坠欢无续时，嘉会强相期。

为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

4.思想君子的唯美诗句

1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。3.生能尽欢，死亦无憾。

4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

9.用我三生烟火，换你一世迷离。 10.我自是年少，韶华倾负。

11.长街长，烟花繁，你挑灯回看， 12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

16.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 17.寄君一曲，不问曲终人聚散。

18.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 19.听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 21.相忘谁先忘，倾国是故国。

泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 22.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

23.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。 24.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。 26.你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

27.谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 28.下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

29.橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。 30.那首情歌有关风月、却无关你我。

31.戏子入画、一生天涯。 32.如花美眷也敌不过似水流年。

33.路过的风景、有没有人为你好好收藏。 34.是宿命的悲、还是轮回的痛。

35.辗转在谁的年华谁的天涯。 36.那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

37.谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。 38.只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

39.舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。 40.夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

41.繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。 42.那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

43.来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。 44.幸福右边、荒芜人烟。

45.错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。 46.离人愁、伤别离。

碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。

续繁华、又何处。47.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

48.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 49.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

50.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

51.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 52.梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

53.蝴蝶很美，终究飞不过沧海。 54.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

55.风华是一指流砂，苍老是一段年华。 56.山河拱手，为君一笑。

57.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。 58.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

59.生生的两端，我们彼此站成了岸。 60.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

61.看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 62.就这样吧，从此山水不相逢。

63.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

64.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。 65.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

66.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。 67.总在不经意的年生。

回首彼岸。纵然发现光景绵长。

68.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 69.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

70.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。 71.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿？ 72.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

73.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。 74.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

75.你若撒野今生我把酒奉陪。 76.人生若只如初见当时只道是寻常。

77.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。78.死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。79.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

80.相思相见知何日？此时此夜难为情。81.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

82.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。83.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

84.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。85.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 86.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

87.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。88.如何让你遇见我，。

禁脔的诗句禁脔的诗句是什么

1.关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

2.关于焚香的诗句

1、焚香清禁中

唐

崔颢

《赠怀一上人》

2、百和焚香抽翠缕

宋

柳永

《玉楼春》

3、扫地焚香

宋

王安石

《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

4、绣被焚香独自眠

宋

苏轼

《南乡子·何处倚阑干》

5、焚香宴坐

宋

朱敦儒

《沁园春·七十衰翁》

6、散花天女为焚香

宋

李纲

《望江南/忆江南》

7、绣被焚香独宿

宋

袁去华

《谒金门·清汉曲》

8、罗拜焚香青海头

宋

洪咨夔

《沁园春·饮马咸池》

9、扫地焚香伴老仙

宋

洪咨夔

《卜算子·芍药打团红》

10、隐几焚香

宋

李曾伯

《减字木兰花·如何则可》

11、翦烛焚香

宋

陈人杰

《沁园春·五彩云中》

12、想像平居谩焚香

宋

无名氏

《六州》

13、向芙蓉别殿、谩焚香

宋

无名氏

《十二时/忆少年》

14、但焚香清夜

宋

无名氏

《沁园春·申伯嵩神》

15、焚香扫地夜朝真

宋

张孝祥

《南歌子·俭德仁诸族》

16、莲社焚香冰琢句

宋

石孝友

《满江红·帘卷南薰》

17、焚香礼念降灵威

元

山主

《临江仙·四愿弘深垂教纲》

18、月下焚香频启告

元

山主

《临江仙·始向初更才未睡》

3.关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》

年代： 宋 作者： 陆游

燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。

《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》

年代： 宋 作者： 郑刚中

闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。

四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。

《风入松 题石坛道士焚香》

年代： 元 作者： 沈禧

暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。

道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。

《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》

年代： 宋 作者： 晁说之

寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。

更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。

《病起掇黄花数本焚香清坐二首》

年代： 宋 作者： 钱时

秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。

《鹊桥仙·焚香清坐》

年代： 宋 作者： 李仲光

焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。

诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

《斋中焚香宴坐》

年代： 宋 作者： 宋庠

耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。

香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。

《焚香》

年代： 明 作者： 高启

斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

4.形容焚香的诗句

1、[明] 卢熊《寄朱伯盛》

原文选段：

野屐蹋云闲看竹，春帘凝雾静焚香。

释义：

穿着木屐在野外闲适的看着竹林，门帘被春天的潮气凝结了露水，屋内我在静静的焚香。

2、[唐] 孙咸《题九天使者庙（又见谶记卷）》

原文选段：

独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。

释义：

我独自来到北面的宫殿的为了至真的信念，焚香也不是为了求财求富。

3、[明] 完璞琦公《春日有怀郯九成》

原文选段：

却思摩诘室，清坐只焚香。

释义：

想起了我在庙堂的时候，静静的坐着焚香默祷。

4、[明] 于谦《古意》

原文选段：

别来独自守空闺，夜夜焚香拜明月。

释义：

离别之后独自守着空荡荡的闺房，每夜都对着明月焚香祈祷。

5、[宋] 陈耆卿《似村》

原文选段：

缚茅本不傍孤村，尽日焚香深闭门。

释义：

简陋的茅屋前不着村后不着店。没日没夜都关着门焚香。

5.关于静心的诗句有哪些

1. 汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

2. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

3. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

4. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5. 心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

6. 病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

7. 石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

8. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9. 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

10. 天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

11. 真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

12. 官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

6.关于焚香的诗句

1、焚香清禁中唐崔颢 《赠怀一上人》2、百和焚香抽翠缕宋柳永 《玉楼春》3、扫地焚香宋王安石 《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》4、绣被焚香独自眠宋苏轼 《南乡子·何处倚阑干》5、焚香宴坐宋朱敦儒 《沁园春·七十衰翁》6、散花天女为焚香宋李纲 《望江南/忆江南》7、绣被焚香独宿宋袁去华 《谒金门·清汉曲》8、罗拜焚香青海头宋洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》9、扫地焚香伴老仙宋洪咨夔 《卜算子·芍药打团红》10、隐几焚香宋李曾伯 《减字木兰花·如何则可》11、翦烛焚香宋陈人杰 《沁园春·五彩云中》12、想像平居谩焚香宋无名氏 《六州》13、向芙蓉别殿、谩焚香宋无名氏 《十二时/忆少年》14、但焚香清夜宋无名氏 《沁园春·申伯嵩神》15、焚香扫地夜朝真宋张孝祥 《南歌子·俭德仁诸族》16、莲社焚香冰琢句宋石孝友 《满江红·帘卷南薰》17、焚香礼念降灵威元山主 《临江仙·四愿弘深垂教纲》18、月下焚香频启告元山主 《临江仙·始向初更才未睡》。

7.关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》年代： 宋 作者： 陆游燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》年代： 宋 作者： 郑刚中闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。《风入松 题石坛道士焚香》年代： 元 作者： 沈禧暮云收尽紫霄宽。

灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。

此际千林影断，于时万籁声乾。道人星下礼蒲团。

宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。

东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》年代： 宋 作者： 晁说之寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。《病起掇黄花数本焚香清坐二首》年代： 宋 作者： 钱时秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。《鹊桥仙·焚香清坐》年代： 宋 作者： 李仲光焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。

不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。 诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。

从今日日与遨游，便是天长地久。《斋中焚香宴坐》年代： 宋 作者： 宋庠耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。《焚香》年代： 明 作者： 高启斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

8.描写静心的诗句

1、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》明陈继儒

意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心，不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。

2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

3、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》唐白居易

意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。

4、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》唐李白

意思：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。

说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。

5、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》唐贾岛

意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。

禁脔的诗句有：好语相濡真禁脔，天厨禁脔。

禁脔的诗句有：天厨禁脔，禁脔近东床。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄌㄨㄢ_。结构是：禁(上下结构)脔(上下结构)。拼音是：jìnluán。

禁脔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

禁脔jìnluán。(1)比喻独自占有，不容别人分享的东西。

二、引证解释

⒈比喻珍美的、独自占有而不容别人分享、染指的东西。引唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“前后百卷文，枕籍皆禁_。”清赵翼《李郎曲》：“生平不吃懒残残，偏是人间禁_难。”宋庆龄《为新中国而奋斗》：“现在厂里有数千名工人，许多最复杂的工作都由中国技师和工程师担任，过去这些工作是被日本人看作禁脔的。”⒉混终于娶公主。引晋武帝嘱王_为晋陵公主求婿，_举谢混，帝以为佳。不久，帝死，袁山松欲嫁女与混，_曰：“卿莫近禁_。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》及刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》、《晋书·谢混传》。后因以称帝王女婿。唐刘知几《史通·杂说中》：“江左皇族，水乡庶姓，若司马、刘、萧、韩、王，或出於亡命，或起自俘囚，一诣桑乾，皆成禁_。”按，据《魏书》所记，上举诸家降魏后，子弟皆有娶公主者，故云。宋楼钥《跋王都尉湘乡小景》：“国家盛时，禁_多得名贤，而晋卿风流尤胜。”明沉德符《野获编·词林·翰林应制》：“先人与同年及前辈诸公，无日不从事楮墨，而禁_法_亦时时及门。”

三、国语词典

晋元帝镇守建康时，食物缺乏，每得一豚便视为珍品，猪脖子上的肉尤为精美，群臣不敢食而荐于帝，当时称为「禁脔」，指帝王所钟爱者。见《晋书．卷七九．谢安传》。后用于比喻私自享有，不许他人染指的东西。

四、网络解释

禁脔禁脔（jìnluán），禁是“禁止”。脔是“肉”的意思。禁止染指的肉，可以说是最美的肉，是皇家专享的。比喻某种珍美的、仅独自享有，不容别人染指的东西。典故源自晋元帝时，《世说新语·排调》上的记载。

关于禁脔的诗词

《宫词·禁脔成功大殿邦》

关于禁脔的成语

禁暴诛乱例直禁简入竟问禁尝鼎一脔勺水一脔禁暴正乱禁止令行令行禁止纵逸不禁

关于禁脔的词语

入国问禁禁暴正乱禁止令行禁暴诛乱勺水一脔禁网疏阔入竟问禁例直禁简令行禁止禁鼎一脔

关于禁脔的造句

1、这很好理解，竹子是熊霸的食物，而且是他最喜爱的食物，可以说是他的禁脔，他自己肯定不会去破坏。

点此查看

所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

关于“借物咏志的古诗有哪些”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！