元宵节与茶诗句(关于冬茶的诗句大全)

元宵节与茶诗句

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1、江南春来早，品茶庆元宵。

2、绿映元宵，茶香天下。

3、茗沁元宵香，茶聚团圆情。

4、千般茶文化，绝品元宵香。

5、盛世闹元宵，品茶庆团圆。

6、霞浦春来早，元宵茶正好。

7、当日月洗尽铅华，流年轮转，吾已沏好一壶清茶，度盛世元宵。

8、手执一杯香茗，品味欢乐元宵。

9、把茶冷眼看红尘，浅尝静心度元宵。

10、投一把青叶，感叹岁月如梦犹在，注一汪清泉，寻味浮生百态元宵。

11、把茶冷眼看红尘，借茶静心度元宵。

12、白茶清欢无别事，我在等你度元宵。

13、你是一叶茶，我是一杯水，你长于彩云之端，与我幽幽共度元宵。

14、人重团圆日，品茶品元宵。元宵佳节明月圆，人间欢乐丰收年，花灯照亮好前景。

15、幽径石寒竹影下，品人品茶品元宵。

关于冬茶的诗句大全

1.关于普洱茶的诗句

普 洱 茶

王 澍（北 京）

平生足未践思茅，普洱名茶是至交。

炼字未安吟苦处，一杯清洌助推敲。

十六字令·普洱茶（三首）

王文井（云南·景谷）

茶。绿带环坡接翠霞，村姑聚，笑语满山洼。

茶。普洱名扬誉迩遐，优良质，四海竟相夸。

茶。求教诗词致友家，香飘远，不觉日西斜。

咏 普 洱 茶

王兴麒 （云南·昆明）

嫩绿邀春焙，余甘浃齿牙。

神清非澡雪，普洱誉仙家。

2.景迈山普洱茶特点有哪些

许多人都喜欢喝景迈山普洱茶，为什么呢？景迈山普洱茶特点有哪些呢？下面就为你解开迷惑： 纯正的景迈茶有“三香”： 一是：干茶香，嗅茶饼就有十分明显的兰香，其香气强度只有像千家寨野生茶之类的优质野茶才能产生。

二是：茶汤突显而持久。纯正景迈茶在茶汤中能品出兰香味，而且可以持续到十多泡后。

三是：杯底留香。杯底香是展现古乔木茶山野气韵的最直观表现，景迈茶由于混生于山野之中，山野之气强烈，杯底香强而持久，十多泡后仍可嗅到。

香是景迈茶最大优点，也是人们喜爱景迈茶的主要原因，同时也是景迈茶更容易鉴别的原因。景迈茶的香气强烈程度与采摘时间相关，春茶香强，夏茶弱，秋茶也弱。

同时还与茶叶的老嫩度有关，景迈茶是越嫩越香。 一般茶的甜是苦后回甘的甜，而景迈茶的甜是直接的快速到来的，同时又是持久的。

这三香就足以吸引人了。

3.我需要一些描写普洱茶的诗词,注明作者,朝代

《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》

苏轼

仙山灵草温行云，洗遍香肌粉末匀。

明月来投玉川子，清风吹破武林春。

要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。

作者黄炳，，广东人，清光绪年间任景东郡守，是当时云南省诗坛一位有名的诗人。下面是他作的《采茶曲》，距今亦百年以上。诗云：

正月采茶未有茶，村姑一队颜如花。

秋千戏罢买春酒，醉倒胡麻抱琵琶。

二月采茶茶叶尖，未堪劳动玉纤纤。

东风骀荡春如海，怕有余寒不卷帘。

三月采茶茶叶香，清明过了雨前忙。

大姑小姑入山去，不怕山高村路长。

四月采茶茶色深，色深味厚耐思寻。

千枝万叶都同样，难得个人不变心。

五月采茶茶叶新，新茶远不及头春。

后茶哪比前茶好，买茶须问采茶人。

六月采茶茶叶粗，采茶大费拣工夫。

问他浓淡茶中味，可似檀郎心事元。

七月采茶茶二春，秋风时节负芳辰。

采茶争似饮茶易，莫忘采茶人苦辛。

八月采茶茶味淡，每于淡处见真情。

浓时领取淡中趣，始识侬心如许清。

九月采茶茶叶疏，眼前风景忆当初。

秋娘莫便伤憔悴，多少春花总不如。

十月采茶茶更稀，老茶每与嫩茶肥。

织劆不如织素好，检点女儿箱内衣。

冬月采茶茶叶凋，朔风昨夜又今朝。

为谁早起采茶去，负却兰房寒月霄。

腊月采茶茶半枯，谁言茶有傲霜株。

采茶尚识来时路，何况春风无岁元。

元稹写过的一首咏茶的宝塔诗：《一字至七字诗茶》

茶

香叶、嫩芽。

慕诗客、爱僧家。

碾雕白玉、罗织红纱。

铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

4.描述景迈山的景色的句子

描述景迈山的景色的句子

1.苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽.

2.朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离.就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边.

3.山有雄壮的风采，山也有朴素的品格.山豪迈，山也俊秀.奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山.山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇.山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情.因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕.大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川.

4.人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观.人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下.

5.山虽无言，然非无声.那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录.

5.景迈古树茶的景迈古树茶的特点

1.树龄古老，

古茶园的茶树主要以百年的茶树为主。整个古茶园占地面积2.8万亩，实有茶树采摘面积1.2万亩。是普洱茶的原生地。

2.生态环境好，茶树没

经过人为矮化，而且同山上原生古树混生在一起，这种混生正是景迈茶香气独特而强烈的源泉之一，由于这些茶树树龄甚高，所以在外形上都显得历尽沧桑、饱含风霜。茶树的枝干上长满了苔藓、藤蔓、野生菌类和许多寄生兰花等附生物，还有一种形状类似螃蟹的寄生物—螃蟹脚。 3.香气突显、山野之气强烈。

由于与森林混生，具有强烈的山野气韵，是乔木古树茶中山野气韵最明显的古茶之一，而且还具有特别的、浓郁的、持久的花香。兰花香是景迈茶独有的香。

4.甜味明显而持久。景迈的的甜是直接的快速来，同时又是持久的。

5.苦弱涩显，景迈茶属涩底茶，苦味有但不不强，是涩味较为明显

6.条索紧结，较细且黑亮。景迈制茶有充分捻揉的的传统，条索较紧结黑细，同时长于山野中有古树避光，且生长周期长，因此色泽黑亮 7.耐冲泡，一般可以到20泡

8.兰花香储存得当，香气越存越显

形容茶的文言文

1.有关冬天茶的诗句

平生于物之无取，消受山中水一杯。 明-孙一元

译文：指对物质生活没有过高的要求，平淡的过就好了。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

译文：商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香 —— 清 · 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家，问可否给碗茶？

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 —— 宋 · 陆游《临安春雨初霁》

译文：铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。

休对故人思故国，且将新火试新茶 —— 宋 · 苏轼《望江南·超然台作》

译文：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 明-潘允哲《谢人惠茶》

译文：轻盈起舞间滴泪沾湿了衣襟，想要驾驭天上的风造出那紫色的烟霞

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红 —— 宋 · 杜耒《寒夜》

译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

2.描写冬茶的诗句

琴茶

唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

故人寄茶

唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

唐成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

唐顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

唐皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

唐李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

唐灵一

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

3.有关冬天茶的诗句

平生于物之无取，消受山中水一杯。

明-孙一元译文：指对物质生活没有过高的要求，平淡的过就好了。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》译文：商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香 —— 清 · 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆，当时只觉得最寻常不过，而今却物是人非。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家，问可否给碗茶？矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 —— 宋 · 陆游《临安春雨初霁》 译文：铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。

休对故人思故国，且将新火试新茶 —— 宋 · 苏轼《望江南·超然台作》译文：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。

明-潘允哲《谢人惠茶》译文：轻盈起舞间滴泪沾湿了衣襟，想要驾驭天上的风造出那紫色的烟霞寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红 —— 宋 · 杜耒《寒夜》译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

4.冬天喝杯热茶写诗句冬天喝杯热茶写诗句

1、晚来天欲雪，能饮一杯无。

——白居易《问刘十九》2、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》3、墙角数枝梅，凌寒独自开。

——王安石《梅花 / 梅》4、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》5、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

——柳宗元《江雪》6、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》7、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

——柳宗元《江雪》8、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》9、乱山残雪夜，孤烛异乡人。

——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》感受冬日之美，一杯热茶，一份温暖，随诗人一起在诗词中徜徉11、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》12、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

——高适《别董大二首》14、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》15、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——李白《行路难·其一》16、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》17、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。

——关汉卿《大德歌·冬》18、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

——黄景仁《别老母》20、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》感受冬日之美，一杯热茶，一份温暖，随诗人一起在诗词中徜徉21、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。

——曹组《蓦山溪·梅》22、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》23、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

——李煜《清平乐·别来春半》24、细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》25、终南阴岭秀，积雪浮云端。

——祖咏《终南望余雪》26、大雪压青松，青松挺且直。——陈毅《青松》27、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

——李贺《雁门太守行》28、烟霏霏。雪霏霏。

雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》29、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

——李白《北风行》30、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好》。

5.关于茶的古诗20首

1、山泉煎茶有怀

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、饮茶歌诮崔石使君

唐代：皎然

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

3、品令·茶词

宋代：黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

4、满庭芳·茶

宋代：黄庭坚

北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。

纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。

5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

唐代：柳宗元

芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。

犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。

盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。

它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

6.关于冬天煮茶的诗词

一、《春日山中对雪有作》 唐代：杜荀鹤 竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。

岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。 牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。

好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。 译文： 雪花打在竹丛和树枝上，不时发出沙沙响声；浓密的雪片从空中飘落下来，聚集在地面上。

岭头的梅花已经凋谢，现在又好像重新开放了；山岩积雪融化后的流水，却又结成寒冰。 要把驯养的小鹿栓牢，严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去；将煮茶的壶水添满，等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。

可以将春雪同春雨的功劳相比；春雪过后，松间小路上的莓苔，将会更加浓密。 二、《寒夜》 宋代：杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 译文： 冬夜有客来访，一杯热茶当美酒，围坐炉前，火炉炭火刚红，水便在壶里沸腾。

月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着。 三、《暮雪》 清代：大须 日夕北风紧，寒林噤暮鸦。

是谁谈佛法，真个坠天花。 呵笔难临帖，敲床且煮茶。

禅关堪早闭，应少客停车。 译文： 黄昏日暮之际降雪，显得格外寒冷。

此时有长老高僧讲经说法，经堂坠天花，寺外坠雪花，岂不相映成趣。大须公写自己临帖，烹茶，却是自得其乐。

这样的时候，自然愿意早点关上庙门，免得客来打扰。 四、《和翁灵舒冬日书事》 宋代：徐照 石缝敲冰水，凌寒自煮茶。

梅迟思闰月，梅远误春花。 贫喜田新长，吟令鬓已华。

城中寻小屋，岁晚欲移家。 译文： 我在石缝间敲开坚冰汲取泉水，冒着寒冷烹煮着香茶。

梅花迟迟未开，使人想起今年是闰腊月；远处的枫叶，红红火火，让人误认是迎春的鲜花。生活贫寒，见了新苗自然地产生了欣喜；吟着诗句，感叹双鬓已都是白发。

我想到城中去寻间小屋，在这岁暮搬去住下。 五、《晚起》 唐代白居易 融雪煎香茗，调酥煮乳糜。

译文： 用融化的雪水煮茶，调和酥油用来煮粥。

7.冬日煮茶 诗词

琴茶

唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

故人寄茶

唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

唐成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

唐顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

唐皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

茶山竹海关于茶和竹的诗句

1. 关于茶的一个古文

走笔谢孟谏议寄新茶 卢仝 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信， 白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片。

闻道新年入山里， 蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶， 百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃， 先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。

至尊之馀合王公， 何事便到山人家。 柴门反关无俗客， 纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断， 白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润， 两碗破孤闷。

三碗搜枯肠， 唯有文字五千卷。 四碗发轻汗， 平生不平事， 尽向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙灵。 七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？ 玉川子， 乘此清风欲归去。 山上群仙司下土， 地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命， 堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生， 到头还得苏息否？ 卢仝，自号玉川子。这首诗就是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌。

全诗可分为四段，第三段是作者着力之处，也是全诗重点及诗情洋溢之处。第四段忽然转入为苍生请命，转得干净利落，却仍然保持了第三段以来的饱满酣畅的气势。

头两句：送茶军将的扣门声，惊醒了他日高三丈时的浓睡。军将是受孟谏议派遣来送信和新茶的，他带来了一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。

读过信，亲手打开包封，并且点视了三百片圆圆的茶饼。密封、加印以见孟谏议之重视与诚挚；开缄、手阅以见作者之珍惜与喜爱。

字里行间流溢两人的互相尊重与真挚友谊。 第二段写茶的采摘与焙制，以烘托所赠之茶是珍品。

头两句说采茶人的辛苦。三、四句天子要尝新茶，百花因之不敢先茶树而开花。

接着说帝王的“仁德”之风，使茶树先萌珠芽，抢在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句，着重渲染珍品的“珍”。

以下四句，说象这样精工焙制、严密封裹的珍品，本应是天子王公们享受的，现在竟到这山野人家来了。在最后那个感叹句里，既有微讽，也有自嘲。

以上两段，全用朴素的铺叙，给人以亲切之感。诗中虽然出现了天子、仁风、至尊、王公等字样，但并无谄媚之容，而在“何事”一句中，却把自己和他们区别开来，把自己划入野人群中。

作为一个安于山林、地位卑微的诗人，他有一种坦直淡泊的胸襟。卢仝一生爱茶成癖。

茶对他来说，不只是一种口腹之欲，茶似乎给他创造了一片广阔的天地，似乎只有在这片天地中，他那颗对人世冷暖的关注之心，才能略有寄托。第三段的七碗茶，就是展现他内心风云的不平文字。

反关柴门，家无俗客，这是一种极为单纯朴素的精神生活所要求的必要环境。只有在这种环境中，才能摆脱可厌的世俗，过他心灵的生活。

纱帽，这里指一般人用的纱巾之类。纱帽笼头，自煎茶吃，这种平易淡泊的外观，并不说明他内心平静。

读完全诗，才会见到他内心炽热的一面。 碧云，指茶的色泽；风，谓煎茶时的滚沸声。

白花，煎茶时浮起的泡沫。在茶癖的眼里，煎茶自是一种极美好的享受，这里也不单纯是为了修饰字面。

以下全力以赴写饮茶，而所饮之茶就象一阵春雨，使他内心世界一片葱翠。在这里，他集中了奇特的诗情，并打破了句式的工稳。

在文字上作到了“深入浅出”，或说“险入平出”。七碗相连，如珠走坂，气韵流畅，愈进愈美。

“一碗喉吻润，两碗破孤闷”，看似浅直，实则沉挚。第三碗进入素食者的枯肠，已不易忍受了，而茶水在肠中搜索的结果，却只有无用的文字五千卷！似已想入非非了，却又使人平添无限感慨。

第四碗也是七碗中的要紧处。看他写来轻易，笔力却很厚重。

心中郁积，发为深山狂啸，使人有在奇痒处着力一搔的 *** 。 饮茶的 *** 以致到“吃不得也”的程度，可以说是匪夷所思了。

这，虽也容或有之，但也应该说这是对孟谏议这位饮茶知音所送珍品的最高赞誉。同时，从结构上说，作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉，转入下文为苍生请命的更明确的思想。

这是诗中“针线”，看他把转折处连缝得多么熨贴。 蓬莱山是海上仙山。

卢仝自拟为暂被谪落人间的仙人，现在想借七碗茶所引起的想象中的清风，返回蓬莱。因为那些高高在上的群仙，哪知下界亿万苍生的死活，所以想回蓬莱山，替孟谏议这位朝廷的言官去问一下下界苍生的事，问一问他们究竟何时才能够得到苏息的机会！ 这首诗写得挥洒自如，宛然毫不费力，从构思、语言、描绘到夸饰，都恰到好处，能于酣畅中求严紧，有节制，卢仝那种特有的别致的风格，获得完美的表现。

2. 求一篇原创的写茶的古文

大白茶赋 世之茶，洋洋大观，普洱茶为茶中奇葩。

普洱茶上品乃大白茶。 “南夷出白茶，亮如银。

春掇悉数以贡”。 大白茶始祖何方何夕焉，于猛倮牛肩秧塔。

重峦叠嶂，泉水鸣蝉，金乌玉兔，云雾弥漫。传武侯南征，孟获三战，军士劳顿多疾患。

日虑稍酣，凉风习，觉醒手中鹅扇一翎去，旋落似一牛肩山。将士寻之，落翎处一白木见。

嘱取叶煮汤饮洗，病愈强健。奉之神灵兮葫芦后裔世代护持与衣禄，献之猪羊兮岁二月八吐蕊笙歌又祭奠。

君勿忘，嘉庆元年护茶事。天子一啜好，茶农万滴泪。

反暴敛，抗贡赋，扎那兄弟举义旗，乡邻父老振臂呼。皇家军队凶，普洱府兵恶，犹有土司酷。

八年血腥千山恸，英雄战死万壑哭。 庇后世，癸酉年春志士谋。

夫牛肩秧塔古白茶幸哉，籽秧而扦插。大白茶繁滋蓊郁连绵，远播江外临沧版纳。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 昔之帝王贡品，今之百姓共享。

呜呼，武侯精髓得彰，万民同乐矣。

3. 关于茶的古诗文

《走笔谢孟谏议寄新茶》

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，

白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，

百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，

何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，

两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，

平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。

玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，

地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，

堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。

此为唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘欲仙，写得极其浪漫。最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是无数茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待茶农们的苦日子能有尽头，诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。全诗奇谲特异，句式长短不拘，错落有致，行文挥洒自如，直抒胸臆，一气呵成。

4. 求跟茶有关的古诗,古文,需要表达品茶的乐趣或深意的诗句~

止为荼荈据，吹嘘对鼎 。《娇女诗》--- 左思

下面的题目自己去找内容

（一）札、传

1、刘琨《与兄子演书》

2、《陆羽传》

3、陆羽《陆文学自传》

4、苏轼《叶嘉传》

（二）记

1、《顾渚山记》

2、欧阳修《大明水记》

3、欧阳修《浮槎山水记》

4、唐庚《斗茶记（1）》

5、杨维祯《煮茶梦记》

6、乾隆《玉泉天下第一泉记》

7、张潮《中泠泉记》

（三）序、跋

1、吕温《三月三日茶宴序》

2、皮日休《茶经》序（1）

3、欧阳修《龙茶录》后序

4、蔡襄 进《茶录》序

5、陈师道《茶经》序（2）

6、黄 儒《品茶要录》序

7、李维贞《茶经》序（3）

8、鲁 彭《茶经》序（4）

9、陈文烛《茶经》序（5）

10、徐同气 《茶经》序（6）

11、曾元迈《茶经》序（7）

12、常 乐《茶经》序（8）

13、欧阳修《陆文学传跋尾》

（四）赋

1、杜育《舛赋》

2、顾况《茶赋》（1）

3、吴淑《茶赋》（2）

4、梅尧臣《南有嘉茗赋》

5、黄庭坚《煎茶赋》

（五）颂、铭、檄

1、周履靖《茶得颂》

2、李贽《茶夹铭》

3、张岱《瓷壶铭》

4、张岱《王二公徐氏家藏壶铭》

5、张岱《斗茶檄》

（六）表、启

1、韩 《为田神玉谢茶表》

2、刘禹锡《代武中丞谢赐新茶第二表》

3、柳宗元《为武中丞谢赐新茶表》

4、丁谓《进新茶表》

5、王安石《谢赐银盒、茶、药表》

6、杨万里《谢傅尚书惠茶启》

7、文徵明《致琴山》

（七）散文

1、张岱《闵老子茶》

2、张岱《兰雪茶》

3、范烟桥《茶烟歇》

4、鲁迅《喝茶》（1）

5、周作人《吃茶》（2）

6、梁实秋《喝茶》 （2）

7、林语堂《谈茶和交友》

8、冰心《我家的茶事》

9、冰心《茶的故乡和我故乡的茉莉花茶》

10、杨绛《将饮茶》

11、杨绛《孟婆茶》

12、徐映璞《清平茶话》

13、王曾祺《寻常茶话》

14、黄裳《茶馆》（2）

15、陈从周《“香”思》

16、邹荻帆《我和茶神》

17、贾平凹《品茶》（2）

18、何为 《佳茗似佳人》

19、苏烈 《茶香》（2）

20、杨羽仪 《水乡茶居》

21、王景山 《茶馆与情味》

22、江艺平 《茶缘》（2）

23、陈学昭 《夜雨沉思》

24、陈学昭 《龙井随想》

（八）小 说

冯梦龙《赵伯升茶肆遇仁宗》

2、兰陵笑笑生《老王婆茶坊说技》

3、兰陵笑笑生《吴月娘扫雪烹茶》

4、李渔《生二女连吃四家茶》

5、吴敬梓《马二先生游湖访茶店》

6、曹雪芹《栊翠庵茶品梅花雪》

7、李汝珍《小才女亭内品茶》

8、刘鹗《三人品茗促膝谈心》

9、李绿园《盛希侨地藏庵品茶》

10、曾朴《清茶话旧侯夫人名噪赛工场》

11、李庆辰《醉茶志怪》

12、李 《死水微澜》

13、沙汀《在其香居茶馆里》

14、陈学昭《春茶》（2）

15、廖琪中《茶仙》（2）

16、寇丹《壶里乾坤》

17、颖明《茶圣陆羽（2）》

18、章士严《茶与血》

19、王旭烽 《南方有嘉木》

5. 适合自己的茶才是最好的茶,有没有古文相关的文字和诗句来表达

酬友人春暮寄枳花茶

唐李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

琴茶

唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

一位茶人说：好茶不是价格最高的茶，而是最适合自己的茶。茶和其他东西一样，都有独特的韵味，且品其味容易，但识其韵难。茶韵一直贯穿着饮茶的全过程，茶韵就是对茶的认识与理解。

曾几何时，人们开始用价格衡量茶叶的好坏，动辄成千上万一斤的茶叶才被称为好茶。品茶不再品的是茶的真味，而是茶的价格。金骏眉不能不说是好茶，曾被称为茶叶界的一个传奇，一出市场就打上动辄上万元的价格标签，短短几年就在市场取得巨大成功。但是，从2005年到现在，金骏眉已经从天之骄子变成了一场混战。追捧金骏眉的人在它炫目的光环下忽略了茶韵，所以金骏眉泡沫快速破灭。

茶韵是一种对茶良好的感觉，是一种对茶了解后引发的喜爱。要保证给人以最好的感觉，并不完全取决于茶的好坏，好茶通常来说能给人不错的感觉，但要达到完美的好感，须符合四种美，首先茶要美；其次水也要美；水美还不够，茶具也要有讲究；最后，还要看人的心境。

一般的老百姓，其实只要是茶叶不会变质，茶味不是很苦也不是很涩，所谓烟酒各有特色，只要喜欢或适合自己就算好茶。

茶，是低调质朴的饮料，没有华丽的外表，没有甜腻的香气，但它却是“健康的良药，是生活的享受。愿茶企做质朴好茶，让中国老百姓都能找到适合自己的好茶。

6. 古诗词大全描写茶

茶烟 [明] 瞿佑 蒙蒙漠漠更霏霏， 淡抹银屏幂讲帷； 石鼎火红诗咏后， 竹炉汤沸客来时； 雪飘僧舍衣初湿， 花落艄船鬓已丝； 惟有庭前双白鹤， 翩然趋避独先知。

咏贡茶 元·林锡翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。 武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。

蓝素轩遗茶谢之 明·邱云霄 御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。 笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。

波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。 欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。

武夷茶 清·陆廷灿 桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。 轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。

醒睡功资宵判牍，清神雅助画论文。 春雷催茁仙岩笋，雀尖龙团取次分。

寒食 [宋] 杜小山 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红； 寻常一样窗前月， 才有梅花便不同。 茶 [宋]梅尧臣 山寺碧溪头， 幽人绿岩畔。

夜火竹声乾， 春瓯茗花乱。 兹无雅趣兼， 薪桂烦燃爨。

茶 [宋]秦观 茶实嘉木英，其香乃天育。 芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。

上客集堂葵，圆月探奁盝。 玉鼎注漫流，金碾响丈竹。

侵寻发美鬯，猗狔生乳粟。 经时不销歇，衣袂带纷郁。

幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续。 愿君斥异类，使我全芬馥。

茶花二首 [宋] 苏辙 （之一） 黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。 久疑残◇阳和尽，尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种，一亩荒园试为鉏。

（之二） 细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。

茶磨二首 [宋]梅尧臣 之一 楚匠斲山骨，折檀为转脐。 乾坤人力内，日月蚁行迷。

吐雪夸春茗，堆云忆旧溪。 北归唯此急，药臼不须挤。

之二 盆是荷花磨是莲，谁砻麻石洞中天。 欲将雀舌成云末，三尺蛮童一臂旋 茶 灶 杨万里 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。

堕在武夷山，溪心化为石。 山寺喜道者 至佚名 闰年春过后， 山寺始花开。

还有无心者， 闲寻此境来。 鸟幽声忽断， 茶好味重回。

知住南岩久， 冥心坐绿苔。 晚天雨霁横雌霓 曹冠 晚天雨霁横雌霓。

帘卷一轩月色。 纹簟坐苔茵， 乘兴高歌饮琼液。

翠瓜冷浸冰壶碧。 茶罢风生两腋。

四座沸欢声， 喜我投壶全中的。 夏日闲居 张籍 多病逢迎少， 闲居又一年。

药看辰日合， 茶过卯时煎。 草长睛来地， 虫飞晚后天。

此时幽梦远， 不觉到山边。 临安春雨初霁 陆游（1125-1210） 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 初饮高桥银峰 郭沫若 芙蓉国里产新茶，九嶷香风阜万家。

肯让湖州夸紫笋，愿同双井斗红纱。 脑如冰雪心如火，舌不怠来眼不花。

协力免教天下醉，三闾无用独醒嗟。 徐门石潭谢雨道上作 北宋苏轼 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。 回头诗 清曹雪芹 一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。

欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。 莫分茶 北宋李清照 病起萧萧两鬓华， 卧看残月上窗纱。

豆蔻连梢煎熟水， 莫分茶。 枕上诗书闲处好， 门前风景雨来佳， 终日向人多酝藉， 木犀花。

竹枝词 明袁宏道 雪里山茶取次红， 白头孀妇哭青风。 自从貂虎横行后， 十室金钱九室空。

7. 模仿爱莲说写一篇关于爱茶说的文言文

亦瀹茶而非煎茶。

余少好攻杂艺，而性尤嗜茶，每阅《茶经》，未尝不三复求之，久之若有所悟。时正伺先君于维扬，因精茶所集也，乃购茶具依法煎之，然后知古人煎茶，为得茶之正味，后人之瀹茗，何异带皮食哀家梨者乎。

闲居多暇，撰为一编，用贻同嗜。 一择器 器之要者，以铫居首，然最难得佳者。

古人用石铫，今不可得，且亦不适用。盖铫以薄为贵，所以速其沸也，石铫必不能薄；今人用铜铫，腥涩难耐，盖铫以洁为主，所以全其味也，铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉。

今粤东白泥铫，小口瓮腹极佳。盖口不宜宽，恐泄茶味，北方砂铫，病正坐此，故以白泥铫为茶之上佐。

凡用新铫，以饭汁煮一二次，以去土气，愈久愈佳。次则风炉，京师之石灰木小炉，三角，如画上者，最佳。

然不可过巨，以烧炭足以供一铫之用者为合宜。次则茗盏，以质厚为良，厚则难冷，今江西有仿郎窑及青田窑者佳。

次茶匙，用以量水，瓷者不经久，以椰瓢为之，竹与铜皆不宜。次水罂，约受水二三升者，贮永置炉旁，备酌取，宜有盖。

次风扇，以蒲葵为佳，或羽扇，取其多风。

1.关于茶和竹的诗句

茶的诗句：

当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 （李清照）

待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。 （辛弃疾）

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 （张大烈）

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 （辛弃疾）

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 （陆游）



1是什么？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

1是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级，读音为do。

　　解释：数目，阿拉伯数字写法，最小的正整数，是第二小的自然数，是最小的奇数。通过单位表现出来的事物的第一个。一个或者几个事物所组成的整体，可以看作是单位"1”。比如一个圆可以看作单位"1"，把它平均分成3份就是单位“1”除以3得到三分之一。是0—2之间的整数自然数。

数学中的分类

　　1、阿拉伯数字　2、是0与2之间的自然数和整数　3、最小的正奇数　4、最小的正整数（因为0既不是正数又不是负数）　5、第二小的自然数（最小的自然数是0）　6、既不是质数（素数），也不是合数　7、任何数除以1都等于它的本身　8、任何数乘1都等于它的本身　9、两个互质数的最大公因数是1　10、可以化成任何一个分子、分母相同的假分数　11、1是任何自然数的因数　12、1的因数只有它本身　13、1的倒数是1。相反数是-1　14、1是Fibonacci数列的第-1，1，2项，是Fibonacci数列中出现次数最多的数　15、1的绝对值还是1　16、1的算术平方根还是1。　17、1！=1

科学中的作用

　　在计算器科学中，1经常用于表现-{zh-cn:布尔值;zh-tw:布尔值}-的真值。　在计算机科学中，1经常用于表现布尔值的“真”值。　在几何光学中，真空的折射率是1。　在天文学中，太阳与地球间之平均距离为1个天文单位。　一次函数：自变量x和因变量y有如下关系：　y=kx+b （k为任意不为零实数，b为任意实数）　则此时称y是x的一次函数。　牛顿第一运动定律：一切物体在没有受到外力作用的时候，总保持匀速直线运动状态或静止状态。 一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有不平衡的外力迫使它改变这种状态。　开普勒第一定律：所有太阳系中的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆，太阳处在所有椭圆的一个焦点上。　热力学第一定律：也叫能量不灭原理，就是能量守恒定律。基本内容：热可以转变为功，功也可以转变为热；消耗一定的功必产生一定的热，一定的热消失时，也必产生一定的功。

人类文化

　　“一”的古代写法是“弌”，在以部首检字法为主的中文字典中，“一”往往是第一个部首和第一个字。　在人类文化中，“一”被赋予了万物之始的意义：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物，凡一之属皆从一”（《说文解字》）。　英文中也以“The Great One”（伟大的一，太一）指代圣经中的上帝耶和华。　货币中的基本面额，如1美元、新台币1元。　在哲学上,尤其是《老子》中,一更加广泛“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四十二章　）就是其中一例．一乃万物之始古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦．"　而且，在中国的古代的神中有东皇太一，作为一位主神．在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌．　"一"还可以作为某些常量的单位，如摩尔等。　数表 — 整数

数学性质

　　1^n=1　n÷n=1(n不为0)　(a÷b)×(b÷a)=1(a，b都不为0)　对于任何数x：　x·1 = 1·x = x　x/1 = x　x^1 = x　1^x = 1　x@1 = x and 1@x = 1　对任意数x，当x不为0时，x^0=1　平方数　第1个高合成数　三角形数　矩形数　斐波那契数列的第1项和第2项。　1不能作为进位制的底。　1不能做对数的底。　1的倒数是它的本身。　在阶乘，0!=1!=1　在概率论中，任一样本空间中必然发生的随机事件之概率定义为1。　1是正数、整数、最小的正奇数、代数数。　在几何学中，单位圆的半径是1。　欧拉公式，，把数学上五个最重要的常数用最简约的方式建立起关系。公式中包含1、0、自然对数的底e、圆周率π及复数的虚数单位i!　1×1=1　两个互为倒数的数的乘积是1　任何数的1次方都是自己本身

音乐简谱

　　在音乐简谱中，1代表音阶中的1个基本音级，读音为duo（谐音汉字多duo）

耽美文化

　　1是小攻，表示扮演男性角色的人，相对来讲0则为扮演女性角色的人,也叫小受。

编辑本段基础计算机应用

　　1和0是计算机储存的基本单位，包括现在你在电脑上看到的所有一切都是有1和0两个数组成的，一个即时一个字符，8个字符是一位（bit），我们在电脑中看到的图像视频等都是计算机通过对储存器中无数个1和0的计算得来的。

进位制中的计数符号

　　罗马数字 Ⅰ　二进制 1(0001)　十进制 1　十六进制 1 (01)　八进制 1　BCD码 0000 0001

中国互联网里的特殊应用

　　“1”在中国互联网里有着很简单，很特殊的应用。即“1”代表“是”“可以” “赞同” “准备好了”。我们经常可以在网络游戏 论坛 即时聊天平台中看到网友们打出的 “11111”“ 22222”。对于网络新手来讲，并不知道是什么意思。　与“1”相反的“2”我们可以理解为“否”“不可以”“不赞同”“没有准备好”。　用“1”“2”来表示“赞同”“不赞同”，这要追溯到早期网络游戏“传奇”“魔力宝贝”。特别是在魔力宝贝中，玩家们已经习惯了使用“1”“2”来表示“可以” “不可以”。　　到后来由于简单 快速 方便的表示自己想法，迅速在网络普及。　　“1”“2”如同“PK”一样，是具有中国互联网特色的网络语言。　“1”还可以表示“！”，有的网民在打叹号的时候如果忘记按“shift”键，就会出现“！”变成“1”，所以，以后大家见到“1”的时候，而又在句末的时候，那就不要说打错符号啦。

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