充满人生哲理的唯美诗词(那些唯美惊艳的绝美诗词)

充满人生哲理的唯美诗词

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充满人生哲理的唯美诗词

“且行且看且从容，且停且忘且随风。”赏析:从容于表，淡然于心，遇见是幸运，错过也是愿温柔半两，从容一生

“慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。”赏析:人间百态，世事无常，所有事情不用刻意去追求，只要顺其自然就好。

“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”赏析:不要愤懑于眼前的处境、努力向前，长成参天大树，一定会有赏识自己的人。

“失而复得是为圆满，求而不得未必遗憾。”赏析:得到的未必是福，失去的未必是祸，你以为的遗憾，有可能躲过了一劫。凡是没有必要讨好，只要真心相待，去留得失皆无憾。

“鸿鹄展翅凌云志，骏马扬蹄踏马心。”赏析:人要有远大的志向，以充满激情、奋斗的态度做事，脚踏实地，不忘初心，有志者立长志，无志者常立志。

“心有山水不造作，静而不争远是非。”赏析:如果一个人的知识非常的多的话，那么她就会变得很平静，内心就会变得很淡定。

那些唯美惊艳的绝美诗词

古代诗句唯美如下：

1、醉月频中圣，迷花不事君。——《赠孟浩然》。

2、正是江南好风景，落花时节又逢君。——《江南逢李》。

3、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清白调》。

4、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》。

5、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》。

6、一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——《秋日行村路》。

7、晓看红湿处，花重锦官城。——《春夜喜雨》。

8、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》。

诗句唯美古风古诗(精选99句)

那些唯美惊艳的绝美诗词

心中若有桃花源，何处不是水云间。

译文：

只要心中有一片美好的净土，那么眼中看到的哪里不会是美景呢？

山高自有客行路，水深自有渡船人。

译文：

再高的的山也有可以攀登的道路，再深的水也会有人摆渡行船。

困难总是存在的，办法总是会有的。

以克人之心克己，以容己之心容人。

译文：

用要求别人的标准来要求自己，用宽容自己的标准来宽容别人。

道德是用来律己的，不是用来责人的。

愿做人间逍遥客，从此江湖无故人。

译文：

彻底离开自己的社会关系圈，由社会关条、环境的“新舍离”，达到“内心解脱”、“重获自由”的向往。

落日一点如红豆，已把相思写满天。

译文：

把夕阳比作红豆，把落目禁红的晚霞比作漫天的相思。如果你也恰好看到日落，那就当作是我们的见面吧。

关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄。

译文：

生活从来不会辜负努力的人，等你熬过所有的苦，就会遇到所有的甜。到那时我们定会扬鞭策马鲲鹏根翅！不忘初心，蹲力前行！

1、千里葬花，许君芳华。

2、君思红颜，好比度日如年。

3、一句君无戏言，一句妾等百年。

4、墨君飒飒风雨鸣，垂鸾舞凤翻青绶。

5、态浓意远淑且真，肌理细腻骨血匀。

6、想君白马悬雕弓，世间何处无春风。

7、蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。

8、梦里魂归何处静数秋天，泪落君不见。

9、犹记陪君欢颜醉笑一场，放浪又何妨。

10、弱水三千，红妆十里，只怜妾心赠郎不随君。

11、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》

12、玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

13、为君沦戏子，乱舞千秋岁，为博君一笑，掩面独尝泪。

14、欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。

15、我住长江头，君住长江尾，一不小心君就喝了我的洗脚水

16、纵使长袖善舞风华绝代一颦一笑皆只为君流露万种情思。

17、醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。---蔡松年《鹧鸪天》

18、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世君渡臣妾，可愿?

19、找君万里魂魄稀，风卷枯叶急。茫茫人间人归去，深山他年绿。

20、枫树梦与者，吉它歌已响。贝壳与星星，日夜思晓君。永远爱你…

21、余愿，与子邂逅，共过几度春秋。却是，命运流走，不过海棠花旧。

22、哭给别人听，别人也不会帮君擦眼泪，与其这样，还是笑给别人洒脱些。

23、夜半阑珊骤梦惊，坐身长叹却难平。不知皓月因谁起，但把相思共酒轻。

24、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

25、煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。

26、疏枝清影真风骨，素蕊含香映玉轮。不与群芳争媚宠，严冬独会雪情人。

27、织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。

28、聚首岁月，我的青春承载你的张扬，各奔东西，唯望君安好于天涯海角。

29、花开只为蝶恋香，片片残红暗带伤。凡尘往事如旧梦，回忆一生锁朱窗。

30、遥想当年，素衣惊流年，水袖舞蹁跹...再回首，霜染玉容颜，思君千百遍~~

31、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－----清.曹雪芹《红豆词》

32、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－--唐.韦庄《女冠子二首其一》

33、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

34、事实证明迷谷老儿的迷谷树质量甚有保障，这黑糊糊的东西，它确实是东海水君的水晶宫。

35、君当作磐石，妾当做蒲苇。缠绵悱恻的爱情不知在这世上还有没有，但我希望我还能相信。

36、君总是在别离，一曲骊歌从春日唱起，唱枯了灞桥边的绿杨红药，只剩下一个单调的秋季。

37、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》元稹

38、星宿如许笑苍茫，泪成行，咬噬忧郁的泪滴，诉说心扉，风影传音，仿佛君的呢喃在耳边萦绕。

39、把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。——南宋戴复古《中秋》

40、这次臣妾离开君，是风，是雨，是夜晚；君笑了笑，臣妾摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

41、君来的时候，已错过了花期，那么，就让这份感情在心里封存。有时候，远远凝视，总好过昙花一现。

42、云去山留意，风来水动容。感伤花似雨，恨别梦惊蛩。路远缘成浅，春深期再逢。凭栏空眺望，高岭月溶溶。

43、北秋多寂寥，异乡寒夜将。相望欲登高，犹恐断愁肠。一梦桂花香，两处相思长。月本怜吾醉，随君入梦乡。

44、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

45、携一缕清风，浅释烦忧，静默成花；捻一抹情怀，放逐思念，纯美如月；饮一杯浊酒，极尽人生，淡然似水。

46、织女绣云锦，牛郎河西盼。鹊桥河间架，七夕终短暂。愿爱长相依，月儿永无缺。我欲银河逝，予两星永洁！

47、路口装上红绿灯，指挥小车和老翁，街上小车满地窜，怕的大婶浑身颤，劝君做个守章人，不为儿孙为个人。

48、福气东来，鸿运通天！否极泰来时，重伸鲲鹏之志，惜时勤业中，展君无限风采。恭祝你步步高升，事业更辉煌！

49、回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天清亮，风分明，而光阴两岸，终究无法以一苇渡航，我知你心意。无须

50、留人不住。醉解兰舟去。一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

51、花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。低头双泪垂。长江东。长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。——《长相思》欧阳修

52、一年又一年，风风雨雨；一日又一日，日起日落。朋友的厚爱渗入心底。在这新春之际，敬上一杯淳淳的酒，祝君健康欢欣！

53、爆竹声声，思念深深，情意绵绵，送来一杯屠苏酒，捎去一份问候意。为君传语，大年夜炉火边，为君他乡清流泪，新年如意出人头！

54、平安夜，舞翩跹。心与心，永相伴。北风吹，雪花飘，雪花飘飘圣诞到。祝福化作吉祥语，愿君常欢笑。圣诞老人告诉你，别把牙笑掉。

55、明知相思无用处，无奈难解相思苦！有情又似无情时，斜风到晓穿朱户。问君知否此时情，只恐梦魂别处住，无言可诉一片心，唯祝好梦皆无数！

56、大暑到，阳光炽热温度高，短信送来情谊绕，问候祝福情切切。清凉伴君侧，千里远，短信越千山，心情开朗凉自来。清风拂面雨润怀，愿你安康驻！

57、山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。天无绝人之路，只要有信心，就一定能够走出困境，收获成功。祝君重树信心，走出迷惘，开创自己的幸福生活！

58、鹧鸪天每上春泥向晓乾，花间幽鸟舞姗姗。年华不管人将老，门外东凤依旧寒。投簪易，息机难，鹿门归路不曾关。羡君早觉无生法，识破南柯一梦间。

59、红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。---《清平乐二首其二》宋-晏殊

60、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔，若容相访饮牛津，相对忘贫。◇纳兰容若（清）《画堂春》

61、淡淡月光，脉脉霜降，大雁南飞思念长；冬来天凉，遍地飞霜，真心祝福散芬芳；朋友情意，永存心房，寒冷时节暖心肠。祝君快乐人安康，幸福又吉祥。

62、盗墓不是游览观光，不是吟诗作对，不是描画绣花，不能那样文雅，那样闲庭信步，含情默默，那样天地君亲师。盗墓是一门技术，一门进行破坏的技术。

63、风儿吹，鸟儿叫，压抑的心灵在放松。车在行，人在笑，美好的生活在欢叫。一路走，一路跳，旅游的感觉真奇妙。旅游日，快来到，祝君游山玩水歌有调。

64、这一生，繁花落尽，你我相隔天涯海角。下一劫，生死情缘，莫要与君长留世间。再生缘，坟尽殇离，饮下一碗孟婆汤而别。又一年，知君难觅，何须等上千年相见。

65、醒时只愿朝花笑，醉时只愿对花眠。生活里总是有太多压力，要么它把君压倒，要么君把它举起。很多事情，看穿但不说穿，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。

66、此情绵绵何时尽？牵动长空万里云。云中本是双飞燕，而今都做梦里人。欲往何处觅莹雪？漫飘柳絮祭芳魂。祭罢芳魂又一春，依旧不见绿罗裙。---《绿罗裙》绍熙二年

67、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说着分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。『南乡子』纳兰性德

68、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。挽弓当挽强，用箭当用长。

69、一朵雪花，凝结的是整个冬天；一片枯叶，垂落的是惦念无限；一抹浮云，流连在湛蓝的天；一缕阳光，温暖着你的心田；一声问候，只愿你幸福平安。小寒节气，愿君保重！

70、用我半生奔忙，追你江山琳琅，等你的孤瑟的身影还一川烟雨洛阳。你的眉目有烟花流光，渺渺茫茫，比万年风雪还要凉。我在万番美好偏缺你的苏杭，惜君如常，敬你无双。

71、诗词古韵银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》

72、新月又如眉。长笛谁教月下吹？楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。//意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时。◇晏几道（北宋）《南乡子》

73、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

74、人生在世，为求知己。吾无知己，甚感孤独。为求知己，吾已踏千山，走万水。惜无人知吾，无人解吾。甚难受，乃，莫过于父母同不知吾心。何人能知吾，吾心孤独。知己?何君是也?

75、唯美古韵寂寞烟花魂欲醉，曲尽香残，午夜忧怀碎。点点星霜寒似水，他乡倦客知归未？依旧徘徊难入寐，每每今宵，多少相思坠。薰草春风何足贵，流光一转空憔悴。蝶恋花除夕夜。

76、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹）

77、言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。——唐.王维《青溪》

78、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。——《蝶恋花》-北宋-晏殊

79、问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

80、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——晚唐·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

81、卷絮风头寒欲尽，坠粉飘红，日日成香阵。新酒又添残酒困，今春不减前春恨。蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。恼乱层波横—寸，斜阳只与黄昏近。——————晏几道《蝶恋花》

82、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。烦恼是短暂的，挫折是暂时的，过去的就让它过去吧，我相信风雨过后就是晴天，希望我们一起携手与时间赛跑，一起去分担压力。

83、梁祝化蝶爱至诚；爱长恨歌中透深情；乌江畔上楚歌起，项羽虞姬人感动；长江头上李之仪，与君共饮长江水；杨柳岸上有柳永，晓风残月把人等。你我有缘在一起，今生今世永不离。5月20日我爱你。

84、春夏秋冬四季长，夏季到来莫恐慌。三夏美景说不尽，只要耐心来赏欣。槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新；漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂；松风涧水杂清音，空山如弄琴。祝君快乐好心情，清爽度夏保安平。

85、你眼前的我是红尘万丈。我眼里的你是化外一方。若，你跳得出去，且安心做你的与尚，我只记取你当初的模样，白衣胜雪，才冠三梁。若，跳不出去，亲爱的，请与我于红尘里相爱一场。醉笑陪君三万场。不诉离觞。

86、君问归期未有期，安溪竞说铁观音；天若有情天亦老，碧螺春生忘不了；一江春水向东流，宁折不弯太平猴；安得广厦千万间，香高持久爱毛尖；天长地久有时尽，回味无穷饮苦丁；衣带渐宽终不悔，茉莉花香惹人醉。

87、蜂围蝶阵伴花开，问候绵绵祝福来。一朵海棠红艳艳，恰似脸庞喜笑颜。两朵杜鹃美无边，正如情意无声连。三朵桃花粉娇俏，好比今生相识妙。四朵五朵六七朵，送入君怀君快活。一份鲜花一份情，幸福生活享不停。

88、一生，一世；两度轮回，终于，换得一场与你厮守的幸福。于是，期待着余下的日子，能有一份平淡的相伴，便是欢乐。求的，只是倚楼听风雨的简单，只是淡看江湖路的平凡，只是笑听烟雨落的平静。为你，划地为牢，独守一份眷恋。

89、梦里，谁的玉笛悱恻缠绵，谁的歌声悠扬婉转？袅袅清音似人间天籁，回声淌过流水，穿越高山，落在风里百遍千遍。丝丝柔情如花落满天，花瓣飘过红颜，落在枕边，化在梦里千片万片。听到忘情处，掬三分流水，拈七分春色，酿十分蜜甜。

90、一江秋水罢尽凡事，红尘多梦往宵覆夕。千丝万丝烦不去，任凭把闲觅。欲回眸撇一笑，灌满地萍水。为抒惆怅，执笔行书。难收，又抚琴诉诸如水流。别绪悠悠，何限往事，难留。去，更难收？寂寞深闺恨更长；梦绕魂牵枉费思量。此无期也无聚。

91、自那人登基，他便不离戎装。半生战场，转眼青丝微染霜，身尚健，心已殇。陪他半世，原来也不过情愿一厢。是夜意欲悄然而去，却不想那人一身简装，含笑启唇：一统江山，怎敌得过两厢情长？这江山缺了你，于我何意？君欲去，不敢独归，唯望相随。

92、豪爽是清澈的眼眸，开阔的器局，是对琐屑细事的忽略与遗忘，是相逢意气为君饮的痛快淋漓；豪爽还可以是一往情深之子靡他，拼将一生休，尽君一日欢，只有拿得起放得下的豪爽女人，才会有如此灼热忘我的爱情。——闫红《从尊敬一事无成的自己一开始》

93、一曲心音，涤荡了世间尘埃。一缕花魂，沉醉了唯美忧伤。一次邂逅，倾尽了高山流水。一念执著，爱不同生死同穴。春水凝碧，倾予几许柔肠。纤指红尘，千世轮回成殇。愿得一人心，白首不相离。静听花开，为你，倾尽千年的等待。蓦然回首，花开彼岸，香漫雪海。

94、蓦然回首，前尘不堪流连，自卿离去，暗淡了这俗世繁华，只余孤影几度徘徊，独酌月下，对影成殇；陌上花开乏人赏，红尘孤飞凭谁引？独自憔悴，把剑凄然望，来时路上，再不见那一痕素裳淡雅。堂前燕，沐烟雨，鸣月孤飞，月下荷，濯清涟，伴泥摇曳，楼中人，染相思。

95、东风三月江南，莺飞草长烟花乱。风尘倦客，他乡游子，遥岑日晚。华夏河川，千疮百孔，依稀泪眼。叹六朝旧事，唏嘘无奈。苍梧帝、何时返。谁把乾坤独断？庙堂间、神魔难辨。如今赤县，谁家天下，*奢达旦？权宦称尊，⑵富豪略逊，庶民罹难。纵千般慷慨，无从澎湃，梦消魂散。

96、甚矣吾衰矣.怅平生,交游零落,只今馀几.白发空垂三千丈,一笑人间万事.问何物,能令公喜.我见青山多妩媚,料青山,见我应如是.情与貌,略相似.一尊搔首东窗里.想渊明,停云诗就,此时风味.江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理.回首叫,云飞风起.不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳.知我者,二三子.——宋.辛弃疾

97、秋色三分，一分落花，二分红尘。细回味，不过镜花水月一场浮梦。孤灯孑影，冷月如霜，梦回几转泪轻淌，如水秋波，微唇轻启，一曲清歌醉人肠。春已去，秋将尽，执手风雨何凄凄，雁南归，人未回，落花深处雨纷飞。回眸淡看来时路，夜雨阑珊，轻将低唤，原不过梦里梦外几丝缥缈，几多清愁。

98、朦胧夙愿，幽幽难书，问情谁在红尘踌躇？月下，默记情愫。轻轻一撩过那些难忘，带着伤痕的脚印，踏上笔尖，流一出一片沧桑，曾月前相约，而今、容与飘落，暗香付阡陌。依稀姿态如昨，千叠素笺成碑刻，却书落英寞。尘嚣渐远、岂无执著，更谢春红、倩风何日重临阁。期待、徘徊、深沉、寂寞着。

99、素笔捻花香，红笺意缱绻，梦吟，悲思，断念，满载一纸彷徨，把岁月的蹉跎翻作尘，记录一生美好，最美不过夜窗边跳动的一片白，似雪非霜，最难忘不过西楼下端坐的素衣女子，闲静如皎花照水，行动似弱柳拂风，优雅，恬静，不失韵美。最悲伤的是那烛光窗下，回忆旧时共剪红尘梦的思君人，巴山夜雨涨秋池，夜的伤，雨的凉，唯有她最懂。



人最标准的身材比例是多少？腿长和身长的比例是多少？

人最标准的身材比例为0618：1，而腿长和身长的比例1：15最好！

黄金比例，公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现，是由数学原理中提出的一个形式美法则，它指事物各部分之间的比例关系为1∶1．618或0．618∶1。

一般说来，按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例，以肚脐为分割点，上半身与下半身之比应是0618，大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。

身高体重比例：

BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]：亚洲男性平均为2155，亚洲女性平均为2077；欧美男性平均为2546，欧美女性平均为2339。

女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度，而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用，这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。

百度百科-身材比例

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

中国哪些民族有虎图腾崇拜？

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“图腾”一词源于美洲印第安人方言，原意指本部落奉为始祖的某种动物或植物。

只要是古老的氏族、部落，在其历史肇始之初，都曾经历过图腾崇拜阶段。中外各族，几乎概莫能外。

虎崇拜的起源始于汉代，按东汉应劭在《风俗通义》上载，汉代民间在除夕过年之际，流行在门上画一对虎形。

应劭，河南南顿人（项城县），如今这一带仍有此项风俗的遗存踪迹。如在新年前几天，假若听说该年有灾异流行，于是家家户户用黄表纸剪一对虎形贴在门神两边，并上书：“大虎大虎，把住门口，瘟神一到，扭头就走”。

按我国的传统风俗，除夕即除灾。可见，民间崇拜虎，一般认为起源于用来去除旧年的灾异。

不过，俗话说“谈虎色变”，虎为百兽之王，甚至还会吃人，民间除灾不求神佛，却求助老虎，这种民俗文化是怎样来的呢？

实际上，早在六七千年前，中原已有龙虎造型。河南濮阳西水坡原始墓葬中，其墓主或许就是黄帝之孙颛顼，里面有一幅用蚌壳精心摆砌而成的龙虎图像。墓主之右是龙，墓主之左是虎。可见，崇拜龙虎风俗早在五千多年前就已流行。

在原始社会，崇拜风俗又被称为图腾崇拜，一般认为是作为血缘关系的部落标志。如对龙的崇拜，传说有青龙氏、白龙氏等。

相对于龙的崇拜，在性质上对虎的崇拜还是稍有区别的，广义上讲还是可以称为“图腾”，但这类图腾崇拜应归类到防御性质。

前面提及的濮阳市原始社会墓葬中的龙形，显示死者生前为龙族部落，而其中的虎形，应该用来镇墓除灾的，后来逐渐发展中成为一种信念。

实际上，在后世也屡有发现此类风俗。如北京大宝台汉墓出土的镇墓金属虎形，从传统渊源分析，也表明上古时期，民间崇拜虎是用于除灾风俗。

除汉族外，中国还有哪些民族是虎图腾崇拜的呢？

作为虎图腾部落联盟之一，就有远古羌戎或氏羌。据《后汉书·西羌传》载：“西羌之本，出自三苗”。相传“三苗”与尧舜发生过一次激战，战败后一些被迫迁到三危（甘肃敦煌一带），即西羌远祖。古羌族主要分布于甘肃、青海、四川一带，经常出现于甲骨卜辞。商周时，羌族又活动于河西走廊。时至今日，在甘肃南部渭河流域，曾出土新石器时代的彩陶瓶，上绘有人首虎斑虎耳，盖子制成人头像，即满脸虎斑纹饰虎耳，可见这里的远古羌戎发祥地之一。

古代匈奴族的祖先也曾崇拜虎图腾。很多古文化遗址和遗物上，还有古匈奴人虎图腾崇拜遗存。比如在古匈奴时代的青铜饰牌中，虎形是常用的神兽纹饰之一，如今在很多匈奴古墓出土的文物中，均发现虎形铜饰牌的踪迹。

古代巴族崇拜白虎，以白虎为图腾。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“察君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉”。

古代巴人，是一个以地缘为中心的部落联盟，在巴族或巴国的境内，有多种不同的部落或族系。前316年秦灭巴后，自西汉到宋代，巴族后裔自称为“虎子”或“虎蛮”。很多史籍也称巴族后裔为“白虎夷”、“白虎复夷”“板楯蛮夷”、“弼头虎子”等。

一些学者对目前生活在我国南方的很多少数民族的神话传说进行系统性的研究，发现在上古时期，如今的彝族、白族、藏族、哈尼族和土家族等都曾经以虎作为本氏族的图腾。

现在，虎依然是彝族原生的图腾崇拜神物。在彝族语中称老虎为“罗”，有大半数的彝族人都自称为“罗罗濮”和“罗罗摩”，即雄虎、雌虎和“虎族”之意。因此，如今还有“人死一头虎，虎死一只花”的俗语。

在楚雄彝族自治州的双柏县村寨中，我们还可以看到这里每年都要举行一种叫做“虎节”的祭祖仪式，即将象征着自己祖先的葫芦瓢上面画上虎头进行的祭祀活动，主要还是为祈福消灾并达到合族同乐。在正月初八时还有“接虎祖”，到正月十五有“送虎祖”。

藏族的唐代先民吐蕃有敬虎习俗，据《旧唐书·吐蕃传》记载，羌中吐蕃，其中将士身穿“虎豹皮”，以振军威。

纳西族，旧称“么些”，按清光绪四川《盐源县志·舆地山川》载，当地么些族人“姓喇喇（拉拉），虎也”。

在该族的一支摩梭人的民间传说《喇氏族的来源》中，讲的是摩梭人的祖先神虎的故事。天神格尔美创造天地万物后，见大地上万事俱备，就是没有人类，于是就让守卫天门的虎神下凡。临行之际，格尔美对虎神说；“你要是下地造出了人类，你和你的子孙将长生不老。”然后用中指在虎神的前额写了一个“王”字，并叮嘱他要前往“剌踏寨干木”这个地方去。虎神到“剌踏寨干木”时，巨大的脚步居然将山峰震裂，且山峰里还走出一位美丽的姑娘。姑娘自我介绍叫“干木”，为“剌踏寨干木”之地的山神，已在此住7777年。两人一见钟情，并结为夫妻。之后，生子叫“喇若”，生女叫“木喇”；兄妹俩又结婚，生出儿女，再互相婚配，一个虎氏族逐渐形成。后来，喇氏族产生很多大部落，就往山下盆地迁徙。时至今日，喇氏族的成员都还保留的风俗有：在住房门楣悬挂虎图，以避邪灵；婚礼上，长辈要赠新娘一张虎皮，绘成人首虎身，为新娘护身符。

白族一些支系也以虎为次生图腾。相传远古发生大洪水，兄妹二人避入一个大葫芦里得以幸免，然后婚配生育七女，其中，幼女与虎婚配生子，即为白族祖先。如今，云南祥云县的白族人，还认为自己是虎的后代，自称“劳之劳奴”，即“虎儿虎女”。

而土家族信仰的白帝天王，即为古代巴人远祖凛君死后所化的白虎神。土家族对白虎神的崇拜，其实就是崇拜相传中的古代巴人祖先虞君，这也反映出土家族与古代巴族的历史渊源。

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