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全字结尾的诗句(古典名著开篇结尾诗词选)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-04-05    点击:  389 次

全字结尾的诗句

网上有关“全字结尾的诗句”话题很是火热,小编也是针对古典名著开篇结尾诗词选寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

《送僧》释道昌 ? 宋朝

扫尽诸方路布禅,到头窠臼落雁边。

台盘角畔重牛起,万里神光顶后全。

《偶书》范成大 ? 宋朝

出处由人不系天,痴儿富贵更求仙。

东家就食西家宿,世事何缘得两全。

《小隐吟》孟郊 ? 唐朝

我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。

炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。

《冬夜读几案间杂书得六言二十首》刘克庄 宋朝

叔夜真龙凤矣,嗣宗犹螟蠃然。

一以广陵散死,一以劝进表全。

《修居室赋诗自警》陆游 ? 宋朝

荒园二三亩,败屋八九间,初至如逆旅,忽逾四十年。

屋日已朽蠹,我老不自还。

茅可刈之野,木可伐之山,尚复不能具,日夜忧其颠;况我虚幻身,念念随化迁,齿堕发亦缟,镜中失朱颜,其危甚于屋,何恃能牢坚?丰汝梨与枣,养汝汞与铅,防疾如待敌,爱气如守关,谋于履霜初,惧在横流前,书绅铭席端,虽老尚可全。

《过快阁》曾丰 ? 宋朝

一回舣舰一翛然,境界非凡人是仙。

山是平沉眠吐月,江如倒激仰吞天。

宜州乃事一朝去,快阁之诗千古传。

正恐痴儿小痴耳,大痴身自与名全。

《上苏子瞻》释仲渊 ? 宋朝

文章落落昌黎老,风物萧萧李谪仙。

二子本来为独擅,使君才力已双全。

《观晦庵先生桥图》释云岫 ? 宋朝

桥上功名五十年,贪程谁肯顾危颠。

世间多说行仁义,少似先生行得全。

《题唐察院诗卷二首》刘克庄 ? 宋朝

细读公诗屡绝编,心知妙处口难传。

言言箴儆堪垂世,历历行藏自谱年。

但觉朱弦馀倡叹,不烦玉斧玉雕镌。

小儒可是通身胆,拟为坡仙注大全。

《和文与可洋川园池三十首 涵虚亭》苏轼 ? 宋朝

水轩花榭两争妍,秋月春风各自偏。

惟有此亭无一物,坐观万景得天全。

《论语绝句一百首》张九成 ? 宋朝

狂狷虽云执一偏,一偏所执尚能坚。

不然欲与中行士,往往其中亦未全。

《闻诏有感》杨维桢 ? 明朝

近报相臣亲奉诏,吾皇今是中兴年。

江东邺下无三日,岭北湖南共一天。

诸葛出师机未失,子仪见虏信应坚。

老臣欲借食前箸,愿与君王策万全。

《乐府杂曲·鼓吹曲辞·钓竿篇》沈佺期 ? 唐朝

朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。

避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。

钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。

《玛瑙坡即事》释智圆 ? 宋朝

玛瑙坡前住,清幽绝世缘。

湖澄秋夜月,山碧晚晴天。

了性方成佛,烧丹漫学仙。

会逢温伯雪,目击道还全。

《疲马》梅尧臣 ? 宋朝

疲马不畏鞭,暮途知几千。

当须量马力,始得君马全。

《郭子仪》徐钧 ? 宋朝

身佩安危三十年,谗锋虽中节弥坚。

古今多少功名在,谁得如公五福全。

《题延平张相公庙》陈宓 ? 宋朝

匪躬尽瘁握机权,虽值时危亦晏然。

况有式乾遗奏在,若教勇退更身全。

《偈颂一百零二首》释慧远 ? 宋朝

文殊尽力一问,维摩结舌无言。

布袋长时落魄,饮光论劫坐禅。

鼻孔只在面上,口皮不离唇边。

四个合成两个,三钱置得一钱。

而今除本算利,且喜本利俱全。

《估玉》王安石 ? 宋朝

潼关西山古蓝田,有气郁郁高拄天。

雄虹雌霓相结缠,昼夜不散非云烟。

秦人挟斤上其巅,视气所出深鑱镌。

得物盈尺方且坚,以斤试叩声泠然。

持归市上求百钱,人皆疑嗟莫爱怜。

大梁老估闻不眠,操金喜取走蹁跹。

深藏牢包三十年,光怪邻里惊相传,欲献天子无由缘。

朝廷昨日锺鼓县,呼工琢圭寘神筵。

玉材细琐不中权,贾孙抱物诏使前。

红罗复叠帕紫毡,发视绀碧光属联。

诏问与价当几千,众工让口无敢先。

嗟我岂识真与全。

《铁钉》释绍昙 ? 宋朝

恶钳鎚下翻身去,个个当阳要出尖。

钉得虚空无缝罅,有完全有不完全。

古典名著开篇结尾诗词选

1.古诗词课堂结束语

1.《减字木兰花·碎红如绣》——年代: 宋 作者: 舒亶

碎红如绣。摇曳东风垂彩绶。拟倩柔条。约住佳人细柳腰。蜀江春绿。争似枝头能结束。纤手攀时。欲绾同心寄与谁。

2、《临江仙·结束征鞍临驿路》——年代: 宋 作者: 倪偁

结束征鞍临驿路,长林积雪消初。天回春色到平芜。不禁杯酒罢,便与故人疏。一曲阳关歌未彻,仆夫催驾修途。非君思我更谁欤。西风吹过雁,应有寄来书。

3、《念奴娇·去年秋半》——年代: 宋 作者: 韩元吉

去年秋半,正都门结束,相将离别。潋潋双溪新雁过,重见当时明月。步转高楼,凄凉看镜,绿鬓纷成雪。晚晴烟树,傍人飞下洪叶。还记江浦潮生,云涛天际,涌金波一色。千里相望浑似梦,极目空山围碧。醉拍朱阑,满簪丹桂,细与姮娥说。倚风孤啸,恍然身在瑶阙。

4.《绮怀》——年代: 清 作者: 黄景仁

露槛星房各悄然,江湖秋枕当游仙。

有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。

结束铅华归少作,屏除丝竹人中年。

茫茫来日愁如海,寄语羲和快著鞭。

5、《宫词》——年代: 宋 作者: 王珪

内苑宫人学打球,青丝飞控紫骅骝。

朝朝结束防宣唤,一样珍珠络辔头。

2.要赏析一首古诗词,求一段完整的授课语言

陆游 人物评传 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。

南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。

家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。

二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。

直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。

历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。

后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。

嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。

他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。

还有词一百三十首和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。

前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。

他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。

毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”

的他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。

陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。

他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。 有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。

本文选其诗十一首:《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》;其词五首:《卜算子》(驿外断桥边)、《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇:《游小孤山记》。 传世名篇 游山西村 题解 见《剑南诗稿》。

宋孝宗乾道二年(1166),陆游因极力支持抗战派将领张浚北伐,遭到朝廷投降派的排挤,自降兴(治所在今江西省南昌市)通判罢官归乡,居住在山阴镜湖之三山村。这道诗就是作者于乾道三年(1167)初春在三山村时写的。

诗中记一次邻村之游,描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客,表达了作者对农家的深厚情谊。 原文 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月, 拄杖无时夜扣门。 剑门道中遇微雨 题解 见《剑南诗稿》。

剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道,又是历史名胜,历代诗人题咏甚多。乾道八年(1172)冬,作者由南郑(今陕西汉中)赴成都途经此地,即吟此诗。

关于其诗索解,或认为作者终生志在恢复,这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官,故诗里抒发的是壮志未酬的感慨,作者并非向往当个诗人,而是不甘心于只当个诗人,内涵深婉,意在言外。剑门,山名。

原文 衣上征尘杂酒痕, 远游无处不消魂。 此身合是诗人未? 细雨骑驴入剑门。

病起书怀 题解 见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年(1176)夏。

是时,游在成都,被人攻讦而遭弹劾罢官,遂躬于田亩。春末夏秋之际,作者生病,虽生活愈加清贫,仍不忘恢复之意。

于是病愈即写《病起书怀》二,以表其矢志不渝之爱国情。 原文 病骨支离纱帽宽, 孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社, 京华父老望和銮。

《出师》一表通今古, 夜半挑灯更细看。 关山月 题解 见《剑南诗稿》。

作于淳熙四年(1177),时作者被弹劾罢官闲居成都,距宋、金达成“隆兴和议”近十五年。诗中揭露“和戎诏下十五年”来将军们“朱门沉沉按歌舞”的荒*享乐,抒写士兵们以死报国的“壮士心”被白白消磨的悲愤,和“遗民忍死望恢复”的迫切愿望,表达了作者对朝廷求和苟安政策的愤怒谴责。

《关山月》,原为汉乐府《横吹曲》篇名。 原文 和戎诏下十五年, 将军不战空临边。

朱门沈沈按歌舞, 厩马肥死弓断弦。 戌楼刁斗催落月, 三十从军今白发。

笛里谁知壮士心, 沙头空照征人骨。 中原士戈古亦闻, 岂有逆胡传子孙? 遗民忍死望恢复, 几处今宵垂泪痕! 夜泊水村 。

3.古诗的教学反思怎么写

《古诗两首》教学反思通过《古诗两首》的教学,力求体现素质教育的思想。

在教师的指导下,充分发挥学生的主体作用,调动学生学习的积极性,从而优化教学过程,提高教学效率。古诗教学,首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,还给学生独立思考、发挥想象的空间。

因此,在备课时,我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节,从学生已知入手,探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。

在两首诗的教学中,适时地安排自学环节,鼓励学生利用工具书查解字词,给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中,变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”,变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪,从而充分地让学生自主学习,自悟,自得。

第二首古诗相对而言易于理解,部分学生在学前就有接触。就本课而言,有学习第二首诗的基础,所以应发挥这一优势,调动学生的各种感官,深入诗文的意境,让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。

在课堂上,设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗,如说一说、读一读、画一画。这样,从学生学习的需求出发,尊重学生的个性差异,激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣,令学生利用各种方式加深了对诗文的理解,更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

在古诗教学中落实素质教育,不仅要体现学生的主体地位,还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见,产生分歧的理解。

他们是辩论会的辩手,讨论会的论者,教师则是辩论会的主席,既要鼓励学生的独立见解,又要在重点、难点之处,适时点拨指导,恰当地梳理问题,使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如,第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要,对学生来讲,在带入句中理解时又堪称难点。

就古诗学习而言,教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象,入情入境,加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境,激情朗读,大体可分五步:第一,自读自学诗文,初步想象景象;第二,教师配乐范读,学生感知瀑布的气势;第三,学生边理解边想象边朗读,依据诗句在头脑中形成画面,读出气势;第四,欣赏有关庐山瀑布景象的录像片,诗画结合,引导学生融入意境;第五,结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

在古诗教学中落实素质教育,还要注意课内外结合,从课内延伸到课外,初步培养学生收集、处理信息的能力。如,课前,让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。

课后,收集两位诗人的其他诗篇,使学生由此及彼,不局限于一节课、一本书,从而扩大学生信息量的交流。这样做,可充分发挥语文课本为工具书的作用,不仅加大了教学密度,而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。

一、打破常现,改革古诗教学的课堂结构这节课,较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上,从学生自由背诵学过的古诗开场,引出今天要学的两首古诗。

而后,安排自学时间,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。

对于学生没有弄懂的问题,老师安排了质疑环节,启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。

这种设计,体现出对学生的尊重和信任,把学习的主动权交给了学生,使学生真正成了学习的主人,老师只是一个参与者、合作者。

4.小学古诗词教学反思

小学古诗词教学反思是一个很需要研讨的问题,必须引起教材编写、教师和教育工作者的重视。

一个是选材,是否合乎小学生的心理特征,是否对古文字词能把握。二是如何把古诗传授给学生,需要把握那些重点。

达到什么程度。个人认为,这些问题不是一两句话能解决的。

在这个栏目也不适当。下面的文章可做参考。

小学生古诗词教学反思 由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离,学生们并不能很好把握它的内涵。在十多年的语文教学中,我总结出古诗教学的几点方法: 一、反复吟诵,陶冶性灵 古人有“七分诗三分读”的说法,可见在学习古诗时朗读的重要性。

通过吟诵古诗可以提高学生的联想、想象能力,进而增加其艺术修养。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。

就朗读的指导而言,应分三个阶段进行。 初读,感受诗意。

古诗的朗读必须注重节奏和音律,要做到抑扬顿挫,要把握诗歌的情感基调。这些在初读古诗时就应让学生有所感受,使学生达到意会的程度。

精读,加深理解。初读是较为朦胧的理解,第二阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题,再与分析相结合,在朗读中加深理解,在理解中朗读巩固,呈螺旋式交替纵深发展。

品读,深化理解。在这一阶段的朗读时要引导学生品味诗的关键词句,理解诗的表现方法,在理解的基础上,插上想象的翅膀,在脑海中描绘诗中的具体情景,感受诗歌的艺术力量,达到学以致用的效果。

简而言之,反复朗读是古诗教学中的主要方法,指导朗读时必须要有目的(不是光把诗背熟),要循序渐进。既加深学生对诗意的理解,又陶冶了情操。

二、巧妙分析,理解诗意 1、借助历史,使学生正确、深刻地理解诗意。 在唐宋浩瀚的诗海中,有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声,及对人生遭遇的一种感慨。

在教学过程中,必须要在了解创作背景后,才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识,我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”,并不是南宋的繁华景象,而是苟且偷安的证据;“西湖歌舞”并不是升平气象,而是亡国之音;“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉,而是乐不思蜀的醉生梦死之态。

教师如能恰如其分地引导学生搜集资料,适当补充一些与诗歌有关的历史知识,可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂,还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时,是有历史的“东风”可借的。

2、围绕重点词句展开分析。 大部分诗,它的内容是围绕一个词或一句话展开的,这就是诗中的重点词句,这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点,或是全诗内容所围绕的一个中心,抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。

在教学中,必须重视找重点词句的方法,并将它作为分析的切入口或“破译”诗意的重点。例如《早发白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦,离白帝城乘舟东下时所作的。

全诗采用叙述和描写相结合的手法,创造出一个富有神话色彩的艺术画面:晨曦初露,彩霞满天,从白帝城飞出一叶扁舟,沿着滚滚长江顺流直下;两岸猿声,不绝于耳;层峦叠嶂,夹道迎接。

好一幅长江三峡行舟图啊!看来全是写景,诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢?我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。诗一开头,诗人用一“辞”字,把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切,接着用“千里江陵一日还”相对照,表现了诗人轻松愉快之情。

猿声用“啼不住”修饰,足见诗人心情的喜悦。而以“轻”饰“舟”,足见诗人心情的轻松。

通过这些关键词、句的点染,诗人披霞乘舟,顺江东下的鲜明形象便历历在目,其欢快喜悦之情也溢于言表。描绘了诗歌的“境”,点出了诗人的“情”,学生的想象自然会进入诗歌的意境,和诗人的感情产生共鸣。

三、适时拓展,提高能力。 我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意,古诗的教学,一定要将学生领入诗的意境,体验诗人的感情,诗情画意地教古诗,教出古诗的诗情画意。

如:教学杜甫的《江畔独步寻花》(黄四娘家花满蹊)一诗时,我引导学生在充分理解每一句诗意的同时,把诗句变成一幅优美的风景画,让他们自己动手绘出一幅彩画,使他们在体验创作乐趣的同时,从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后,我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺,让画面在学生面前立体化起来、活起来;学生在扮演诗中角色的时候,充分调动了已有的知识和生活经验,把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来,极大地丰富了画面,也成功体验了诗的意境。

学习完这首古诗后,我采用以诗引诗的方法,让学生把学过的《春晓》,课外画一画,学生在似曾相识的意境中,再次体会到了生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。 四、古诗教学对教师的要求。

古诗教学中既要充分体现学生为主体,也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解,才能有力地驾驭全诗,才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”,才能给学生一个充分施展主动性的天地。

教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定,容易理解接受的五言或。

5.如何做好小学语文古诗教学

传统的古诗词不仅引领学生感受语言美、意境美及情感美,而且身临其境般感受中华文化的博大精深。为提高学生的欣赏古诗的能力,现分享如何上好小学语文的古诗课浅薄见解。

一、激趣导入,创设情境

教师通过创设情境的方式快速地进入课堂,激发学生的学习兴趣。不仅可以从作者的介绍及写作背景,还可以从诗歌的主题内容出发。关于作者导入,当介绍王维的时候,王维既是一名诗人,也是一名画家,可以从他的绘画作品切入,初步从画中感受诗人的情感。关于内容导入,比如《古诗三首》的《泊船瓜洲》及《秋思》都是以思念家乡为主题的诗歌,再比如《送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》都隶属于送别诗,教师在授课的时候,可以结合主题内容进行谈话的方式吸引学生的注意力。

二、抓住关键词快速理解诗的语言,入情入境体会蕴意

古诗的魅力在于每一个字都有绝妙之处,每一处景色都饱含作者的情感,每一举动都有深层的含义。在教学中先让学生提出每一行诗中不懂的字词,读读议议,借助翻译,体会每个字词在具体语言环境中的含义。比如《游山西村》古诗颔联当中的“足”字体会了村民们对作者的热情款待,尾联当中的“柳暗”、“花明”描绘的是柳树和花儿茂密的景色美,从而体现作者的心情转变的过程,帮助学生理解情景交融的写作手法。通过抓住关键词,引导学生层层递进分析词意,为体会情感奠定基础。

三、拓展延伸入情入境,设身处地体会情感。

诗人的灵感来源于生活,在课堂的教学基础上,我们可带学生走进生活,走进自然,走进情境中去,以自己的体验、感受,去理解诗意,感悟诗意。比如王维的《送元二使安西》当中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,引发学生思考在远古时代,送别友人前往阳关,没有任何的电子通讯设备,一离别不知何时再相见。结合角色扮演,更深层次地体会友人间依依惜别之情。再比如《题西林壁》当中所蕴含的哲理,可以通过引导学生站在教室不同的位置观看校园的一角,感受不同的角度视野也不尽相同。引导学生亲身经历并结合诗句更好地理解作者的情感。

四、反复读中思,读中悟。

新课程指出:“全面提高学生的语文素养”。引导学生读中思,读中悟,提高学生的阅读能力和口语交际能力。精心设计选择学生喜闻乐见的形式,能最大限度地调动学生吟诵古诗文的热情。因此,在课堂上,训练学生有感情的朗读,用自己喜欢的方式阅读。让学生在朗读之中更深入的体会诗句所表达的喜怒哀乐,从而受到艺术的感染和情操的陶冶。

综上所述,我们的古诗词教学在课程标准新的理念下,应提倡“自主、合作、探究”的学习方式,把课堂还给学生,多实践,多活动,走进生活,在生活中用语文,在语文课堂中联系生活,让琅琅上口的古诗词诵读充满校园。

6.如何进行农村小学古诗词教学阶段性总结

下面我对小学古诗词教学谈谈我的看法:

一、解诗题,识作者

古诗词是对生活的凝练,它源于生活,所以要先了解古诗词的写作背景,知道诗人当时的时代背景、处境和心态,然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。比如教学曹植的《七步诗》,我首先让学生阅读《三国演义》中的有关章节或观看电视剧《三国演义》中的相关内容,这样精心准备后,学生理解“本是同根生,相煎何太急”就得心应手,水到渠成了。 二、看注释,说诗意

当代和古代使用语言的习惯差别已经很大了,小学生的语言基础本来就很差,所以疏通字词对于小学生来说很重要,特别是关键字词的讲解尤为重要。对古诗词中关键字、词的正确理解,是理解诗中情感意境的基础,是学好古诗词的前提,特别是对初学者激发浓厚学习兴趣和古典文化积累起着重要作用。唐朝诗人卢延让《苦吟》诗云:“吟安一个字,拈断数茎须。”作诗炼句之苦由此可见一斑,古代诗人对字的用法是非常讲究的。因此,抓住重点字、词分析理解诗意是古诗词教学中的重点。如在王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的“孤”是“楚山”之“孤”,更是作者送走好友后的内心

三、想画面,悟诗情

小学语文课本中的古诗词往往比较短小,教学时一味地引导学生去探寻准确答案,大量分析字、词的意义是不科学的。内容死板,会使教学过程非常枯燥,失去学生的兴趣,学生根本没法体会到诗的优美。以诗言志、以诗传情是古代诗人作诗的基础,所以每首诗作都饱含诗人的深情,教师只有在找准情感基点来激发学生的情、才能使学生在情感的驱使中学习古诗词,从中汲取文学营养。

4、熟吟诵,多积累

“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,这是清乾隆蘅塘退土孙洙对《唐诗三百首》的题词,充分评价了唐诗三百首的意义和功用。也强调了诵读的重要性,非读不能见其美,非读不能见其情,非读不能见其意。通过反复背诵,变别人的为自己的,化知识为生命,这是很聪明的选择。中国的古诗词语言讲究押韵,因而非常富有节奏感,读起来琅琅上口,悦耳动听,容易背诵。教师在指导朗读时,要把握好诗人的情感基点,并让学生明白读这首诗的目的和要求,如何才能表达出诗人的丰富情感和心理特点。

7.谈谈你学古诗的感受,或收获

学校开展的“以读代讲”活动,我讲的是《赠汪伦》这首古诗,本节课是把教与学结合,重在让学生在学习古诗、感悟诗情的同时基本掌握自学古诗的方法和步骤。

一、运用故事导入,激发学生的兴趣。《赠汪伦》是一首千古传颂送别诗,但由于古诗内容的时空跨度太大,加之学生的阅历背景又太浅,他们很难与诗人心同此情、意同此理,因此古诗的背景介绍能为理解诗意、感悟情感做很好的铺垫。

我通过讲述李白与汪伦的故事,使学生对李白与汪伦有进一步的了解,并产生浓厚的学习兴趣。二、扎扎实实,层层推进。

古诗的学习,从字词开始,会读、读通,从理解字词入手,进而理解诗句,读懂诗的大概意思。低年级的学生只要能用自己的话说出诗意即可。

我设计目的是以理解为基础,以读促理解,以朗读促能力的提高。三、课外学习,拓展延伸。

世间离别情万种,多有诗人诉心声。除了这首《赠汪伦》以外,还有许多感人肺腑的离别诗。

我准备了两首送别诗《别董大》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,让学生自学,扩展学习。但是设想和生成之间还是有很大的差距,上完这节课才知道有很多需要改进的地方。

上完这节课,我觉得有几点有待改进:一、字词环节要精简。可能是我对学生比较放心,没有让学生进行系统的预习课文,学生对字词的掌握比较慢。

提前让学生做好预习,词环节有点拖沓,可以更为精炼一些。二、给学生总结学习古诗的方法。

结合这首诗的学习方法可大致分为五步: 1、课前查询知诗人。课前布置学生查询古诗作者及写作背景资料,培养学生收集处理信息的能力。

2、介绍背景解诗题。不用老师介绍,而让学生介绍自己搜集来的资料,老师总结。

3、质疑讨论明诗意。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词,提出疑问后,再让学生小组讨论。

然后多让学生交流、评议。老师要起到组织、指导、点拨的作用。

4、想象诵读悟诗情。这个环节还要发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。

5、迁移运用背诗文。这个作业就是要由课内延伸到课外,培养学生课外阅读能力及古诗的积累。

每一个步骤都有一个训练重点,都侧重于一种能力的训练和培养。学习古诗的方法应该在给学生总结一下,出示出来。

三、时间安排上应再合理紧凑些。前面导入到环节应该再精简一些。

还有在“拓展延伸”部分,在学生学会《赠汪伦》一诗的基础上,出示了《送孟浩然之广陵》和《别董大》两首送别诗,应该让学生运用学习《赠汪伦》所掌握的方法自学这两首诗,学生通过朗读、吟诵领悟诗中所表达的朋友之间依依惜别之情。但由于时间把握的不够准确,致使没能很好地处理这两首诗,而是一读而过,这一环节的处理略显粗糙了。

四、老师调动学生情感体验不够。古诗词是诗人触景生情、富有高度想象的作品,教学中,对学生想象力的培养不够,借助了反复引导,学生也只是停留在表面上理解了诗意,没能真正感悟到“看到朋友来相送时的欣喜万分的心情。”

怎样引导孩子真正走进文本,是一个值得老师思考的问题。五、朗读是最好的学习理解文本的方法,所以朗读训练要贯穿教学的始终,让学生在读中想象画面,在读中体会情感,并通过朗读表达出诗句蕴含的感情。

不仅学习古诗如此,每一篇课文都要以读为主,读中感悟。总之,短短的四行诗,但是要上好一节古诗课却不是那么容易。

设计的内容很多,但好像什么都没有抓住,学生和我感到很疲惫。我在课上很努力的去创设情境,引导学生但为什么没能调动起学生的积极性,没能调动起他们的情感呢?我感到学生还没能真正地走入文本,这是这节课最大的遗憾,也是我以后要努力的地方。

《三国演义》开篇:

临江仙

滚滚长江东逝水,

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,

都付笑谈中。

结尾诗词中写有:

纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。

“演义”这个概念,古已有之,古人推重讲史并不徒讲历史故事而已,而是叙史存义,强调阐发正统思想理义,重在“演义”。后来人们也常常把历史称之为“演义”。《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范,全书通篇讲述的就是一个“义”字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也有谋略、智慧在其中,非常突出地表现了传统文化中的天命观。书中多次讲到“天意”主宰着人事,“谋事在人,成事在天”,认为预兆吉凶、星辰明晦、天文乾象变化等都是“天意”的表现,“天意”是人所不能违抗的,人只能顺天而行。

《红楼梦》开篇:

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味!

结尾有诗云:

说到辛酸处,荒唐愈可悲。

由来同一梦,休笑世人痴!

“梦”者,一切皆虚幻也;“红楼梦”者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被茫茫大士、渺渺真人携入红尘,幻为人身,后又引登彼岸。书中的《鸟投林》告诉人们:世间万事有因,欠债必还,曲终人散;书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云,并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。佛家认为我们这个物质世界的一切都是幻象,是不实的。喻示世人来头非比寻常,从天上而来,从远古走来,切勿迷失本来面目,抛弃对红楼的痴迷,梦醒时明心见性,返本归真。

《水浒传》开篇:

试看书林隐处,

几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁,

裁冰及剪雪,

谈笑看吴钩。

七雄绕绕乱春秋。

见成名无数,

图形无数,

更有那逃名无数。

刹时新月下长川,

江湖桑田变古路。

讶求鱼缘木,

拟穷猿择木,

恐伤,

弓远之曲木,

不如且覆掌中杯,

再听取新声曲度。

结尾有诗云:

天罡尽已归天界,地煞还应入地中。

千古为神皆庙食,万年青史播英雄。

《水浒传》讲述了朝代更替中兴衰与变乱,洪太尉误走妖邪,放出了镇压于伏魔殿的待罪天罡与地煞星君,纷纷转生成人出世,这也是梁山一百单八将的来历。其中的恩恩怨怨透着个人意志的不由自主,是非谁人定?兴衰岂无凭?《水浒传》里的强盗也承认天道,行事讲“义”字当先,但在人们的眼里看他们又是落草为寇,在人世间,如果所作所为符合了做人的道德规范,做出了了不起的事,就会被人称为英雄,就是“盗亦有道”的强盗文化。它反映了人无论身处何境,都要遵循做人的道德规范,替天行道,惩奸肃贪,保境安民,也会得到神明的相助,善恶有报,自食其果。

《西游记》开篇:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

结尾有诗云:

圣僧努力取经编,西宇周流十四年。

苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。

功完八九还加九,行满三千及大千。

大觉妙文回上国,至今东土永留传。

又有诗云:

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

同生极乐国,尽报此一身。

《西游记》是一部觉悟之书,讲的是唐僧师徒四人去西天拜佛取经传东土的故事。唐僧是一位慈悲为怀、一身正气的圣僧,立志拜佛求取真经以济众生,意志坚定,持之以恒。孙悟空忠心护师,全始全终;除恶扬善,救人救彻。唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿,也是四大名著中惟一具有圆满的结局。

《封神演义》开篇(节录):

混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,

子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

……

结尾有诗云:

蒙蒙香霭彩云生,满道讴歌贺太平;

北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城。

群仙此日皆证果,列圣明朝监返真;

万古嵩呼禋祀远,从今让国永澄清。

《封神演义》的主旨是歌颂光明正义,倡导道德伦理,激浊扬清,认为有德者是天命之所归。书中的道德高尚之士无不顺天而行。神仙世界中的老子、元始、准提、接引等助周反商,替天行道;周文王、周武王实行仁政;姜子牙辅周灭纣,他们都认为“天”不仅主宰着无穷世事和人的命运,而且还能区别善恶而给人以佐助或惩罚,强调天人合一,坚信正义必胜。书中还讲到古代社会是以道德为核心,人们至高的追求就是求道。“道德”从表层按着天理做好人,积累德行,深入就涉及思想境界的升华,人可以通过修炼而达到更高的标准,以至成仙得道。

《东游记》开篇:

点绛唇

流水行云,气清奇,将谁依附?

烟云名声,留与幽人付。

犬吠天空,鹤唳乘风去,

难凭据,八仙何处,演卷从头顾。

结尾有诗云:

泉瀑涓涓净,山花霭霭飞;

白云回合处,应是至人栖。

神仙世界是一个令人向往的境界。《东游记》记叙了八位神仙修炼得道的过程。启悟人们面对世事沧桑,一切如过往云烟,有的只是对人之为人的本体思考,对生命、宇宙奥秘的探求,对无限永恒境界的向往,看破红尘,抛弃名利,返回自己的先天本性,回到自己的本来的地方。

《说唐全传》开篇:

繁华消歇似轻云,不朽还须建大勋。

壮略欲扶天日坠,雄心岂入弩骀群。

时危俊杰姑埋迹,运启英雄早致君。

怪是史书收不尽,故将彩笔谱奇文。

结尾有诗云:

天眷太宗登宝位,近臣传诏赐皇封;

唐家景运从兹盛,舜日尧天喜再逢。

《说唐全传》记述了唐太宗李世民一统华夏、开创贞观之治的过程。李世民十八岁时,在太原随父李渊起兵讨逆,救民于水火。他治军严明,每次作战时总是身先士卒,所带领的队伍战无不胜。在战争年代,他总是把天下武功最高强的英雄豪杰集中于自己的骑兵队伍中;和平时期则把四海最优秀的学人智者收罗于秦王府中;建立唐朝后,带领群杰殷殷打造出锦绣山河、繁华社会、灿烂文化。“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期,垂范后世。

《说岳全传》开篇:

西江月

三百余年宋史,中间南北纵横。

闲将二帝事评论,忠义堪悲堪敬。

忠义炎天霜露,奸邪秋月痴蝇。

忽荣忽辱总虚名,怎奈黄粱不醒!

结尾有诗云:

力图社稷逞豪雄,辛苦当年百战中。

日月同明惟赤胆,天人共鉴在清衷。

一门忠义名犹在,几处烽烟事已空。

奸佞立朝千古恨,元戎谁与立奇功!

《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有历史演义色彩的英雄传奇小说。在金兵大举进兵中原的历史背景下,岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地;而秦桧为首的权奸集团,却卖国求和,陷害忠良。岳飞的“以身许国,何事不可为”的凛然正气和爱国精神代代相传,中华民族得以根深叶茂,能够抵御任何狂风暴雨。千百年来,人民是多么怀念岳飞等忠臣良将,而对秦桧等奸臣又是何等的痛恨和憎恶!历史和人民明辨:什么是正义,什么是邪恶,什么是真正的英雄本色!

古典名著作品关注道德,关注人文,关注未来,认为生命只有承担了道义才是最可贵的,返本归真才是做人的真谛,鼓舞人们追求真理和光明。

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一个女生明明喜欢一个男生,为什么嘴上不说出来呢?

一、喜欢你的女生多半性格内向。

一个性格内向的女生不会与外人说太多的话,在爱情里同样如此,因为她们的性格本就矜持,所以对于这些喜欢的感情就会变得难以启齿,这一份喜欢却是纯洁的,不含杂质的。

内向的女生往往内心的情感特别的细腻,如果暗恋上了你,那么她对你就会有莫大的付出与奉献。

虽然内向的女生和外向的女生相比不会那么活泼,但是她们却宁静且温柔,能在无时无刻给你最温暖的感觉。

二、喜欢你的女生希望让自己变得更加的优秀。

很多暗恋的女生不愿把内心的喜欢说出口,其中有个原因就是感觉自己配不上对方。

可能因为对方太过的耀眼,太过的优秀,太过有才华,所以很怕把这一份暗恋所销毁,很怕得到不好的结果,那么这个时候她在偷偷喜欢你的同时,也暗自下定决心,让自己变得更加优秀,让自己能够配得上你,不拖你的后腿。

这样的女生是真心在为对方所考虑的,是最在乎对方的感受的,所以男生一定要好好把握。

三、喜欢你的女生内心受过伤害。

很多女生如果以前在爱情里尝到了苦果,受过了伤害,那么她对这份情感就会产生恐惧。

虽然她对你的感觉是喜欢的,是充满爱意的,但是她还是怕说出口。她怕这份感觉还没开始就已经结束,或者是在她受伤的心灵上雪上加霜,所以她默默的暗恋着却不告诉你。

对爱情产生了恐惧,就会害怕爱情的到来,但是却抑制不住内心的感觉,那么这段暗恋往往也会无疾而终。

女生感情是温暖且含蓄的,不是所有的爱都会说出口,但是所有的爱都会在行动上表达出来,在细节上体现出来。人口中说不出来的话,总会在手中慢慢的展现出来。

很多时候,一旦女生的心中生出了喜欢的感觉,那么她对男生的感情就会变得盲目起来。这也迎合了人们所说的爱情中的女生智商皆为负数,为你默默的付出,当她对你做出了无微不至的关怀,那么你就能感受到她对你的喜欢。

这一种喜欢是不含任何杂质的,是不含任何目的的,只是希望能和你每天都在一起,能感觉到人生就像照进了光芒。当一个女生喜欢你,却不告诉你的时候,其实她的内心是幸福的。

胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。到底出自那里???

出自西汉史学家司马迁《史记》

原文:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不 妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之 道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!

白话译文:

处于顺境的时候,不要狂妄欣喜;处于逆境的时候,不要惊慌;胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人,可以封他为上将军!顺境时,不狂妄欣喜,才是把得失看透了,明白了忧愁快乐的真谛;逆境中,不惊慌妥协,这是心中有所坚持,心中平静淡定;处在安逸的环境下,不骄奢贪图安逸,是有进取的心思,理解了取与舍的真正含义;处于危险之时,不惊惶恐惧,不是自信坦然,镇定自若的人,不能够做到这样啊。

扩展资料

相关故事:

春秋战国时期,各国频频征战,一位父亲带着自己的儿子出征,父亲当时已经是将军,儿子是小兵,父亲在开战前把儿子叫到身边,庄严地托起一个箭囊,里面插着一支箭。

他郑重地对儿子说:这是传家宝,只要佩戴在身边,力量无穷,但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊,厚牛皮打制,襄着亮色的铜边,再看露出的箭尾,一眼就能看见是上等羽毛制作成的,儿子喜出望外。

幻想着箭头,箭身的模样,仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营,对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后,佩戴宝箭的儿子英勇无比,勇冠三军。

在鸣金收兵的时候,兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑,他忘记了父亲的嘱托,拔出了宝箭,然而瞬间他惊呆了。他看见箭囊里装着一支断箭,原来我一直背着一支断箭在打仗,儿子瞬间意志崩塌,再战时他惨死在乱军之中。

他之所以战死,败于自己的意志,意志有的时候可以左右战争的走向胜负,一旦与敌人开战,要心无旁骛,全神贯注,孤注一掷,要胜而不骄,败而不馁,胸有激雷而面如平湖,可拜上将军。

这才是大意志,大气魄。老将军用”上将军”的要旨教导儿子,儿子却用士兵的标准来看待成败,这才是他战死的原因。

回想生活中,真正能做到宠辱不惊,喜怒不形于色的人毕竟是少数,但我们能从点滴做起,多读书看报,参加实践,磨练性子,培养意志,做一个有胸怀,有格局的人。

女孩子说我没有安全感,我该怎么办?

女孩子说你没有安全感,从描述中可以看出来,你是一个比较内向的人,也是比较消极的一个人。

怎样找到安全感

首先要积极面对生活,树立对生活的信心。你的积极的态度,会让人感觉到阳光向上,遇到问题和困难不要盲目退缩,躲在背后默默无闻。有时候要勇敢站出来,这样会给人以信心,也会让人感受到你的正能量。所以要积极面对生活,不要动不动就变成林黛玉伤感,闻花落泪。这样会让女孩子觉得你才是女孩子。

第二要保持健康的生活状态。不要总是上网玩游戏,不要沉迷于一些玩乐开玩笑当中,保持一个良好的作息习惯,坚持体育运动,锻炼出一个好的身体条件,让女孩子更加有安全感。如果一个人非常瘦弱,就会让人感觉没有安全感。如果走一下路就气喘吁吁,身体不够健康,那么女孩子也会觉得没有安全感,甚至搬一点重物还得靠女孩子。

第三要主动承担责任。在女生面前要积极主动一点,不要什么事情都要女孩子说才愿意行动,并且嘟嘟囔囔,废话连篇,让人觉得这个男生没有担当。如果能够每件事情都为女孩子考虑,照顾到女孩子的心情,以及女孩子的想法,这个时候就能树立比较好的形象。

最后注重自我提升。无论是学习还是工作,都要注重学习,注重自我提升。有些男孩子虽然身子比较弱,但是他非常聪明能干,在一个行业中成为佼佼者,这样也是非常让人产生敬仰之情的。让人会觉得这个男生是值得依靠的伴侣。所以要学有所长,找到自己擅长的东西,成为自己谋生的工具。这样也会给女孩子安全感,至少解决了柴米油盐的后顾之忧,不至于没有一个很好的经济条件。

我的做法

像我在生活中主动承担责任,对于生活中的脏活累活都会主动承担,从来不让女生亲自动手。只要她说累了,我就会给她按摩捶背,同时做好饭菜。有人说,这是舔狗的行为,其实并不是,她也有付出,两个人都是要付出的。只是你要做好你要做的这部分,她要做好她的那一部分。少了哪一部分都不行。

面对生活中的繁琐的事情,也不会婆婆妈妈,适可而止,不要时时揪着不放,有时候即便是她做错了,也要学会原谅对方,不要给对方太多的心理负担。这样其实也能够让她感受到你的体贴和你带给他的安全感。

当然每个人对安全感的定义不一样,所以你也可以询问他关于一些细节问题。比如她可以举例哪里没有安全感,然后自己尝试去改变。

关于“全字结尾的诗句”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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