八首唐格律诗赏析(刘禹锡《蜀先主庙》诗词鉴赏)

八首唐格律诗赏析

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1. 登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

我想，把杜甫的《登高》称为“七律第一”，应该没有多少人会反对吧？对于这首诗，明代胡应麟给予了很高评价。他在《诗薮》中说:“此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。”也就是说，在他的心目中，杜甫的这首《登高》不仅在唐诗七律中堪为第一，在古今所有的七律中都称得上第一。

整首诗“一篇之内，句句皆奇，一句之中，字字皆奇。”首先，它对仗工整，不仅颔联和颈联对仗，连首联和尾联也对仗，足为“律诗典范”;其次，它含意丰富，章法严谨，层层叠出。在描写景物时，采用工笔手法，细致描摹，声色俱全;最后，灌注在诗中的情感强烈而深沉，具有极大的感染力，将内容和形式上进行了完美的统一。这首七律，足以堪称第一。

2.黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

如果不是留下了这首《黄鹤楼》，后人谁能知道唐代历史上还有一个叫崔颢的诗人呢？据说，诗仙李白在游览黄鹤楼时，看到了这首诗，竟然生了嫉妒之心，想要一比高下。然而，他最后却放下了笔，自叹不如。至此，唐代文坛便有了“崔颢题诗，李白搁笔”的美谈。

对于此诗，沈德潜评价说：“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”，严羽在《沧浪诗话》中说“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”而在清代查慎行的《初白庵诗评》中，作者更是将此诗评为“七律之袓”，取其气局开展。其中原由，主要归因于整首诗意中有象、虚实结合的意境美，以及气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。

3. 锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

作为李商隐的一首经典代表作，《锦瑟》之美真是让人又爱又恨：它语义晦涩，飘渺迷幻，读完之后，似乎懂了又似乎没懂。对所有研究诗词的专家学者而言，这首诗真是最不容易讲解的一首七律经典。尤其是诗作的主题，千百年来，众说纷纭。

对此，有人说是作者写给故去妻子王氏的一首悼亡诗；也有人说它应该是一首描写音乐的咏物诗，因为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合；此外，还有人认为它影射了政治，是一首隐晦的自伤诗等等，真是莫衷一是。这个谜底究竟是什么，只能仁者见仁、智者见智了。

4.西塞山怀古 刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

对于刘禹锡的这首诗，笔者尤为喜爱。它寓意深刻，纵横开阖，酣畅流利，像极了刘禹锡刚硬耿直的风格。表面上，诗人好像是在客观地叙事怀古。实际上，他却把嘲弄的剑锋挥向在那些历史上曾经在金陵雄霸一方，最后却都消失在烟尘中的统治者。当时，朝政昏暗，地方割据势力重新抬头，刘禹锡此诗无疑是对这些势力的迎头一击。

事实上，诗中所提到的六个王朝的覆灭，对于当时骄奢*逸、腐败昏庸的唐朝统治者来说来说，真是一面很好的镜子。只可惜，统治者只顾自己的享乐，根本无视刘禹锡诗中的深意。面对刘禹锡的耿直不阿，将他一贬再贬。然而，千百年后，当历史的尘烟逐渐消散，刘禹锡的美名却永远刻在了史册中，令人景仰。

5.钱塘湖春行 白居易

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

真心而论，《钱塘湖春行》是白居易所有诗作中最格格不入的一诗作。因为在后人的印象中，白居易诗风质朴、语言通俗、描写深刻，是一位名副其实的现实主义诗人。可是，这首七律意境优美、笔调清新、章法严密、曲折顿挫，就像一位盛装打扮后的娇羞女子，容颜美丽，气质非凡。

其实，这样格格不入的诗作恰恰印证了白居易在诗歌创作上的非凡才华。一个真正有才华的诗人，在坚守自己个人独特风格的前提下，肯定会敢于大胆尝试其他不同类型的诗作。正如白居易一样，他既可以写出质朴无华却深刻感人的《卖炭翁》，也可以写出雅致优美的《钱塘湖春行》。

6.望蓟门 祖咏

燕台一去客心惊，锣鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

边塞诗，不唯唐代独有。在唐代以前，远自汉魏六朝时就已经出现了边塞诗，大概留存200多首。到了隋唐，尤其是李唐王朝，边塞诗不仅数量剧增，多达2000余首，而且质量都很高，佳作不断。唐王朝覆灭以后，边塞诗也就此衰落了。可以说，边塞诗的兴盛与大唐王朝的命运是紧紧联系在一起的。

而在唐代所有的边塞诗人中，祖咏无疑是一个稍显默默无闻的诗人。可是，凭借这首七律边塞诗，祖咏不仅在唐代文坛谋得了一席之地，还在历史上留下了自己的美名。这首诗从军事上落笔，紧扣一个“望”字，描写了望中所见。它一气呵成，振奋人心，充分体现了盛唐诗人的昂扬气质。

7.咸阳城东楼 许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

在唐代诗坛，许浑是一个非常”矛盾肤浅“的诗人。为什么这样说呢？因为从总体上而言，许浑是以登临怀古诗作见长的，比如这首《咸阳城东楼》就是他的一首咏怀经典作。可是，他却只是一味地“怀古”，一味地“伤今”，意境消沉，别无深意。所以，对于许浑的怀古诗，我们只需了解这一首就足够了。

整首诗雄阔高远，气韵苍凉，是唐人登临诗篇中的一首上乘之作。诗作采用云、日、风、雨层层推进，铺以绿芜、黄叶来进行渲染，为读者勾勒出一个凄凉萧索的意境。在对景物的描写中，诗人赋予抽象的感情以形体，将自己个人丰富的生活经验以及对历史和现实的深刻思考熔铸其中，在情景交融上堪称完美。

8.积雨辋川庄作 王维

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东隅。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

王维，其实并不擅长写七律。在他的很多诗作中，我们最常见的就是那种比较短小的绝句，例如《鸟鸣涧》、《竹里馆》、《鹿柴》、《相思》、《送别》等。这些诗作在王维所有诗作中所占的比例虽然不是最高的，却是王维诗作风格最经典的代表作。王维描写山水自然，总是讲究一瞬间的感觉，充满浓浓禅意。

因此，对王维而言，绝句比律诗好写得多。因为这种刹那间的感觉转瞬即逝，如果还要考虑平仄、押韵等问题，灵感早就消失了。但是，这不代表王维就写不出好的七律来，这首《积雨辋川庄作》就是证明。这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林，脱离尘俗的闲情逸致。所以，有人就把它推为全唐七律的压卷，达到了“空古准今”的极致。

刘禹锡《蜀先主庙》诗词鉴赏

　 戏赠杜甫

　唐代：李白

　饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

　借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

　 译文

　至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。

　请问老兄自从分别以后为何如此消瘦？恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

　 注释

　戏赠：意思是开玩笑的话。其实，所谓开玩笑，往往表现了至交之问的真情实话。

　饭颗山：山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。

　笠子：用竹箬或棕皮等编成的笠帽，用来御雨遮阳。

　日卓午：指正午太阳当顶。

　借问：请问的意思。

　太瘦生：消瘦、瘦弱。生为语助词，唐时习语。

　总为：怕是为了。

　作诗苦：杜甫曾自言：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”（《江上值水如海势聊短述》）这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。

　 鉴赏

　《戏赠杜甫》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫，这两位唐代大诗家，虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣，促使他们成为志同道合的知交，而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇，更使他们情同骨肉，终身不逾。这高尚的友情，和他们美妙的诗歌一样，垂诸千古。

　在李白和杜甫的诗歌交往中，相互赠和很多。李白的这首《戏赠杜甫》，引起过前人的误解，都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后，似乎成了定论。郭沫若不然其说，是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答，信增亲切，不失为一说。其实，“戏”字并不都是讥笑的含义，也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”，并不都是嘲弄，有许多都表示善意的玩笑语，而玩笑语之中，往往是些真情实话，倍觉亲切可爱。

　此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《戏赠杜甫》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。

　因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。

　这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得的人之一，从《戏赠杜甫》这首诗中可见一斑。

诗人刘禹锡的诗词赏析

蜀先主庙

　唐代：刘禹锡

　天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

　得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故*，来舞魏宫前。

　 译文

　先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。

　建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。

　拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。

　最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

　 注释

　诗题下原有注：“汉末谣，黄牛白腹，五铢当复。”

　天地英雄：一作“天下英雄”。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳”。

　“势分”句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。

　五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。“业复”句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。

　相：此指诸葛亮。

　不象贤：此言刘备之子刘禅不肖，不能守业。

　“凄凉”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）。*：女乐，实际也是俘虏。

　 赏析

　《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。

　首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。

　颔联紧承“英雄气”三字，引出刘备的英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱。”刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’。”这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。

　如果说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。

　尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。

　从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击*像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。

　 创作背景

　蜀先主就是蜀汉昭烈帝刘备。蜀先主庙在夔州（治所在今重庆奉节县东）白帝山上，刘禹锡曾于公元821—824年间任夔州刺史，此诗当作于此时。

#诗词鉴赏# 导语刘禹锡是唐朝文学家、哲学家、政治家。唐代中晚期诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。下面就和 无 一起来欣赏下刘禹锡的诗词，欢迎阅读！

诗人刘禹锡的诗词篇一

　《秋风引》

　作者：刘禹锡

　何处秋风至，萧萧送雁群。

　朝来入庭树，孤客最先闻。

　注释：

　(1)至：到。

　(2)萧萧：形容风吹树木的声音。

　(3)雁群：大雁的群体。

　(4)孤客：孤独的异乡人。

　(5)闻：听到。

　译文：

　不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

　赏析：

　刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。

　诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。

　这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。

诗人刘禹锡的诗词篇二

　《竹枝词》

　作者：刘禹锡

　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

　东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

　注释：

　1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

　2.晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。

　赏析：

　这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

　首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

　次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

　三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

　这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。

诗人刘禹锡的诗词篇三

　《乌衣巷》

　作者：刘禹锡

　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　注解

　1、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

　2、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

　译文

　朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

　晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

　赏析

　这是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。

　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。



什么是A股B股H股？

A股的正式名称是人民币普通股票。B股的正式名称是人民币特种股票，它是以人民币标明面值，以外币认购和买卖，在境内（上海、深圳）证券交易所上市交易的。H股，即注册地在内地、上市地在香港的外资股。N股，是指那些在中国大陆注册、在纽约（New York）上市的外资股。S股是指尚未进行股权分置改革或者已进入改革程序但尚未实施股权分置改革方案的股票

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

事业单位考试都考什么？

事业单位考试分两个阶段，一阶段是笔试，二阶段是面试。笔试一般会考《职业能力测验》和《公共基础知识》，前者和公考的《行测》基本一样，一般只是题量与题型难度有差别；后者包括面比较广泛，会涵盖政治、经济、科技、文化、历史、时事、哲学理论等等内容；另外还会有一定的专业科目考试。专业考试是视各岗位的需要而定，没有统一。面试有结构化面试，有些也会采用无领导小组，教师常采用说课形式。

考试科目针对招聘岗位的不同也有差异，一般考行测（多数包含公共基础）、申论，或行测、公共基础，个别考公文写作，部分加专业测试 。以招聘公告上说明为准。

考试时间一般是120分钟，最长的是180分钟。行政职业能力测验为客观性试题，考试时限120分钟，满分100分。

事业单位笔试内容为《综合基础知识》，考试时间9:00-11:00，时长120分钟。

部分单位考《综合基础知识A卷》（即包含写作题），考试时间则为9:00-11:30。

笔试科目与内容：基于事业单位不同岗位对人才的能力素质有不同要求，事业单位笔试科目分为五个类别：综合管理类(A类)、社会科学专技类(B类)、自然科学专技类(C类)、中小学教师类(D类)、医疗卫生类(E类)。综合管理类、社会科学专技类、自然科学专技类、医疗卫生类笔试科目均为《职业能力倾向测验》《综合应用能力》，分值各150分，总分值300分;中小学教师类(D类)笔试科目为教育综合基础理论和学科专业知识，分值为300分。

事业单位考试按省属事业单位笔试来说，一般分管理岗位，专技岗和工勤岗，

管理岗：行测，公基和申论

专技岗位：行测，公基和专业知识

工勤岗：行测公基和申论

事业单位一张卷子分岗位类型，公务员两张，考生都考一样的东西

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