关于东篱的诗句古诗(表达幸遇贵人的诗句)

关于东篱的诗句古诗

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1. 关于东篱的诗句

关于东篱的诗句 1. 描写东篱的诗句

早凉生北槛，残照下东篱。

---白居易《池上早秋》愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。---白居易为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。

---岑参东篱摘芳菊，想见竹林游。---储光羲且酌东篱菊，聊祛南国愁。

---杜甫到时若见东。昔君梦游春，梦游仙山曲。

怳若有所遇，似惬平生欲。因寻菖蒲水，渐入桃花谷。

到一红楼家，爱之看不足。池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。

门柳暗全低，檐樱红半熟。转行深深院，过尽重重屋。

乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。渐闻玉佩响，始辨珠履躅。

遥见窗下人，娉婷十五六。霞光抱明月，莲艳开初旭。

缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。风流薄梳洗，时世宽妆束。

袖软异文绫，裾轻单丝縠。裙腰银线压，梳掌金筐蹙。

带襭紫蒲萄，袴花红石竹。凝情都未语，付意微相瞩。

眉敛远山青，鬟低片云绿。帐牵翡翠带，被解鸳鸯襆。

秀色似堪餐，秾华如可掬。半卷锦头席，斜铺绣腰褥。

朱唇素指匀，粉汗红绵扑。心惊睡易觉，梦断魂难续。

笼委独栖禽，剑分连理木。存诚期有感，誓志贞无黩。

京洛八九春，未曾花里宿。壮年徒自弃，佳会应无复。

鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。韦门女清贵，裴氏甥贤淑。

罗扇夹花灯，金鞍攒绣毂。既倾南国貌，遂坦东床腹。

刘阮心渐忘，潘杨意方睦。新修履信第，初食尚书禄。

九酝备圣贤，八珍穷水陆。秦家重萧史，彦辅怜卫叔。

朝馔馈独盘，夜醪倾百斛。亲宾盛辉赫，妓乐纷晔煜。

宿醉才解酲，朝欢俄枕麹。饮过君子争，令甚将军酷。

酩酊歌鹧鸪，颠狂舞鸲鹆。月流春夜短，日下秋天速。

谢傅隙过驹，萧娘风过烛。全凋蕣花折，半死梧桐秃。

暗镜对孤鸾，哀弦留寡鹄。凄凄隔幽显，冉冉移寒燠。

万事此时休，百身何处赎。提携小儿女，将领旧姻族。

再入朱门行，一傍青楼哭。枥空无厩马，水涸失池鹜。

摇落废井梧，荒凉故篱菊。莓苔上几阁，尘土生琴筑。

舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。嫁分红粉妾，卖散苍头仆。

门客思彷徨，家人泣咿噢。心期正萧索，宦序仍拘跼。

怀策入崤函，驱车辞郏鄏。逢时念既济，聚学思大畜。

端详筮仕蓍，磨拭穿杨镞。始从雠校职，首中贤良目。

一拔侍瑶墀，再升纡绣服。誓酬君王宠，愿使朝廷肃。

密勿奏封章，清明操宪牍。鹰鞲中病下，豸角当邪触。

纠谬静东周，申冤动南蜀。危言诋阍寺，直气忤钧轴。

不忍曲作钩，乍能折为玉。扪心无愧畏，腾口有谤讟。

只要明是非，何曾虞祸福。车摧太行路，剑落酆城狱。

襄汉问修途，荆蛮指殊俗。谪为江府掾，遣事荆州牧。

趋走谒东坡引（曹冠）凉飚生玉宇。黄花晓凝露。

汀苹岸蓼秋将暮。登高开宴俎。

传杯兴逸，分咏得句。思戏马、长怀古。

东篱候酒人何处。芳尊须送与。

秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵（杜甫）绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。

雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。

筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。

峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。

煮井为盐速，烧畲度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。

鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。

春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。

唤起搔头急，扶行几屐穿。两京犹薄产，四海绝随肩。

幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。

药饵虚狼藉，秋风洒静便。开襟驱瘴疠，明目扫云烟。

高宴诸侯礼，佳人上客前。哀筝伤老大，华屋艳神仙。

南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。

吊影夔州僻，回肠杜曲煎。即今龙厩水，莫带犬戎膻。

耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯。

旧物森犹在，凶徒恶未悛。国须行战伐，人忆止戈鋋。

奴仆何知礼，恩荣错与权。胡星一彗孛，黔首遂拘挛。

哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。业成陈始王，兆喜出于畋。

宫禁经纶密，台阶翊戴全。熊罴载吕望，鸿雁美周宣。

侧听中兴主，长吟不世贤。音徽一柱数，道里下牢千。

郑李光时论，文章并我先。阴何尚清省，沈宋欻联翩。

律比昆仑竹，音知燥湿弦。风流俱善价，惬当久忘筌。

置驿常如此，登龙盖有焉。虽云隔礼数，不敢坠周旋。

高视收人表，虚心味道玄。马来皆汗血，鹤唳必青田。

羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。

东郡时题壁，南湖日扣舷。远游凌绝境，佳句染华笺。

每欲孤飞去，徒为百虑牵。生涯已寥落，国步乃迍邅。

衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。

露菊班丰镐，秋蔬影涧瀍。共谁论昔事，几处有新阡。

富贵空回首，喧争懒著鞭。兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。

局促看秋燕，萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。

卜羡君平杖，偷存子敬毡。囊虚把钗钏，米尽坼花钿。

甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。

羁绊心常折，栖迟病即痊。紫收岷岭芋，白种陆池莲。

色好梨胜颊，穰多栗过拳。敕厨唯一味，求饱或三鳣。

儿去看鱼笱，人来坐马鞯。缚柴门窄窄，通竹溜涓涓。

堑抵公畦棱，村依野庙壖。缺篱将九日登梓州城（杜甫）客心惊暮序，宾雁下襄州。

共赏重阳节，言寻戏马游。湖风秋戍柳，江雨暗山楼。

且酌东篱菊，聊祛南国愁。寄崔二十七立之（韩愈）西城员外丞，心迹两屈奇。

往岁战词赋，不将势力随。下驴入省门，左右惊纷披。

傲。

2. 东篱在古诗中的的意境

“东篱”在古诗中的的意境是：表现作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。也表现了世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！

含有“东篱”的诗句如下：

1、采菊东篱下，悠然见南山。——（魏晋：陶渊明《饮酒·其五》）

2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——（宋代：李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》）

3、人情好，何须更忆，泽畔东篱。——（宋代：李清照《多丽·咏白菊》）

3. 采菊东篱下 悠然见南山是关于什么样的诗句

东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山；

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗写自己心与世俗远离，所以身在尘世，而心能感受超尘绝俗的真趣。

自己虽构屋居住人间，但没有世俗车马往来的喧闹。这是因为自己的心远离尘俗，所以即使身居闹市，也如同在偏远的地方一样，不受干扰。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山，从南山胜境和悠然自得的心情，与自己隐居的生活中，感受到真意妙趣。日落时分，山景尤佳，飞鸟相伴而还。万物各顺其自然，这里有很深的奥妙，欲辨而忘其言不能辨。

“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。

赏析：

这首诗是非常好的一首诗，它的好就在感情非常真率，一切都自然他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辩已忘言”了

4. 写两句关于乡村田园生活的诗句.例如：采菊东篱下,悠然见南山.（陶

春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）

国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（翁卷宋《乡村四月》）

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府 · 长歌行》）

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）

农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿 · 书博山道中》）

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5. 写酒的诗句东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖该怎么解

一、回答：酒的诗句东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖该怎么解：重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。

二、扩展知识：

1、原词欣赏：《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。

2、作品简介：《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》是宋代女词人李清照的作品。这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。上片咏节令，写别愁；下片写赏菊情景。作者在自然景物的描写中，加入自己浓重的感情色彩，使客观环境和人物内心的情绪融和交织。尤其是结尾三句，用黄花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，言有尽而意无穷，历来广为传诵。

3、作者简介：李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

6. 采菊东篱下 悠然见南山是谁的诗句

诗词名句“采菊东篱下，悠然见南山。”出自晋代诗人陶渊明的《饮酒》

饮酒

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

作品赏析：

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

7. 关于采菊的诗句

采菊东篱下，悠然见南山。

出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

表达幸遇贵人的诗句

《梁园吟》是唐代伟大诗人李白成熟期的代表作之一。古诗梁园吟的原文翻译，我们来看看下文。

《梁园吟》作品介绍

《梁园吟》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第166卷。《梁园吟》是唐代伟大诗人诗仙李白成熟期的代表作之一。此诗大致可划分为大致相等的两部分，前半偏重叙事，后半偏重抒情。前半追述了诗人离开国都长安（今陕西西安），向东来到梁园（今河南商丘）做客，和朋友在梁园饮酒抒怀的过程；后半主要是面对荒凉颓圮的梁园，抒发了今昔变迁的沧桑感，间接抒发出诗人对唐王朝衰落的隐忧。

《梁园吟》原文

梁园吟

作者：唐·李白

我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉，访古始及平台间。

平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。

洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！

人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。

玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。

持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。

荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。

梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。

舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。

沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。

连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。

歌且谣，意方远，东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

《梁园吟》注释

1、京阙：本指皇宫，这里借指京城。

2、挂席：即扬帆行船。

3、平台：梁孝王所筑。《汉书》颜师古注：如淳曰：“平台在大梁东北，离宫所在也。”师古曰：“今其城东二十里所有故台基，其处宽博，故俗云平台也。按，平台在这里借指梁园。

4、却忆二句：谓想起阮籍当年在此写的《咏怀诗》，内心哀伤，一片迷茫。阮籍《咏怀诗》：徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。走**横驰，飞鸟相随翔。是时鹑火（星宿名）中，日月正相望。朔风厉严寒，阴气下微霜。羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。蓬池，古泽薮名，在大梁。故址在今河南开封东南。

4、旧国：指西汉诸侯国大梁城。

5、人生句：言能看透命运，哪有时间去发愁。达命：犹知命。

6、平头奴子：不戴冠巾的奴仆。

7、玉盘句：意谓以玉盘盛杨梅，这是人家给你（我）准备的。把“我”说成“君”（你），是站在主人的立场上说的。李煜的“问君能有几多愁”，就是这种用法。

8、吴盐：吴地所产之盐，以洁白著称，为四方所食。

9、莫学句：谓不必向伯夷和叔齐效仿高洁。事，从事。

10、昔日句：言昔日信陵君曾经豪雄富贵一时。据《史记·信陵君列传》：魏公子无忌，封信陵君，仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往交之，致食客三千人。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏。后窃兵符，夺晋鄙兵，击秦救赵。又率五国之兵，破秦军于河外，乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出，当是时，公子威震天下。

11、古木句：字面意思是大梁城为云雾所笼罩而看不清楚。言外之意是说，大梁的历史人物不仅一一死去，就连他们的遗迹（包括坟墓、城池、宫阙）也看不到。《艺文类聚》：《归藏》曰：有白云出自苍梧，入于大梁。

12、枚、马句：谓梁孝王的门客枚乘、司马相如等人也早早离去，暗指他们早早死去。

13、汴水：古水名。《汉书·地理志》作卞水。《后汉书》始作汴渠。隋开通济渠，所经荥阳至开封的一段，原为古汴水，故称汴河。

14、连呼句：谓自己十分投入地玩博戏。五白，古代博戏的采名，五木制，上黑下白，掷得五子皆黑，叫卢，最贵；其次五子皆白。六博，即六簙，古代一种掷采（博具呈现的花色）下棋的游戏。

15、分曹句：谓分班比赛喝酒，以这种方式打发光阴。分曹，分班。酣，饮酒尽兴。驰晖，亦作驰辉，飞驰的光阴。散文句式应是“分曹赌酒，酣于驰晖”。

16、歌且谣，意方远：谓在歌唱中，产生了高远的志向。《诗·魏风·园有桃》：心之忧矣，我歌且谣。毛传曰：曲和乐曰歌，徒歌曰谣。即配曲而歌谓歌，清唱谓谣。歌、谣，这里都泛指歌唱。

17、东山二句：诗人自谓欲效仿晋朝谢安，东山再起，报效国家和人民，还为时不晚。《世说新语·排调》：谢公在东山，朝命屡降而不动，后出为桓宣武（桓温）司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖（饯行）。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与曰：‘安石不肯出，将如苍生何？’今亦苍生将如君何？”谢笑而不答。苍生，即百姓。

《梁园吟》翻译

我乘船由黄河离开京城，一路上黄涛汹涌，雪浪如山，帆船如叶。

航程长，水遥阔，使人生厌，终于到达宋州（今河南商丘）的平台，这是古梁园的遗迹。

在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来它首《梁园歌》。

回忆起阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”

路途遥远，风沙迷茫，何时才能西归京城。

人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。

还有剪着小平头的小奴摇扇子，炎热的五月就如同十月金秋，一点不热。

侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎白雪的吴盐。

沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。

以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。

你看现在这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。

当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如那去了？

当时的舞影歌声那去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。

想起那些窝囊事就泪流满面，现在有了钱，可是没有颜面回家见亲人。

有钱咱就赌，边赌边喝多痛快，及时行乐，看太阳走得快，还是我的钱输得快。

唱起那伤心的歌谣，寄托我深远的心绪，归去东山高卧，也许还会时来运转，到时候还有机会挽救天下百姓。

《梁园吟》题解

梁园，也称梁苑，一名兔园，西汉梁孝王所建园囿，供游赏驰猎、接待宾客。司马相如、枚乘、邹阳等文士在这里皆为座上客。也称东苑。《汉书·三王传》：孝王，（窦）太后少子，爱之，赏赐不可胜道。于是梁孝王筑东苑，方三百余里，广（扩大）睢阳城七十里，大治宫室，自宫连属于平台三十余里。

《梁园吟》赏析

这首诗一名《梁苑醉酒歌》，写于公元744年（天宝三载）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，在唐时宋州（今河南商丘）。李白是离长安后来到这一带的。三年前，他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗“赐金放还”（《新唐书》本传）。由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。

从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。

接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。

从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的`追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。

“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。

否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。

这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。

清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。

《梁园吟》作者介绍

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的李白的诗全集栏目。()

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

感谢朋友的古诗句有哪些？

表达幸遇贵人的诗句：

1、诗句：跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。出自：唐代·李白《宿五松山下荀媪家》。释义：房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。

2、诗句：岂不惮艰险？深怀国士恩。出自：唐代·魏徵《述怀/出关》。释义：在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。

3、诗句：曾为大梁客，不负信陵恩。出自：唐代·王昌龄《答武陵太守》。释义：在武陵做门客时受到您的提携，决不会忘记您对我的恩惠。

4、诗句：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自：清代·郑燮《新竹》。释义：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。

5、诗句：剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。出自：唐代·李白《行路难三首》。释义：剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。

6、三生有幸遇贵人，雨夜独行把伞撑，嘘寒问暖显真意，双眼__泪盈盈。

7、《答束孝先》又如遇贵人，绣锦饰婀娜。

8、《减字木兰花》此身已老，三径荒都长扫却。面目尘昏，怕著朝章揖贵人。难瞒明眼，只有青山堪作伴。触事心凉，无病何劳更觅方。

9、《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔夜黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

10、《城东早春》诗家清景在新春，绿柳才黄未半匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。

关于众志成城的古诗

1、赠汪伦

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

2、过故人庄

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

3、国风·卫风·木瓜

先秦：佚名

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

译文

你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

4、昌谷读书示巴童

唐代：李贺

虫响灯光薄，宵寒药气浓。

君怜垂翅客，辛苦尚相从。

译文

虫噪灯暗，我的家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。

茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。

5、赠特进汝阳王二十韵

唐代：杜甫

特进群公表，天人夙德升。霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。?

服礼求毫发，惟忠忘寝兴。圣情常有眷，朝退若无凭。?

仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。清关尘不杂，中使日相乘。?

晚节嬉游简，平居孝义称。自多亲棣萼，谁敢问山陵。?

学业醇儒富，辞华哲匠能。笔飞鸾耸立，章罢凤鶱腾。?

精理通谈笑，忘形向友朋。寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。?

已忝归曹植，何知对李膺。招要恩屡至，崇重力难胜。?

披雾初欢夕，高秋爽气澄。尊罍临极浦，凫雁宿张灯。?

花月穷游宴，炎天避郁蒸。研寒金井水，檐动玉壶冰。?

瓢饮唯三径，岩栖在百层。且持蠡测海，况挹酒如渑。?

鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。淮王门有客，终不愧孙登。

译文

汝阳王你被特别提拔为王公，真是天人自有好运，全是因为你素有高尚的道德。就像千里马的急蹄踏霜，大鹏展翅直上九霄。

你穿的礼服丝毫不乱，为国事废寝忘记食。圣上对你情常眷顾，你却时时谨小慎微。

喝喝美味的仙酿，酒面浮着米粒，赐予雄鹰以华丽的羽毛。无事清闭关门，一尘不染，中使日相乘。

晚年喜欢简朴的游嬉，平时以孝义为世人赞颂。你善待兄弟，不羡慕虚名。

你的学业可与大儒比美，文词华丽非哲匠能超越。提笔如飞鸾耸立，文章写罢如凤凰飞腾。

你精通文理,谈笑风生，天真烂漫，对朋友没有一丝傲慢。寸心真得让人留恋，千金一诺，从不骄矜。

我有幸归入你的门下，就如归附了才子曹植，你也像才子李膺对杜密一样对我友好。屡次给我恩赐，真让我感到力弱难胜。

你在这高秋气爽的晚上，招我披雾欢饮。酒宴面临江浦，可以看到大雁宿在华灯的下面。

你在炎热的夏天，招我来花前月写游宴避暑。金井水使墨砚寒凉，玉壶里的冰块寒气涌动。

我原本是岩栖在山林的隐逸之士，有瓢饮山泉就心满意足了。错误以勺测量大海，那知道你对我如此厚爱。

你把修仙的鸿宝也告诉了我，我将登上丹梯凌天而去。作为你的门客，我一定不会让你失望的。

1、岂曰无衣？与子同袍。——先秦：佚名《秦风·无衣》

释义：怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍。

2、二人同心金不利，天与一城为国蔽。——明代：李东阳《睢阳叹》

释义：两个人心齐力量大，连金属都可以可以截断。我与你在城里为国而战。

3、多助之至，天下顺之。——先秦：孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

释义： 帮助他的多到了极点，天下人都归顺他 。

4、万人操弓，共射一招，招无不中。——秦国：吕不韦的门客《吕氏春秋》

释义：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。

5、用众人之力，则无不胜也。——西汉：刘安及其门客集体《淮南子》

释义：运用众人的力量, 就没有不能战胜的。

6、乘众人之智，则无不任也。——西汉：刘安及其门客集体《淮南子》

释义：利用众人的智慧，就没有不能胜任的。

形容团结的诗词：

1、二人同心，其利断金。

出自：西周的周文王姬昌所作的《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

释义：二人同心，其锋利足断坚硬的金属。同心的意思，是说二人精诚团结，心意齐同，其气味的相投。

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。

2、万人操弓，共射一招，招无不中。

出自：秦国丞相吕不韦的《吕氏春秋》。

释义：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。

比喻只要大家目标一致、共同努力，就一定能够达成所愿。

3、上下同欲者胜。

出自：春秋时期孙武的《孙子兵法·谋攻》。

释义：国君、统帅与广大民众、士卒上下一心，同仇敌忾，就一定能战胜敌人。

4、人心齐，泰山移，独脚难行，孤掌难鸣。

出自：明代·佚名《增广贤文》。

释义：人心要是齐的话，泰山都可以移走，一只脚走不好路，一只巴掌拍不响。

5、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。

出自：西汉刘安及其门客集体所作的《淮南子》。

释义：千人同一条心，就能发挥千人的力量；万人有不同的想法，就连一个人的力量都发挥不出来。



初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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