关于中秋节有名的古诗(舌尖上的美食诗句)

关于中秋节有名的古诗

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水调歌头·明月几时有

[作者] 苏轼[朝代] 宋

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 >>

望月怀远 / 望月怀古

[作者] 张九龄[朝代] 唐

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 >>

天竺寺八月十五日夜桂子

[作者] 皮日休[朝代] 唐

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 >>

中秋月

[作者] 晏殊[朝代] 宋

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 >>

十五夜望月寄杜郎中

[作者] 王建[朝代] 唐

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 >>

西江月·世事一场大梦

[作者] 苏轼[朝代] 宋

世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 >>

阳关曲·中秋月

[作者] 苏轼[朝代] 宋

暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。 >>

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八月十五夜月二首

[作者] 杜甫[朝代] 唐

满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。 >>

八月十五日夜湓亭望月

[作者] 白居易[朝代] 唐

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 >>

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

[作者] 辛弃疾[朝代] 宋

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是，清光更多。 >>

洞仙歌·泗州中秋作

[作者] 晁补之[朝代] 宋

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 >>

木兰花慢·可怜今夕月

[作者] 辛弃疾[朝代] 宋

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ >>

一剪梅·中秋元月

[作者] 辛弃疾[朝代] 宋

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。 >>

念奴娇·中秋

[作者] 苏轼[朝代] 宋

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。 >>

水调歌头·中秋

[作者] 米芾[朝代] 宋

砧声送风急，蟠蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。 >>

秋宵月下有怀

[作者] 孟浩然[朝代] 唐

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。 >>

念奴娇·中秋对月

[作者] 文征明[朝代] 明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 >>

水调歌头·徐州中秋

[作者] 苏辙[朝代] 宋

离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。 >>

中秋

[作者] 司空图[朝代] 唐

闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。 >>

中秋月·中秋月

[作者] 徐有贞[朝代] 明

中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。 >>

舌尖上的美食诗句

1. 关于描写寒食节的诗句

关于描写寒食节的诗句 1.关于寒食节的诗句

关于寒食节的诗句如下：

1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

译文：暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。

2、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——五代·冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

译文：寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系？

3、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——唐·白居易《寒食野望吟》

译文：海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。

4、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——唐·孟云卿《寒食》

译文：二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

5、自我来黄州，已过三寒食。——宋·苏轼《寒食雨二首》

译文：自从我来到黄州，已度过三个寒食时际。

2.关于寒食节的古诗

一、《寒食野望吟》

唐·白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

二、《清明夜》

唐·白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

三、《途中寒食》

唐·宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食节原发地是山西介休绵山，距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。

关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》，后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋周密《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等典籍。

寒食节源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。

3.描写寒食节的古诗

描写寒食节的古诗如下：

一、《寒食》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

译文：暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。

二、《寒食野望吟》

唐·白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

译文：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。

4.描写寒食节的古诗 关于寒食节的诗句有哪些

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

——韩翃《寒食 / 寒食日即事》 百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

——孟云卿《寒食》 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

——韩翃《寒食》 自我来黄州，已过三寒食。——苏轼《寒食雨二首》 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

——白居易《寒食野望吟》 明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》 画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。

——王元鼎《醉太平·寒食》 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。

——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 。

5.关于清明节和寒食节的古诗

关于寒食节的诗句

1、寒食

孟云卿

二月江南花满枝，

他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，

不独明朝为子推。

2、寒食

韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

3、《和子由寒食》 苏轼

寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。

绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。

但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。

忽闻啼贝惊羁旅，江上何人治废田。

关于清明节诗句

1、清明

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、闾门即事

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

3、清明后登城眺望

（唐）刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

4、清明即事

（唐）孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

6.关于寒食节的诗词

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。____韩翃《寒食 / 寒食日即事》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。____孟云卿《寒食》

百草千花寒食路，香车系在谁家树。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

明朝寒食了，又是一年春。____顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。____周邦彦《琐窗寒·寒食》

清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。____韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》

清愁诗酒少，寒食雨风多。____张镃《寒食》

7.关于寒食的诗句

1、清晓妆成寒食天

唐

韦庄

《浣溪沙》

2、淡荡春光寒食天

宋

李清照

《浣溪沙》

3、宠柳娇花寒食近

宋

李清照

《念奴娇·萧条庭院》

4、玉楼朱阁横金锁寒食清明春欲破窗间斜月两眉愁帘外落花双泪堕朝云聚散真无那百岁相看能几个别来将为不牵情万转千回思想过

宋

晏殊

《玉楼春》

5、淡荡春光寒食天

宋

李清照

《浣溪沙》

6、城郭今寒食

宋

曹勋

《菩萨蛮·乱山影直危楼起》

7、陌上箫声寒食近

宋

陆游

《蝶恋花·陌上箫声寒食近》

8、对他寒食

宋

辛弃疾

《满江红·可恨东君》

9、谁家寒食归宁女

宋

辛弃疾

《鹧鸪天·著意寻春懒便回》

10、百草千花寒食路

唐

冯延巳

《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》

8.描写寒食节的诗句有哪些

菩萨蛮（淹泊平山堂。

寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词）作者黄庭坚朝代宋代细腰宫外清明雨。云阳台上烟如缕。

云雨暗巫山。流人殊未还。

阿谁知此意。解遣双壶至。

不是白头新。周郎旧可人。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。____韩翃《寒食/寒食日即事》二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

____孟云卿《寒食》百草千花寒食路，香车系在谁家树。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》明朝寒食了，又是一年春。

____顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。

____周邦彦《琐窗寒·寒食》清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。____韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》清愁诗酒少，寒食雨风多。

____张镃《寒食》冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。____白居易《寒食野望吟》淡荡春光寒食天。

玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

____李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》。

9.描写寒食节的诗句

菩萨蛮（淹泊平山堂。

寒食节，固陵绿事参军表弟周元固惠酒，为作此词）作者黄庭坚 朝代宋代细腰宫外清明雨。云阳台上烟如缕。

云雨暗巫山。流人殊未还。

阿谁知此意。解遣双壶至。

不是白头新。周郎旧可人。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。____韩翃《寒食 / 寒食日即事》二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

____孟云卿《寒食》百草千花寒食路，香车系在谁家树。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》明朝寒食了，又是一年春。

____顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。

____周邦彦《琐窗寒·寒食》清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。____韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》清愁诗酒少，寒食雨风多。

____张镃《寒食》冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。____白居易《寒食野望吟》淡荡春光寒食天。

玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

____李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》。

关于个人荣誉的诗句

1. 古代关于舌尖美食的诗句

古代关于舌尖美食的诗句 1. 关于美食的诗句

1、《江上渔者》 宋代：范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。 译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 2、《渔歌子》 唐代：张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨。 3、《游山西村》 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 4、《上元竹枝词》 清代：符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

5、《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

2. 美食佳肴的诗句

关于写美食的有很多比如：1、上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《寄胡饼与杨万州》白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。

东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。朝饥食齑面甚美戏作陆游 一杯齑餺飥，手自芼油葱。

天上苏陀供，悬知未易同。贺陈述古弟章生子苏轼 郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。

甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。

我亦从来识英物，试教啼看定何如。饼赋束皙 玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。

充虚解战，汤饼为最。弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。

行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。

过土山寨黄庭坚 南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。

2、像有些事物许多事人也都称赞过。食竹笋 竹笋以色洁白、质细嫩、味清鲜而被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。

白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。

久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。”

曾两度出任杭州地方官的“宁可食无肉，不可居无竹”的苏东坡，在《初到黄州》一诗中大加赞赏竹笋“久抛松菊犹细事，苦笋江豚那忍说？”陆游以“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩”盛赞江西的“猫头笋”。郑板桥“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初”的诗句，对鲜笋烧鲥鱼的赞美之情更是跃然纸上。

食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列为贡品。唐朝女皇武则天十分喜欢松花，她常喜食一种用松花制作的“小精糕”。

苏东坡也爱吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，并歌咏道：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。” 食白菜 大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。

范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”

喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“白菜赛糕肠”来赞美它。他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。”

食栗子 栗子，又称板栗、毛栗、凤栗、栗果等，常食可达到抗衰老、延年益寿的目的，药王孙思邈称之为“肾之果也，肾病宜食之。”苏辙有诗赞曰：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。”

按李时珍介绍，“以袋盛生栗，悬挂风干，每晨吃十余颗，随后吃猪肾粥助之，久必强健。” 食梅花 梅花既是著名观赏花木，又是一味良药，药用以白梅为主，有“除烦安神、止渴生津、疏肝解郁、理气和胃”之功用。

杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，并留下不朽的诗篇，其中《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。”

食百合 百合由“数十片相累，状如白莲花，百片合成”而得名，自古以来被作为吉祥之物为人们所钟爱，是一种营养丰富、利脾润肺的食品。陆游喜食百合，曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的佳句。

食荠菜 荠菜别名野菜、地菜、野荠、护生草等，叶嫩根肥，具有独特诱人的清香和美味。文人雅士对它揄扬备至，苏东坡有“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”的诗句。

陆游更是嗜荠成癖，咏诗赞其鲜润和香口：“手烹墙阴荠，美若乳下豚”；“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”；甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”了。食茼蒿 茼蒿具有开胃、健脾的作用，煸炒、做汤、凉拌均可。

陆游视茼蒿为天赐佳蔬之一，其《初归杂咏》诗云，“小园五亩剪蓬蒿，便觉人间迹可逃”，采摘茼蒿仿佛置身于远离人间的仙境。食热粥 陆游视食粥为健身养生之“平易法”，其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”苏东坡对吃粥也很有兴趣，在任徐州知州时，一次因高兴喝醉了酒，农民艾贤煮粥给他吃，饭后他感到很自在，于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知，更识人间有真味。”

既赞美了粥的可口，又颂扬了农民的情义。清代阮葵生也有咏粥佳句：“香于酪乳腻于茶，一味和嘈润齿牙”；“居然入口融无哽，不得沾唇呷有声”，可谓深得食粥个中三味了。

食菊花 菊花在我国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。菊花入馔，备受诗人青睐。

李峤的《九日应制得欢字》诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。”

王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。

芍药和金鼎，茱萸插玳筵。无穷菊花节，长奉柏梁篇。”

郑所南的“道人四进花为粮，骨生灵气身吐香。闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂”，写出了宋代食菊之盛。

俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花。”。

3. 关于美食的古诗

友朋设宴庆云楼，

美食十二配郎酒。

觚觥交错杯杯尽，

门前石狮口水流.

苏东坡被贬在海南岛詹县。当地有一位卖环饼的老妪，她的手艺好，环饼质量高，可是，因为店铺僻，不为人知，生意一直不好。老妪得知苏东坡是著名文学家，就请他为店铺作诗。苏东坡怜悯她生活贫苦，环饼手艺又委实不错，就挥笔写下一首七绝：

纤手搓来玉色匀，

碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重，

压扁佳人缠臂金。

关于“鱼”

鱼

鱼味道鲜美，营养丰富，从古至今都深得人们的喜爱。

范饶州坐中客语食河豚鱼

宋朝 梅尧臣

春洲生荻芽，春岸飞扬花。

河豚当是时，贵不数鱼虾。

其状已可怪，其毒亦莫加。

忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。

疱煎苟失所，入喉为镆铘。

若此丧躯体，何须资齿牙？

持问南方人，党护复矜夸。

皆言美无度，谁谓死如麻！

我语不能屈，自思空咄嗟。

退之来潮阳，始惮飧笼蛇。

子厚居柳州，而甘食虾蟆。

二物虽可憎，性命无舛差。

斯味曾不比，中藏祸无涯。

甚美恶亦称，此言诚可嘉。

江上渔者

宋朝 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

江岸上人来人往，熙熙攘攘，十分热闹。他们在干什么？鲈鱼体扁狭，头大鳞细，味道鲜美。人们拥到江上，是为了先得为快，早点品尝鲈鱼的鲜美。

淮上渔者

郑谷

白头波上白头翁

家逐船移浦浦风。

一尺鲈鱼新钓得，

儿孙吹火荻花中。

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

苏东坡：《于潜僧绿筠轩》

可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

4. 关于美食的诗句有哪些

1，《食荔枝》 宋代 苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃上三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

2，《游山西村》 宋代 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴，鸡肉鱼肉丰盛美味。

3，《陪郑广文游何将军山林》唐代 杜甫

鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。

译文：把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？

4，《江上渔者》宋代 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定

5，《寄胡饼与杨万州》唐代 白居易

胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

译文：这里的胡麻饼的模样学着京城的样子制作的，新出炉的面饼酥脆，香气四溢。

5. 关于美食的诗句

1. 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。------唐代李白《金陵酒肆留别》

释义：和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。

2. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。------唐代李白《客中行》

释义：兰陵的美酒，透着醇浓的郁金的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。

3. 开轩面场圃，把酒话桑麻。------唐代孟浩然《过故人庄》

释义：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

4. 世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。------明代丘浚《咏荔枝》

释义：世上的珍果没有比它更好的，它像雪一样的肌肤罩着一层红纱。

5. 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。------宋代陆游《幽居初夏》

释义：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？

6. 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。------唐代白居易《问刘十九》

释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。

7. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。------宋代陆游的《游山西村》

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

8. 黄鸡白酒，君去村社一番秋。------宋代辛弃疾的《水调歌头·送杨民瞻》

释义：君返乡后，黄鸡白酒庆祝秋社。

9. 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。------宋代李清照的《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

释义：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

10. 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。------宋代欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

释义：这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。

6. 形容美味佳肴的诗句

1、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》清代符曾

译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

2、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。——宋 苏轼 《惠州一绝》

译文：罗浮山下，可以显示四季的春天景色，卢橘和杨梅，依次开了起来，每天都可以吃三百粒的荔枝，没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。

3、茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。——宋·范成大《晚春田园杂兴》

译文：藏在绿茎内尖尖的茅草，将要开花白白的花苞清香爽口。饰有饕餮纹的食物盛器被染红了。

4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代：陆游

译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

5、净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。——《猪肉颂》宋代：苏轼

译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。

7. 形容好吃的古代诗句,能琅琅上口的,不要形容某个食物的诗句

每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

相传为北宋诗人苏东坡（四川眉山人）所创制。东坡肉的最早发源地，是湖北黄冈。

1080年苏东坡谪居黄冈，因当地猪多肉贱，才想出这种吃肉的方法。 宋代人周紫芝，在《竹坡诗话》中记载：“东坡性喜嗜猪，在黄冈时，尝戏 东坡肉作《食猪肉诗》云：‘慢着火，少着水，火候足时他自美。

每日起来打一碗，饱得自家君莫管。’” 后来，1085年苏东坡从黄州复出，经常州、登州任上返回都城开封，在朝廷里任职，没过多久，受排挤，1089年要求调往杭州任太守，这才将黄州烧肉的经验发展成东坡肉这道菜肴。

作为汉族佳肴，后流行于江浙。东坡肉据考是为纪念东坡所做，并不是苏东坡本人所创制。

东坡肉的原型是徐州回赠肉， 为徐州“东坡四珍”之一。 北宋神宗熙宁十年（1077年）秋，黄河决口，七十余日大水未退。

徐州知州苏轼亲率全城吏民抗洪，终于战胜洪水，并于次年修筑“苏堤”。百姓感谢苏东坡为民造福，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜送至州府感谢苏公。

苏公推辞不掉，将这些肉加工成熟后再回赠百姓。 苏东坡的烹肉之法在其《炖肉歌》中可见奥妙：“慢着火、少着水，柴火罨焰烟不起，待它自熟莫催它，火候足时它自美。”

“回赠肉”的特点是鲜香醇厚，油而不腻。苏东坡在徐州留下了四道名菜，除回赠肉外还有金蟾戏珠、五关鸡、醉青虾、后人将这四道菜称之为“东坡四珍”。

如今在徐州街头的各家饭庄，您仍然可领略到东坡肉带给您的回味无穷的满口醇香。“东坡肉”最早在徐州创制，《徐州古今名馔》记载，苏轼任徐州知州时，黄河决口，苏轼身先士卒，和全城百姓筑堤保城。

徐州人民杀猪宰羊，上府慰劳，苏轼推辞不掉，便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓，百姓食后，都觉得肥而不腻、酥香味美，便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时，作有煮肉歌：“黄州好猪肉，价贱如粪土。

富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。

人们开始竞相仿制，并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时，因疏浚西湖有功。

大家抬酒担肉给他拜年，苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃，家人误听为黄酒和猪肉同烧，大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。

苏轼是我国北宋时期著名的大文学家。他不但对诗文、书法造诣很深，而且堪称我国古代美食家，对烹调菜肴亦很有研究，尤其擅长制作红烧肉。

回赠肉便是苏轼在徐州期间创制的红烧肉，宋神宗熙宁十年四月，苏轼赴任徐州知州。七月七日，黄河在澶州曹村埽一带决口，至八月二十一日洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。

苏轼以身卒之，亲荷畚插，率领禁军武卫营，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战，终于保住了徐州城。

全城百姓无不欢欣鼓舞，他们为感谢这位领导有方，与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜上府慰劳。苏轼推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，又回赠给参加抗洪的百姓。

百姓食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称他为“回赠肉”。此后，“回赠肉”就在徐州一带流传，并成徐州传统名菜。

这在《徐州文史资料》、《徐州风物志》、《徐州古今名馔》中都有记述。 元丰三年二月一日，苏轼被贬到黄州任团练副使。

他自己开荒种地，便把此地号称“东坡居士”。这就是“苏东坡”的由来。

在黄州期间，他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中。苏轼在徐州及黄州时烹制的红烧肉，只是在当地有影响，在全国并没有多大名气。

真正叫得响并闻名全国的红烧肉，是苏轼第二次在杭州时的“东坡肉”。 宋哲宗元（礻右）四年七月三日，苏轼来到阔别十五年的杭州任知州。

元（礻右）五年五、六月间，浙西一带大雨不止，太湖泛滥，庄稼大片被淹。由于苏轼及早采取有效措施，使浙西一带的人民度过了最困难的时期。

他组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜。杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，人人都夸他是个贤明的父母官。

听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，于是到过年的时候，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不称奇，把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。

追本穷源，苏轼的这种红烧肉最早在徐州的创制，在黄州时得到进一步提高，在杭州时闻名全国。

现在的东坡肉肉都是非常美味的，肥瘦结合，肥而不腻，软糯合口，入口即化，配上料酒和调料味道妙不可言。

不过苏东坡当时的东坡肉可不是这么美味的啊，当时的东坡肉也就是煮一下，弄点盐，没有那么多调料搁现在我是肯定吃不下去的，不过对于宋代的时候的那些人来说已经是非常不错的东西了。所以真正的由苏东坡做的东坡肉就是市场上贱卖的廉价猪肉，然后用清水煮的。

有点味道的东坡肉也就是从明代的时候开始的，挑选上等的猪肉，要肥瘦相间，烹饪的时候也加入了很多调料，糖，酱油和料酒，不是寡淡的清水，口味比较重，明代时候的东坡肉才是我能接受的东坡肉。不过，如果没有宋代时候苏东坡解锁了猪肉，猪肉可能现在。

8. 关于美食的古诗句

一、唐代李白《南陵别儿童入京》：呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

翻译：喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

二、唐代张籍《成都曲》：锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

翻译：江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

三、宋代李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》：两岸荔枝红，万家烟雨中。

翻译：两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。

四、清代符曾《上元竹枝词》：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

翻译：听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

五、宋代范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。

翻译：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

向往出去旅行的诗句

1.关于荣誉的诗句

1、《出塞二首·其一》

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

2、《从军北征》

唐代：李益

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。

译文：

天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。

行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。

3、《石灰吟》

明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：

只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

4、《长歌行》

宋代：陆游

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！

译文：

国仇还没报，壮士已衰老；匣中宝剑耐不了寂寞，半夜里发出阵阵吟啸。什么时候在三更大雪中收复了飞狐城，凯旋归来，与将士宴会欢笑！

5、《凉州词二首·其一》

唐代：王翰

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

2.关于荣誉的诗句有哪些

1、《闲意》 唐 · 白居易

不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。

北省朋僚音信断，东林长老往还频。

病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。

渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。

2、《咏桂》唐 · 李白

世人种桃李，皆在金张门。

攀折争捷径，及此春风暄。

一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。

清阴亦可托，何惜树君园。

3、《送昌言舍人得告蜀三首》 宋 · 司马光

迢递铜梁道，凝严青锁闱。

负书当日去，鸣玉此时归。

乡树迎朱毂，江花照锦衣。

临邛不足并，荣耀古今稀。

4、《观江淮名胜图》唐 ·王昌龄

刻意吟云山，尤知隐沦妙。

远公何为者，再诣临海峤。

而我高其风，披图得遗照。

援毫无逃境，遂展千里眺。

淡扫荆门烟，明标赤城烧。

青葱林间岭，隐见淮海徼。

但指香炉顶，无闻白猿啸。

沙门既云灭，独往岂殊调。

感对怀拂衣，胡宁事渔钓。

安期始遗舄，千古谢荣耀。

投迹庶可齐，沧浪有孤棹。

5、《念奴娇·化工着意》宋· 芮烨

化工着意，向柳稍梅萼，偷回春色。蓂叶双飞政天上，一点文星初谪。发藻儒林，当年荣耀，四海声名白。谪仙飞貌，澹然物外踪迹。且与笑傲瀛洲，风流词翰，自是西垣客。异日功成辞富贵，却与赤松游剧。一曲清歌，三千珠履，不愧非潘璧。满斟芳醑，仰称遐寿千百。

1、白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

2、李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

3、司马光（1019年11月17日-1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

4、王昌龄 （698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

5、芮烨（1115—1172），字仲蒙，一字国器，（即芮国器）乌程（今湖州）人。与其弟芮煇力学起家，宋绍兴十八年（1148）同中进士，后又同入太学，号“二芮”。初仕为仁和（今杭州）尉。当地长河堰有一龙王庙，每次祭祀均有蛇出，或毁香炉，或饮尽杯中之酒，每年都有人伤亡，人皆以为是龙所为。传芮烨到任后，特意焚香设奠，蛇窜出，芮烨历数其罪，诛于堂前。

3.有关荣誉的诗句

中洲一水绿万方，

国事多艰立自强。

平定踏遍路坎坷，

安邦偿尽世沧桑。

廿四史书匡社稷，

周公礼仪正伦常。

年轮经济永不朽，

庆典喜悦自无伤。

一根筷子易折断，十根筷子坚如铁。

众人拾柴火焰高。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

团结友爱亲又亲

一颗星，冷清清，

两颗星，亮晶晶，

三颗星、四颗星、五颗星，

汇成星河放光明。

一个人，孤零零，

两个人，笑盈盈，

三个人、四个人、五个人，

团结友爱亲又亲。

人心齐，泰山移。

独脚难行，孤掌难鸣。

水涨船高，柴多火旺。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。

一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

无 衣

诗经·国风·秦风

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

4.推荐几首关于"荣誉"的诗词

1.《闲意》 唐 · 白居易

不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。

北省朋僚音信断，东林长老往还频。

病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。

渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。

2.《咏桂》唐 · 李白

世人种桃李，皆在金张门。

攀折争捷径，及此春风暄。

一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。

清阴亦可托，何惜树君园。

3.《送昌言舍人得告蜀三首》 宋 · 司马光

迢递铜梁道，凝严青锁闱。

负书当日去，鸣玉此时归。

乡树迎朱毂，江花照锦衣。

临邛不足并，荣耀古今稀。

4.《观江淮名胜图》唐 ·王昌龄

刻意吟云山，尤知隐沦妙。

远公何为者，再诣临海峤。

而我高其风，披图得遗照。

援毫无逃境，遂展千里眺。

淡扫荆门烟，明标赤城烧。

青葱林间岭，隐见淮海徼。

但指香炉顶，无闻白猿啸。

沙门既云灭，独往岂殊调。

感对怀拂衣，胡宁事渔钓。

安期始遗舄，千古谢荣耀。

投迹庶可齐，沧浪有孤棹。

5.《念奴娇·化工着意》宋· 芮烨

化工着意，向柳稍梅萼，偷回春色。蓂叶双飞政天上，一点文星初谪。发藻儒林，当年荣耀，四海声名白。谪仙飞貌，澹然物外踪迹。且与笑傲瀛洲，风流词翰，自是西垣客。异日功成辞富贵，却与赤松游剧。一曲清歌，三千珠履，不愧非潘璧。满斟芳醑，仰称遐寿千百。

参考资料

诗词名句网：/chaxun/shiju/%E8%8D%A3%E8%80%80

5.关于荣誉的名言

? 自满使人变得消极，自满的人会逐渐远离沸腾的生活，因为他伴着以往的荣誉昏睡，哪怕是再微。[详细]

? 勇士和荣誉在一起，罪人和法庭在一起 ——阿富汗

? 视他人快乐为己乐的人，能赢得朋友；不愿闻他人荣誉的人，才会感到孤独。 ——佚名

? 我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 ——法拉第

? 荣誉称号不会抬高人的身价，人的 ——马基雅弗利

? 避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西比荣耀的代价更高西德尼·荣誉就像玩具，只能玩玩。[详细]

? 知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品 ——第欧根尼

? 我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 ——法拉第

? 在我们讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 ——爱尔维修

? 一分荣誉，十分责任 ——民谚

? 高尚的人重视荣誉胜过生命 ——德国

? 名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土 ——英国

? 自强像荣誉一样，是一个无滩的岛 ——荀子

? 私人的信用是财产，公众的荣誉是 ——英国

? 对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们 ——斯宾诺莎

? 世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任。[详细]

? 好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。 ——托马斯

? 比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。 ——海塞

? 荣誉的桂冠，有荆棘编织而成 ——欧洲

? 成功一件事，千万不要等待着享受荣誉 ——法国

? 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁。[详细]

? 如果你要成为一个有出息的人，你必须把诺言视为第二宗教，遵守诺言就职像保卫你的荣誉一样。 ——巴尔扎克

? 不要在荣誉的源泉边孤芳自赏 ——阿拉伯

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6.表示荣誉的诗句

1、荣耀难久恃

魏晋

曹植

《杂诗》

2、荣耀更相持

唐

陈子昂

《感遇·之十》

3、荣耀纷如何

唐

陈子昂

《感遇·之十二》

4、不争荣耀任沉沦

唐

白居易

《闲意》

5、人间荣耀因缘浅

唐

白居易

《老来生计》

6、荣耀非一族

唐

李白

《古风其五十四》

7、荣耀暂时萧索久

唐

贺兰进明

《杂曲歌辞·行路难五首》

8、更逢荣耀全

唐

宋之问

《玩郡斋海榴》

9、荣耀更相持

唐

陈子昂

《感遇诗三十八首》

10、荣耀纷如何

唐

陈子昂

《感遇诗三十八首》

11、荣耀难久存

唐

李白

《咏桂》

12、荣耀分他日

唐

韩浚

《清明日赐百僚新火》

13、辉光荣耀

宋

韦骧

《醉蓬莱·漏新春消耗》

14、杜曲家声荣耀

宋

晁补之

《引驾行·春云轻锁》

15、荣耀满门朱紫

宋

江汉

《喜迁莺·升平无际》

16、剩把青藜作荣耀

宋

史浩

《感皇恩·风雨揽元宵》

17、占断世间荣耀

宋

康与之

《喜迁莺·腊残春早》

18、从此西归荣耀处

宋

王之望

《念奴娇·堂堂七尺》

19、增荣耀

宋

丘崈

《满江红·十载重游》

20、算来荣耀

宋

卢炳

《水调歌头·富贵本何物》

21、膝下十分荣耀

宋

戴复古

《贺新郎·说与黄花道》

22、万灯侍辇曾荣耀

宋

刘克庄

《满江红·奎墨西来》

23、荣耀必多嘉

宋

无名氏

《水调歌头·三径当松竹》

7.有关荣誉的名人名言

荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。

——西塞罗 遇到的困难越多，得到的荣誉也越大。 ——西塞罗 性清者荣，性浊者辱。

——左芬 在生活中，虚荣是被创造区别开来的兴趣，将虚荣与艺术上的兴趣相比较并以思考的人，也许能够找到切实解决虚荣的办法。 ——三木清 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。

——高尔基 荣誉的职业是沉重的负担。 ——马辛杰 事业最要紧，名誉是空言。

——歌德 通往荣誉的捷径就是一无所有。 ——塞缪尔·巴特勒 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人更多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。

——邹韬奋 冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 ——冰心 由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。

——托马斯 荣誉要靠我们用行动去争取。 ——马洛 那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。

只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。 ——莎士比亚 荣誉是时间的女儿。

——阿兰 风流人物的声誉不会维持很久，因为潮流会过去。 ——拉布品耶尔 情操要高尚！成为我们真正荣誉的，是我们自己的心，而不是他人的议论。

——席勒 穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。 ——伊索 好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。

——托马斯 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。 ——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。

品行好，荣誉也就存乎其中了。 ——簿柏 倘若我们要计算报酬，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀。

——西塞罗 最大的困难是：第一获得名声，第二活着的时候维持它，第三死后还能保持它。——海顿 好名是追求名誉没有节制的欲望。

——斯宾诺沙 当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。 ——莎士比亚 荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。

——果戈里 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采 得勿喜，失勿忧。

抗之甚高，挤之必酷。 ——佚名 小利，大利之贼；小祸，大祸之津。

敬贪小利则大利必亡，不遗小祸则大祸必至。 ——刘昼 得失一朝，而荣辱千载。

——佚名 智者千虑，必有一失；愚者知虑，必有一得。 ——司马迁 塞翁失马，安知非福。

——佚名 做少许事情而做得很好，胜于做许多事情而做得很糟。 ——苏格拉底 只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？ ——海明威 有机智之巧，必有机智之败。

——刘向 君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。 ——贺兰进明 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。

是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。 ——荀子 小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。

是以有终身之忧，无一日之乐。 ——荀子 最爱嘲骂人的人，往往是最受嘲骂的人；天道循环，今天笑我的人，明天自有人笑他。

——辛尼加 许多人因为羡慕别人，不觉连自己的东西也丢掉了。 ——伊索 成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

——梁启超 没有什么事比一心指望出人头地更为平庸陈腐了。 ——霍姆斯 乐往必悲生，泰来犹否极。

——白居易 早荣亦早枯，易得还易失。 ——张廷玉 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。

——普利尼 荣誉比生命更宝贵。——罗曼·罗兰 荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。

——叔本华 荣誉不过是一块铭旌。——莎士比亚 荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。

——歌德 荣誉不是法令所管得到的。——马克·吐温 荣誉称号不会抬高人的身价，人的荣誉称号全在于他自己。

——约·福特 荣誉的产生不受外界条件限制。品行好，荣誉也就存乎其中了。

——簿柏 荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。——培根 荣誉的职业是沉重的负担。

——马辛杰 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生 荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。

——居里夫人 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特 荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。

——赛勒斯 荣誉使艺术盛兴，一切有志于钻研的人，无不受着荣誉感的激动。——西塞罗 荣誉是时间的女儿。

——阿兰 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。——高尔基 荣誉要靠我们用行动去争取。

——马洛 荣誉应该是结果，而不是行为的动机。——普利尼 荣誉在于劳荣誉这东西，不会给一个偷盗它，但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。

——果戈里 荣誉之所以伟大，就因为得之不易。——华兹华斯 蔑视荣誉勋位本身，就是一枚一极荣誉勋章！ ——莫奈 易得者易失。

——佚名 祸福同根，。

1. 关于出去旅行的诗句

关于出去旅行的诗句 1.旅行的诗句

在旅行中，我们看见旅途的风景难免会发出感慨，有可能只是一处非常常见的景色却能触动我们的心头，也许这就是触景生情吧。

下面是我非常喜欢的三首旅行的诗句，希望也能在你的旅途中触动你。

一：《玉楼春·春景》

朝代：宋代 作者：宋祁

东城渐觉风光好。

縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。

肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

译文：

信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。

二：《武陵春·桃李风前多妩媚》

朝代：宋代 作者：辛弃疾

桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。

唤取笙歌烂熳游。

且莫管闲愁。

好趁春晴连夜赏，雨便一春休。

草草杯盘不要收。

才晓便扶头。

译文：桃花和李子花在春风中招摇着妩媚的身姿，春风扶柳，柳条随风舒展比桃花和李子花还要柔美。在春天里吹着笙，唱着歌随意交游，不管人世间纷纷扰扰。比喻春闲悠然的景象。

三： 《郊行即事》

朝代：宋代 作者：程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

译文：我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。

2.出门旅行的诗句

1：百花娇艳，炫丽你的心情，百鸟齐鸣，唱响你的快乐，碧波粼粼，荡漾你的幸福，一路美景，缤纷你的旅程，世界旅游日，带上开心上路，愿你旅途愉快！

2：欢迎乘坐旅途祝福快车，起点是祝福，旅程是健康站，幸福站，快乐站，好运站，终点是平安站。愿你一路顺风，旅途愉快！

3：春节回家提醒：早去几天，早起几小时，早到火车站，早点买到票，早备零钱，早坐火车，早到家。最后你要记得早点给我报平安，祝你一路平安。

4：攀登高山，鸟瞰快乐之颠，划船渡海，畅游幸福汪洋，观赏百花，嗅嗅如意芬芳，跋山涉水，尽享欢乐时光，世界旅游日，愿你快乐出行，尽览幸福！

5：踏上旅途别忘带上快乐，在外游玩别忘带上平安，观赏美景别忘带上幸福，品尝美食别忘带上健康，愿你‘旅途愉快’。

6：走在回家的小路上，悠然的小曲在荡漾，礼品齐全他们唱，还有莘莘学子盼见家乡。祝福没有边界，福寿永远绵长，工作顺利新年更强！

3.形容“旅行”的诗句有哪些

1、行旅相攀援，川广不可越。--[唐] 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文：旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。

2、悠悠行旅中，三见清光圆。--[唐] 白居易 《客中月》

译文：漫漫旅途中，三次碰到了月圆（时间长的意思）。

3、《京都元夕》金朝：元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

译文：元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

1、《京都元夕》的创作背景：

金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。

2、《自京赴奉先县咏怀五百字》的创作背景

这首诗题下原注：“天宝十四载十月初作。”杜甫在长安十年后始被授右卫率府胄曹参军，这是一个看管兵甲器仗的小官。担此任不久，即在天宝十四载（755年）的十月、十一月之间，他由长安往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿，写下了这首诗。

搜狗百科-自京赴奉先县咏怀五百字

4.关于出游的古诗句有哪些

关于出游的古诗句如下：

1、唐·王翰 《相和歌辞·子夜春歌》

春气满林香，春游不可忘。 落花吹欲尽，垂柳折还长。桑女淮南曲，金鞍塞北装。行行小垂

手，日暮渭川阳。

2、唐·王勃 《春游》

客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。

3、唐·王之涣《登鹳雀》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

4、唐·王维《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯

骑，都护在燕然。

5、唐·白居易《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅

草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

古代诗人爱旅游

中国历史上几乎每位诗人都是半个旅行家，其中又以盛唐时期的诗人最为显著。盛唐时期诗

人旅行时间长，游程远，人数多，而且还喜欢成群结队出游。如著名的山水田园诗人孟浩然曾

几次出游，时间较长的一次历经汴水、苏州、太湖、杭州，后从吴越回家。

5.有哪些描写旅行的诗句

1.《羁旅行》

年代： 唐 作者： 张籍

远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，

野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢，僮仆问我谁家去。

行寻田头暝未息，双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家，

主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。

旧山已别行已远，身计未成难复返。长安陌上相识稀，

遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行，为向君前歌一声。

2.《旅行》

年代： 唐 作者： 殷尧藩

烟树寒林半有无，野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马，

山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍，五更风雨忆呼卢。

寂寥一点寒灯在，酒熟邻家许夜沽。

3.《旅行》

年代： 唐 作者： 崔道融

少壮经勤苦，衰年始浪游。

谁怜不龟手，他处却封侯。

4.《旅行闻寇》

年代： 唐 作者： 裴说

动步忧多事，将行问四邻。

深山不畏虎，当路却防人。

豪富田园废，疲羸屋舍新。

自惭为旅客，无计避烟尘。

5.《逆旅行》

年代： 宋 作者： 陆游

古者谓死为归人，此身未死均是客。

家为逆旅身在途，久寓遽归初不择。

逆旅相看随薄厚，非意相干宁足责？

世间何处无溪山，得酒尽醉当堕帻。

傍观嘲诮亦其宜，东海定非蠡可测。

6.形容旅行的诗词

《天净沙·秋思》马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《石壁精舍还湖中作》 谢灵运

昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子憺忘归。

出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。

虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。

《忆江南》 白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

《忆江南》 白居易

江南忆，

最忆是杭州：

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，

何日更重游？

&gt； 王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。

&gt； 王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游

7.有关出行的诗句

1、《题天回驿》（唐）徐氏翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。

比来出看江山景，却被江山看出行。2、《游枋口》（唐）孟郊一步复一步，出行千里幽。

为取山水意，故作寂寞游。太行青巅高，枋口碧照浮。

明明无底镜，泛泛忘机鸥。老逸不自限，病狂不可周。

恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。芳物竞晼晚，绿梢挂新柔。

和友莺相绕，言语亦以稠。3、《过唐校书书斋》（唐）贾岛池满风吹竹，时时得爽神。

声齐雏鸟语，画卷老僧真。月出行几步，花开到四邻。

江湖心自切，未可挂头巾。4、《宿山房》（唐）李建勋石窗灯欲尽，松槛月还明。

就枕浑无睡，披衣却出行。岩高泉乱滴，林动鸟时惊。

倏忽山钟曙，喧喧仆马声。5、《书怀》 （宋）盛明远溪出行自得，松竹最相知。

避世逢天宝，编年问义熙。鸟驯时傍户，婢小亦吟诗。

薇蕨秋来少，香生芋熟时。

8.描写“出行”的诗句有哪些

万里来游还望远，三年多难更凭危。

——《登岳阳楼二首》游伎皆秾李，行歌尽落梅。——《正月十五夜》已从招提游，更宿招提境。

——《游龙门奉先寺》渡远荆门外，来从楚国游。——《渡荆门送别》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

——《登金陵凤凰台》走去走来三百里，五日以为期。——《武陵春》耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

——《兵车行》何当金络脑，快走踏清秋。——《马诗二十三首·其五》嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

——《无题二首》头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

——《画鸡》1.登岳阳楼二首 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。楼头客子杪秋后，日落君山元气中。

北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。

2.正月十五夜 苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

3.游龙门奉先寺 杜甫 已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。

天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。

4.渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

5.登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

9.关于旅行的诗词

关于旅行的诗词，摘录如下：

旅行 作者：孟郊

楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。 ▼

旅行 作者：崔道融

少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。 ▼

旅行闻寇 作者：裴说

动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。 ▼

旅行闻寇 作者：裴说

动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。 ▼

水龙吟 作者：刘辰翁

征衫春雨纵横，何曾湿得飞花透。知君念我，溪南徙倚，谁家红袖。藉草成眠，簪花倚醉，狂歌扶手。叹故人何处，闻鹃堕泪，春去也、到家否。说与东风情事，怕东风、似人眉皱。乱山华屋，残邻废里，不堪回首。寒食江村，牛羊丘陇，茅檐酤酒。 ▼

夜泊宣城界 作者：孟浩然

西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。 ▼

夜泊宣城界 作者：孟浩然

西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。 ▼

羁旅行 作者：张籍

远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢，僮仆问我谁家去。行寻田头暝未息，双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家，主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。旧山已别行已远，身计未成难复 ▼

长安羁旅行 作者：孟郊

十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。 ▼

10.关于旅行的古诗词

旅游朝代：唐代作者：贾岛此心非一事，书札若为传。

旧国别多日，故人无少年。 空巢霜叶落，疏牖水萤穿。

留得林僧宿，中宵坐默然。《天净沙·秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。 《石壁精舍还湖中作》 谢灵运昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试用此道推。《忆江南》 白居易江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

《忆江南》 白居易江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？> 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。

> 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。



中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

有一个男生追我，我对他也有好感？

第一个，满足男人的追逐欲，男人为什么会追求一个女孩？首先他感觉到你身上的价值比他高一点，但是如果你很快就同意跟他在一起，只会让这个男人觉得，看走眼了真没劲，所以记住一句话，尽量延长他的追求期，和发生关系的实践。我们有些女性学员就是这样的，比如男孩子追求她，而她也对这个男孩子有好感，她就觉得这不是正好吗？所以还没两天，她就自己开始反扑，过两天确定关系，甚至过两天已经超出亲密关系了，后来这个男人就开始平淡，因为他想得到东西，都已经得到了，看似是你付出了很多，你祈求得到感情长久，其实是你把这个人，推得越来越远。

第二个，让对方舒服。这个让对方舒服呢，不是说生理上的舒服，而是在相处过程中，让对方舒服，这个舒服呢，有两个关键词，第一情商高，第二建立边界感，这个可能要讲起来比较复杂，我举个例子可能就好理解了，什么叫建立边界感呢？比如说我们和西方人是有文化差异的，你看西方人见面的时候，他们会做拥抱一下甚至亲吻一下，表示见到你很高兴，跟我们中国人握手一样。但是在中国，如果一个男生见面就往你脸上亲一口，那你肯定会很生气，觉得被冒犯了。所以说建立边界感，就是给对方舒服的体验，那么这个里面还有一些细节要注意，比如说不要去聊一些比较隐私的话题，以及对方不喜欢的话题，只有你建立起来这种舒适感，才会让男人想跟你走入婚姻，因为男人在恋爱里面，他可能追求的是刺激，你的美丽，而在婚姻里面他更重视家庭带来的舒适感。

第三个，在相处过程中，给他一种若即若离，然后引导对方付出。若即若离其实就是不要让对方感觉到，他已经把你吃的死死的，我有我的框架，是你约我，我未必就有时间，这就若即若离。引导付出很简单，就是在相处的过程中，是你有能力，去引导对方付出，因为只有让她在这段，感情里投入了付出了，他未来才会更加的珍惜，这个我们之前讲过，沉没成本效应，那怎么去引导，我们解读男人心理专栏，里面有专门的章节去讲，也可以参考下，希望对你的感情有所帮助。

老婆出轨，我该怎么办？

妻子婚内出轨，那就要看作为丈夫的想要怎么解决这样的事情。如果想要离婚，那么就要收集好妻子出轨的证据。婚内出轨，是一件非常严重的事情。在这件事情上面，本身就已经伤害了另外一方。所以如果想要解脱这样的婚姻关系，那就去争取属于自己最大的权益。一、妻子出轨，要反省自己

妻子出轨，要反省自己。女人出轨，有时候大部分的原因也是男人造成的。因为女人在心理上面感受不到安慰，那么就容易通过婚外情来安抚自己的心情。不过很少有女人能够在婚内出轨，除非是在生活上面承受了很多的压力，在当前的婚姻关系当中过得不幸福，才会造成出轨。

二、妻子出轨，需要和对方沟通

妻子出轨，需要和对方沟通。夫妻之间，如果能够做到良好的沟通，也是一件非常重要的事情。毕竟夫妻关系，肯定是需要沟通的。人与人之间的感情，只有好的沟通才会建立好的感情。如果想要维护这段婚姻关系，那么夫妻之间就一定要做到及时的沟通。

三、妻子出轨，无法接受就离婚

妻子出轨，无法接受就离婚。本身婚姻关系就是如此，如果发现对方出轨了，自己的内心无法接受，那就选择离婚。有些人背叛你的时候，自己内心不想再去想起她，那么就远离这样的人。若是发现妻子出轨，大部分的男人都是不会再去承受这样的痛苦，都是会选择离婚。

出轨，对于婚姻来说是一种很大的打击。特别是作为一个男人来说，自己的妻子出轨了，内心肯定是会非常的痛苦。因为一个男人的自尊心是非常的强，妻子给他戴了一顶绿帽子，对于这个男人来说也是一种羞辱。

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