关于丰功伟绩的诗句(古代关于军人的诗句)
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关于丰功伟绩的诗句
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1.描写英雄丰功伟绩的诗句与故事
出塞 (唐)王昌龄
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
元光六年(公元前129年),匈奴又一次兴兵南下,前锋直指上谷(今河北省怀来县)。汉军四路出击。车骑将军卫青直出上谷,骑将军公孙敖从代郡(治代县,今山西大同、河北蔚县一带)出兵,轻车将军公孙贺从云中(今内蒙古托克托东北)出兵,李广任骁骑将军,率军出雁门关,四路将领各率一万骑兵。卫青首次出征,直捣龙城(匈奴祭扫天地祖先的地方),斩首700人。李广终因寡不敌众而受伤被俘。匈奴单于久仰李广威名,命令手下:“得李广必生致之”(《史记·李将军列传》)匈奴骑兵便把当时受伤得病的李广放在两匹马中间,让他躺在用绳子结成的网袋里。走了十多里路,李广装死,斜眼瞧见他旁边有个匈奴少年骑着一匹好马,李广突然一跃,跳上匈奴少年的战马,把少年推下马,摘下他的弓箭,策马扬鞭向南奔驰,匈奴骑兵数百人紧紧追赶。李广边跑边射杀追兵,终于逃脱,收集余部回到了京师。汉朝廷把李广交给法官,法官判李广部队死伤人马众多,自己又被匈奴活捉,应当斩首,后用钱赎罪,成为平民。但李广展现出的惊人骑射技术给匈奴人留下深刻的印象,这正是匈奴称其为“汉之飞将军”的由来。
2.歌颂中国***的丰功伟绩的诗词纪念中国***成立90周年
一唱雄鸡天下亮,中国屹立在东方。
九十风雨复兴路,万众欢呼***。
马列明灯航向指,神州特色美名扬。
青山之鉴应犹在,独领风骚奔小康。
满江红中国***90华诞感赋
九秩回眸,崩帝制,群雄逐鹿。争战残,共和安在?亿民喊苦。三座大山尸骨垒,一洋东水倭兵侮。金瓯缺,热血染卢沟,朝天诉。
兴马列,镰挽斧。实事办,公仆树。带民出水火,建国作主。核棒铸强华裔志,市场铺就康庄路。欲永领,华夏再复兴,重惩腐。
忆当年,
南湖启明,赤县雷霆。
创井岗壮举,长征万里,
擒魔倒蒋,和战平京。
辟地开天,废除条订,
砥柱擎空寰宇清。
谱新曲,
疮痍白手愈,建业俱兴。
春雷唤醒心灵,
开放改革华夏共鸣。
看国强民富,飞天梦现,
世博奥运,港澳归行。
一路欢歌,和谐开展,
成就辉煌举世惊。
绘远景,
戏浪潮头立,沧海明灯
3.带伟字的诗句,名言,或者歌词丰功伟绩
丰功伟烈
丰功伟业
丰烈伟绩
高风伟节
为所欲为 为情所困 唯利是图 助人为乐 危言耸听 危机四伏 惟妙惟肖 娓娓道来 威胁利诱 围魏救赵 事与愿违 始料未及 萎靡不振 运筹帷幄 壮志未酬……
士为知己者死,女为悦己者容
位卑未敢忘忧国
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男
落花人独立,微雨燕双飞。
细雨小桥人独立,三更灯影透林微。
为语将军休逸乐,龙堆千里尚胡尘。
壮志未酬身先死,长使英雄泪满襟。
少年不知愁滋味,为赋新词强说愁。
宏伟壮观壮观:雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟。
魁梧奇伟魁梧:壮实高大的样子;奇伟:非常高大。身材健壮高大。
庙堂伟器庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。
磊落奇伟磊落:心地光明;奇伟:奇特伟大。形容人心地光明,品德高尚。
伟绩丰功伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
轩昂魁伟魁伟:魁梧。气宇轩昂,体格壮大。
雄才伟略非常杰出的才智和谋略。
雄材伟略略:计谋。非常杰出的才能,远大的谋略
雄伟壮观气势伟大美丽。
衣冠甚伟伟:壮美。人的仪表神态端庄美好。
卓伟之才
4.描写英雄丰功伟绩的诗句与故事有哪些此中何处无人世,只恐难酬烈士心。
烈士生不遇,栖栖为旅人。唯有烈士心,不随水俱逝。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。烈士暮年,壮心不已。
此中何处无人世,只恐难酬烈士心。清代顾炎武的《海上》。
顾炎武明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,与国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。
晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。
诗多伤时感事之作。烈士生不遇,栖栖为旅人。
出自宋代陆游的《过张王行庙》。唯有烈士心,不随水俱逝。
出自宋代文天祥的《端午》。但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
出自唐代王昌龄的《出塞》。 评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。
表达诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。烈士暮年,壮心不已。
出自曹操的《龟虽寿》。这句话的意思是:壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
作品富于哲理,阐发了诗人的人生态度。这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
古代关于军人的诗句
出塞
[唐]王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
塞下曲
[唐]卢纶
(一)
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
(二)
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
陇西行
(唐)陈陶
誓扫匈奴不顾身,
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,
犹是深闺梦里人。
陇西行
[唐]骆宾王
陇西多名家,子弟复豪华。
千金买骏马,蹀躞长安斜。
雕弓侍羽林,宝剑照期门。
南来射猛虎,西去猎平原。
既夕罢朝参,薄暮入终南。
田间遭骂詈,低语示乘骖。
入被銮舆宠,出视辕门勇。
无劳豪吏猜。常侍当无恐。
充国出上邦,李广出天水。
门弟倚崆峒,家世垂金紫。
麟阁图良将,六郡名君上
凉州词
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回。
凉州词
唐王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关
边思
(唐)李益
腰悬锦带佩吴钧,
走马曾防玉塞秋。
莫笑关西将家子,
只将诗思入凉州。
登陇诗
[唐]高适
陇头远行客,
陇上分流水。
流水无尽期,
行人去未已。
浅水登一命,
孤剑通万里。
岂不思故乡,
从来感知已。
河西送李十七
高适
边城多远别,
此去莫徒然。
问礼知才子,
登科及少年。
出门看落日,
驱马向秋天。
高价人争重,
行当早著鞭。
送蹇秀才赴临洮
高适
怅望日千里,
如何今二毛。
犹思阳谷去,
莫厌陇山高。
倚马见雄笔,
随身唯宝刀。
料君终自致,
勋业在临洮。
送李侍御赴安西
高适
行子对飞蓬,
金鞭指铁骢。
功名万里外,
心事一杯中。
虏障燕支北,
秦城太白东。
离魂莫惆怅,
看取宝刀雄。
送裴别将之安西
高适
绝域眇难跻,
悠然信马蹄。
风尘经跋涉,
摇落怨暌携。
地出流沙外,
天长甲子西。
少年无不可,
行矣莫凄凄。
武威同诸公过杨七山人,得藤字
高适
幕府日多暇,
田家岁复登。
相知恨不早,
乘兴乃无恒。
穷巷在乔木,
深斋垂古藤。
边城唯有醉,
此外更何能。
金城北楼
高适
北楼西望满晴空,
积水连山胜画中。
湍上急流声若箭,
城头残月势如弓。
垂竿已羡磻溪老,
体道犹思塞上翁。
为问边庭更何事,
至今羌笛怨无穷
关于抗日战争的诗句有哪些?
1. 中国古代军事的诗词
边塞诗一般都是军事的啊, .《走马川行奉送封大夫出师西征》唐岑参 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗, 随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥, 金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨, 风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸, 五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接, 车师西门伫献捷。 轮台歌奉送封大夫出师西征》唐岑参 轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。 古来青史谁不见,今见功名胜古人。
塞下曲六首 李白 五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。 横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。 何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。 功成画麟阁,独有霍嫖姚。
白马黄金塞,云砂绕梦思。 那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。 摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。 塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。 边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,**莫长嗟。 烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。 兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。 呵呵 百科里好多啊 豪放派的词也有很多涉及军事战争的,尤其是辛弃疾,范仲淹也有吧 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(辛弃疾《破阵子.为陈同攴赋壮词以寄之》) 渔家傲① 宋范仲淹 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意。
四面边声连角起, 千嶂里, 长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计, 羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。 成语啊 军 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 勇冠三军 枪 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 弹 弹尽粮绝 弹丸之地 枪林弹雨 明珠弹雀 荷枪实弹 刀 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 剑 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 车 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗 鼓 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 弓 惊弓之鸟 杯弓蛇影 鸟尽弓藏 左右开弓 阵 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 战 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战 身经百战 浴血奋战 汉语成语与军事历史文化 成语是人们长期习用、简洁精辟、具有书面色彩的固定短语。
各种语言都有成语。汉语成语的结构具有定型性,大多由4个字组成,结构凝固,不能随意变动词序和成分;汉语成语的意义具有整体性,通常不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义的基础上概括出整体意义。
成语一般都有出处,各个时代的人们在运用语言进行交际的过程中,创造了许多言语作品,其中一些最富于表现力的短语经过反复引用或加工,逐渐趋于定型,凝固为成语流传下来。在汉语中,有许多出自远古时代的成语,一直沿用至今。
例如,“发号施令”一词最早见于《尚书》。中国源于古代的成语有不少是在军事活动中产生的。
1996年1月,长征出版社出版了佟玉斌编写的《军事成语》,收词7500条,这是迄今为至收录军事成语词数最多的一部辞典。源于军事活动的成语不但丰富了汉语的词汇库,而且因其富于稳定性的结构,使军事历史文化得以浓缩其中,成为军事历史文化的“语言化石”。
汉语中源于军事活动的成语主要有以下几种类型: (一)反映古代军事思想 中国的军事思想源远流长。大约从公元前21世纪开始,中国古代军队和战争已经出现,古代军事思想也逐步形成。
比如,关于“知难而退”、“有德不可攻”、“先人有夺人之心”等方面论述,已出现在《左传·军志》中。春秋战国时期,中国进入封建社会,军事思想开始蓬勃发展,大量军事著作应运而生。
从公元前3世纪末至清代,中国经历了十多个封建王朝,其间,军事思想不断发展,军事理论著作层出不穷。据统计,从先秦到清代前期,中国先后有2300多部兵书问世,这些军事理论的文字成品不但记载了丰富的古代军事思想资料,也为军事成语的形成和发展提供了语言基础。
从沿用至今的汉语成语中,我们仍然可以看到其中不少反映了古代军事思想。比如,“以奇用兵”,是春秋时期思想家老聃提出的作战指导原则之一,语见《老子》,原意为用兵作战不要拘泥于常规,要以巧妙的方法和兵力部署来克敌制胜;“攻坚则轫”、“乘瑕则神”,是春秋时齐。
2. 赞美军人的古诗词1、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
出处:唐-王昌龄《出塞》译文:倘若龙城的飞将李广而今健在,不教胡马越过阴山。2、野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
出处:卢纶·唐《塞下曲》译文:野幕敞琼席,为庆祝征羌戎的战士们凯旋。3、独立扬新令,千营共一呼。
出处:卢纶·唐《塞下曲》译文:大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。4、林暗草惊风,将军夜引弓。
出处:卢纶·唐《塞下曲》译文:昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。5、亭亭七叶贵,荡荡一隅清。
他日题麟阁,唯应独不名。出处:卢纶·唐《塞下曲》译文:亭亭七叶贵,荡荡一角清。
有一天在麒麟阁,只应单独不名誉。
3. 赞美军人的古诗句1、将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
——岑参《走马川行奉送出师西征》释义:将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。2、男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
——高适《燕歌行》释义:战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。3、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
——徐锡麟《出塞》释义:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。
4、独立扬新令,千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》释义:大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。
5、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲六首》释义:林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
6、古来青史谁不见,今见功名胜古人。 ——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》释义:古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
7、野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。——卢纶《和张仆射塞下曲·其四》释义:在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
8、霜威逐亚相,杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》释义:封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
9、摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。——高适《燕歌行》释义:锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
10、将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞——刘基《北风行》释义:将军在帐篷里面身披貂鼠大衣,手持酒杯忧愁的看着帐外的飞雪。
4. 关于古代军旅的古诗很多,比较有名的有
诗经·国风·秦风·无衣
无衣
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。
《出塞》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
岑参写的
君不见走马川,雪海边,
平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,
一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,
汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,
半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,
幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,
料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
岳飞满江红
年代:宋
作者:岳飞
作品:满江红
内容:
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
《凯歌》作者戚继光
《凯歌》的歌词是:
万人一心兮,泰山可撼!
惟忠与义兮,气冲斗牛。
主将亲我兮,胜如父母;
干犯军令兮,身不自由。
号令明兮,赏罚信,
赴水火兮,敢迟留?
《风涛歌》作者戚继光
“日晕则雨,月晕则风。何方有阙,何方有风。日没脂红,无雨风骤。反照没前,胭脂没后。星光闪烁,必定风作。海沙云起,谓之风潮,名曰飓风。大雨相交,单起单止,双起双消。早晚风和,明日更多。暴风日暮,夜起必毒。风急云起,愈急必雨。雨最难晴,应防暴生。春易传报,早生晚耗。一日南来,一日北到。南风防尾,北风防头,南吹愈急,北必不专。云多车形,大主风声。云下四野,如雾如烟,名曰风花,主有风天。云若鳞次,不雨风颠。雨陈西北,风如泼墨。起作眉梁,风雨先 。雨急易霁,天晴无妨,水生靛青,主有风行。海燕成群,风雨便临。白肚风作,乌肚雨淋。海猪乱起,风不可已。逍遥夜叫,风雨即至。一声风,二声雨,三声四声断风雨。虾龙得纬,必主风水。蛇盘芦上,水高若干;头垂立至,头高稍延。月尽无风,来朔风雨。廿五、六若无雨,初三、四莫行船。春有廿四番花信风。梅花风打头,楝花风打尾。正月忌七、八,北风必定发。二月忌初二,三月忌清明,五月忌夏至。正月落雪起,算至百廿日,期内必难止。欲知彭祖忌,六月十二日,前后三四宵必不爽,此朝七、八三日内,必有北风还。九九当前,后三、四日内难消。十月忌初五, 三、四日前后,冬至风不爽。腊月二十四间,月临箕、毕、翼轸四宿,风起最准。”
5. 关于军事的古诗词1、《出塞》——唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 译文依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 2、《春望》——唐·杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。 译文长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。 3、《凉州词》——唐·王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
4、《从军行》——唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
译文青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。 5、《和张仆射塞下曲》——唐·卢纶 译文夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
6. 关于赞美军人的古诗出塞》
唐-王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
还有卢纶的《塞下曲》六首,也是赞美军人的
1,鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
独立扬新令,千营共一呼。
2,林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
3,月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
4,野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞,雷鼓动山川。
5,调箭又呼鹰,俱闻出世能。
奔狐将迸雉,扫尽古丘陵。
6,亭亭七叶贵,荡荡一隅清。
他日题麟阁,唯应独不名。
南园十三首(其五)
李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁*,若个书生万户侯?
前出塞
杜甫
挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵,岂在多杀伤?
7. 中国古代军事的诗词边塞诗一般都是军事的啊, .《走马川行奉送封大夫出师西征》唐岑参 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗, 随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥, 金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨, 风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸, 五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接, 车师西门伫献捷。 轮台歌奉送封大夫出师西征》唐岑参 轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。 古来青史谁不见,今见功名胜古人。
塞下曲六首 李白 五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。 横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。 何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。 功成画麟阁,独有霍嫖姚。
白马黄金塞,云砂绕梦思。 那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。 摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。 塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。 边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,**莫长嗟。 烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。 兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。 呵呵 百科里好多啊 豪放派的词也有很多涉及军事战争的,尤其是辛弃疾,范仲淹也有吧 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。(辛弃疾《破阵子.为陈同攴赋壮词以寄之》) 渔家傲① 宋范仲淹 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意。
四面边声连角起, 千嶂里, 长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计, 羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。 成语啊 军 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军 勇冠三军 枪 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 弹 弹尽粮绝 弹丸之地 枪林弹雨 明珠弹雀 荷枪实弹 刀 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割 剑 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 车 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗 鼓 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 弓 惊弓之鸟 杯弓蛇影 鸟尽弓藏 左右开弓 阵 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 战 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战 身经百战 浴血奋战 汉语成语与军事历史文化 成语是人们长期习用、简洁精辟、具有书面色彩的固定短语。
各种语言都有成语。汉语成语的结构具有定型性,大多由4个字组成,结构凝固,不能随意变动词序和成分;汉语成语的意义具有整体性,通常不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义的基础上概括出整体意义。
成语一般都有出处,各个时代的人们在运用语言进行交际的过程中,创造了许多言语作品,其中一些最富于表现力的短语经过反复引用或加工,逐渐趋于定型,凝固为成语流传下来。在汉语中,有许多出自远古时代的成语,一直沿用至今。
例如,“发号施令”一词最早见于《尚书》。中国源于古代的成语有不少是在军事活动中产生的。
1996年1月,长征出版社出版了佟玉斌编写的《军事成语》,收词7500条,这是迄今为至收录军事成语词数最多的一部辞典。源于军事活动的成语不但丰富了汉语的词汇库,而且因其富于稳定性的结构,使军事历史文化得以浓缩其中,成为军事历史文化的“语言化石”。
汉语中源于军事活动的成语主要有以下几种类型: (一)反映古代军事思想 中国的军事思想源远流长。大约从公元前21世纪开始,中国古代军队和战争已经出现,古代军事思想也逐步形成。
比如,关于“知难而退”、“有德不可攻”、“先人有夺人之心”等方面论述,已出现在《左传·军志》中。春秋战国时期,中国进入封建社会,军事思想开始蓬勃发展,大量军事著作应运而生。
从公元前3世纪末至清代,中国经历了十多个封建王朝,其间,军事思想不断发展,军事理论著作层出不穷。据统计,从先秦到清代前期,中国先后有2300多部兵书问世,这些军事理论的文字成品不但记载了丰富的古代军事思想资料,也为军事成语的形成和发展提供了语言基础。
从沿用至今的汉语成语中,我们仍然可以看到其中不少反映了古代军事思想。比如,“以奇用兵”,是春秋时期思想家老聃提出的作战指导原则之一,语见《老子》,原意为用兵作战不要拘泥于常规,要以巧妙的方法和兵力部署来克敌制胜;“攻。
关于于抗日战争的诗句有: 从来燕赵多豪杰, 驱逐倭儿共一樽。 忠祠碧血千秋在,暗淡苍穹百万星。 以下是关于抗日战争的诗歌:
一、《赞陈纳德将军和他的飞虎队》? 现代 诗 ?作者:艾国斌
远渡重洋匡正义,长天飞虎斗倭狼。
昆明空战奇勋树,重庆鏖兵浩气扬。
穿越驼峰连国脉,奔袭日阵卫滇疆。
将军事迹传千古,日月同辉姓字香。
全文译文: 远渡海洋展现正义,长天飞虎斗倭狼。昆明空战奇勋树,重庆鏖兵浩气扬。军人穿越驼峰保卫国脉,进攻突袭日军阵保卫卫滇疆。将军事迹流传千古,日月同辉姓字香。
二、《和董必武同志七绝其一》现代诗? 作者: 朱德
敌后常撑亦壮图,
三师能解国家忧。
神州尚有英雄在,
堪笑法西意气浮。
全文译文:计划打击敌人的宏图壮志,海陆空三军能为国解忧。神州大地英雄咋,笑话法西斯敌人的浮躁。
三、《和董必武同志七绝其二》 现代诗 ?作者: 朱德
黄河东岸太行陬,
封锁层层不自由。
愿与人民同患难,
誓拚热血固神州。
全文译文:黄河的东岸太行山上,层层封锁让我们不自由,我们愿意与人民共同经历患难,发誓热血来保卫神州大地。
四、《和董必武同志七绝其三》 现代诗 ?作者: 朱德
朋辈志同意自投,
团成砥柱止中流。
肃清日寇吾侪事,
鹬蚌相争笑列侯。
全文译文:志同道合的朋友们意气相投,团结起来形成抗战的中流砥柱,肃清日寇是我们共同的事业。
五、《和董必武同志七绝其四》 现代诗 作者: 朱德
荒田遍野,白露横天,
野火熊熊,敌垒频惊马不前。
草枯金风疾,霜沾火不燃,
战士们,热忱踏破兴安万重山。
奋斗呀!重任在肩,
突封锁,破重围,曙光至,黑暗一扫完。
全文译文:荒山遍野,战火熊熊,敌军堡垒中的枪机让战马受惊不前进,风吹草枯萎,白霜将火熄灭,战士们以自己的身躯保卫山河,突破封锁,曙光将至,黑暗终将会过去。
扩展资料
民族精神和道德情操的传承,在那个战火纷飞年代的觉醒,很大程度上依靠的就是那些令人热血沸腾的、中国几千年文化积淀而成的蕴涵深厚的爱国诗词。本书就精选了这些诗词,让人们能重新燃烧这种民族精神和爱国情操。《中国抗战诗词精选》是1997年北京燕山出版社出版的图书,作者是杨金亭。中国抗战诗词精选,ISBN:9787540209315,作者:杨金亭 编辑。
我怎么向女网友证明,我没有谈过恋爱?
没感情经历可说可不说,并不会影响你们现在的关系。
比如你们现在是恋人关系,女孩子很在意你有没有感情经历,那就可以告诉她,实话实说,从未谈过恋爱,说下原因:比如,很重视感情,没遇到对的人所以一直单着,直到遇见你……
如果你们现在只是朋友,你想对女孩子表白,你又想表达自己对感情的态度,那就在表白的时候直接说呗,比如:先表达下自己的爱意,然后说下自己的感情观,可以强调下自己并不是博爱的人,所以一直单身,遇见现在这个女孩,认定她是值得你付出感情呵护她,疼爱她之类的(把真心话说出来就行了,不要嫌肉麻啥的),勇敢说出你滴爱
总结:主要看自己和对方对感情经历这件事情在意不,如果都不在意可不说,如果有一方在意那就大大方方的实话实话,没有感情经历我认为也是一件好事儿,说明你比较纯情,所以不必纠结,自己觉得有必要说出来就勇敢一点,说出来就行啦,如果不知道怎么说,那就先说下为什么没有感情经历,这个原因自己要组织好语言实话实说即可。
为什么这么多国家挤破头也要加入北约欧盟?你知道吗?
中学历史书里就有北约和欧盟,这两个组织是不一样的。北约是一个军事组织,而欧盟是一个政治经济组织。有人就问为何很多国家愿意加入欧盟和北约呢?其中的原因有三个:一个是为了保障自身的安全;一个是为了获得更多的支持;第三个是为了从中获取利益。
一、一些国家的国防安全,需要借助于北约的力量
北约是1949年建立的,最初的时候,只有12个国家。随着时间的推移,很多国家加入了,例如希腊、土耳其、西班牙等国。欧洲的一些国家,经济实力不错,但是军事上就差距很多了,为了保障自身的安全,加入北约,是一个不错的选择。
他们加入北约之后,就按照北约的方式装备军队,无论是武器还是军事训练,都是按照北约的标准。而美国在北约中占据重要地位,按照美国军队的训练方式,这些国家的军事实力会有一个提升。不得不说,美军的实力,还是不错的。
对于这些国家而言,就算是军力没有多大的提升(人员素质的差异),但他们也可以获得北约的支持。因为北约的宪章里有规定:加入北约的任何一个国家遭遇到武装攻击,就意味着对所有北约成员国开战。这无疑让这些国家有了安全感。
北约的成员国里有美国,有德国、法国等,对这些国家开战,他们的军事实力,还是蛮强悍的。所以,这些国家加入北约,就是为了获得北约其他成员国的军事支持。要是有了北约强国的支持,也就意味着自身的安全。有了安全感,做事情的时候,就不用那么束手束脚了。
想加入北约的国家,从国家安全的角度出发,是可以获得很多帮助的。有人说,这样可能会牺牲掉自身的一些国防安全。对于这些寻求帮助的国家而言,牺牲一些,没有什么。没什么比国家安全更重要的事情了!要是不加入北约,面对军事威胁的时候,怎么办?
当然,加入北约,还是要缴纳一些费用的,这些国家还是比较愿意用钱来“买”安全的。就如同缴纳了会费,就可以享受会员待遇一样。这些国家为了获得国家安全,只好“充值”了。
二、这些国家就爱如北约和欧盟,是为了获得支持
加入北约,是为了获得北约成员国的军事支持。有人说,像希腊这样的国家,自身的实力不足,无论是军事还是经济,如何支持别国?北约是一个组织,这个就跟一方有难,八方支援是一个意思。这样的好处,为何不占?
很多国家一起帮助,总比自己扛下来好。有了帮助以后,这些国家的军事实力增强了,就可以在地区上有更多的话语权,在一些问题上,就可以挺直了腰杆说话。获得了北约的军事支持以后,就可以更好地发展本国的国防。
不仅仅是北约,还有欧盟。欧盟是一个大家庭,在这个家庭里,很多国家的经济实力,还是很雄厚的,例如德国和法国。他们本身就是欧洲大陆的大国,经济上和政治上的影响力,都是很大的。要是加入了欧盟,就可以获得这些国家的支持。最起码是政治上的支持!
更重要的是,欧盟不仅仅是一个政治组织,还是一个经济组织。在欧盟内部,物资间的交流和财务上的交流,是更加顺畅的。对于很多国家而言,这是一个很重要的事情。要是不加入欧盟,那么,很多物质或人员要进入欧盟,就需要有签证。
这样一来,对于一些国家而言,无疑是一种阻碍。而且,欧盟内部的税率很低,对于一些国家而言,可以促进本国经济的发展。这也是很多国家愿意加入的重要原因。有人说,这些国家,就有点势利眼的意味了。也不能这样说,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
人家的目的是为了获得北约或者欧盟的支持,无论是财力上、军事上,还是关税上、科技上。有了欧盟和北约的支持,他们的发展,就相当于插上飞翔的翅膀。有人说,加入欧盟和北约,全是好处?也不是!
加入北约,可能会让自己国家的国防机密被北约识别;加入欧盟,可能会导致本国的经济受到一些冲击。但是,这些国家在加入之前,也是会考虑利弊的。要是弊大于利,他们也不会加入的。
三、加入北约和欧盟,是为了获利
加入北约,是为了获取北约在军事上的支持,虽然可能会丧失一些国防机密和缴纳“会费”,但是,从北约国家那里获得的,肯定是超过自身丧失的。无论是土耳其还是希腊,他们加入北约的时候,是为了防止一些国家的威胁。中学历史课本中就有“希土危机”!
他们加入北约之后,北约国家给予他们很多援助,希腊的是经济上的援助,土耳其的是军事上的援助。这些援助,帮助他们度过了危机。这让很多国家觉得,加入北约,是有很大好处的。既然如此,为何不加入?
加入北约有好处,加入欧盟也是如此。很多东欧国家的经济发展不是很理想,还有一些国家的工人找不到工作,想要到欧盟国家里找,要是没有加入欧盟,他们要办理很多东西,无论是护照还是签证。不仅仅是麻烦,还不能享受欧盟的福利。加入欧盟,就不一样了。
既然是欧盟成员国了,那么,到欧盟内部打工,就更加顺畅了。一些东欧国家的人口,流向了西欧国家。不仅增加了东欧国家的税收,还帮助东欧国家解决了工作岗位问题,这样的好事,肯定不会放过。
加入欧盟以后,还会获得欧盟的经济援助。欧盟就相当于一个大家族,各个国家就相当于家族内部分家之后的各家各户,要是一家穷了,大家一起帮助一下,让这家的经济发展起来,目的是“共同富裕”。
对于一些经济欠发达的国家而言,这个利好,真的很有诱惑力。加入欧盟,可以获得这么多好处,那还矜持什么?冲就完了!加入北约和欧盟的好处多多,自然会吸引很多国家加入。对于北约和欧盟而言,新加入的成员国实力,参差不齐,不好带啊!
北约和欧盟设置了准入门槛,是为了防止一些经济实力、军事实力太差的国家过来“薅羊毛”,不过,依然抵挡不住一些国家申请加入的热情。北约和欧盟,给人的感觉是“唐僧肉”,只要有能力,就要咬一口,大家是怎么看北约和欧盟的
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊?怎么理解?详细一点的解释!!
1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》,全文如下:
《前赤壁赋》
宋·苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2、全文翻译详解(与上文文段一一对应)
译文:
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
拓展知识1、这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。
赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
2、苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
96年属鼠的和什么属相最配?
96年属鼠和属兔、属牛、属狗、属龙,这四种属相最配。
96年属鼠之人性格柔和、为人坦诚、单纯、具有敏锐的直观、以感觉来判断事物,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。他们做事态度积极,勤奋努力;自尊自爱,能自我约束,能替别人着想,待人和蔼;善于结交各式各样的朋友适应性强,机智、谨慎,善于筹划,性格外向,多情善感,细心,做事有条理。
生肖兔的人性格温和,心地善良,对朋友非常好,对待朋友胜过金钱、地位。他们待人接物都处理得很好,交友非常广。在社会交往中,属兔的人对朋友礼尚往来,坦诚相见,言必行,行必果,决不虚情假意。属兔的人对爱情最忠诚,他们不会轻易地爱上谁,也不会相信好色之徒的花言巧语,但如果感受到真诚的爱,看准了值得爱的人,就会专心一意为心爱的人献上一切。所以属鼠和属兔在一起,他们彼此包容,在一起生活非常幸福。
属牛之人性格虽然很强势,但他们内心情感丰富,有耐力,不向命运低头,对自己很有信心,性格坦诚,有话直说太耿直,愿意与人交心。由于属牛人很稳重并靠得住,他们会得到权威人士和领导者的信任,是家庭和公司里不可多得的人才。属牛之人坚持固定的模式,尊重传统观念,总是精确地按照人们所期望的去做,他们的这种行事方式让人觉得十分踏实,收获了同事们的信任,所以事业会非常成功。踏实的属牛之人遇到灵活多变的属鼠之人,他们一个稳重可靠,一个活泼开朗,他们彼此相互欣赏,在一起非常有默契。
属狗的人个性敬业勤勉,胸有大志;行动敏捷,头脑很聪明,反应机灵;在感情上,很专情,不会轻易变心,宁可自己吃亏,也不愿意给他人添麻烦,不会为自己利益做违背道义之事。属狗的人善于能明辨是非,他们脑筋灵活且有领导能力。他们常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。他们一生忠诚正责,语言风趣诙谐,喜欢打抱不平。属鼠之人非常欣赏属狗之人光明磊落的行事风格,所以他们也是非常相配的一对。
属龙人乐观积极,做事勇敢直前,有着旺盛的进取心。而且属龙人非常懂得如何活得更加自在,无论任何事情他都知道如何取舍,会换位思考。同时,对事公平,具有平凡心的属龙人获得了很好的人际关系。由于属龙人骄傲、清高、非常直率,在一生中很早就树立了理想,并要求其他人也具有同样高的标准。所以属龙人和属鼠人在一起会有很大程度相同的价值观,可以互相鼓励,共同进步,而且很少会产生摩擦的状态,因此两人在一起可以说比较般配。
股票的开盘价是怎么确定的啊?
开盘价的确定原则如下:1、证券的开盘价为当日该证券的第一笔成交价;2、证券的开盘价通过集合竞价方式产生,不能产生开盘价的,以连续竞价方式产生;3、按集合竞价产生开盘价后,未成交买卖申报仍然有效,并按原申报顺序自动进入连续竞价。
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