关于书的诗句古诗大全(带书的古诗词)

关于书的诗句古诗大全

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1.关于读书的诗句古诗大全

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

2.读书的古诗 4句的

古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟

3.关于读书的古诗

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

4.关于书古诗大全

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 —— 王禹偁《清明》

一月不读书，耳目失精爽。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。 —— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

读书三十年，腰间无尺组。 —— 王维《偶然作六首》

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。 —— 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

早知逢世乱，少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

读书复骑谢，带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》

常日好读书，晚年学垂纶。 —— 高适《答侯少府》

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》

儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 —— 黄庭坚《送王郎》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。 —— 谢逸《送董元达》

因依老宿发心初，半学修心半读书。 —— 王建《寄旧山僧》

传屐朝寻药，分灯夜读书。 —— 于鹄《题邻居》

又是今年忆去年。 —— 吕本中《减字木兰花·去年今夜》

怜君白面一书生，读书千卷未成名。 —— 岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。 —— 谢逸《送董元达》

寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。 —— 环山樵《薛宝钗·雪竹》

驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。 —— 欧阳修《咏零陵》

献赋今未售，读书凡几秋。 —— 岑参《送薛弁归河东》

田中读书慕尧舜，坐待四海升平年 —— 高启《练圻老人农隐》

寂历弹琴地，幽流读书堂。 —— 刘希夷《蜀城怀古》

灯火纸窗修竹里，读书声。 —— 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

5.关于读书的古诗

古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟。

6.有关读书的古诗

关于读书的古诗：1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 2.力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）6.读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）。

7.关于读书的古诗句有

一、关于读书的古诗：

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

2.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

6.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

二、关于读书的名句：

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

带书的古诗词

1.读书的古诗 4句的

古诗： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟

2.读书的诗句

关于"读书"的诗句有上千句，提供一部分供你参考：1、读书习气扫未尽（宋·陆游·《示儿》）2、读书万卷真何益（宋·陆游·《示儿》）3、剩欲读书已懒（宋·辛弃疾·《西江月》）4、读书万卷不谋食（宋·陆游·《冬夜读书示子聿》）5、伴读书郎（宋·无名氏·《沁园春》）6、正是男儿读书时（唐·颜真卿·《劝学》）7、白首方悔读书迟（唐·颜真卿·《劝学》）8、眼昏几废读书功（宋·陆游·《秋思》）9、轮扁议读书（宋·陆游·《杂兴》）10、读书肝胆尚轮囷（宋·陆游·《读书》）11、读书四更灯欲尽（宋·陆游·《读书》）12、射雉归来夜读书（宋·陆游·《读书》）13、读书本意在元元（宋·陆游·《读书》）14、三冬兰若读书灯（宋·张元干·《好事近》）15、读书浪苦只取笑（宋·陆游·《遣兴》）16、甚欲读书如嬾何（宋·陆游·《遣兴》）17、惟有读书高（宋·汪洙·《神童诗》）18、读书写字两眼眵（元·王冕·《梅花 其一》）19、我老嬾读书（宋·陆游·《对酒》）20、惟寻旧读书（宋·欧阳修·《读书》）21、乃知读书勤（宋·欧阳修·《读书》）22、读书射猎毕此生（宋·陆游·《秋怀》）23、读书灯下目几盲（宋·陆游·《寓叹》）24、老生读书百绝编（宋·陆游·《寓叹》）25、学古无成罢读书（宋·陆游·《夏日》）26、读书第一当勤（元·许有壬·《沁园春 寿可行弟，次其见寿韵》）27、读书第一当勤（元·许有壬·《沁园春 寿可行弟，次其见寿韵》）28、刘项原来不读书（唐·章碣·《焚书坑》）29、况是读书万卷（宋·赵长卿·《满庭芳》）30、想得读书头已白（宋·黄庭坚·《寄黄几复》）31、读书已废虚长夜（宋·陆游·《秋夜》）32、读书才过已茫茫（宋·陆游·《自嘲》）33、牵率使读书（唐·白居易·《游悟真寺诗一百三十韵》）34、儿饥读书到鸡唱（宋·陆游·《书叹》）35、读书历见古人面（宋·陆游·《梦中作》）36、读书写字两眼眵（元·王冕·《梅花》）37、读书破万卷（唐·杜甫·《奉赠韦左丞丈二十二韵》）38、危坐读书忘百忧（宋·陆游·《喜雨》）39、眼昏不读书（唐·白居易·《闲居》）40、读书难疗饥（元·王冕·《感怀 其三》）41、读书三万卷（宋·陆游·《醉歌》）42、读书渐废意蹉跎（宋·陆游·《舟中作》）43、可以照读书（宋·陆游·《冬夜》）44、读书偏爱夜长时（宋·陆游·《冬夜》）45、到此悔读书（唐·孟郊·《游终南山》）46、读书读史（宋·戴复古·《沁园春》）47、读书虽恨此身老（宋·陆游·《雨中作》）48、读书功少（元·许有壬·《沁园春》）49、性慧从来爱读书（宋·王仲修·《宫词》）50、残年唯有读书癖（宋·陆游·《次韵范参政书怀》）51、扶桑之居读书尚友既一载（清·梁启超 ·《二十世纪太平洋歌》）52、少小喜读书（宋·陆游·《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》）53、读书乃一癖（宋·陆游·《村舍杂书》）54、读书惟恐尽（宋·陆游·《春阴》）55、晓窗分与读书灯（宋·王禹偁·《清明》）56、一碗松灯夜读书（宋·陆游·《题斋壁》）57、读书眼欲暗（唐·白居易·《悲哉行》）58、儿会读书儿不痴（宋·李石·《扇子诗》）59、读书灯影度微明（宋·李石·《扇子诗》）60、读书不能遂吾志（宋·陆游·《悲歌行》）61、读书精舍（宋·刘克庄·《摸鱼儿》）62、读书用意苦（宋·黄庭坚·《和邢惇夫秋怀十首》）63、小儿读书耕且养（宋·陆游·《纵笔》）64、读书不厌勤（宋·杨万里·《读书》）65、读书写字伴儿嬉（宋·陆游·《岁暮》）66、饮水读书贫亦乐（宋·陆游·《白发》）67、淮拟君王夜读书（宋·张公庠·《宫词》）68、读书三十年（唐·白居易·《续古诗十首》）69、体中不佳聊读书（宋·陆游·《闭户》）70、旧喜读书今懒读（宋·陈与义·《无题》）71、读书孝其亲（元·杨维桢·《览古四十二首 其三十》）72、人生唯有读书好（宋·翁森·《四时读书乐》）73、读书之乐乐何如（宋·翁森·《四时读书乐》）74、只因素稔读书趣（宋·翁森·《四时读书乐》）75、读书之乐乐无穷（宋·翁森·《四时读书乐》）76、及此读书功更倍（宋·翁森·《四时读书乐》）77、读书之乐乐陶陶（宋·翁森·《四时读书乐》）78、读书之乐何处寻（宋·翁森·《四时读书乐》）79、读书有课真当勉（宋·陆游·《初冬》）80、读书犹自力（宋·陆游·《自勉》）81、背壁青灯劝读书（宋·杨万里·《夜坐》）82、十年学读书（南北朝·江淹·《效阮公诗》）83、合遣轮人笑读书（宋·张耒·《偶成》）84、读书虽益嬾（宋·陆游·《病起》）85、读书有味身忘老（宋·陆游·《不寐》）86、读书仍负夜凉时（宋·陆游·《新秋》）87、读书览五行（唐·寒山·《诗三百三首》）88、读书岂免死（唐·寒山·《诗三百三首》）89、读书岂免贫（唐·寒山·《诗三百三首》）90、读书览五行（唐·寒山·《诗三百三首》）91、读书岂免死（唐·寒山·《诗三百三首》）92、读书岂免贫（唐·寒山·《诗三百三首》）93、读书兼咏史（唐·寒山。

3.关于读书的古诗词

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

____颜真卿《劝学诗》枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。

____赵恒《劝学诗》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》读书破万卷，下笔如有神。

____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》书当快意读易尽，客有可人期不来。

____陈师道《绝句·书当快意读易尽》奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》一月不读书，耳目失精爽。

____萧抡谓《读书有所见作》归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

____章碣《焚书坑》人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

____左思《咏史八首·其一》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

____陆游《读书》昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》一日不读书，胸臆无佳想。

____萧抡谓《读书有所见作》二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》幼敏悟过人，读书辄成诵。

____欧阳修《画地学书》闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

____黄庭坚《送王郎》谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》历览千载书，时时见遗烈。

____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》弱龄寄事外，委怀在琴书。

____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

____黄庭坚《寄黄几复》细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

____陆游《观村童戏溪上》金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。

____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》。

4.关于读书古诗大全

读书破万卷，下笔如有神。

—— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

—— 颜真卿《劝学诗》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。

—— 章碣《焚书坑》一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》幼敏悟过人，读书辄成诵。

—— 欧阳修《画地学书》伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》闲门向山路，深柳读书堂。

—— 刘昚虚《阙题》人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》归志宁无五亩园，读书本意在元元。

—— 陆游《读书》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

—— 王禹偁《清明》一月不读书，耳目失精爽。 —— 萧抡谓《读书有所见作》萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。

—— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》读书三十年，腰间无尺组。 —— 王维《偶然作六首》想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

—— 黄庭坚《寄黄几复》我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

—— 辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》早知逢世乱，少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》读书复骑谢，带剑游淮阴。

—— 王维《送从弟蕃游淮南》常日好读书，晚年学垂纶。 —— 高适《答侯少府》观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。

—— 辛弃疾《送湖南部曲》儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 —— 黄庭坚《送王郎》读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

—— 谢逸《送董元达》因依老宿发心初，半学修心半读书。 —— 王建《寄旧山僧》传屐朝寻药，分灯夜读书。

—— 于鹄《题邻居》又是今年忆去年。 —— 吕本中《减字木兰花·去年今夜》怜君白面一书生，读书千卷未成名。

—— 岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。 —— 谢逸《送董元达》寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。

—— 环山樵《薛宝钗·雪竹》驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。 —— 欧阳修《咏零陵》献赋今未售，读书凡几秋。

—— 岑参《送薛弁归河东》田中读书慕尧舜，坐待四海升平年 —— 高启《练圻老人农隐》寂历弹琴地，幽流读书堂。 —— 刘希夷《蜀城怀古》灯火纸窗修竹里，读书声。

—— 陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》。

5.关于读书的诗句

三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。

少年不知勤学早，白首方悔读书迟 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。

6.有关读书的诗句或格言

读 书 名 言中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦读书名言“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”

——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑名人名言 读书篇书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

P251热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P251我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态。

7.关于读书诗句大全

关于读书的古诗1、《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。2、《白鹿洞诗》唐·王贞白读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。3、《观书有感》宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。4、《读书有所见作》清·萧抡谓人心如良苗，得养乃兹长。

苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。5、《读书》清·法式善读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

6、《读山海经》宋·陶渊明孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！7、《宋安淳秀才失解西归》宋·苏轼旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。8、《冬夜读书示子聿》宋·陆游古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。9、《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。10、《和董传留别》宋·苏轼粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

关于书情的诗句(关于书的诗句)

带书的古诗词如下：

1、宋真宗《励学篇》

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

2、朱熹（宋代学者）《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、刘禹锡《书院》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

4、杜甫《读书》

读书破万卷，下笔如有神。

5、苏轼《送安惊落第诗》

故书不厌百回读，熟读深思子自知。

6、杜甫《春望》

烽火连三月，家书抵万金。

7、王湾《次北固山下》

乡书何处达，归雁洛阳边。

8、林景熙《述怀次柴主簿》

书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身。

9、刘昚虚《阙题》

闲门向山路，深柳读书堂。

10、韩愈《进学解》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

11、陆游《冬夜读书示子聿》

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”

12、于鹄《题邻居》

传屐朝寻药，分灯夜读书。

13、唐裴说《句》

读书贫里乐，搜句静中忙。

金文中的书，从聿，者声，聿为笔的初文，字形像是一只手拿着笔，表示书的本义与笔有关。《说文解字》言“书，箸也”，箸同著，书的本义也就是书写、记述之意。《说文解字》序又云：“著于竹帛谓之书。”文字书写于竹简帛书纸张之上，更为显明，更易保存，也更能广泛传播。古人有言，上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。

1.关于书的诗句

故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》

读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》

文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》

论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.

读书破万卷，下笔如有神--杜甫

书读百遍，其义自见--？

书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--谚语

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书--？

一日不书，百事荒芜--李诩

发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉

读万卷书，行万里路

岭外音书断，经冬复历春——宋之问

烽火连三月，家书抵万金--杜甫。夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。

冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

2.关于“书香情”的古诗有哪些

1、书香蔼、桂子兰芽。 《满庭芳·线柳迎风》宋 王义山

2、是吾家几世，书香阀阅，我翁畴昔，心地坦夷。 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》元 欧阳龙生

3、雪茧草书香不断，玉壶冰壑梦相随。 《酬庭翠陈善夫》宋 艾性夫

4、屋头荼醾定过墙，满窗日色文书香。 《寄福清翅山舅陈梦寔》宋 敖陶孙

5、恋月每忘寒夜永，寄梅浑讶驿书香。 《次韵赵帅四首》宋 陈造

6、世人皆失我独得，春风浩浩诗书香。 《次韵梅山弟醉吟七首》宋 陈著

7、一逢白壁书香社，几见朱阑障墓门。 《西溪》宋 董嗣杲

8、一树木丝仙有发，依然只作秘书香。 《木香》宋 高似孙

9、书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身。 《述怀次柴主簿》宋 林景熙

10、堂基千载书香在，谁为机云记旧游。 《赓沈赞府题二陆草堂》宋 卫宗武

11、肯来芹泮提英裁，要取芳编阅书香。 《次程少逸饯杨叔禹教授》宋 魏了翁

12、异时破贼玉书香，当使相继来西凉。《赠天启友弟》宋 张耒

13、数卷残书香篆息，园花落尽到荼蘼。《忽雨（二首）》明 张宇初

3.有关读书的经典爱情诗句

愿得一心人，白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 —— 温庭筠《南歌子词二首 》

欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》

我住长江头，君住长江尾。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

4.关于书的诗句有哪些

1故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》 原文： 旧书不厌百回读，熟读深思子自知.他年名宦恐不免，今日栖迟那可追. 我昔家居断还往，著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉. 狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种，行且拱矣归何时. 万事早知皆有命，十年浪走宁非痴.与君未可较得失，临别惟有长嗟咨.解释：神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”.这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟.参加贡举考试未中. 2读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯？解释：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。

我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。

自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。

平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。

早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。

不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。

我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。

想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。

我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？3书中自有黄金屋，书中自有颜如玉. 出自赵恒《励学篇》原诗如下： 富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

解释：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。“黄金屋”指代荣华宝贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。

其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。

所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。4书读百遍，其义自见 解释： 指书读的次数多了，其意思就自然而然显露出来了，也自然而然明白了。

释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”

裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。

人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。” 5书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--韩愈 解释：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。

这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

6两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书-------语出自明万历‘古今贤文’一书- 解释：他与‘风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。’成为相互对应的两个名联。

为什么说读书人要一心读圣贤书，别管其他事呢？源于明朝廷的规定，明洪武15年朝廷对诸生颁布6条规定，作为准则要求诸生遵照执行。并将其刻字成碑，置于学宫明伦堂之左，俗称‘卧碑文’。

该文第二条规定：“天下利病，诸人皆许直言，惟生员不许，今后生生员本身切己事情，许家人报告，其事不干己，輙便出入衙门，以行止有。

5.关于读书的诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

早知今日读书是，悔作从来任侠非。

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

十年未称平生意，好得辛勤谩读书。

吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）

读书破万卷，下笔如有神。

孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

6.读书有关的古诗词名句

东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。

唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。

唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。

晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。

宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

明代大剧作家汤显祖，在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”

明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌胡思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”

明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。” 读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。

读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

7.求关于家书的诗句

《饮马长城窟行》

——汉·无名氏

青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。

《结素鱼贻友人》

——唐·李冶

尺素如残雪，结为双鲤鱼。

欲知心里事，看取腹中书。

《春望》

——唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《秋思》

——唐·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《家书后批二十八》

——唐·韩偓

四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。

此书未到心先到，想在孤城海岸头。

《京师得家书》

——明·袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

《得家书》

——唐·杜甫

去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。北阙妖氛满，西郊白露初。凉风新过雁，秋雨欲生鱼。农事空山里，眷言终荷锄。

《赠猎骑》

——唐·杜牧

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。

《渔家傲》

——宋·陆游

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

《端州江亭得家书》

——唐·李绅

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

开拆远书何事喜，数行家信抵千金。

《蝶恋花》

——宋·赵令畤

尺素重重封锦字。未尽幽闺，别后心中事。佩玉采丝文竹器。愿君一见知深意。

环玉长圆丝万系。竹上斓斑，总是相思泪。物会见郎人永弃。心驰魂去神千里。

《蝶恋花》

——宋·晏几道

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。



所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

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