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关于云南的诗句对联(剑南的诗句剑南的诗句是什么)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-04-07    点击:  194 次

关于云南的诗句对联

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1. 求描写云南的诗句或对联

大观楼长联

五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

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2. 云南有哪些名胜古迹对联或诗

古今第一长联 180字

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:

四围香稻,万顷睛沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚流英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功。费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

3. 关于昆明对联

1 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 2 昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁 3 昆明华亭寺钟楼 绕寺千嶂,松苍竹翠 出门一笑,海阔天空 4 昆明黑龙潭 两树梅花一潭水 四时烟雨半山云 5 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然,占绿水十分之一 何时闲了,与明月对影而三 6 昆明太华寺 一幅湖山来眼底 万家忧乐注心头 7 昆明湖畔的大观楼,耸峙云天,俯瞰滇池,与金马、碧鸡二峰相望,山色波光,交相辉映。

楼上悬有不少楹联,如: 千秋怀抱三杯酒; 万里云山一水楼。 8 如斯风景大佳,把酒临风,笑指云山北向; 至此楼台观止,停车小驻,漫夸淮海南来。

9 云华洞联: 仰笑宛离天尺五; 恁临恰在水中央。 10 达天洞联: 乾坤浮一镜; 是月跳双丸。

11 飞云阁联: 品峻于山,怀虚若水; 风清在竹,气静为兰。 昆明大观楼对联 孙髯翁 撰 五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。

看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。

趁蟹屿螺州,梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞。

莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。 数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在!想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。

伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜 据史料记载,昆明大观楼始建于清康熙二十九年(一六九○年)。

其历史背景是康熙二十年,清王朝在粉碎吴三桂叛乱集团后,云南出现了较为安定和繁荣的情况,但毕竟这时离明亡不远,社会矛盾还较为尖锐复杂,为了粉饰太平,安抚人心,始筹建大观楼。经过五年左右时间,大观楼建设已初具规模,一些文人雅士遂来这里登临赋诗,写下了许多诗联,随后有孙髯翁氏“一扫俗唱”写出了这副“为世所称”的大观楼长联。

长联到底是什么时候问世的呢?因为在康、乾时期,云南同时有两位孙髯翁,且又都是在诗词文学方面很有造诣的人。不过昆明的孙髯翁生于康熙五十年(一七一一年),曲靖的孙髯翁则是生于康熙五年(一六六六年),长于昆明孙髯翁四十五岁,这是史有定论的。

由于在长联问世的时间上,有“康熙中”与“乾隆中”的争议,而今有人即以推迟长联问世的时间和提早昆明孙髯翁的出生年代为前提,硬要把长联作者定在昆明孙髯翁头上。有关大观楼长联问世的时间,据有关史籍和资料记载,有四种说法:一曰:“大观楼长联自清康熙年间问世以来”(见《历代长联举要》);二曰: “清初撰大观楼长联”(见李瑞《云南有两个孙髯翁》);三曰:“联句为康熙中邑人孙髯所题”(见梁章钜《楹联丛话全编》);四曰:“长联为清康熙年间贫寒诗人孙髯所作”(见《楹联趣谈》)。

至于长联问世于“乾隆中”的说法,按张一鸣先生提出的两条依据,一曰:“同治五年云贵总督劳崇光为马如龙修大观楼时重刻陆树堂书长联写的题跋中所言‘滇南大观楼楹联乾隆中昆明孙髯翁所撰’”;二曰:“孙髯翁的忘年友、《滇系》作者师范于乾隆五十九年写的七律诗中有两句云:‘钱员外寄飞扬兴,孙布衣留绝妙词(内有髯翁题联甚佳)’”。据此即否认“康熙中”之说是“没有史实依据”的,而断言“乾隆中”之说是“可信的”。

俗话说,凡事有其究竟者,必有其原来。因为认定长联问世于康熙年间,那么生于康熙五十年的昆明孙髯翁要么还未出世,要么还只是一个孩童,所以坚持“乾隆中”之说者,自然要把长联问世的时间推迟到乾隆年间。

笔者认为张一鸣先生的这两条理由是不能成立的。首先劳崇光等人当时并不知道云南有两个孙髯翁这一历史事实,又惜乎世人品评书翰,往往以名位取人,所以鲜为人知的曲靖孙髯翁自然就“名落孙山”了。

其次,从历史情况来看,大观楼长联在乾隆年间就有浙江巡抚程月川,道光年间又有云贵总督阮芸台等人进行篡改;咸丰七年(一八五七年),大观楼与长联均毁于战火(今尚存于大观楼二楼的楹联乃是陆书摹刻之联,并非原件)。如果说长联毁于兵燹后的同治五年(一八六六年),劳崇光的“乾隆中昆明孙髯翁所题”的题跋就算是“历史依据”的话,请问张一鸣先生,长联在未毁之前的道光二十三年(一八四七年),两江总督梁章钜的“联句为康熙中邑人孙髯所题”为什么反而“不确切”了呢?难道说因为“梁氏从未来过云南任职,不了解情况”吗?又请问张一鸣先生,这“不了解情况”的梁氏,为什么对大观楼的湖光山色、一百八十字长联、乃至“联字为陆树堂所书”都完全了解,却偏偏把“乾隆中”误为“康熙中”,这种凭想象代替历史事实的说法,能服人吗? 再说,昆明孙髯翁的忘年友、《滇系》作者师范写的“钱员外寄飞扬兴,孙布衣留绝妙词(内有髯翁题甚佳)。”

张一鸣先生又据此推断说:“从师范以前根本找不到咏长联的踪影,而在师范以后赞扬长联的诗作才不断出现……这也足以证明‘乾隆说’是可信的。” 笔者不禁要有三问:一问:从师范以前找不到吟长联的踪影,在师范以后赞扬长联的诗作才不断出现,敢问当师范之时对长联有没有什么评价?二问:近华浦内的“甚佳”。

4. 形容昆明的诗句有哪些

1.《昆明行记 》波光潋滟三千顷,莽莽群山抱古城。

四季看花花不老,一江春月是昆明。 2.《大观楼长联 》万树梅花一布衣,如橼巨笔五更鸡; 楼前自有长联后,更见人天物我齐。

3.《春城赋别 》暮春三月别昆明,大好山河记忆新; 只惜行程太匆促,碧鸡金马系离情。 4.《鸣凤山金殿行宫 》一半青山一半云,嵯峨金殿叩天门; 冲冠一怒红颜老,满地山茶映夕曛。

5.《大观楼长联 》五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。

高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。

莫辜负四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳; 数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。

伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。

只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 6.《七律,和柳亚子先生》 饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国,落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。7.“城南双塔高嵯峨,城北千山如涌波。”

8.昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,波沉西日红奫沦。

往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。9.诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。

今来净绿水照天,游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。

、10.动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,贫人久获菰蒲利。

诏以昆明近帝城,官家不得收其征。11.菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。

感君惠,独何人,吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,《大观楼长联 》大观楼位于昆明市区西部,距市中心约6千米。

始建于康熙年间,因其面临滇池,远望西山,尽揽湖光山色而得名。入园后可游览涌月亭,凝碧堂,揽胜阁,观稼堂等楼台亭榭。

园中最县观赏价值的大观楼临水而建,楼高三层,其中题匾楹联佳作颇多。由清代名士孙翁所作180字的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧,号称“古今第一长联”。

上联是:五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。

看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。

趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞。

莫孤负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。下联是:数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。

伟烈丰功, 费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。

便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

——孙髯题昆明大观楼 注释和赏析 注释(1)五百里:《云南通志·地理志》:“滇池为南中巨浸,周广五百余里。” (2)帻:古时的一种头巾。

(3)神骏:指昆明东面的金马山。(4)翥:飞举。

(5)灵仪:指昆明西面的鸡碧山。(6)蜿蜒:指昆明北面的蛇山。

(7)缟素:指昆明西面的白鹤山。(8)蟹屿螺洲:指滇池中如蟹似螺的小岛或小沙洲 (9)风鬟雾鬓:比喻摇曳多姿的垂柳。

(10)翠羽:翠绿色的鸟雀。(11)丹霞:丹红色的云霞。

(12)九夏:指夏季的90天。(13)芙蓉:莲花。

(14)汉习楼船:据《史记·平淮书》载,公元前120年,汉武帝“大修昆明池,治楼船……”以操习水军,打通从滇池通往印度的路径。(15)唐标铁柱:《新唐书·吐蕃列传上》,公元707年,吐蕃及姚州蛮寇边,“九征毁絙夷城,建铁柱于滇池以勒功”。

(16)宋挥玉斧:玉斧为文房古玩,作镇纸用。《续资治通鉴·宋纪》:北宋初年,“王全斌既平蜀,欲乘势取云南,以图献。

帝鉴唐天宝之祸,起于南诏,以玉斧画大渡河以西曰:‘此外非吾有也!’” (17)元跨革囊:《元史·宪宗本纪》,公元1252年,“忽必烈征大理过大渡河,至金沙江,乘革囊及皮筏以渡。” (18)断碣残碑:历代帝王所立的“功德”碑,随时间而断裂残破。

(19)孙髯,字髯翁,号颐庵,自号“咒蛟老人”、“万树梅花一布衣”。生于清康熙年间,卒于乾隆年间,享年80余岁。

孙髯一生勤奋,著述甚丰,有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》;纂辑过《国朝诗文》、《滇诗》等,惜佚失。仅有《孙髯翁诗残抄本》、《滇南诗略》传流于世。

他最著名的作品,是题昆明大观楼长联,素有“天下第一长联”之称。(20)大观楼:在昆明西郊滇池之滨,在今昆明大观楼公园内。

园林初辟于明代。大观楼初建于清康熙三十五年(1696),楼前悬挂孙髯长联为昆明名士陆树堂用行书书写刊刻,至清咸丰七年(1857)毁于兵燹。

现存三层楼宇系清同治五年(1866)所建,长联是光绪十四年(1888)由云南剑川人赵藩重书。作者简介孙髯,字髯翁,号颐庵,昆明人。

自幼聪颖,才气超群,自号“万树梅花一布衣”。在文禁森严的雍乾之际,把感慨融铸于一百八十字大观楼长联中,一时轰动诗坛,是我国楹联文库中的一颗明珠。

1983年公布为云南省文物保护单位。上联描写滇池风光,下联写出云南历史,寓情于景,情景交隔,浑然一体,堪称千古佳作。

鉴赏。

5. 关于名胜古迹的诗词对联

绵阳西山蒋琬墓正门对联: 小心自可襄诸葛, 大度犹能恕二杨。

长沙岳麓三闾大夫祠对联 何处招魂,香草还生三户地? 当年呵壁,湘流应识九歌心。 滕王阁对联 我辈复登临,目极湖山千里而外。

奇文共欣赏,人在水天一色之中。 湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底。

万家忧乐到心头。 岳阳楼何子贞撰联 一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。

渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来? 杭州岳飞墓对联 青山有幸埋忠骨。

白铁无辜铸佞臣。 一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像 人从宋后少名桧。

我到墓前愧姓秦。 郭沫若书蒲松龄“聊斋”联 写鬼写妖,高人一等。

刺贪刺虐,入骨三分。 杭州西湖赵孟俯题联: 龙涧风回,万壑松涛连海气; 鹫峰云敛,千年桂月映湖光。

武昌黄鹤楼何绍基题联: 我从千里而来,看江上梅花,已开到红羊劫后; 谁云一去不返,听楼中玉笛,又吹起黄鹤高飞。 又一联: 我去太匆匆,骑鹤仙人还送客; 兹游良眷眷,落梅时节且登楼。

长沙天心阁,有崁「天心」二字对联: 天下有情人,都成眷属; 心头无限事,齐上眉梢。 又一联: 天心数点梅花,能降冰雪; 阁外一峰云麓,长郁风雷。

长沙岳麓三闾大夫祠对联 何处招魂,香草还生三户地, 当年呵壁,湘流应识九歌心。 滕王阁对联 我辈复登临,目极湖山千里而外。

奇文共欣赏,人在水天一色之中。 湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底。

万家忧乐到心头。 岳阳楼何子贞撰联 一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。

渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来? 杭州岳飞墓对联 青山有幸埋忠骨。

白铁无辜铸佞臣。 一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像 人从宋后少名桧。

我到墓前愧姓秦。 郭沫若书蒲松龄“聊斋”联 写鬼写妖,高人一等。

刺贪刺虐,入骨三分。 四川新都宝光寺正殿对联 世外人,法无定法,然后知非法法也。

天下事,了犹未了,何妨以不了了之。 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍,诗中圣哲。

民间疾苦,笔底波澜。 江西滕王阁 兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙 古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如 庐山绝顶 足下起祥云,到此者应带几分仙气 眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心 庐山简寂观 天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友 世间好话佛说尽,谁只得五千妙论出自先师 九江烟水亭 请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里 好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故宫繁华,他乡沦落 此便是邯郸道,虽梦初醒,黄梁久熟,觉毕生功名富贵,霎时间都付与微茫烟水,缥渺江波 山海关孟姜女庙 秦始皇安在哉,万里长城筑怨 孟姜女未亡也,千秋石片铭贞 海水朝(潮),朝朝(音召)朝(潮),朝(音召)朝(潮)朝(音召)落 浮云长(涨),长长(音常)长(涨),长(音常)长(涨)长(音常)消 北京陶然亭 慧眼光中,开半亩红莲碧沼 烟花象外,坐一堂白月清风 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容,容天下难容之事 慈颜便笑,笑世间可笑之人 北京颐和园谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河,烟波宛转 云中开翠幕,山雨霏微 福州鼓山 净地何须扫 空门不用关 地出灵泉润海表 天生石鼓镇闽中 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养 年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由 福州洪塘金山寺 日夜长浮,不用千篙争上水 乾坤屹立,独能一柱砥中流 厦门鼓浪屿 出入风波三万里 笑谈古今几千年 厦门浪屿日光岩 浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟 厦门太平岩 石为迎宾开口笑 山能作主乐天成 福建郑成功祠 由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风 邵武熙春山 放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起 洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟荅响,渔歌唱晚,牧笛催归 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 浙江杭州西湖岳坟 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真 一色水天秋,却难洗三字污秽 双清风月夜,正好分两世精忠 杭州西湖秋瑾墓 化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去 呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋,坐山门老等 泉水已渐生暖意,放笑脸相迎 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅,茑歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人 浙江。

6. 大家知道有关云南的诗句吗

我坐在我的房间翻看着你的相片又让我想到了大理阳光总那么灿烂天空是如此湛蓝永远翠绿的苍山我爱蓝色的洱海散落着点点白帆心随风缓慢的跳动在金色夕阳下面绿色的仙草丛里你的笑容多温暖我爱丽江夜晚熊熊的篝火我们歌唱跳舞快乐简单我爱蓝色夜晚漫天的星光天使掠过头顶飞向远方在我怀里你轻声低语在耳边那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈我爱丽江夜晚熊熊的篝火我们歌唱跳舞快乐简单我爱蓝色夜晚漫天的星光天使掠过头顶飞向远方在我怀里你轻声低语在耳边那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈那一些温暖在我心间伴随我想你的今天你让我长久沉重的心感到从没有的轻盈感到从没有的轻盈感到从没有的轻盈。

7. 描写云南的词句关于云南历史地理的优美词句,拜托各位啦,谢谢^

普洱名茶誉四方,一杯足使满堂香。

茶姑惜爱春深绿,剪取春光运远洋。 郭沫若诗云:"艳说茶花是省花,今来始见满城霞。

人人都道牡丹好,我道牡丹不及茶。" 冷艳争春喜烂然,山茶按谱甲于滇。

树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天。 云南,简称“滇”,意即“彩云之南”,以其美丽、丰饶、神奇而著称于世,一向被外界称为“秘境”。

古人常用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。春城昆明,“风花雪月”的大理名胜,高原水城丽江、神奇的“香格里拉”中甸,孔雀曼舞的西双版纳如宝石点缀在高原上。

这里石林高低错落,江河溪流源远流长,湖泊温泉星罗棋布,险峰峡谷纵横交错,“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林,江狭水凶的虎跳峡,闻名于世的金沙江、怒江、澜沧江三江并流的景象,造就了这块神奇美丽的乐土。 “一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个自强不息的民族,由于各自不同的自然环境,呈现出不同的社会文化形态。

纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化,每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链,莫不独具特色,深邃而幽远。 泸沾湖美丽的身影状如马蹄,南北长,东西窄,相传这是格姆女神和她的“阿都”瓦如卡那男神相会那晚,因缠绵沉醉,男神跨上神马刚准备离去时天就亮了,天亮后他再不能回去,神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝,马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山,女神伤心的眼泪注满了马蹄窝,她化成了格姆山。

这个被爱情的眼泪注满的湖泊水质纯净,清澈可鉴,这就是泸沽湖。,藏语意为“吉祥如意的地方”,香格里拉,是迪庆藏语,意为“心中的日月”。

1993年,詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中,首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。

剑南的诗句剑南的诗句是什么

潘正伟,笔名夕阳匆匆,籍贯云南祥云,当代中国诗人,70后,1995年毕业于云南大学,硕士研究生,大理市作家协会会员,云南省作家协会会员,云南省作家协会网络作家分会理事,2008年在杂志上发表第一首诗,得稿费95元人民币,现居大理古城。

夕阳匆匆潘正伟作品众多,创作了当代中国最悠闲、最释怀的作品《南诏重游》,创作了当代中国藏头诗巅峰之作《王者之音》,创作了当代中国最悲愁的诗作《千秋余愁》;代表作品《永平霁虹桥怀古》与北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》、毛泽东的《沁园春·长沙》并称为“古今惊涛骇浪四大名作”。“人生终极非名利,千年流芳唯正气”是诗人毕生为人处世的座右铭。

前些年主要作品:

《那年梨花开满枝头时 》、《践行无涯》、《博南古道踏寻》、《幽径寻香》、《古街叹息》、《遇友唯欢》、《水映残月》、《四十之惑》、《踏寻状元足迹》、《故地新貌》、《无为将军千秋吟》、《情驻东庄》、《岁月无声》、《故土离愁》、《翠湖之恋》、《逼上梁山》、《洱海游记》、《匆匆那年》、《致离别》、《风中杨柳》、《西湖泛舟》、《异乡问寻》、《执着人生》、《杯酒解愁》、《千秋余愁》、《知音万岁》、《故土当年》、《江湖永在》、《乡关回眸》、《伤心人民路》、《取舍人生》、《王勃之殇》、《赠东庄兄弟》、《人生世界》、《夜行》、《无聊火车》、《另类丰碑》、《中秋思绪》、《巅峰人生》、《伊人难忘》、《初上井冈山》、《大理无为寺吟颂》、《风华岁月》、《找寻那些逝去的幸福》等。

近年来主要作品:《初心寻觅》、《人生的转变》、《滴水归途》、《龙龛古渡游记》、《古城印象》、《苍洱礼赞》、《庚子六一忆童年》、《生如夏花》、《庚子年再进永平东庄》、《沉默是金》,《净土找寻》、《洱海往事》、《真爱永恒》、《滴血盆景》、《蚍蜉撼树》、《人做事》、《人说话》、《悠悠筇竹林》、《寻梦樱花谷》、《流金岁月》、《屠夫状元》、《南诏重游》、《又是稻花飘香季》、《霸王别姬》、《故乡情浓》、《悠悠乡愁》、《重回丁字坡》、《初心无悔》、《乡关恋恋》、《毕业季畅怀》、《问心有愧》、《奈何人生》、《九鼎山回眸》、《不忘初心》、《花样年华》、《情迷花开时》、《似水流年》、《李煜之恨》、《陋石命运》、《一路前行》、《永平霁虹桥怀古》、《故土情牵》、《潘正伟祭屈原》、《游巍山古城》、《雁儿北归时》、《博达天下》、《滇皂荚之爱》、《诗人的先知》、《苍山动容》、《古栈醉影》、《山河灿烂》、《文学青春》、《乡关旧梦》、《和平记忆》、《高考江湖》、《一切随风》、《底线守候》、《忆东庄村脱贫攻坚》、《己亥春节感怀》、《故地缘聚》、《梦里依稀》、《沧海横流》、《双廊赏荷》、《悠悠同窗》、《春节记忆》、《桃花岛游记》、《那年那月那西湖》、《花月之幸》、《痴狂诗人》、《残阳断桥》等。

夕阳匆匆潘正伟十大名句赏析

大理诗人潘正伟创作了众多的作品,在作品创作过程中,善于把情融入事、融入境,以其丰富的感情、曲折的人生经历、百折不挠的心态、细腻的笔端,为读者展示了一个别具一格的文学世界。

夕阳匆匆潘正伟的作品,为中华文学的绚丽多姿增添了一朵灵动的浪花,随着时间的推移,这朵浪花在大浪淘沙的历史长河中必将大放光彩,并产生深远的影响。

自古以来,在文学领域里,一个诗人作家终其一生,能够为人们留下一两句独具匠心的话语,那便是一生荣幸了,便可成为千秋奇谈,便可流芳百世,而夕阳匆匆潘正伟别具一格创作了那么多清新怡人、横贯古今的宏伟诗篇,不能不说是当今的一个奇迹。

我们说了,夕阳匆匆潘正伟作品丰富,题材广泛,立意高远,名句众多,几乎夕阳匆匆潘正伟的每一部作品里都能找出几句名言警句,都能引发读者的共鸣,因此,要从夕阳匆匆潘正伟作品里选出十大名句来说那是一件极其痛苦的事,但既然要选,编者也就勉为其难,以编者的水平及能力理解进行选择,欢迎读者朋友们也能加入选择队伍,如有不当之处,敬请批评指正。

NO.10

“平凡世界多辛酸,幸福路遥隔重山。”

——夕阳匆匆潘正伟《路遥记忆》

注解:

一个人,生活在平凡的世界里,会遇到各种困难与挫折,迈向幸福的道路可能会更加漫长,但只要有坚守,总有一天会找到人生的真谛。

NO.9

“重回佳人寻觅处,物是人非泪朦胧。”

——夕阳匆匆潘正伟《匆匆那年》

注解:

回到当年追梦的地方,已经是时过境迁,心已不是当年的心,人也不是当年的人,一切都已经过去了。

NO.8

“有心留香香远去, 无意争春春自来。”

——夕阳匆匆潘正伟《落花成泥》

注解:

古人云:“有心栽花花不活,无心插柳柳成荫”,有一些事,不必一味强求,上帝为你关了一道门,必定为你另开一扇窗,今天的困难与挫折,也许会成为明天前进的基础与动力。

NO.7

“今有几多洒脱者,能为正义把命舍?”

——夕阳匆匆潘正伟《潘正伟祭屈原》

注解:

古代有屈原为了追求正义而纵身一跳,滔滔汨罗江水至今涛声依旧,屈原的理想、决绝、事迹成为千古奇谈;而今天的人,又有几人能够为了理想信念,挺身而出与坏事坏人作斗争呢?

NO.6

“卑劣行径千夫指,浩然正气垂青史。”

——夕阳匆匆潘正伟《不忘初心》

注解:

用小人行径的卑鄙手段获得的成功,不是真正的成功,总有一天要遭到万人指责,会遭到天打雷劈;用光明正大手段获得的成功,才是真正的成功,这样的成功,会得到人们的祝福与敬意,这样的人,才能在历史的长河中被人们铭记于心。

NO.5

“俗媚俯首事贵权,愧对祖辈羞为人。”

——夕阳匆匆潘正伟《仰望星空》

注解:

一个人,不能有傲气,但不能没有傲骨,任何时候,都不能忘记初心,哪些要坚守,哪些要放弃,要知道取舍,要学会选择,如果低三下四地活着、卑躬屈膝地活着、违背道义地活着、没有灵魂地活着,那无异于行尸走肉,上对不起天,下对不起地,中间对不起祖宗。

NO.4

“生死眨眼一瞬间,碧血丹心献青天。”

——夕阳匆匆潘正伟《蚍蜉撼树》

注解:

生有生的价值,死亦有死的意义,圣贤司马迁在《报任安书》中说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”为正义而生,为正义而死,虽死犹生,千古不朽,与世长存,与天地共荣。

NO.3

“回眸一笑泪流归,奈何岁月无情催。”

——夕阳匆匆潘正伟《翠湖之恋》

注解:

夕阳匆匆潘正伟潘正伟读大学时,翠湖是诗人课后饭余常到的一个地方,多年以后,谈及那一段苦涩的求学时光,诗人往往意犹未尽、沉思不已、感叹嘘嘘。每个人都有不堪回首的时候,过去的就让它过去,停留在昨天是痛苦无助的,只有把不幸与痛苦全部忘记,我们才能轻松快乐地走向明天、拥抱未来。

NO.2

“人生起落寻常事, 花开花谢皆是春。”

——夕阳匆匆潘正伟《生如夏花》

注解:

人生前行如航行,大海有深有浅,有时风平浪静,有时波涛汹涌;人生前行如爬坡,坡度有大有小,方向有东有西,有时海阔天空、阳光明媚,有时又前途渺茫、血泪交织,只有看破一切,傲视一切,我们的心灵才能找到安放之处。

NO.1

“人生终极非名利,千年流芳唯正气。”

——夕阳匆匆潘正伟《永平霁虹桥怀古》

注解:

一个人,奋斗一生,不是为了虚名浮利,虚名浮利一下子就烟消云散了,真正为人们记住的、千古流芳的是感天动地的浩然正气。古有文天祥《过零丁洋》的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”今有夕阳匆匆潘正伟的“人生终极非名利,千年流芳唯正气。”一古一今,交辉相映,成为中华民族千年来正气正能量世代相传的千古绝唱,是中华儿女人生价值取向的引航明灯。

夕阳匆匆潘正伟代表作品(按要求提供3篇)

第一篇:《千秋余愁》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

凄寒夜不眠,举目望冷月。

四周皆寂静,残月弯如钩。

秋风凉瑟瑟,寒意侵袭人。

感悟千万般,群山遍无语。

岁月逝如梭,愁绪塞满怀。

豪情与壮志,日消复月磨。

道路远曲折,何日能释怀。

一杯浑浊酒,寄解千古愁。

附注:

在人生命运、家国情怀的跌宕起伏中,中国诗人往往以其对局势的独特视角,凝炼出别致的见解,用自身的内心感悟生活的内涵,或以奔放的风格;或以婉约的形式;或以豪迈的姿态;或以悲壮的流露,给世人带来了一个别具魅力的诗的世界。

人们在欣赏诗人的佳作时,往往会以一种仰慕的态度,去赏读作品,常常会被诗人的作品感动,获得启发,达成共识,引起共鸣。但是却很少有人能够看到诗人在作品创作后面的艰辛与汗水、痛苦与无奈。

在中国,诗人又被称为骚人,骚人最早指的是屈原,但从屈原的故事,我们可以看出这一称呼的悲壮性,屈原虽忠心耿耿、小心翼翼服侍楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统,代表作品有《离骚》、《九歌》等,其作品在中华文化传承中有着举足轻重的作用。夕阳匆匆潘正伟说,屈原是最伟大的诗人,也是最悲壮的诗人。自屈原以后,人们往往把诗人称为骚人,夕阳匆匆潘正伟认为,其实这是在人们的印象中,诗人往往是穷困落泊、怀才不遇的一个群体,骚人就是爱发牢骚的人,人们大都认为诗人是爱发牢骚的人,所以诗人都是骚人,骚人成了诗人的代名词。

夕阳匆匆潘正伟认为,人们说诗人是发牢骚的人,这是对诗人的一种狭隘的理解,其实诗人往往是以成就全天下人幸福为己任的先驱者,也正因为诗人们的先知先觉,用喜笑怒骂皆成文章的独特方式,指引启迪着人们对幸福生活的憧憬,成为社会前进的中坚力量。夕阳匆匆潘正伟说,不论过去,还是未来,诗人的贡献永远是彪炳史册的,永远是人类历史文明前进中的一道靓丽风景线。

第二篇:《永平霁虹桥怀古》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

兰津古渡大桥头,咆哮江水滚滚流。

万流奔涌相激荡,无风自起惊涛浪。

花开花谢日永恒,秋尽冬去春还来。

人生终极非名利,千年流芳唯正气。

附 注:

永平霁虹桥,位于云南省保山市与大理州永平县交界处的澜沧江上的铁索桥,飞架在悬崖绝壁之上,1986年前霁虹桥是我国最古老的铁索桥。霁虹桥的建造地点是西汉时的兰津古渡口,东汉曾流传“渡博南,越兰津”的歌谣。丝绸之路出现之前的200年,从四川省西昌起,经云南省姚安、下关、保山,进入缅甸、印度等国的“西南丝道”就已形成,永平霁虹桥就是这条古驿道上的咽喉。

霁虹桥西岸绝壁上刻有历代文人墨客经过大桥时被震撼而书写的“西南第一桥”、“悬崖奇渡”、“金齿咽喉”等石刻艺术作品,这些石刻伴随着永平历史的发展而更显沧桑宝贵,是博南古道千年历史的一个缩影,著名地理学家徐霞客曾到过此桥,明代杨升庵状元途经永平县时,在此写就了名传千古的《临江仙-滚滚长江东逝水》。

永平霁虹桥是历代政权开发西南、管理经营西南、确保中央政权在西南政令畅通必经的关隘要道,在地理位置上有着极其重要的意义。桥上曾设有税所和办案机构。在抗日战争期间,大量的抗战物资经过马帮托运,及时地满足了前线的需求,有力地阻止了日军侵略的步伐。1942年5月,日本侵略军30余架飞机轰炸霁虹桥,因地势险要,古桥毫发无损,日军飞机无功而返。

1986年,一场前所未有的大雨突然而至,苍老的古桥被巨大洪水冲毁。2007年,新桥建成。

2008年,小湾电站建成蓄水,水位高涨,霁虹桥汇聚了历代名家聪明才智的摩崖石刻从此消失在一望无际的江水之下。

第三篇:《翠湖之恋》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

那年春暖花开时,翠湖岸边遇君日。

碧波荡漾意涌动,唱尽青春人生梦。

今朝又逢花开时,游人如织似当日。

回眸一笑泪流归,奈何岁月无情催。

注释:

夕阳匆匆潘正伟读大学时,翠湖是诗人课后饭余常到的一个地方,多年以后,谈及那一段苦涩的求学时光,诗人往往意犹未尽、沉思不已、感叹嘘嘘。

要不是唐朝的古诗40首(不是词)四句的那种

剑南的诗句有:员外剑南时,始知身是剑南官。

剑南的诗句有:始知身是剑南官,始知身是剑南官。 结构是:剑(左右结构)南(上下结构)。 拼音是:jiàn nán。 注音是:ㄐ一ㄢ_ㄋㄢ_。

剑南的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

地理名称,因位于剑门关以南,故名。

二、引证解释

⒈唐道名。以地区在剑阁之南得名。宋陆游曾留蜀约十年,喜蜀道风土,因题其生平所为诗曰《剑南诗稿》,后人因以“剑南”称之。引清曹寅《题次山小轩和姜万青韵》:“打头伸欠尔何堪,矮屋长眼拟剑南。”

三、国语词典

地名。唐贞观时所设十道之一。因位在剑阁之南,故称为「剑南」。包括今四川省剑阁以南,大江以北,甘肃省蟠冢山以南及云南省东北边境等地。

四、网络解释

剑南(地理名称)唐太宗贞观元年(公元627年),废除州、郡制,改益州为剑南道,治所位于成都府。因位于剑门关以南,故名。开元年间置剑南节度使。安史之乱后,乾元元年(758年)分为剑南西川节度使和剑南东川节度使。辖境相当今四川省大部,云南省澜沧江、哀牢山以东及贵州省北端、甘肃省文县一带。

关于剑南的诗词

《谒茶使·剑南剑北尽仪型》《送郭仆射节制剑南》《读剑南集悲其壮志不遂笃老穷困然平生遇合亦有不可及者为作》

关于剑南的成语

案剑_目案剑瞠目项庄舞剑弹剑作歌刀山剑树悬剑空垄上方宝剑

关于剑南的词语

上方宝剑悬剑空垄弹剑作歌丰城剑气刃树剑山书剑飘零弃书捐剑项庄舞剑案剑_目风刀霜剑

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为什么人们称妇女为“巾帼”?

巾帼英雄的巾帼是古代的一种头饰,它像冠一样大小,里面有金属或竹片作为支撑,外面裹着或是缯帛或是长巾。戴这种头饰时,它会将前额挡住,将头围成一个圈,两侧垂下的带子,打结之后系于后脑勺。

在先秦时代巾帼中头饰男女通用,但是到了汉代时,它变成女性的专用品。在古代巾帼这种头饰大多是贵族女性使用,在祭祀典礼等一些庄重正式的场合当中,这些贵女会带着这些头巾式的发饰出现,有时这上面会装点一些比较金贵的首饰。

后来巾帼慢慢地变成女性的尊称。

不过比较遗憾的是巾帼这种头饰不易保存,我们长期以来都只是听说,却从未见过实物,只能从书中或是出土的文物中得到些许资料。

巾帼的典故它是出自《晋书·宣帝纪》中的:亮数挑战,帝不出,因遗帝巾帼妇人之饰。这个典故讲的是三国时期蜀国丞相诸葛亮率兵攻打魏国,两兵相持不下,诸葛亮怕在这样僵持下去对蜀国不利,便想出一个激将法,他大张旗鼓地给魏国军队的主帅司马懿送去了女子的衣裙发饰,并说司马懿太过胆小,像个女人一样,手握兵权却不敢出来应战,司马懿深知这是诸葛亮的计谋,忍下了这奇耻大辱,并未上当。

关于古代的巾帼英雄有非常非常多的人,例如:宋朝抗金女英雄梁红玉、替父从军的花木兰、武艺超群的穆桂英等等。

巾帼代指女子,那须眉肯定是指男子,为什么会用须眉代指男子呢?

男子长胡子,而女子不长胡子,用“须”指男子没有毛病。至于眉,古代女子都要剃掉眉毛,画上黛色代表眉毛,因此也可以认为眉毛是男子特有,故以须眉代指男子。所以古代男子很注重眉毛和胡须的保养。眉毛浓是身体健康的象征,眉毛长是长寿的标志。关羽的二尺美髯也是关公引以为傲的东西。

想过离开以这种方式存在是什么歌?

“想过离开以这种方式存在 是因为那些旁白那些姿态那些伤害”是来自《好想爱这个世界啊》的一句歌词,这首歌是由华晨宇演唱的。

好想爱这个世界啊

作曲:华晨宇

作词:裴育

编曲:郑楠

演唱:华晨宇

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

却渴望像**主角一样潇洒

屋檐角下 排着乌鸦 密密麻麻

被压抑的情绪不知如何表达

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你说还有你在

忽然我开始莫名 期待

夕阳西下 翻着电话 无人拨打

是习惯孤独的我该得到的吧

独木桥呀 把谁推下 才算赢家

我无声的反抗何时能战胜它

无论我 在这里 在那里

仿佛失魂的虫鸣

却明白此刻应该做些努力

无论我 在这里 在那里

不能弥补的过去

每当想起

想过离开

以这种方式存在

是因为 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

也许尝试过被爱

会开始仰望未来

伤疤 就丢给回忆吧

放下 才得到更好啊

别怕 别怕

想过离开

当阳光败给阴霾

没想到你会拼命为我拨开

曾想过离开

却又坚持到现在

熬过了 那些旁白 那些姿态 那些伤害

不想离开

当你的笑容绽开

这世界突然填满 色彩

抱着沙发 睡眼昏花 凌乱头发

夕阳西下 接通电话 是你呀

关于“关于云南的诗句对联”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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