关于仁义礼的古代诗句(关于月老苍天的诗句)

关于仁义礼的古代诗句

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1.关于仁义的诗句

上仁为之而无以为也；

《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也.”

《老子》：“大道废，有仁义.慧智出，有大伪.”

赵岐注：“有仁认之道，可以为名.以利为名，有不利之患矣.”

朱熹集注：“仁者，心之德，爱之理.义者，心之制，事之宜.”

君使臣以礼，臣事君以忠.

君叫臣死，臣不得不死.

君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠，不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》

交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》

北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也.”

北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也.”

唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣.”

.《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若.”

《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先.”

明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫.”

2.关于仁义的诗句有哪些

仁义为名，礼乐为荣.——《秋胡行》其二 作者： 曹操 仁信及鱼豚.——《赎鸡》 白居易 仁风扇道路，阴雨膏闾阎.——《奉和汴州令狐相公二十二韵》 作者：白居易

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上仁为之而无以为也；《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”《老子》：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。”赵岐注：“有仁认之道，可以为名。以利为名，有不利之患矣。”朱熹集注：“仁者，心之德，爱之理。义者，心之制，事之宜。” 君使臣以礼，臣事君以忠。君叫臣死，臣不得不死。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠，不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也。”北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”。《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。” 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫。”

3.有关"忠孝仁义"的古诗

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。----《过零丁洋》文天祥

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。----《满江红》岳飞

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！---《游子吟》孟郊

4.有关仁义的古人名言

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——战国·孟子《孟子·离娄章句下》

译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

2、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。——春秋·老子《道德经》

译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——唐代·王建《赠王侍御》

译文：有德行的人怀抱仁义，就不惧天地倾覆。

4、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》

译文：可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。

5、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。——唐代·韩愈《原道》

译文：博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。

5.关于仁义的诗句

上仁为之而无以为也； 《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”

《老子》：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。”

赵岐注：“有仁认之道，可以为名。以利为名，有不利之患矣。”

朱熹集注：“仁者，心之德，爱之理。义者，心之制，事之宜。”

君使臣以礼，臣事君以忠。 君叫臣死，臣不得不死。

君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠，不欺于己曰信。

——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也。”

北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”

。《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。”

《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫。”

6.反映仁义礼智信温良恭俭让的古代名言名句有哪些

仁义礼智信，温良恭俭让

仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人” 就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。

义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。

礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。” ；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。

智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。

信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。

温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。

7.反映仁义礼智信温良恭俭让的古代名言名句有哪些

仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。

中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人” 就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。

义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。

指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。

是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”

；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。

智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。

做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。

8.关于礼字的诗句

所谓“礼不下庶人”，并非庶人无礼，只是说庶人限于财力、物力和时间，不能备礼，更重要的是贵族和大夫的礼不适用于庶人.例如庶人无庙祭而祭于寝.孔子（见孔丘）说，殷因于夏礼，而有所损益，周因于殷礼，而有所损益.由此可知夏、殷时代已有礼.孔子又说，他能讲述夏礼和殷礼，但由于文献不足，他虽能言之，却不能“征之”.孔子时代已是如此，后世就更无法知其究竟了.

孔子说：“安上治民，莫善于礼”，《礼记》云：“礼者君之大柄也……所以治政安君也”，可见礼是封建统治阶级维持其统治的重要工具.“为政先礼，礼其政之本欤！”儒家认为推行礼治即是为政.师服云：“礼以体政”；孔子说：“为国以礼”；晏婴说：“礼之可以为国也久矣”；《左传》引君子曰：“礼经国家，定社稷”；女叔齐云：“礼所以守其国，行其政令，无失其民者也”；荀子云：“国之命在礼”.从这些话里可以充分看出礼与政治的密切关系，国之治乱系于礼之兴废.所以荀子说：“礼者治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也，王公由之所以得天下也，不由所以陨社稷也”；《礼记》云：治国以礼则“官得其体，政事得其施”，治国无礼则“官失其体，政事失其施”，结论是：“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”.显而易见，放弃礼和礼治，儒家心目中的理想封建社会便无法建立和维持了.

周公制礼，典章制度较前代更为完备，发展到了“郁郁乎文哉”（《论语·八佾》）的程度，使孔子赞叹不已，宣称“吾从周”.周人本以“尊礼”著称，到了春秋时代，王室衰微，礼乐征伐自诸侯出，陪臣执国命，封建等级制度破坏，统治阶级内部对于礼任意僭用，礼崩乐坏，所以司马迁说，“孔子之时，周室微而礼乐废”（《史记·孔子世家》）.但由于周代礼制深入人心，仍为士大夫所向往，力图予以恢复.春秋时代，孔子以前的人，如师服、内史过等，与孔子同时的人，如叔向、晏婴、游吉等，论礼的很多.但论礼最多，并自成体系的首e799bee5baa6e78988e69d8331333363356538推孔子.他一生以诗书礼乐教弟子，《论语》中有34处记载孔子论礼.他从理论上说明礼的重要性，立身治国都非有礼不可.礼与仁义是儒家学说的核心.

礼的本质 儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼.礼具有鲜明的阶级性和差别性.所以古人指出礼的特征为“别异”（《荀子·乐论》）或“辨异”（《礼记·乐记》）.春秋、战国和汉代论礼的人，一致强调礼的作用在于维持建立在等级制度和亲属关系上的社会差异，这点最能说明礼的涵义和本质.

9.关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言

1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》

白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！

2、万恶*为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》

白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。

白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》

白话译文：：做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。

5、十月胎恩重，三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》

白话译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

关于月老苍天的诗句

原创

七绝?六十四卦诗词

胡秉言

八卦（新韵）

交泰阴阳万物生

风吹雷动景祥荣

高山流水同和悦

雨过骄阳育彩虹

干（新韵）

自强不止天行健

贞利亨元醒内涵

禀赋四德承大道

赖依太和世宁咸

姤（平水）

天下生风诰四方

阴阳交遘万灵昌

顺柔婉娩存仁厚

中正咸章不可长

遁（平水）

无争尘世最为良

闲隐清庭不逞强

以静免灾君子度

明哲身保有韬光

否（平水）

小人卑劣扈跋狂

塞闭无邦内乱伤

天地不交君子险

俭德灾避省存亡

观（平水）

瞻观上下惠风清

严正温恭道顺行

刚正柔谦仁德厚

五湖四海庆升平

剥（平水）

阴盛阳孤岌岌危

晚秋叶陨冷霜垂

小人得势囵君子

隐忍趋祥喜上眉

晋（平水）

艳阳高照显光明

大地咸丰万物生

和合规循成大业

民安国泰乐贞亨

大有（平水）

天顺时依伟业成

富祥昌盛万民荣

君王德善良才纳

苍佑尊贤吉利生

坎（平水）

重重艰险陷坑多

步步为营解束魔

盈满有孚功必尚

阴柔极致度蹉跎

节（平水）

正道通途得尚光

适宜有度顺行祥

轮回四季规绳准

甘节祯符苦节伤

屯（平水）

雷雨交加险象生

迷离切莫乱章程

应时守正成基业

剥茧抽丝草木荣

既济（平水）

功成完满慎骄荣

居逸思危防祸生

慎虑常思灾祸免

守持纯正定咸亨

革（平水）

顺天而变和民声

换地更干万事荣

治历明时朝换代

国安物阜度清明

丰（平水）

如日中天喜气生

累累硕果绽丰盈

普天同庆君民乐

消息和时有吉征

明夷（平水）

才华压抑最难明

养晦韬光莫叹声

守正志坚威势蓄

适时而动世人惊

师（平水）

严纪军兴否则凶

德高将帅士维恭

成城众志驱酋寇

罚赏分明有旨宗

艮（平水）

操行适可止祯祥

审慎推摩是尚方

动静不偏刚到好

盲从做作有乖张

贲（平水）

风光旖旎爱融融

女貌郎才戏彩虹

纹饰四时知变幻

刚柔之美最亨通

大畜（平水）

君贤高宇议朝纲

屯聚良才国力强

养性修身丰德业

顺天川涉拓新疆

损（平水）

水落山高不吉祥

损刚柔益信诚装

助人为乐诸般顺

与时偕行品德良

睽（平水）

乖离独处意难通

失马应学老塞翁

不当悦明和道隔

综同析异脑灵聪

履（平水）

做事精心宜守中

虎随其后险情蒙

审时度势思良策

制胜神奇万事葱

中孚（平水）

心怀德广和天道

刚正中浮涉大川

斩棘披荆成大业

升平歌舞吉祥绵

渐（平水）

树木葱茏冉冉高

序循渐进莫心糟

适时嫁女同欢乐

富贵荣华似蜜桃

震（新韵）

阵阵雷声若泰然

尽消沉闷畅通安

英贤不迫庸矍索

善教礼通嘉会宽

豫（平水）

落地春雷万物惊

顺时而动合清明

行师侯建依规矩

咸服臣民享太平

解（平水）

解除束缚一身轻

沐浴甘霖百草清

冬去春来生万象

西南往复吉通亨

恒（新韵）

相隔两地聚合难

久久期得君早还

四季序依循矩道

忠贞节守有欢颜

升（平水）

地暖风清草木蕃

逊谦柔顺步离轩

成多积少为根本

日渐高升叶茂繁

井（平水）

挖井功成出水鲜

半途而废是徒然

君明此理无枯竭

自勉勤劳惠泽涓

大过（平水）

舟沉水覆祸端生

弯曲房梁有险情

险阻艰难君勿惧

秉承逊悦泰通亨

随（平水）

顺势依时四德从

百花怒放待春浓

险凶虽有无需怕

相济刚柔美玉容

巽（新韵）

东南瑞气现祯祥

温蕴和合惠四方

风动谦卑虚隐怯

物皆生布散肝伤

小畜（平水）

密云不雨有风狂

相得刚柔阴育阳

美德蓄来人和顺

足知安泰福祯祥

家人（平水）

柔健和谐相益彰

秀中惠外地天长

修身和睦兴家业

恒以持之享乐康

益（平水）

震荡风雷势愈强

上承启下悦无疆

顺时而动方为道

惠德长存无上光

无妄（平水）

任情妄动祸端生

不种而收理不明

顺势偕行天佑护

坚持正道定通亨

噬嗑（平水）

雷电交加威慑明

正其法令聚民生

秉承规矩为公仆

赏罚清然国泰宁

颐（平水）

不慎言之惹祸端

疾从口入有波澜

养身修德为人圣

守正方祥贤士安

蛊（新韵）

处尊惯养懒生灾

天下长安弊害来

甲日后前拨反正

振民德育善缘开

离（新韵）

光明附丽惠人间

守正依从律吕安

谨慎悟觉凡事顺

昭彰哲理少争端

旅（平水）

旅途朋少险相蒙

守正方能吉气逢

柔顺言明为上策

东西南北任亨通

鼎（平水）

鼎立烹调味美鲜

三餐饱食养天年

明君正位贤人佐

聪耳刚柔惠握延

未济（平水）

至终改变事亨通

四季轮回尽不穷

翼翼小心无祸难

待时而济瑞祥亨

蒙（平水）

不悟迷茫固昧蒙

迷津指点省聪通

言传身教培纯德

雨施云行百草葱

涣（平水）

风吹水涌荡轻舟

无束无拘任意流

君子设坛收散乱

转危安定吉祥悠

讼（平水）

意见分歧反目仇

公堂驳斥理难纠

德仁疏导和为贵

过激争标事不休

同人（平水）

和谐凝聚一条心

众志成城土变金

世界大同琴瑟乐

严君明德度祥音

坤（新韵）

北堂萱草载亨元

柔顺温和厚善宽

万物资生兴事业

德高光大任责担

复（平水）

阴阳交替盈而复

动顺亨通进退如

依道息生呈吉象

循环七日地天舒

临（平水）

发仁施政世民安

治国兴邦融洽欢

盛德无边恩万众

居悠能醒殆危难

泰（平水）

天地交融万事祥

达通顺畅志同方

小消君长成安定

善理时机民泰康

大壮（平水）

显赫声威阳气强

影直标正不张扬

严于律己干盛壮

守矩循规显吉祥

夬（平水）

阴凌君子勿慌张

布令宫廷柔服刚

不利即戎安国泰

牵羊得道悔消亡

需（平水）

云气凝天待雨宣

蒙童得养润禾鲜

省来哲理怀诚信

中正光明涉大川

比（平水）

收而涵养润而柔

和合祯祥万事悠

天下民臣同辅佐

明君德善惠春秋

兑（新韵）

信诚刚健抱柔娜

喜悦忻然正道和

滋润通达均受益

融融相处尽欢歌

困（平水）

囧境艰辛要乐观

穷中求顺保平安

不遗中和真君子

正道坚持免祸端

萃（平水）

盈水弥弥大地央

群雄逐鹿险机藏

顺天和悦能安乐

聚萃君贤相益彰

咸（平水）

交感柔刚万事兴

贵和感悦礼千朋

相依息气虚怀谷

天下融融恩泽承

蹇（平水）

山高水险困难多

涉济艰辛正不阿

睿智保身真智慧

审时度势解蹉跎

谦（平水）

居尊不傲逊为怀

君子谦谦通泰谐

万事皆亨存德尚

高功名位不骄楷

小过（平水）

与时行动应知度

线越灾难有悔生

谨慎方能风险避

稳平渐进勿追名

归妹（平水）

日月难交物不通

人伦尊鄙有初终

以柔乘健无攸利

君子初终知敝聪

关于南阳的诗句

1.关于月老的诗句

柴门深叩久不开，小倚竹枝盼月回。月老不知何处去，红绳不系定贪杯。

月老诗

吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。

缠缠绵绵做琴韵，甜甜蜜蜜化酒醇。

世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。

若能渡得天仙配，不枉吾发月老吟。

月老吟

灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。

红尘事，情人结，悲欢离合，红线手中捏。

鸾凤配，鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。

化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。

2.描写月老的诗句

柴门深叩久不开，小倚竹枝盼月回。月老不知何处去，红绳不系定贪杯。

月老诗

吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。

缠缠绵绵做琴韵，甜甜蜜蜜化酒醇。

世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。

若能渡得天仙配，不枉吾发月老吟。

月老吟

灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。

红尘事，情人结，悲欢离合，红线手中捏。

鸾凤配，鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。

化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。

3.描写苍天的诗句

东海有勇妇 代关中有贤女（李白） 梁山感杞妻，恸哭为之倾。

金石忽暂开，都由激深情。东海有勇妇，何惭苏子卿。

学剑越处子，超然若流星。损躯报夫仇，万死不顾生。

白刃耀素雪，苍天感精诚。十步两躩跃，三呼一交兵。

斩首掉国门，蹴踏五藏行。豁此伉俪愤，粲然大义明。

北海李使君，飞章奏天庭。舍罪警风俗，流芳播沧瀛。

名在列女籍，竹帛已光荣。淳于免诏狱，汉主为缇萦。

津妾一棹歌，脱父于严刑。十子若不肖，不如一女英。

豫让斩空衣，有心竟无成。要离杀庆忌，壮夫所素轻。

妻子亦何辜，焚之买虚声。岂如东海妇，事立独扬名。

惜诵（屈原） 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所非忠而言之兮，指苍天以为正。

令五帝使折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。

竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。

言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。

吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。专惟君而无他兮，又众兆之所仇。

壹心而不豫兮，羌无可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。

思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。

患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。

纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。

心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。

退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。

昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁。”

“终危独以离异兮？曰：“君可思而不可恃。故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？犹有曩之态也。众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。

行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。” 吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。

九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。

设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。

欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。

捣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。

恐情质之不信兮，故重著以自明。矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。

鸨羽（诗经） 肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬[1]，不能兿[2]稷黍。

父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能兿黍稷。

父母何食？悠悠苍天！曷其有极？肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能兿稻粱。

父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？高沙道中（文天祥） 三月初五日，索马平山边。疾驰趋高沙，如走阪上圆。

夜行二百里，望望无人烟。迷途呼不应，如在盘中旋。

昏雾腥且湿，怒飙狂欲颠。流澌在须发，尘沫满橐鞬。

红日高十丈，方辨山与川。胡行疾如鬼，忽在林之巅。

谁家苦竹园，其叶青戋戋。仓皇伏幽筱，生死信天缘。

铁骑俄四合，鸟落无虚弦。绕林势奔轶，动地声喧阗。

霜蹄破丛翳，出入相贯穿。既无遁形术，又非缩地仙。

猛虎驱群羊，兔鱼落蹄筌。一吏射中目，颈血仅可溅。

一隶缚上马，无路脱纠缠。一厮躏其足，吞声以自全。

一宾与一从，买命得金钱。一枰与一校，幸不逢戈鋋。

嗟予何薄命，寄身空且悬。萧萧数竹侧，往来度飞鞯。

游锋几及肤，怒兴空握拳。跬步偶不见，残息忽复延。

当其蹙迫时，大风起四边。意者相其间，神物来蜿蜒。

更生不自意，如病乍得痊。须臾传火攻，然眉复相煎。

一行辄一跌，奔命度平田。幽篁便自托，仰天坐且眠。

晴曦正当昼，樵肠火生咽。断罂汲勺水，天降甘露鲜。

青山为我屋，白云为我椽。彼草何荒荒，彼水何潺潺。

首阳既无食，阴陵不可前。便如失目鱼，一似无足蚿。

不见道傍骨，委积有万千。魂魄亲蝇蚋，膏脂饱乌鸢。

使我先朝露，其事亦复然。丈夫竟如此，吁嗟彼苍天。

古人择所安，肯蹈不测渊。柰何以遗体，粪土同弃捐。

初学苏子卿，终慕鲁仲连。为我王室故，持此金石坚。

自古皆有死，义不污腥膻。求仁而得仁，宁怨沟壑填。

秦客载张禄，吴人纳伍员。季布走在鲁，樊期托于燕。

国士急人病，倜傥何拘孪。彼人莫我知，此恨付重泉。

鹊声从何来，忽有吉语传。此去三五里，古道方平平。

行人渐复出，胡马觉已还。回首下山阿，七人相牵连。

东野御已穷，而复加之鞭。趼足如移山，携持姑勉旃。

行行重狼顾，常恐追骑先。扬州二游手，面目轻且儇。

自言同脱虏，波波口流涎。白日各持梃，其来何翩翩。

奴辈殊无聊，似欲为鹰鸇。逡巡不得避，默默同寒蝉。

道逢采 咏史诗（王粲） 自古无殉死。达人所共知。

秦穆杀三良。惜哉空尔为。

结发事明君。受恩良不訾。

临没要之死。焉得不相随。

妻子当门泣。兄弟哭路垂。

临穴呼苍天。涕下如绠縻。

人生各有志。终不为此移。

同知埋身剧。心亦有所施。

生为百夫雄。死为壮士规。

黄鸟作悲诗。至今声不亏。

憨郭郎（王哲） 清闲真道本，无事小神仙。谨修增些福，免黄泉。

愚迷都不晓，只爱几文钱。一朝大限至，告苍天。

贺新郎（姚勉） 剑吼蛟龙怒。问苍天、功名两字，几时分付。

生。

4.有关“月老”的古文和诗词有哪些

1.《秋望兴庆宫》

唐代：戎昱

先皇歌舞地，今日未游巡。

幽咽龙池水，凄凉御榻尘。

随风秋树叶，对月老宫人。

万事如桑海，悲来欲恸神。

2.《春晚岳阳言怀二首》

唐代：崔橹

烟花零落过清明，异国光阴老客情。

云梦夕阳愁里色， 洞庭春浪坐来声。

天边一与旧山别，江上几看芳草生。

独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。

翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。

江国草花三月暮， 帝城尘梦一年间。

虚舟尚叹萦难解，飞鸟空惭倦未还。

何以不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。

3.《月老诗》

宋代张国子

吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。

缠缠绵绵做琴韵，甜甜蜜蜜化酒醇。

世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。

若能渡得天仙配，不枉吾发月老吟。

4.《月老吟》

明代元三国

灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。

红尘事，情人结，悲欢离合，红线手中捏。

鸾凤配，鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。

化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。

5.《古朗月行》

唐代：李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

月老垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

关于南阳白河的诗句

1、《咏南阳》唐代：汪遵

原文：

陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。?

若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

译文：诸葛亮未出世之前犹如蛟龙困在泥土之中没有感到不适，岂会在意隐藏踪迹耕种呢。如果不是刘备三顾茅庐，谁会认识茅庐的卧龙。

2、《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》金朝：元好问

原文：

从商帅国器猎于南阳，同仲泽、鼎玉赋此。

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。

译文：我跟随商帅国器围猎南阳，与仲泽、鼎玉对这件事作了文章。少年射虎的英豪，统领赤羽千军若等闲。

3、《游南阳清泠泉》唐代：李白

原文：

惜彼落日暮，爱此寒泉清。

西辉逐流水，荡漾游子情。

空歌望云月，曲尽长松声。

译文：夕阳西下，万物在晚霞的映衬下，璀璨异常、如梦如幻，让人格外珍惜这短暂的美景。清冽的泉水纯净透明，惹人喜爱。

夕阳的余晖洒落在水面上，随着时间的流逝，水面上的余晖渐渐向东聚拢、散去，好像是眷念、追逐着东去的流水一般。此情此景令作者思乡之情油然而生，久不能静。

眺望着云中明月，唱一曲故乡民乐，不曾想，欲解乡愁愁更愁，吟乐思乡徒增惆。一曲终了，连古松也不禁发出簌簌之声。

4、《南阳送客》唐代：李白

原文：

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。

坐惜故人去，偏令游子伤。

离颜怨芳草，春思结垂杨。

挥手再三别，临岐空断肠。

译文：斗酒不要嫌少，寸心贵在不忘。深深的叹息故人的离去，游子十分感伤。离别的愁容看到看到芳草就会埋怨，将自己的思念寄托在春天的垂杨之上。挥起手再三告别，临到分别仍然是枉自断肠。

5、《过南阳》唐代：韩愈

原文：

南阳郭门外，桑下麦青青。

行子去未已，春鸠鸣不停。

译文：在南阳的城门外，桑树和麦子绿油油的。游子还没有远去，春鸠在叫个不停。

找诗词中寓意好的四字成语

1. 关于南阳诗句

2. 关于白河的诗句

关于南阳诗句 1.关于南阳的诗句

1、《咏南阳》唐代：汪遵

原文：

陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。

若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

译文：诸葛亮未出世之前犹如蛟龙困在泥土之中没有感到不适，岂会在意隐藏踪迹耕种呢。如果不是刘备三顾茅庐，谁会认识茅庐的卧龙。

2、《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》金朝：元好问

原文：

从商帅国器猎于南阳，同仲泽、鼎玉赋此。

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。

译文：我跟随商帅国器围猎南阳，与仲泽、鼎玉对这件事作了文章。少年射虎的英豪，统领赤羽千军若等闲。

3、《游南阳清泠泉》唐代：李白

原文：

惜彼落日暮，爱此寒泉清。

西辉逐流水，荡漾游子情。

空歌望云月，曲尽长松声。

译文：夕阳西下，万物在晚霞的映衬下，璀璨异常、如梦如幻，让人格外珍惜这短暂的美景。清冽的泉水纯净透明，惹人喜爱。

夕阳的余晖洒落在水面上，随着时间的流逝，水面上的余晖渐渐向东聚拢、散去，好像是眷念、追逐着东去的流水一般。此情此景令作者思乡之情油然而生，久不能静。

眺望着云中明月，唱一曲故乡民乐，不曾想，欲解乡愁愁更愁，吟乐思乡徒增惆。一曲终了，连古松也不禁发出簌簌之声。

4、《南阳送客》唐代：李白

原文：

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。

坐惜故人去，偏令游子伤。

离颜怨芳草，春思结垂杨。

挥手再三别，临岐空断肠。

译文：斗酒不要嫌少，寸心贵在不忘。深深的叹息故人的离去，游子十分感伤。离别的愁容看到看到芳草就会埋怨，将自己的思念寄托在春天的垂杨之上。挥起手再三告别，临到分别仍然是枉自断肠。

5、《过南阳》唐代：韩愈

原文：

南阳郭门外，桑下麦青青。

行子去未已，春鸠鸣不停。

译文：在南阳的城门外，桑树和麦子绿油油的。游子还没有远去，春鸠在叫个不停。

2.关于南阳的诗句

“春前有雨花开早，秋后无霜叶落迟'更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中西汉文章两司马，南阳经济一卧龙。

南阳春日十首城头古木未知春，官柳柔条日日新。门巷旋开沽酒市，郊原便有踏青人。

风烟乍入禽初好，网罟犹多雉肯驯。拟为芳时对樽斝，愧无心事乐天均。

南阳春日十首惓怀春晚脱征骖，官况喧卑昔未谙。敲扑岂甘忘素业，琴樽犹可助清谈。

窗灯耿耿书开卷，衙鼓冬冬吏放参。唯有登楼心不惬，乱云堆雾锁东南。

南阳春日十首山川随处有芳菲，老大情怀与旧非。已恨莺声惊晓梦，岂堪花气著人衣。

家蔬未省添新斸，宰木应曾长旧围。终向畏涂无所得，好风佳月不如归。

南阳春日十首花前惆怅转难平，屈指光阴已半生。犹把此身尝患难，不知何日得功名。

未安去住千丝乱，已去悲欢一梦惊。拟入醉乡销此恨，快风无故析春酲。

南阳春日十首壮怀摧折复何言，齿发今年老去年。念远片心飞鸟外，感时双泪落花前。

琴逢遏密生难理，诗拟离骚怨不传。家在五湖明月里，梦随春水宿渔船。

南阳春日十首客宦逢春病眼开，紫荆花下也徘徊。谩劳人力书千卷，聊寄天真酒一杯。

明代本期无弃物，孤臣何敢自论才。且欣腐鼠同乌喙，不怕丹山有凤猜。

南阳春日十首簿书堆里得天真，谩为浮名役此身。门柳偶同陶靖节，君羹空羡颍封人。

沙鸥旧许为吾侣，巢燕何曾厌我贫。已共东风有归约，且从桃李笑今春。

南阳春日十首故园春物有谁同，地尽天垂杳蔼中。杏火柳烟烧白昼，茶枪笋槊战东风。

桥横酒市青帘出，门对鱼矶小艇通。谁信南阳楼上客，翩翩归羽欲飞空。

南阳春日十首泽国生涯有钓舟，此身随分狎群鸥。非关利禄成羁絷，为学文章作赘疣。

病眼看花空溅泪，客颜临镜复包羞。江东父老应相忆，燕子来时语不休。

南阳春日十首半生名宦是涂颜，菽水当年尚可欢。钟鼎未能光祖妣，牛羊虽美愧杯盘。

五千强诵谁云补，四十无闻得自安。不觉寻春上台榭，东风吹泪落阑干。

南阳涧人家四散占荒丘，晓夜悲鸣涧水流。点点寒鸦来不尽，昏云颓日古猷州次南阳今日东北云，景气何佳哉。

我马且忽驱，当有吉语来。春寒欺客子，满意旗下杯。

百年耳频热，万事首不回。卧龙今何之，有冢今半摧。

空余乔木地，薄暮鸦徘徊。怀古视落日，愧我非长才。

却凭破鞍去，风林生七哀。奇父先至湘阴书来戒由禄唐路而仆以它故由南阳路来夹道皆松如行青罗步障中先寄奇父云接湘阴百里松，肃肃穆穆湖南风。

随时忧乐非人世，迎我笙箫起道中。竹舆两面天明灭，秋令不到林西东。

未必禄唐能办此，题诗着画寄兴公。夏夜闲弄玉如意，天河白练横。

时无李供奉，谁识谢宣城。两鹤翻明月，孤松立快晴。

南阳半年客，此夜满怀清。应百里李天益来求作奉川十咏似之·龙松皮皴肉紧发苍然，伏雪眠风傲岁年。

不见南阳龙卧者，本心元自直通天。村居古为村里起功名，当日南阳亦是耕。

几笔元山仁者静，半篙流水圣之清。晚风蝉响胜金奏，夜露萤光即火城。

人得一间高一著，不须史论又诗评。和邓成材五绝卧龙何日起南阳，万骑追风竞挽强。

射落长庚作顽石，坐令四海复农桑。次韵时叙赋乐先生新居愚士繁俗如囚奴，至人遗形与化俱。

纷纭觉梦不可辨，蘧蘧栩栩知谁欤？百年如泡亦如电，刚欲铸铁充门枢。列仙之臞堕山泽，一席三椽良有余。

平生嶔巇百战勇，顿挫久已归夷途。光芒无用入诗句，青天白日轰雷车。

松煤茧纸妙挥扫，芸香锦囊深贮储。紫露双瓶春夜醉，黄云一棱秋田租。

谁能抟扶北溟海，政尔归卧南阳庐。鸿飞冥冥隔云雨，弋人可慕不可呼。

寄安素高处士吏隐南阳味日新，幕中文雅尽嘉宾。满轩明月满谭夜，共忆诗书万卷人。

览秀亭诗南阳有绝胜，城下百花洲。谢公创危亭，屹在高城头。

尽览洲中秀，历历销人忧。作诗刻金石，意垂千载休。

我来亭早坏，何以待英游。试观荆棘繁，欲步瓦砾稠。

嗟嗟命良工，美材肆尔求。曰基复曰构，落成会中秋。

开樽揖明月，席上皆应刘。敏速迭唱和，醺酣争献酬。

老子素不浅，预兹年少俦。九日重登临，凉空氛气收。

风来雁声度，云去山色留。西郊有潭菊，满以金船浮。

雅为郡子寿，外物真悠悠。过则与春期，春时良更优。

焰焰众卉明，衮衮新泉流。箫鼓动地喧，罗绮倾城游。

五马不行乐，州人为之羞。亭焉讵可废，愿此多贤侯。

依韵酬李光化见寄南阳偃息养衰颜，天暖风和近楚关。欲少祸时当止足，得无权处始安闲。

心怜好鸟来幽院，目送微云过别山。此景此情聊自慰，是非何极任循环。

中元夜百花洲作南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射空星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在青玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗舞弗歌如老何。次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首五鼎封君食，千金奉使装。

傥来皆外物，不朽有真香。满酌圣贤酒，虚争上下床。

细思诸葛事，只合卧南阳。

3.形容南阳的诗句有哪些

形容南阳的诗句：

1、《南阳送客》作者：李白

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。坐惜故人去，偏令游子伤。离颜怨芳草，春思结垂杨。挥手再三别，临岐空断肠。

2、《送友人》作者：李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3、《游南阳清泠泉》作者：李白

惜彼落日暮，爱此寒泉清。西辉逐流水，荡漾游子情。空歌望云月，曲尽长松声。

4、《南都行》作者：李白

南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽闤，

高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。

陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。

清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。

走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。

5、《游南阳白水登石激作》作者：李白

朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。

4.关于描写南阳的诗句

李白 评论

忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧

昔在南阳城，唯餐独山蕨。

忆与崔宗之，白水弄素月。

时过菊潭上，纵酒无休歇。

泛此黄金花，颓然清歌发。

一朝摧玉树，生死殊飘忽。

留我孔子琴，琴存人已殁。

谁传广陵散，但哭邙山骨。

泉户何时明，长扫狐兔窟。

苏颋 评论

奉和圣制途次旧居应制

潞国临淄邸，天王别驾舆。

出潜离隐际，小往大来初。

东陆行春典，南阳即旧居。

约川星罕驻，扶道日旗舒。

云覆连行在，风回助扫除。

木行城邑望，皋落土田疏。

昔试邦兴后，今过俗徯予。

示威宁校猎，崇让不陈鱼。

府吏趋宸扆，乡耆捧帝车。

帐倾三饮处，闲整六飞馀。

盛业铭汾鼎，昌期应洛书。

愿陪歌赋末，留比蜀相如。

罗隐 评论

筹笔驿

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。

吴兢 评论

永泰公主挽歌二首

秾华从妇道，厘降适诸侯。

河汉天孙合，潇湘帝子游。

关雎方作训，鸣凤自相求。

可叹凌波迹，东川遂不流。

舜华徂北渚，宸思结南阳。

盭绶哀荣备，游轩宠悼彰。

三川谋远日，八水宅连冈。

无复秦楼上，吹箫下凤凰。

5.关于南阳的诗句

山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？

蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

6.描写南阳的好词好句

“南都”、“帝乡”

南阳是中国首批对外开放的历史文化名城之一，是全国汉文化最集中的旅游区之一，是中原主要的旅游胜地。 作为南水北调中线的南阳是一块潜力巨大有待继续开发的宝地。

南阳荣获“中国楹联文化城市”称号。

南阳中心城区现有人口80余万，建成区面积90平方公里。城市建设日新月异，供 水、供电、道路建设及园林绿化等城市基础设施建设发展迅猛，城市服务功能明显增强，中心城区的白河游览区拥有万亩水面，形成北方内陆城市少有的水城、绿城景观。先后被评为“全国造林绿化十佳市”、“全国城市环境综合整治优秀城市”、“中国优秀旅游城市”和“国家园林城市”。

关于白河的诗句 1. 描写关于白河的诗句

郡斋秋夜即事寄斛斯处士许秀才（唐·杜牧）有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何。

边鸿怨处迷霜久，庭树空来见月多。故国杳无千里信，彩弦时伴一声歌。

驰心秖待城乌晓，几对虚檐望白河。癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首终在五首 其四（宋·释行海）十五游方今五十，磨穿铁砚又重磨。

江南自寄双鱼去，桥上谁乘驷马过。春入桑麻惊老眼，冷思天地发长歌。

山林亦是吾君赐，日望官军荡白河。夜上石塘岭关（明·唐顺之）白河入口石塘城，上流元自古开平。

岩立星辰孤堕影，野清刁斗空传声。戍楼倚月横吹动，虏帐烧腥远火明。

魏将殒身曾此地，边人语及尚沾缨①。按：① 正德末魏年参将祥难被于此。

2. 描写关于白河的诗句

郡斋秋夜即事寄斛斯处士许秀才（唐·杜牧）

有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久，庭树空来见月多。

故国杳无千里信，彩弦时伴一声歌。驰心秖待城乌晓，几对虚檐望白河。

癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首终在五首 其四（宋·释行海）

十五游方今五十，磨穿铁砚又重磨。江南自寄双鱼去，桥上谁乘驷马过。

春入桑麻惊老眼，冷思天地发长歌。山林亦是吾君赐，日望官军荡白河。

夜上石塘岭关（明·唐顺之）

白河入口石塘城，上流元自古开平。岩立星辰孤堕影，野清刁斗空传声。

戍楼倚月横吹动，虏帐烧腥远火明。魏将殒身曾此地，边人语及尚沾缨①。

按：① 正德末魏年参将祥难被于此

3. 有关"白河"的资料和赞美黄河的诗歌

白日依山尽，黄河入海流 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”

李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 祭黄帝陵 长江黄河， 奔流着， 中华血脉。 五千年， 涛声依旧， 雄风犹在。

席卷神州血与火， 倾注人间情和爱。 汇集成， 诗词三百首， 尽感慨。

论是非， 言成败。 通古今， 晓中外。

忘却了英雄， 多少无奈？ 天生神勇冠三军， 宇宙大气横九派。 居东方， 引领全世界， 划时代。

王昌龄 横吹曲辞·出塞 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

王偃 相和歌辞·明妃曲 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。

薛逢 杂曲歌辞·凉州词 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。

刘禹锡 杂曲歌辞·浪淘沙 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

李颀 百花原（一作王昌龄《出塞行》） 百花原头望京师，黄河水流无已时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

王昌龄 送裴图南 黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。

王昌龄 旅望（一作出塞行） 白花原头望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

常建 塞下曲四首 龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。

李白 送外甥郑灌从军三首 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。

高适 九曲词三首 铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。青海只今将饮马，黄河不用更防秋。

杜甫 黄河二首 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

杜甫 黄河二首 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

杜甫 喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。

王之涣 凉州词二首 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。

柳中庸 河阳桥送别 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。

柳中庸 征怨 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

李益 塞下曲 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

李益 塞下曲 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。

李益 统汉峰下（一作过降户至统漠烽） 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。

张志和 上巳日忆江南禊事 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。

刘禹锡 浪淘沙九首（第四首一作张籍诗） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

孟郊 闻夜啼赠刘正元 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。

白居易 河阴夜泊忆微之 忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。万里月明同此夜，黄河东面海西头。

白居易 别陕州王司马 笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。

李德裕 上巳忆江南禊事 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。为忆渌江春水色，更无宵梦向吴州。

李涉 逢旧二首 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。不知留得支机石，却逐黄河到世间。

陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。

鲍溶 塞上行 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

李商隐 次陕州先寄源从事 离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。

薛逢 凉州词 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。

司空图 浪淘沙 不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。

司空图 偶书五首 新店南原后夜程，黄河风浪信难平。渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。

胡曾 咏史诗·黄河 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。

周朴 塞上曲 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。

和凝 宫词百首 玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。内中知是黄河样，九曲今年彻底清。

王偃 明君词 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。

李峤 又送别 岐路方为客，芳尊暂解颜。人随转蓬去，春伴落梅还。

白云度汾水，黄河绕晋关。离心不可问，宿昔鬓成斑。

戎昱 塞下曲 上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。

嫖姚夜出军，霜雪割人肉。 李益 效古促促曲为河上思妇作 促促何促促，黄河九。

4. 描写南阳白河的成语

河出伏流 河清人寿 河清社鸣 河奔海聚 河伯为患 河不出图 河带山砺 河东三箧 河东狮吼 河东狮子 河东狮子吼 河汾门下 河海不择细流 河海清宴 河汉江淮 河汉斯言 河汉无极 河汉吾言 河汉予言 河涸海干 河决鱼烂 河溓海晏 河溓海夷 河梁携手 河梁之谊 河落海干 河门海口 河目海口 河倾月落 河清海竭 河清海晏 河清海宴 河清难俟 河清三日 河清云庆 河润泽及 河沙世界 河山带砺 河山破碎 河山之德 河水不犯井水 河水不洗船 河同水密 河斜月落 河鱼腹疾 河鱼天雁 河鱼之疾 带河厉山 渡河香象 冯河暴虎 过河拆桥 过河卒子 恒河沙数 恒河一沙 恒河之沙 黄河水清 济河焚舟 江河不实漏卮 江河行地 江河日下 泪河东注 临河羡鱼 临河欲鱼 凭河暴虎 山河表里 山河带砺 山河襟带 山河破碎 山河易改，本性难移 山河之固 俟河之清 俟河之清，人寿几何 投河奔井 投河觅井 西河之痛 先河后海 悬河泻火 悬河泻水 悬河注火 悬河注水 银河倒泻 饮河满腹 饮河鼹鼠 中河失舟，一壶千金 半壁河山 百二河山 八恒河沙 大好河山 带砺河山 担水河头卖 海沸河翻 还我河山 海晏河澄 海晏河清 海宴河清 江淮河汉 锦绣河山 砺带河山 邈若河汉 邈若河山 气吞河山 气壮河山 万里河山 笑比河清 鱼烂河决 半壁山河 百川灌河 不到黄河心不死 百二关河 百二山河 不废江河 暴虎冯河 表里山河 辨如悬河 辨若悬河 抱痛西河 楚界汉河 大好山河 带砺山河 滴水成河 滴水成河，粒米成箩 担雪填河 倒峡泻河 被山带河 负石赴河 后海先河 挥剑成河 挥涕增河 涓滴成河 九江八河 锦绣山河 口如悬河 口若悬河 口似悬河 砺山带河 流血成河 砺岳盟河 邈若山河 邈以山河 泥船渡河 气盖山河 气吞山河 气压山河 气壮山河 三豕渡河 三豕涉河 三兽渡河 涉海凿河 顺口开河 水牛过河 痛抱西河 跳到黄河洗不清 跳到黄河也洗不清 跳进黄河洗不清 谈若悬河 掏沙壅河 跳在黄河洗不清 跳在黄河也洗不清 信口开河 血流成河 鼷鼠饮河 香象渡河 言类悬河 言若悬河 长江大河 一寸山河一寸金 一虎不河 偃鼠饮河 鼹鼠饮河 以指测河 阻山带河 江水不犯河水 井水不犯河水 溃敌如决河 一篑障江河 高山低头，河水让路 摸着石头过河 日月经天，河海带地 以一篑障江河 挈泰山以超江河 日月经天，江河行地 涓涓不壅，终为江河。

5. 描写长白山的诗句.

长白山在唐代称“太白山”。

描写长白山的诗句有：

1、唐代：贾岛《送僧归太白山》

坚冰连夏处，太白接青天。

译文：夏天都能看到坚硬的冰块，太白山好像和天都连到了一起。

2、唐代：林宽《送僧游太白峰》

云深游太白，莫惜遍探奇。

译文：四处旅游来到了太白山，只可惜没能走遍它的所有风景。

3、唐代：李白《登太白峰》

西上太白峰，夕阳穷登攀。

译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。

4、宋代：王安石《太白岭》

太白巃嵷东南驰，众岭环合青纷披。

译文：太白山高耸连绵的样子一直到东南方向，众多的了山岭和青翠的树木环绕着。

5、唐代：无可《送清散游太白山》

卷经归太白，蹑藓别萝龛。

译文：带着书回到了太白山，轻手轻脚的害怕踩坏了花和藤爬满的阁楼。

6. 描写长白山天池的诗句

咏长白山三首

1,

如梦令 题长白山

长白山青水绿，

数百绵延灵聚。

心魄撼天池，

俏美劲松羞住。

飞瀑，

飞瀑，

高挂碧帘天幕。

2,

丑奴儿 题长白山瀑布

长白飞瀑披天外，

雄壮源源，

飞溅流湍，

碧水一泓雾里穿。

飞流直下花争放，

奔涌声喧，

豪迈逐澜，

一路欢歌过万涓。

3,

菩萨蛮 题长白山天池

峭拔岩壁云中伫，

合围四幕一盆聚。

碧水锁深潭，

氤氲迷雾繁。

云蒸霞蔚影，

变换阴晴境。

待到入深冬，

碧玉耀晴空。

7. 有关"白河"的资料和赞美黄河的诗歌

1 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白<&lt；将进酒>>）

2 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣<&lt；凉州词>>）

3 黄河落天走东海，万里写入胸怀间.（李白<&lt；赠裴十四>>）

4 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼.（王之涣<&lt；登鹳雀楼>>）

5 大漠孤烟直，长河落日圆.（王维<&lt；使至塞上>>）

6 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。（刘禹锡·唐《浪淘沙》）

7 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）

8 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

9 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

10 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

11 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

12 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

13 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

14 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》

15 阳台隔楚水，春草生黄河.

16 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。

17 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 唐杜甫

18 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。黄河二首 唐杜甫

19 黄河摇溶天上来，玉楼影近中天台。————河阳诗 唐李商隐

20 左右分京阙，黄河与宅连。——————陕城即事 唐姚合

1. 寓意好的四字成语

1、吉星高照

吉星高照是一个汉语成语，拼音是jí xīng gāo zhào，吉星：指福、禄、寿三星。意思是吉祥之星高高照临的意思。

出处：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”

白话译文：那刺青是他在香港当学徒当时候刺的，有吉祥之星高高照临当意思。

用法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语。

例句：你所办之事没有一样不是顺顺当当的，可真是吉星高照。

2、龟龙鳞凤

龟龙麟凤，读音guī lóng lín fèng，汉语成语，传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

出处：东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”

白话译文：太皇太后亲理政务，就好像龟龙麟凤降临一样。

用法：作主语、宾语；比喻品德高尚的人。

3、紫气东来

紫气东来是一个成语，读音是zǐ qì dōng lái，比喻吉祥的征兆。

出处：汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

白话译文：传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

用法：作宾语、定语；含褒义。

例句：上海临东海，是紫气东来生成的地方。

4、绝处逢生

绝处逢生是汉语成语，拼音：jué chù féng shēng，释义：形容在走投无路的情况下找到希望。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”

白话译文：幸好在走投无路的情况下找到希望，遇到一个拄着拐杖走来当老者。

用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容生死攸关。

例句：不要过多考虑前进路上的障碍，有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。

5、才高八斗

才高八斗是一个汉语成语，读音为cái gāo bā dǒu，才，指文才、才华；斗，器具名，意思是形容人文才高超，知识丰富。

出处：南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》：文章多，谓之八斗之才。

白话译文：写当文章很多，可以算得上是人文才高超，知识丰富了。

用法：主谓式；作谓语、定语、宾语。

例句：李白才高八斗，人称“绣口一吐就是半个盛唐”！

百度百科-吉星高照

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2. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好

1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。

3. 寓意比较好的成语,寓意好的四字成语词语大全

转祸为福：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。

忆苦思甜：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

转灾为福：同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

有福同享：幸福来共同分享。

福不徒来：徒：白白地。幸福不会无故地到来。

祸福无偏：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。

祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

弄玉吹箫：弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。

长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。

紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

4. 四字成语寓意好的

吉星高照 [ jí xīng gāo zhào ]

解释：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

出自：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有'吉星高照'之意。”

示例：此后，~，他在政治上将有飞黄腾达的日子。

◎徐迟《牡丹》

语法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语

例 句

陈残云《热带惊涛录》：“突然发现他右臂上刺着一个淡蓝色的八角星，那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘~’之意，可是那家伙认为是‘不良分子’的标志，立刻被扣住。”

近义词

红鸾照命 吉祥如意 大吉大利 洪福齐天 吉人天相 三生有幸

5. 寓意好的四字成语大全

吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。

五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。

紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。

作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。

泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。

东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。

不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。

瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。吉祥的兽类，珍贵的飞禽。

牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。

三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。

和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。

祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。

景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。

乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。

有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。

瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。

避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。

6. 寓意美好的成语,有美好寓意的成语四字词语大全

福禄寿喜、福地洞天、水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿

傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

7. 有寓意的四字成语

寓意深刻的四字成语

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

8. 形容好寓意大气的四字成语有哪些

傲视群雄 君临天下 开天辟地 天诛地灭 气吞山河 百万雄师 气贯长虹 乘风破浪

叱咤风云 大气磅礴 砥柱中流 地动山摇 顶天立地 鼎足之势 翻云覆雨 翻江倒海

放之四海而皆准 飞沙走石 风起云涌 光芒万丈 浩浩荡荡 浩如烟海 浩然之气

轰轰烈烈 锦绣河山 经天纬地 康庄大道 雷霆万钧 囊括四海 排山倒海 颇斧成舟

破竹之势 铺天盖地 气贯长虹 气势磅礴 气势汹汹 气吞山河 气壮山河 气象万千

千军万马 山崩地裂 山雨欲来风满楼 势如破竹 万马奔腾 中流砥柱

不好找啊，只有这么多跟你讲的沾点边了，一本成语字典都翻完了！分给我吧！！



许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

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