关于以景结情的诗句有哪些(李子酒的诗句)

关于以景结情的诗句有哪些

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1. 关于以景结情的诗句

关于以景结情的诗句 1. 运用以情结景的古诗

1. 触景生情。

“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”，是先有景后有情。“景乃诗之媒”（谢榛语），人物一开始心情比较平静，由于受到外界景物的刺激，激起感情，所以称为“触景生情”。

杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。

诗人登上高处，映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景：辽阔的江天，清猿哀鸣，飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧（前两联内容），这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情，于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头（后两联内容）。触景生情的例子很多：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程，长亭共短亭。”（李白《菩萨蛮》）；“忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯”（王昌龄《闺怨》）；“花近高楼伤客心，万方多难此登临”（杜甫《登楼》）；“去年花里逢君别，今日花开又一年”（韦应物《寄李儋元锡》）……2.缘情写景。

“缘情写景”又称“由情及景”，是情在景先，先有情后有景，是“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。景的设置总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。

诗人的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀。如李白《哭晁卿衡》：“日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”朋友晁衡的不幸遭遇，使诗人悲痛万分，在这种感情的支配下看景物，一切景物都染上了他的主观感情色彩：天宇愁容满面，层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。

缘情写景的例子在古典诗歌中也不少见：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）；“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”

（孟浩然《送杜十四之江南》）；“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”

（李煜《相见欢》）…… （二）移情于景与寓情于景。1.移情于景。

移情于景即用拟人的手法，赋予景物以人的感情，让它为人事而动情，从而使作者所要表达的感情更浓烈。如李白的《劳劳亭》一诗：“天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。”在这首诗中，作者把本来无知无情的春风写得有意有情，使之与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。

刘长卿《送李判官之润州行营》中的“江春不肯留归客，草色青青送马蹄”之句，假托江春不肯留客，委婉地说出了行客无法滞留，而从行人马蹄在草地上远去的形象，拟想春草也同自己一样送别友人，把别意表达得十分悠长曲折。再如杜牧《赠别二首》中的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”之句，通过写蜡烛，把离人相对垂泪，终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致…… 移情于景在古典诗歌中比比皆是：欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；晏殊《蝶恋花》“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”；杜甫《发潭州》“岸花飞送客，樯燕语留人”；钱起《暮春归故山草堂》“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”……2.寓情于景。

“寓情于景”又称“融情入景”、“以景写情”或“借景抒情”。况周颐在《蕙风词话》中说：“盖写景与言情，非二事也。

善言情者，但写景而情在其中。” 陈匪石云：“词固言情之作，然但以情言，薄矣。

必须融情入景，由景见情。”（《旧时月色斋词谭》）寓情于景，能使诗歌收到含蓄蕴藉，耐人寻味之功效。

《诗经》中有这样的句子：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。

刘熙载评它的好处“深入雅致，正在借景言情”。再如刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首诗句句写景，然而无一景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤，是典型的借景抒情之作。

寓情于景、借景抒情的例子在古典诗歌中也很多见：李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”

韦应物《赋得暮雨送李曹》中的句子“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”；杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”……都是融情入景的佳句。

（三）以景衬情。“言情之词，必借景色映衬，乃具深婉流美之致。”

（吴衡照《莲子居词话》），我国古代诗人深谙此道，在古典诗词中，渲染景物以衬托所抒之情的例子很多。以景衬情可分为正衬和反衬两种。

1.正衬。以哀景写哀情。

荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”诗句以天地愁惨之状，衬托壮士赴死如归的诀别之情。

白居易《琵琶行》一开头“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”句中萧瑟的秋景，是用来增添离别哀愁的。李商隐《无题》有“相见时难别亦难，东风无力百花残”之句，选择一个百花凋零。

2. 古诗中结尾想象的景抒发情感是以景结情吗

大多数都是。

举个例子，李商隐的《夜雨寄北》一诗，以“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”作结尾。

本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。

“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。

这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

3. 寄情于景的诗句

国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪. ——杜甫《春望》 《春望》是杜甫于唐肃宗至德二年（757）三月眺望沦陷中的长安的破败景象，想望寄居鄜州的妻小而作的一首五言律诗，抒发了诗人感时忧国、思家念亲的情怀. 这首诗紧扣“望”字，将抒情、写景结合起来，寄情于物，托感于景.作者缘情而写景，由花鸟之物写起，“感时”、“恨别”，花也“溅泪”，鸟也“惊心”，诗人忧国忧民思想由此而出.首联写春望所见：山河依旧存在，京城已经沦陷；春天草木丛生，闹市已成荒苑.一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，叫人满怀凄凉.长安原是豪华繁盛之都，如今只见草木了.再没有那游人如织、冠盖如云的盛况，再没有那人声如沸、货物如流的闹市，只见细柳新蒲依然绿，昔日宫殿锁千门.颔联由泛览满城荒草树木到收为花鸟的特写镜头：感伤国家时局，热泪飞溅花瓣，悲恨亲人离散，鸟啼令人心乱.花鸟本为娱人之物，但因感事恨别，却使诗人见了反而堕泪伤心.这两句还有一种理解，即以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心.这是诗人以含情之眼视物，则物亦生情.这两种理解实质上并无区别，都表达了感时伤世的情怀.诗的前四句，由“望”字统领，诗人视域由远而近，由大而小，从山河到草木，再到花鸟；视野由整体到部分，由混沌到清晰.感情由隐而显，由弱而强，步步推进，层层袒露.从情与景的变化，使人可以想见诗人由翘首远望，慢慢地转入了低头沉思，从而进入了诗的后半部分——想望亲人.颈联说，战火焚烧连绵，整整三月不断，家书可抵万金，欲得难上加难.据史载，安禄山发动叛乱的初期，自京畿、鄜坊至于岐、陇都曾遭到叛军的侵扰，百姓惨遭杀戮.诗人家在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼不至时的迫切心情，是传诵千古的名句.尾联以诗人望后的情态作结，显示了诗人的愁苦心情：早已满头白发，而今越搔越短；稀疏白发难绾，简直无法插簪.诗人写这首诗时是45岁，但他的头发确实已经花白了.这在他当年秋天写的《北征》中“况我堕胡尘，及归尽华发”的诗句可以得到印证.“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见.诗人的早衰，完全是忧国、伤时、思家所致. 《春望》全诗意脉贯通而不平直，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律谨严而不板滞，将眼前景、胸中情融为一体，确为难得之佳作，无怪乎时隔1200余年仍然脍炙人口.。

4. 举例：以景语作结的诗句,并分析给读者什么样的想象空间

西江月 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

说明

本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作。它通过自己夜行黄沙道中的具体感受，描绘出农村夏夜的幽美景色，形象生动逼真，感受亲切细腻，笔触轻快活泼，使人有身历其境的真实感，这首词反映了辛词风格的多样性。

上片写晴，用的是"明月"、"清风"这样惯熟的词语，但是，当它们与"别枝惊鹊"和"半夜鸣蝉"结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。"月"和"惊鹊"，"风"和"鸣蝉"并非事物的简单罗列，而是有着内在的联系和因果关系的。三、四两句承上，作者抓住夏夜农村最具有特点的事物，进一步加以生发。因为夜里的能见度是有限的，所以作者的感受主要不是靠眼睛来摄取，有时还要靠嗅觉和听觉这些器官来加以捕捉。"稻花香里说丰年，听取蛙声一片"，就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写的。这是词中的主脑，是笼罩全篇的欢快和喜悦心情产生的根源之所在。上片虽然写的是夜晴，但却已经埋伏着雨意了。有丰富农村生活经验的人，似乎可以从"稻花香"里，从"蛙声一片"之中嗅到和听到骤雨将临的信息。

下片笔锋一转，进人写雨。但写的不是雨中，而是雨前。首句写远望之所见："七八个星天外"，说明乌云四起，透过云隙可以看到稀疏的星光。这境界，与上片的气氛已有很大的不同了。第二句；"两三点雨山前"，写的是骤雨初来，大雨将至的信息。既然，雨滴已经洒向山前，那么紧接着便会洒向山后的。作者的心情转而有些惶急了，于是很自然地引起想快些赶路或寻地避雨的心情。第三、四句写的就是这一心理活动："旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。"因为作者平时经常往来于黄沙道中，明叨知道树林旁边有一茅草小店，但此时因为是在夜里，再加上心慌，却忽然不见了。可是，过了小溪上的石桥，再据个弯儿，那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前，这该叫人多么高兴阿！

这首词充分反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。

译词

明月照射斜枝上的喜鹊，

使它惊飞不安，

一阵阵的蝉叫，被半夜的清风传来耳畔。

稻花的香气，送来丰收的信息，

高唱丰年之歌，蛙声连成一片。

七八个星星，闪烁在远处天边，

两三点雨滴，洒向山峰的前沿。

往日，社林旁边的茅屋小店哪里去了？

转过溪边石桥，突然出现面前。

西江月夜行黄沙道中

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

李子酒的诗句

仙游置县于盛唐，其中擅长写诗的，首推赖店郑良士。据史书记载，郑良士累举不第。昭宗时，自表献诗五百余篇，敕授补阙，官阶八品。通过努力，后来竟升至州剌史（四品），算得上能干之士。他的《白岩集》被《新唐书?艺文志》收录，另有三首诗被《全唐诗》收录。其中《游九鲤湖》较为著名，原诗是：

仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，万树春声细雨中。

覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。我来不乞邯郸梦，取醉聊乖郑圃风。

从这首诗中，我们不难看出郑良士悠然度世，放情山水的情怀。再联系到晚唐藩镇割据愈演愈烈的情况，自然会使郑良士的诗风一以贯之。有心人可以去翻阅一下郑良士的诗，基本上是寄情山水，歌颂河山之作，这似乎有悖于郑良士汲汲于富贵的行为，但它真实地反应出郑良士的情操，人生何必不悠然。

随后是北宋结束了五代十国的动荡不安，怎奈宋太祖矫枉过正，为了规避藩镇割据的悲剧，一味重文轻武，结果弱宋格局由此奠定。列夫?托尔斯泰认为：艺术是生活的镜子。既然两宋格局有别于李唐，文艺风气随即改观。虽然宋朝也有诗，但“唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”（引自《诗词散论?宋诗》）这从蔡襄与郑良士同题诗作的对比中，就可见一斑了。蔡襄是这样写《游九鲤湖》的，原文如下：

何岭巍峨欲插天，回头人与白云连。桃花不点寻常路，从此依稀度九仙。

同样是游九鲤，郑良士重情辞与蔡襄尚气骨，这就是时代背景的杰作了。历史上，有许多后人伪托之作，不乏精美，但难免流露出所处时代的气息，无不被高人一眼洞穿。事实上，在诗作方面，宋诗很难望唐诗之项背，至于明清诗作更是等而下之。王国维认为：“一代有一代之文学”，这是十分有见地的。

其实蔡襄最著名的诗，不是《游九鲤湖》，而是《四贤一不肖诗》，总共五首。该组诗一出，在当时影响很大。《仁宗政要录》里记载：“其诗播于都下，士人争传写之，鬻书者市之，颇获厚利。契丹使至，密市以还。后张中庸使北，幽州馆舍中，有写襄所作诗并欧阳修书于壁者。”(转引自《蔡襄集》附录)无须讳言，本诗是以其气骨取胜，而不在于情辞。当时蔡襄还很年青，官阶不高，但刚正无私，直率谠言，比较难得，这也是仙游年青人固有的品性。像后来的蔡京，以老迈之躯，四度拜相，终获六贼之首的恶名，大抵是官场浸*太久，即少本色。要知道蔡襄作《四贤一不肖诗》后，很快被贬。有道是前车之覆，后车之鉴。蔡京安肯重蹈覆辙？

由于蔡襄的诗歌多数采用现实主义的创作手法和清遒粹美的风格特征，他开启了闽中宋调，以致宋代仙游的词风多步其后尘。这从蔡伸和王迈身上，就可以窥出端倪了。勿庸置疑，蔡伸是蔡襄之孙，家学渊源，难免受其影响。蔡伸号友古居士，官至左中大夫，著有《友古居士词》，存有175首，被《全宋词》收录。有研究称：其词铺叙详赡，语言精炼。词风早似柳永，后似苏轼。北宋破国后，词风悲凉凄切深沉。且看他的《柳梢青》：

数声鶗鴂，可怜又是，春归时节。满院东风，海棠铺绣，梨花飘雪。

丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。

这首小令是蔡伸抒发惜花伤春之情，暗藏身世抑郁之叹，但在结尾又说是自己“多情多感，不干风月”，欲说还休姿态，跃然纸上。综观两宋时期的仙游，北宋还是比较欢快的，南宋之后，国步维艰，何况仙游呢。

正因为南宋国步维艰，才使得仙游年青人更加积极向上，奋发图强，于是有了南宋“敕赐狂生”——王迈。王迈，字实之，号癯轩居士，能诗属文，诗风泼辣尖锐，所作的《癯轩集》27卷本被《四库全书》收录。他的《飞云楼》比较出名，原诗是：

亭前一望水东流，更有雄楼在上头。燕子飞来春漠漠，鸱夷仙去水悠悠。

神交故国三千里，目断中原四百州。日暮片云栖古树，昔人留与后人愁。

本诗怀古伤今的情绪令人唏嘘不已。怎奈南宋诸君皆是器小之辈，难与兴业。因此，王迈便纵有一腔热血，也无可奈何，顶多就保持本色，这便有了“狂生”之名。请看他的《沁园春》：

首尾四年，台省好官，都做一回。便前头更有，合当做底，何妨且恁，猛省归来。甲第新成，开尊行乐，脆管繁弦十二钗。回头笑，这狂生无用，削尽官阶。

狂生真个狂哉。泼性气年来全未灰。有龙鳞凤翼，不能攀附，牛衣渔具，早已安排。烂煮园蔬，熟煨山芋，白发苍颜穷秀才。官休做，莫狂无处著，送去琼崖。

事实上，一两首诗词并不能囊括一个人的写作风格，而三四个人的杰作也代表不了仙游人的精神风貌，但唐宋已经远去，我们只能通过这样的方式来窥探唐宋时期的仙游人了。从上面所列举的几个人物的诗词来看，仙游年青人还是比较梗直有冲劲，但社会现实是残酷的，仙游人一旦深有体会之后，就会圆融而染山林逸气，这便是仙游人智力玲珑的深层原因。当然，也有极个别例外的，像王迈一生轻狂，始终保持本色；而蔡京迷失了自我，败坏自己的名声，还累及仙游人的清誉。幸好蔡京还能悔悟，难怪仙游人最终还是包容了他。试看蔡京的绝命词——《西江月》：

八十一年住世，四千里外无家。如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华，便有如今事也。

鉴古知今，通权达变，但愿当代仙游人能够从唐宋仙游诸贤的（蔡京是反面教材）诗词风格中，读出长短，从而扬长避短，使自己做得更好，走得更远。

关于松鹤的经典诗句

1、李贺《出城别张又新，酬李汉》“李子别上国，南山崆峒春。不闻今夕鼓，差慰煎情人。赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云”。

2、苏轼《送襄阳従事李友谅归钱塘》“髯张既超然，老潜亦绝伦。李子冰玉姿，文行两清淳”。

3、曹彦约《登复州城》“李子园边水满洲，当年桑土欠绸缪。城分南北平腰束，湖号东西拍面浮。马健独能全上幕，水清元不污贤侯。满城山色春何在，小产无言万象秋”。

4、秦观《和程给事赠虞道判六首》“紫府沉沉掩夜关，竹阴清扫月中坛。岁星偷得桃枝碧，董奉栽成李子丹”。

5、邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首对酒二首》“世上纷华蚁穴耳，东流不作西归水。号寒那用学孟郊，捉月要须追李子。一樽忽尔逢故人，高谈往往鬼神嗔。人间目下多忌讳，忘形惟有醉乡真。但得如意酒不绝，四壁莫愁生事拙。铸成此错吾安之，何妨与费数州铁”。

关于奢侈浮躁的诗句

1.有关松鹤的诗句

1、松暗鹤双归唐白居易 只查询白居易的结果 《晚兴》

2、松巢堕鹤翎唐白居易 只查询白居易的结果 《早春即事》

3、松鹤间清越唐常建 只查询常建的结果 《白龙窟泛舟寄天台学道者》

4、松岛鹤归书信绝唐赵嘏 只查询赵嘏的结果 《残句》

5、松寺曾同一鹤栖唐杜牧 只查询杜牧的结果 《寄题宣州开元寺》

6、松庭鹤辔来唐张说 只查询张说的结果 《奉和圣制幸白鹿观应制》

7、松阴满涧闲飞鹤唐卢纶 只查询卢纶的结果 《陈翃中丞东斋赋白玉簪》

8、松间孤鹤睡残更宋赵彦端 只查询赵彦端的结果 《虞美人·凌虚风马来无迹》

9、松凉鹤健宋邓剡 只查询邓剡的结果 《八声甘州·笑钗符》

10、松桧苍苍龟鹤随宋无名氏 只查询无名氏的结果 《沁园春·长至阳生》

11、松径风清闻鹤唳唐牟融 只查询牟融的结果 《游淮云寺》

12、松阴绕院鹤相对唐姚鹄 只查询姚鹄的结果 《玉真观寻赵尊师不遇》

13、松竹风姿鹤性情唐温庭筠 只查询温庭筠的结果 《经故秘书崔监扬州南塘旧居》

14、松雪月高唯鹤宿唐刘沧 只查询刘沧的结果 《赠颛顼山人》

15、松迥月光先照鹤唐李郢 只查询李郢的结果 《长安夜访澈上人》

2.描述松鹤的诗句

唐崔颢《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼，

黄鹤一去不复返，

白云千载空悠悠。

“丹顶宜承日，霜翎不染泥”（刘禹锡《鹤叹》）、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”（白居易《池鹤二首》）、“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧《鹤》）、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”（鲍照《鹤舞赋》）、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”（郑谷《鹤》）、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”（刘伯温《云鹤篇赠詹冈》）、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”（谢缙《题松竹白鹤图》）。

鹤行走时，细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩，徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。诗人们写道：“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”（张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》）、“徐引竹间步，远含云外情”（刘禹锡《鹤叹》）、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”（韦庄《失鹤》）。

诗人们写鹤的飞，凌霄直上，翱翔万里。“欢呼良自适，罗列好相依”、“远集长江静，高翔众鸟稀”（张九龄《羡鹤》）、“翱翔一万里，来去几千年”（李峤《鹤》）、“匝日域以回鹜，穷天步而高寻”（鲍照《鹤舞赋》）、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）、“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺”（谢缙《题松竹鹤图》）、“分飞共所从，六翮势摧风”（杜牧《别鹤》）、“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空”（友鹤仙《友鹤吟》）。

3.有关松鹤的诗句

1、松暗鹤双归唐白居易 只查询白居易的结果 《晚兴》 2、松巢堕鹤翎唐白居易 只查询白居易的结果 《早春即事》 3、松鹤间清越唐常建 只查询常建的结果 《白龙窟泛舟寄天台学道者》 4、松岛鹤归书信绝唐赵嘏 只查询赵嘏的结果 《残句》 5、松寺曾同一鹤栖唐杜牧 只查询杜牧的结果 《寄题宣州开元寺》 6、松庭鹤辔来唐张说 只查询张说的结果 《奉和圣制幸白鹿观应制》 7、松阴满涧闲飞鹤唐卢纶 只查询卢纶的结果 《陈翃中丞东斋赋白玉簪》 8、松间孤鹤睡残更宋赵彦端 只查询赵彦端的结果 《虞美人·凌虚风马来无迹》 9、松凉鹤健宋邓剡 只查询邓剡的结果 《八声甘州·笑钗符》 10、松桧苍苍龟鹤随宋无名氏 只查询无名氏的结果 《沁园春·长至阳生》 11、松径风清闻鹤唳唐牟融 只查询牟融的结果 《游淮云寺》 12、松阴绕院鹤相对唐姚鹄 只查询姚鹄的结果 《玉真观寻赵尊师不遇》 13、松竹风姿鹤性情唐温庭筠 只查询温庭筠的结果 《经故秘书崔监扬州南塘旧居》 14、松雪月高唯鹤宿唐刘沧 只查询刘沧的结果 《赠颛顼山人》 15、松迥月光先照鹤唐李郢 只查询李郢的结果 《长安夜访澈上人》。

4.关于“松鹤”的诗词有哪些

1.《咏怀》

年代： 南北朝 作者： 庾信

日色临平乐，

风光满上兰。

南国美人去，

东家枣树完。

抱松伤别鹤，

向镜绝孤鸾。

不言登陇首，

唯得望长安。

2.《见萧侍御忆旧山草堂诗，因以继和》

年代： 唐 作者： 白居易

琢玉以为架，缀珠以为笼。

玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。

鸿思云外天，鹤忆松上风。

珠玉信为美，鸟不恋其中。

台中萧侍御，心与鸿鹤同。

晚起慵冠豸，闲行厌避骢。

昨见忆山诗，诗思浩无穷。

归梦杳何处，旧居茫水东。

秋闲杉桂林，春老芝术丛。

自云别山后，离抱常忡忡。

衣绣非不荣，持宪非不雄。

所乐不在此，怅望草堂空。

3.《燕子龛禅师》

年代： 唐 作者： 王维

山中燕子龛，路剧羊肠恶。裂地竞盘屈，插天多峭崿。

瀑泉吼而喷，怪石看欲落。伯禹访未知，五丁愁不凿。

上人无生缘，生长居紫阁。六时自搥磬，一饮常带索。

种田烧白云，斫漆响丹壑。行随拾栗猿，归对巢松鹤。

时许山神请，偶逢洞仙博。救世多慈悲，即心无行作。

周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。

桥因倒树架，栅值垂藤缚。鸟道悉已平，龙宫为之涸。

跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。

一向石门里，任君春草深。

4.蝶恋花·一霎秋风惊画扇》

年代： 宋 作者： 晏殊

一霎秋风惊画扇。艳粉娇红，尚拆荷花面。草际露垂虫响遍。珠帘不下留归燕。扫掠亭台开小院。四坐清欢，莫放金杯浅。龟鹤命长松寿远。阳春一曲情千万。

5.《小重山·鹤舞青青雪里松》

年代： 宋 作者： 毛滂

鹤舞青青雪里松。冰开龟在藻，绿蒙茸。一成不记蕊珠宫。蟠桃熟，应待几东风。

玉酒紫金钟。非烟罗幕暖，宝熏秾。赠君春色腊寒中。君留取，长伴脸边红。

5.关于“松鹤”的诗词有哪些

1.《咏怀》年代： 南北朝 作者： 庾信日色临平乐，风光满上兰。

南国美人去，东家枣树完。抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。

不言登陇首，唯得望长安。2.《见萧侍御忆旧山草堂诗，因以继和》年代： 唐 作者： 白居易琢玉以为架，缀珠以为笼。

玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。鸿思云外天，鹤忆松上风。

珠玉信为美，鸟不恋其中。台中萧侍御，心与鸿鹤同。

晚起慵冠豸，闲行厌避骢。昨见忆山诗，诗思浩无穷。

归梦杳何处，旧居茫水东。秋闲杉桂林，春老芝术丛。

自云别山后，离抱常忡忡。衣绣非不荣，持宪非不雄。

所乐不在此，怅望草堂空。3.《燕子龛禅师》年代： 唐 作者： 王维山中燕子龛，路剧羊肠恶。

裂地竞盘屈，插天多峭崿。瀑泉吼而喷，怪石看欲落。

伯禹访未知，五丁愁不凿。上人无生缘，生长居紫阁。

六时自搥磬，一饮常带索。种田烧白云，斫漆响丹壑。

行随拾栗猿，归对巢松鹤。时许山神请，偶逢洞仙博。

救世多慈悲，即心无行作。周商倦积阻，蜀物多淹泊。

岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。

鸟道悉已平，龙宫为之涸。跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。

山木日阴阴，结跏归旧林。一向石门里，任君春草深。

4.蝶恋花·一霎秋风惊画扇》年代： 宋 作者： 晏殊一霎秋风惊画扇。艳粉娇红，尚拆荷花面。

草际露垂虫响遍。珠帘不下留归燕。

扫掠亭台开小院。四坐清欢，莫放金杯浅。

龟鹤命长松寿远。阳春一曲情千万。

5.《小重山·鹤舞青青雪里松》年代： 宋 作者： 毛滂鹤舞青青雪里松。冰开龟在藻，绿蒙茸。

一成不记蕊珠宫。蟠桃熟，应待几东风。

玉酒紫金钟。非烟罗幕暖，宝熏秾。

赠君春色腊寒中。君留取，长伴脸边红。

6.适合松鹤图的诗词

松鹤 的寓意一般都是 祝愿 长寿 所以你只要找祝寿类的诗词

但是因为是题词 所以最好要 跟松鹤有关 或者提及这两个字的

《临江仙·六鹤飞来松帐晓》

年代： 宋 作者： 卢祖皋

六鹤飞来松帐晓，菊迟梅早年光。西池移宴到萱堂。笙箫清弄玉，环佩暖回香。未问诰花金五色，新来乐事难量。双添雏凤趁称觞。争书八十字，分抱彩衣旁。

《齐天乐·天开图画江山秀》

年代： 宋 作者： 无名氏

天开图画江山秀。怪得人间希有。屏岛精神，潭溪骨格，锺作名门华胄。满堂昼绣。甚禊集兰亭，竹修林茂。得得明朝，绂麟亲解公侯绶。心胸剩罗列宿。便能光绍，太常勋旧。却恋槃湖，贪求精舍，日日佳篇醇酎。陶朱敌富。更沧海双珠，掌中明透。赢得年年，莲龟松鹤祝公寿

7.关于"松鹤"的诗\词

含有松鹤的古诗词句：

奉和幸白鹿观应制

刘宪

玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。石梁萦涧转，珠旆扫坛飞。

芝童荐膏液，松鹤舞骖騑。还似瑶池上，歌成周驭归。

夜喜贺兰三见访 贾岛

漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。

宿山寺 贾岛

众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

送豆卢策归别墅 孟郊

短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。一卷冰雪文，避俗常自携。

燕子龛禅师

王维

山中燕子龛，路剧羊肠恶。裂地竞盘屈，插天多峭崿。

瀑泉吼而喷，怪石看欲落。伯禹访未知，五丁愁不凿。

上人无生缘，生长居紫阁。六时自搥磬，一饮常带索。

种田烧白云，斫漆响丹壑。行随拾栗猿，归对巢松鹤。

时许山神请，偶逢洞仙博。救世多慈悲，即心无行作。

周商倦积阻，蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。

桥因倒树架，栅值垂藤缚。鸟道悉已平，龙宫为之涸。

跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。

一向石门里，任君春草深。

白龙窟泛舟寄天台学道者

常建

夕映翠山深，余晖在龙窟。扁舟沧浪意，澹澹花影没。

西浮入天色，南望对云阙。因忆莓苔峰，初阳濯玄发。

泉萝两幽映，松鹤间清越。碧海莹子神，玉膏泽人骨。

忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。

环回从所泛，夜静犹不歇。澹然意无限，身与波上月。

1.勤以修身,俭以养德的名言警句

静以修身，俭以养德 “君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的意思是说一个高尚的人，在实践方面，注重宁静安定，以完善自己的修养；注重俭朴，以不断提高自己的道德境界，只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。

今天，我们就来说一说静： “静以修身”，是说通过安宁的情绪和沉静、内敛式反思来涵养心性。在这浮躁的社会中，功名，利禄，前程，金钱，仿佛是上天安排的一种“障眼法”，用这些来考验我们的定力。

因此，我们提倡在学习和生活中，要重视通过沉静和内敛式的反思来提高自己的思想修养。独处静思，善莫大焉。

一则可以冷静地思考自己的工作，检点得失，查漏拾遗。古人云“吾日三省吾身”，只有不断反思，不断的修正错误、缺点，不断校正前进方向，他的思想作风，能力水平、工作成效才能得到提高。

二则可以安静地读书充电，增加知识积累，提高能力层次。“腹有诗书气自华”，在现代科技日新月异、终身学习成为人们共识的今天，自觉学习充电成为人们长期的追求。

此时，“静以修身，俭以养德”告诉我们，抛却功利，抛却浮躁，抛却盲目，宁静安定，宠辱不惊，不要急于求成。 比如对于考试，心态是个很重要的问题。

一个字：静。考前要耐得住寂寞，安静地温书；考试中要平心静气，抛开杂念。

比如，平时的日常学习中，同学们要注意自己的言行举止。在课间短暂的十分钟里，不要做一些剧烈活动，应该定下心来，做好下一节课的准备。

自修课上，自觉保持教室的安静，营造一个良好的学习环境。周六、周日在家学习，不受外界影响，不受游戏、网吧的诱惑，静心学习，习题与背书交替，文科和理科交替，有张有弛，做到劳逸结合，提高效率，这也许就是“静”带给我们最大的收获与帮助吧！ “静”不一定是生活在一个很安静的环境，而是指一个人无论生活在安静的乡村还是喧闹的城市，都有一颗“宁静”的心。

——澹泊明志，宁静致远。静，需要随时随地地练习，需要随时随地的应用，这样就可以做到“静以修身”了。

参考：/show.aspx?id=1419&cid=46。

2.关于“耐力”的名言警句,诗,词,歌,文章

由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流1.君子以俭德辟难。——《周易?否》2.克勤于邦，克俭于家。

——《畅沪扳疚殖狡帮挟爆锚尚书?大禹谟》3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》4.民生在勤，勤则不匮。

——《左传?宣公十二年》5.俭节则昌，*佚则亡。——《墨子?辞过》6.锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆。

3.形容人忙碌奔波的诗句

1、披星戴月去上班，赚来可怜几个钱。

人生为了吃饱饭，忙碌一年又一年。2、新花落似去年春，谁是东家谁作宾。

何处何时相识后，一山一水我真身。3、若是词中无后主，君王一片可怜虫。

文章尽被来人弃，万岁高呼做丧钟。4、千街转物华，万巷种桑麻。

车似匹匹马，人如朵朵花。此时辞烈酒，今日满凉茶。

自有逍遥法，安心便是家。5、有生可以荣华显，何必秋风寄此身。

6、杯盘交错叮当句，既学弓鸣也学枪。7、只因等待总无声，度罢春宵便忘卿。

思念若成风雨势，谁能轻易负深情。8、黄头郎，捞拢去不归。

南浦芙蓉影，愁红独自垂。水弄湘娥佩，竹啼山露月。

玉瑟调青门，石云湿黄葛。沙上蘼芜花，秋风已先发。

好持扫罗荐，香出鸳鸯热。9、日长何所事，茗碗自赍持。

料得南窗下，清风满鬓丝。10、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

11、自有能人做栋梁，书生何不早还乡。12、常恨忙时不自由，闲来又恐水东流。

身心放在他人眼，便是无明一叶舟。13、吾命非闲客，劳劳总不休。

登山林薮乱，入海水龙愁。独坐飞虫绕，幽居野兽谋。

料来行去日，虎啸万山头。14、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

15、谷雨乍过茶事好，鼎汤初沸有朋来。

4.放下怨恨的诗句

1、顺从，意味着完全放下自我。

我们中的很多人，都披着自我尊严的外衣，却不知这刺伤了他人也伤了自己。倒不如让自己的心沉淀下来，随着生活的水流前行。

每一次放下尊严，拥抱最卑微的自己，都能让我们得到内心的平和。别让自己习惯了抵抗，也要学会顺从带来的成长和安宁。

2、父母若不能在一起，应在心中放下过往的恩怨，这对孩子是一种解脱。愤怒，憎恨，回避，都让纠缠挥之不去，孩子对于父母的关系非常敏感，他其实什么都知道。

于是他不靠近任何一方来维持忠诚，然而他内心很痛苦很迷茫。爱孩子，请不要怨怪和憎恨他的父亲或母亲，让幼小的心灵轻松地喘口气吧！3、人的欲望越多，心灵的羁绊就越多。

放下是一种心态，也是一种智慧。当你学会了放下，那么同时也放下了欲望和羁绊。

只要能将心中的欲念放下，即使手中拿再重的东西，也不能牵绊你的心。欲望越小，人生才会越幸福。

只要满足于你所拥有的，你便会收获幸福和快乐。人只有知足，才能体会到生活的美好。

4、我以为，只要绝口不提，就能放下回忆。我以为，只要过好自己，就能把你忘记，我说过，时间改变的不是感情，而是人心。

我说过，我模糊的双眼早已迷离，望不见心中笑意。我说过，如花美眷，似水流年，只是昙花一现，幽梦一帘。

5、人生匆匆过，多的是岁痕。多年的阅历成就我今天懂得放下，也成就我万事宽处想。

但昨夜雨击窗帘屋檐，又凭添我无谓的愁绪。半醒半梦中，想到了昨日的伤怀，今日的落寞，明日的迷茫。

6、面对各种危机与挫折时，要学会“面对、接受、处理、放下”。危机是人生的常态，不要惧怕危机，要坦然面对，即使灾难深重也要以现实主义的态度去接受。

然后要以积极的态度去处理，最后要学会放下。当一切无可挽回时要学会放下，千万不能“无可奈何花落去，香园小径独徘徊”7、我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。

百年以来，我们中国人说得多，做得少；批评得多，建设的少；指责别人的多，自己力行的少。希望有些年轻人能看懂这样的文字，悟通这样的感觉，沉下心来，做点实事。

8、故意去找寻快乐，往往找不到，反而带来空虚和烦恼。但有时在有意无意之间，愉快的事情却不速之客，突然到来，令人捉摸不透。

做一件好事，完成一件有贡献的工作之后的满足感，却会使人自然乐的其中。9、人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉凶。

可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一点。10、失败，是因为欠缺耐心；烦恼，是因为欠缺开心；冷漠，是因为欠缺热心；孤独，是因为欠缺真心；无谓，是因为欠缺关心；逃避，是因为欠缺爱心；沧桑，是因为欠缺童心。

多一点耐心、开心、热心、真心、关心、爱心、童心，愿你快乐生活每一天。11、一切都会有的，你不必惊羡于朱门酒肉臭的奢侈，也不必神往于仰天大笑出门去，我辈企是蓬蒿人的洒脱，更不必畏惧江头未是风波恶，别有人间行路难的坎坷！因为一切都会有的！12、人生最难得的是放下，放下一段逝去的感情，放下一个纠结的过去，放下一个不值得去爱的人。

放下了，就一切释然了，放不下，你就作茧自缚。那么，如何真正地做到放下呢？走出去多看看，学会放飞自己的心，而不是将自我继续囚禁在不快乐的牢笼里。

13、放下身段，路会越走越宽。人的身段是一种自我认同，但这种自我认同也会成为一种自我限制。

你如果想在社会上走出一条路来，那么就要放下身段，放下你的学历、放下你的背景、放下你的身份，让自己回归到普通人！同时，也要不在乎别人的眼光和批评，做你认为值得做的事，走你认为你值得走的路！14、想念一个人的滋味，手机总是拿在手里，却还是颓然的放下，一遍又一遍地拨着那几个熟透于心的阿拉伯数字；你知道不知道，想念一个人的滋味，是当电话响起时，总是会心慌意乱兴奋的不知所措，看见来电显示时是那熟悉的号码时，更是兴奋不已，满身的血液似乎在一瞬间涌上了脑海，满脸的红晕。15、世人说，爱情是杯咖啡，或浓或淡，或甜或苦，主要是看自己放下的是什么！要我说，爱情就像季节，春夏秋冬，酸甜苦辣，自己品尝。

甜甜的一份爱情是这样的，那你的呢？无论你身在那里，我的爱始终与你相伴。

5.求好的原创诗词

无相心生（藏头）

无花无曲月下酌，

相知不至苦还多。

心似秋风云外去，

生得华鬓乃蹉跎。

赏菊

自与中秋有默契，

游子未还花不香。

八月比桂道不足，

九月一怒鄙群芳。

品梅

一绽隆冬夜，

紫树着红装。

纤身傲飞雪，

蕊蕊带凝霜。

隆冬北京

燕山难挡朔方寒，

冰凌袭过万里关。

长城御风不御雪，

朵朵梨花漫九天。

凝霜未阻行客路，

京都繁华似昨年。

不饮琼浆驱冷魅，

着裘举步枉流连。

庆香港回归十周年

身经百年风，

乱世阻归程。

还乡已十载，

春雨润蛟龙。

鸥鹭起南国，

山幽耀紫荆。

中华近一统，

漫舞庆升平。

诉衷情 低谷

谁堪与吾跨金鞍？

策马越关山。

会当九宵任飞度，

人生几暑寒？

业尚缺，家未圆，两为难。

独酌无绪，泪不轻弹，却染衣衫。

6.关于心情烦躁的环境描写

1. 真正的失望不是怒骂，不是嚎啕大哭，也不是冲你发脾气，而是沉默不语，是你做什么我都觉得和我再也没有任何关系。

2. 芜的流年，抖落了一地的记忆尘烟。我迷茫的伫立窗口，却不知该如何安放自己的寂寞。

3. 只要认真计划一件事，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，也不要因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终能抵达终点。

4. 只要心中有景，何处不是花香满径。世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的世界分给了你。

5. 人，不过一捻土；命，不过一瞬间。活着，就要学会放弃，学会珍惜和成长；活着，就要努力去证明自己，去不懈地追求，去默默地付出！

6. 我一个人就傻傻地坐在电脑前，脑子里幻想着奇迹的出现，可是，你依然没有来，我的心七上八下，真是如坐针毯，也许你不相信。可是，我希望你能理解我的心情。

7. 不要去提，不要去说，用沉默代替你的哀叹。不要去哭，不要去笑，用坚强阻截你的柔弱。不要去想，不要去寻，用宁静载运你的寂寥。



“带货女王”薇娅近况曝光，被全网封禁以后，她的状态怎么样呢？

带货一姐被处罚了13亿多，虽然她道歉了，但还是被全网封禁了。她虽然离开了直播带货，但还是逍遥自在的。

一、带货收入高，早已实现财富自由

直播带货这个行业开始的时候，薇娅就在其中。从她带货的频次和力度看，她的收益还是蛮高的。

她对于品质的把控强，加上多年深耕于服装行业，对行业的了解，超过很多人。也是因此，才获得了比其他人更多的机会。

她在直播的时候，马云也到她的直播间里，跟她PK，结果完败。薇娅的销售能力强，话术厉害，更重要的是，她的货品便宜。

薇娅凭着这些获得了巨大的流量，也成为带货一姐。罗永浩老师曾说，只要能做到全国前三，那就相当厉害了。而薇娅，是女子第一名。

她经常加班，在节目中说过，因为加班时间多，没有时间看女儿，她想到这里，流泪了。李雪琴还调侃过她，觉得一年收入几十亿，惨就让穷人来吧。

薇娅虽然被处罚了13亿多，但那只是按照她一年收入处罚的。她已经在直播行业工作了5年时间，也就意味着，还有四年的收入，足够他们一家人生活的了。

薇娅一家子，早已实现了财富自由。薇娅曾经在访谈节目中透露，一年的收入不到一百亿。

虽然有种打马虎眼的意思，但是，一半的收入，是可以确定的。这样工作了好几年，她的收入肯定是“盆满钵满”的。

她受到了处罚，对于她而言，并未伤筋动骨。她早已实现了财富自由，一家人的生活，自然是没有问题的。

只要她不再出现什么违法行为，她的那些收入，依然可以消费。用薇娅的话来说，每一笔钱，都是合法收入。

薇娅收入那么高，她关联的企业也不少，收益自然很好。实现财富自由，是肯定的。就算她不再出现在大家的视线中，但她的工作，不会就此停歇。

因为薇娅曾在访谈中说过，她身后是很多商家。她停止工作一天，商家的货就会积压，甚至可能要停产。

所以，薇娅一定还会在线下从事她的工作，虽然没有那么多名气了，但她和商家的联系，依然在。他们的合作，依然在进行，只是从线上到了线下而已。

二、就算没有直播，依然有自己的商业帝国

薇娅之前就是做服装生意的，他们还有自己的工厂。虽然经历过很多波折，但他们对服装行业的理解，很超前。

他们把对服装的理解，运用到线上，没想到，一炮而红。他们开启了“薇娅时代”。虽然经过处罚，薇娅损失了一些，但他们身后的商家依然在。

他们对线上的理解，可以运用到线下，成为别样的风景。薇娅和商家的合作，应该还会继续。

虽然我们看不到薇娅的身影了，听不到她在线上吆喝的声音了。但他们对商业的把控力，还在的。

之前跟薇娅合作的商家，不会因为薇娅不在线上就放弃薇娅。因为薇娅的公司还在。薇娅老公曾经说过，会和薇娅站在一起，共同面对的。

也就是说，薇娅的公司还会继续运营着。薇娅还是要工作的，而不是享清福了。作为一个职场人，年纪轻轻的，自然会工作。

工作，就需要有合作者。之前的那些商家，是最好的合作伙伴。他们之间的合作，已经很顺畅了。

所以，他们还是会继续下去的。本来那些商家，就是薇娅背后的支持者。既然薇娅还在工作，继续合作下去，大家都有饭吃。

薇娅在这个工作中，体会到线下线上的不同，自然会调整一些策略，可能会有一些不一样，对于商家而言，只要有钱赚，就可以继续合作。

所以，薇娅的事业，只是下滑了而已，并不是停滞不前了。薇娅的公司，也是深耕供应链，对薇娅有了很强的支撑力。

薇娅只是做销售，而不是背后的供应链。只要供应链稳定，薇娅的销售能力并没有下降，合作可以继续的！

有人说，薇娅的名声在线上出现了问题，线下虽然可以，但面对的人，就少了很多，就算更加优惠，但销售量会下降很多。

薇娅曾经在线下卖过货，在线上也卖过货，对线上线下的销售技巧，这些年肯定是有反思的。更何况，薇娅已经收入那么高了，只要将销售技巧推广开来，就可以了。

她不用自己亲自做销售，做培训也是可以的。或者可以出书，将自己对销售的理解，写成方案，成为一代销售大师，也是可能的。

章义伍曾经说过，一个人拼，那是单打独斗；一个团队有了好的流程，那就是团队的力量。

薇娅的公司，可以发挥出这个力量，让大家一起发财致富。这也是她为很多商家喜欢的原因。

三、一家人生活得很好

薇娅一家人的生活，自然是很不错的。很多人更加关注她的收入，更加关注她以后的情况，薇娅一家人，会积极享受生活的。

在节目中，薇娅落泪，想念女儿，是真的，但是，她也是可以看到女儿的。从一些报道中可以知道，薇娅的女儿，也想妈妈，也不是一天到晚见不到的状态。

更何况，女儿要上学，薇娅顺道送她到学校，两个人在这个过程中也有交流，并不是大家想的那样，她就一直拼事业，忘记了家庭。

薇娅和老公的感情很好，在薇娅直播的时候，薇娅的老公也没有闲着，帮着看货源，帮着看下单，帮着看评论。

薇娅只管销售，售后和其他问题，她老公在负责。要是退货多了，还要与商家进行对接，这些工作，都是薇娅老公来。

夫妻感情很稳定，在薇娅出事以后，主要的责任，实际上不是薇娅。因为薇娅曾说，她的工作主要是在镜头前卖货，钱是她老公在打理。

那就意味着问题出现在她老公那里，在薇娅被处罚以后，她老公表示，会和薇娅一起面对所有的问题。

夫妻感情好，跟孩子也有交流。一家人的生活，自然是其乐融融的。他们的收入很高，也有很不错的销售途径，在财力上，没得说。

正如张雪峰所说，他不会因为女儿学习不好就生气，因为他已经为她准备好了所有的选项。她也不必那么匆忙，因为他已经挣够钱了。

薇娅为女儿挣的，也够了。他们一家人的生活，很富裕。虽然在大家面前，她没有高调处理，也不需要那么高调。

私下里的他们，可以出去旅旅游，陪着孩子到她喜欢的地方玩耍，这下不用那么忙了，就有更多时间陪伴孩子了。

有人说，疫情期间，尽量不要外出。这个是肯定的，孩子和薇娅想出去，孩子的学校有规定，相信薇娅也会遵守的。

作为家长，希望给孩子更好的，无论是教育，还是生活。薇娅和老公，也不例外。要是闲下来，两个人会不会商量要二胎呢？这样，孩子也有一个伴儿。薇娅女儿希望有一个弟弟还是妹妹呢？

薇娅一家人，实现了财富自由。美好生活的大门，朝他们敞开了。他们可以随心所欲地生活着，这也是很多人想要的生活。

写在最后：

薇娅虽然受到了处罚，但她的资产已经实现了财富自由。就算不再出现在大家面前，她的实力，也足够支撑她门一家人的幸福生活了。作为曾经的带货一姐，她可能回不到巅峰时期了，但不影响到她的生活。

一家人可以游山玩水，也可以赏花观月，也可以埋头努力，只要他们愿意就好！大家觉得，薇娅一家人的生活，幸福吗？

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