关于佛学的七字诗句(美的佛经诗句)

关于佛学的七字诗句

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1.七字佛教词汇,用佛教的语句,七字成词

摩诃般若波罗蜜。

《六祖坛经》也挺多的，前念着境即烦恼，后念离境即菩提。摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。随所住处恒安乐……

《憨山大师费闲歌》全文

讲道容易修道难，杂念不除总是闲

世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然

出家容易守戒难，信愿全无总是闲

净戒不持空费力，纵然落发也徒然

修行容易遇师难，不遇明师总是闲

自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然

染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲

情性攀缘空费力，不成道果也徒然

听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲

自大贡高空费力，聪明盖世也徒然

学道容易悟道难，不下功夫总是闲

能信不行空费力，空空论说也徒然

闭关容易守关难，不肯修行总是闲

身在关中心在外，千年不出也徒然

念佛容易信心难，心口不一总是闲

口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然

拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲

五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然

诵经容易解经难，口诵不解总是闲

能解不依空费力，日诵万卷也徒然

2.佛教经典七字对联大全

安知住世君非佛 想是前身我亦僧 出自：福建福州林阳寺——明·叶向高

傲骨虚怀真识量 热肠冷眼大慈悲 出自：安徽怀远迎河寺

白日白天谁歇脚 云来云去本无心 出自：湖北通城白云寺

百年过客无常主 三日为僧不愿官 出自：云南剑川海云居寺——近·赵式铭

半个蒲团天地老 一声清磬古今空 出自：江苏南京妙相庵（佛堂）

宝地遍治功德润 香台恒拥吉祥花 出自：北京 雍和宫 太和斋

饱经世故慵开口 看破人情只点头 出自：广东普宁南岩古寺（寺门）

北斗七星三四点 南山万寿十千年 出自：四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙

不待海枯才见底 但逢月上即敲门 出自：云南鸡足山寂光寺——明·担当

不独峨眉幻银色 从教大地变黄金 出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋

不顾手辣成误会 但将心狠作慈航 出自：陈雪村（锦衣居士）

不为钱原非易事 太要好也是私心 出自：安徽九华山正天门

不因财色毁心志 应须清寒磨悟根 出自：陈雪村（锦衣居士）

不因僧来方称寺 但有性现便成佛 出自：陈雪村（锦衣居士）

不于其中起分别 是故此处最吉祥 出自：江西南昌佑民寺（大雄宝殿）

布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人 出自：北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺

禅门倚云烟明灭 幽人随风迹有无 出自：陈雪村（锦衣居士）

常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛

常有欲以观其窍 应无住而生其心 出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中

吃亏者岂无大肚 笑杀人不肯回头 出自：浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁

处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂

处己何妨真面目 待人总要大肚皮 出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺

慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 出自：甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰

翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 出自：四川峨眉山报国寺——清·吴擎

翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 出自：圆锳大师

3.关于佛教的诗词

1、唐·惠能《菩提谒》

菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！

译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？

2、唐·惠能《菩提谒》

菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！

译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

3、唐·吕岩《牧童》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

4、唐·白居易《花非花》

花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。

译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。

5、宋·道潜《口占绝句》

寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

译文：寄语东山那位窈窕的姑娘，总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮，不会再随着春风上下颠狂。

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩（S. Gautama, P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

参考资料：

禅诗 百度百科

4.佛家七字真言

六字真言或称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，口诵“六字真言”的景象。 汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。

仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。

“唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、吽”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。

观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发原，原我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。

观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。

阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。

更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。

六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼：

嗡：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。 玛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。 尼：**之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。 悲：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除暗哑苦。 美：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。 吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。

受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如下：

1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。

2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。

3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。

4.凡有人或非人[见、闻、觉、受]（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。

六字真言：藏传佛教名词。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。

藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”，还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”

5.关于佛教的句子

最经典的有： 1，南无阿弥陀佛——相当于西方的My god! 2，色即是空，空即是色——不过知道这句话真正意思的不多 3，我不入地狱，谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典 4，般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字 5，放下屠刀，立地成佛——谁解其中意？ 6，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典 7，不可说——不落言筌，道可道，非常道 8，一花一世界，一叶一菩提——佛教的宇宙观 9，唵嘛呢叭咪吽——佛教最著名的咒语，六字真言 10，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈，很有意境啊 华严经以十为圆满之数，这十句话应该很多人都耳熟能详了 p.s.惠能大师还有一句话，不过经常被一些无知之人胡乱批评，单独举出来： 不是风动，不是幡动，仁者心动。

6.求很多关于佛学和哲理的诗词

罗状元醒世诗其一富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州与其十事九如梦 不若三平两满休能自得时还自乐 到无求处便无忧而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年 闲非闲是万千千一家饱暖千家怨 半世功名百世冤象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事 云在青山月在天其三为人不必苦张罗 听得仙家说也么知事少时烦恼少 识人外处是非多锦衣玉食风中烛 像简金鱼水上波富贵欲求求不得 纵然求得待如何其四新命传宣墨未干 节风沐雨上长安低头懒进三公府 洗足著登万善坛受戒固多持戒少 承恩容易报恩难何如及早回头看 松柏青青耐岁寒其五要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求无益诺言休著口 非干己事少当头人间富贵花间露 纸上功名水上讴看破世情天理处 人生何用苦营谋其六尘世纷纷一笔勾 林泉乐道任遨游盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流得隐闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈 为甚来由不转头其七有有无无且耐烦 劳劳禄禄几时闲人心曲区湾湾水 世事重重叠叠山古古今今多变换 贫贫富富有循环将将就就随时过 苦苦甜甜命一般其八独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业 红日能催两鬓霜身后碑名空自好 眼前傀儡为谁忙得些生意随时过 光景无多易散场其九得失荣枯总任天 机谋用尽枉徒然人心不足蛇吞象 世事到头螂捕蝉无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤得过一日过一日 一日清闲一日仙其十贪利遂名满世间 不如破衲道人闲笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽富贵百年难保守 轮回六道易循环劝君早办修行路 一失人身万劫难其十一自古为人欲见机 见机终久得便宜事非干己皆休惹 理若亏心切莫为得胜胜中饶一著 因乖乖里放些痴聪明漫把聪明使 使日阴晴未可知其十二忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏为己谋是是非非何日了 烦烦恼恼几时休明明白白一条路 万万千千不肯修其十三人情相见不如初 多少贤艮在困途锦上添花天下有 雪中送炭世间无时来易得金千两 运去难赊酒半壶堪叹眼前亲戚友 谁人肯济急时无其十四别却家园出外游 当时冷眼看公侯文章盖世终归土 武略超群尽白头不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹 得休休处且休休其十五看破红尘待如何 犹如新燕补旧窝到头辛苦还辛苦 一世逐波枉逐波积万黄金空白首 争名夺利尽虚浮万般算起浑如梦 何不回头念弥陀其十六荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘身贫少虑为清福 名重山丘长业愆淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然其十七宽意宽怀过几年 人生人死注生前随高随下随时过 或短或长莫怨牵家富家贫休叹息 自无自有总由天平生衣食随缘好 才得清闲便是仙其十八为人不可不回头 名利英雄有日休十种情怀十种恨 一分荣辱一分忧红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘开口对人闲借问 为谁不了为谁愁其十九终日忙忙无了期 不如退步隐清居草衣遮体同绫缎 野菜充饥胜肉鱼世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞今天不觉明天事 那有功夫理是非其二十衣食无亏便好休 人生世上似蜉蝣石崇不享千年富 韩信空成十大谋花落三春莺带恨 菊开九月暗含愁山林幽静多清乐 何必荣封万户侯其廿一万世由天莫强求 何须苦苦用机谋饱三餐饭常知足 得一帆风便可收生事事生何日了 害人人害几时休冤家宜解不宜结 各自回身看后头其廿二堪叹人心毒似蛇 谁知天道转如车去年妄取东邻物 今日还归北舍家分外钱财汤泼雪 骗来田地水堆沙若将狡谲为生计 恰似朝开暮落花这网址里还有许多：。

美的佛经诗句

1.有关“勿忘初衷”的诗词有哪些

1.学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵。——唐·王唯一《西江月》

释义：学习道理应当具有强烈的决心，而且要从始至终保留好当初的那份心意，不让分毫的物欲侵入我们的内心。

2.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》

释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

3.若是初心未改，多应此意须同。——宋·晏几道《风入松》

释义：如果你对这件事的初衷还是没有改变的话，那么你初时的意思大多会与这个相同吧！

4.约君切勿负初心，天上人间均一是。——唐·陆游《清都行》

释义：跟你约定了千万不要辜负了初时的意思。无论在哪里都应该是一样的。

5.何时一枕逍遥夜，细话初心。——宋·晏几道《采桑子》

释义：什么时候能一起在深夜细细的交谈彼此的初心。

6.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——清·纳兰性德《虞美人》

释义：吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。

7.眠云机尚在，未忍负初心。——唐·许棠《忆江南》

释义：能自由的安睡的机会尚且还在，不要忍不住辜负了初心啊！

8.争奈多情易感，风信无凭，如何消遣初心。——宋·欧阳修《恨春迟》

释义：无奈争相出现的情感让人容易伤怀，在风中无依无靠，要怎么才能排遣当初的心意。

9.此事难分付，初心本谁先许。——宋·欧阳修《梁州令》

释义：这件事难以分开计算，初心本来是谁先许下的。

10.此去应多羡，初心尽不违。 ——唐·郑谷《送徐涣端公南归》

释义：自此一去应该是令人歆羡的，能够不违背当初的心意。

2.无论什么环境都不会改变自己的诗句

浪淘沙（唐·刘禹锡）

莫道谗言如浪深，

莫言迁客似沙沉.

千淘万漉虽辛苦，

吹尽狂沙始到金.

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”，滤尽泥沙，最后才能得到到金子.表面上写的是淘金人的艰辛.但是在这首诗中，诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，无论什么环境，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹进狂沙”，是金子迟早是要发光的.

3.无论什么环境都不会改变自己的诗句

浪淘沙（唐·刘禹锡） 莫道谗言如浪深， 莫言迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦， 吹尽狂沙始到金. “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”，滤尽泥沙，最后才能得到到金子.表面上写的是淘金人的艰辛.但是在这首诗中，诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，无论什么环境，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹进狂沙”，是金子迟早是要发光的. 石灰吟（清·于谦） 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间. 这是一首托物言志诗.表达无论什么环境都不会改变自己的志向.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格. 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲.第三句“粉身碎骨全不怕”.“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人.。

4.关于勿忘初心的诗歌

1、不忘初心 陈建伟 有一种草叫勿忘我，正因为它历经风雨而不改初衷。

才激情演绎出千古佳句世代传承，野火烧不尽，春风吹又生，有一份情叫未了情。从一见钟情到相依相靠老死终生，才有了天仙配、梁祝情、孟姜女哭长城，这样的千古绝唱到如今依然火红。

有一种爱叫长相依，从呱呱坠地到盖棺论定贯穿始终，才有了老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼的小爱家恩大爱国情，有一件事叫终身事，从大处着眼到小处着手尽瘁鞠躬。

才有了咬定青山不放松，一张蓝图绘到底的百年基业成功，有一种人叫一根筋，认准的事就坚持这个理雷打不动。才有了桃园三结义，铁面无私包青天的美名万代传颂，只要痴心不改就能成就无悔人生。

2、铭记初心 宋元征 一人，一书，一杯水。临窗而坐，念念书中语，不需浓烈相守，只求淡淡相依。

一切开始的缘由，铭记于心，哪怕现实纷扰。不善于世，惟愿守的心中安宁，三五好友。

相知相聚，梦中的小屋，装满待阅的书籍，待那人寻去。时间太短，日子太长，用笔勾勒回忆。

3、勿忘初心，坦荡前行 宋集 有人说，今日之苦，人生之幸；岁月漫漫，山不转水转。甘与苦，皆为生活本真的味道。

生命中之拥有，五味杂陈，千姿百态，明与暗，聚与散，恩与怨，皆应顺其自然。没有过不去的坎，没啥必要郁闷而纠结。

理应坦然，且须淡然！去了，来了；舍得，不舍，且为意念之所，预料之中。得之我幸，失之无忧！不忘初心，坦然前行！怀一颗善良本真的心去努力，去拼搏，而不是自私自利，不择手段地去获取。

生活中，有太多东西，注定难以得到。内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。

人的一生是一条上下波动的曲线，有时候高，有时候低。抒一笔清远前行，盈一怀阳光灿烂，一指苍茫处，淡淡流年香。

4、勿忘，曾经的初心 程琪 树叶总是忘记给它带来温暖的春风 ，鲜花总是忘记给它带来荣誉的彩蝶。就像我们，总是忘记，忘记自己曾经的模样 。

你说我我变得无理取闹，不在爱你 ，我说你变的野蛮泼辣，不在温柔 。也许我忘记了曾经给我带来的欢笑 ，也许你忘记了曾经我给你的美好。

一个转身，一次沉默 ，仅仅就用了一分钟的时间，你我便像陌路人一般，或许我真的忘记了故事的开头的适逢其会。或许你并不知道故事的结局竟是花开两朵， 我们变了，变得不是相互的爱， 而是我们最初的那颗永恒不变的心 。

我偶尔会回到桥边，回想过往。回想曾经的一切，最重要的是，我必须提醒自己 ，勿忘，曾经的自己，勿忘，曾经的初心 。

5、勿忘初心 佚名 你说你想要，面朝大海 春暖花开的生活，一年四季沉浸在风浪涛涛后的平静。那里有海鸥在浪花飞舞，有贝壳在沙滩缤纷，那里有 可望而不可及的梦。

有你埋藏下来的颗颗花种，日复一日的阳光下，一切都是那样美好。潮起潮落里看到新的希望，望着鱼儿在沙滩向海里翻腾，看船儿在汹浪中漂流。

你笑了，才知道海的那方有着不同的梦想，多年后的你收拾好行囊，回到了这你憧憬许久了的地方。依偎妖娆在向着太阳，你哭了，这才是你最初的理想。

5.关于初心的诗歌

原创诗歌：不忘初心，才能始终 文 / 师法自然

不忘初心，才能始终

陈建伟

有一种草叫勿忘我

正因为它历经风雨而不改初衷

才激情演绎出千古佳句世代传承

野火烧不尽，春风吹又生

有一份情叫未了情

从一见钟情到相依相靠老死终生

才有了天仙配、梁祝情、孟姜女哭长城

这样的千古绝唱到如今依然火红

有一种爱叫长相依

从呱呱坠地到盖棺论定贯穿始终

才有了老吾老以及人之老

幼吾幼以及人之幼的小爱家恩大爱国情

有一件事叫终身事

从大处着眼到小处着手尽瘁鞠躬

才有了咬定青山不放松

一张蓝图绘到底的百年基业成功

有一种人叫一根筋

认准的事就坚持这个理雷打不动

才有了桃园三结义

铁面无私包青天的美名万代传颂

有一杯水叫忘情水

忘却烦忧恩怨得失却始终不忘痴情

才有了大江东去

小桥流水般豪放婉约的多样风景

有N多种事物

有N多种人情

只要痴心不改就能成就无悔人生

去执着验证：不忘初心，才能始终

勿忘初心

类别：现代诗 作者：丹心 日期：2013-10-5 字体： 小 中 大 阅读：42 次

编者按：岁月让当初的梦想逐渐沉沦，人们或游走在迷茫的边缘。但是，迷茫只是一时的，只要坚持信念，我们就会找到新的梦想。

昨晚做了一个梦

一个异常可怕的梦

那些违背初心的事

一件件一桩桩撞击着我

看着它们若有若无的嘲笑

我却也跟着笑了

那么悲凉，迷茫，无助。

在数着时光溜走的日子里

我不知足，不接受，不认命

不服从一切违背初心的事。

我在思考自己的名字，

当别人说“别给我提梦想，我戒了”的时候

我对着镜子看自己的影子

当终于发现自己还是人形生物的时候

我低下头看自己系好的鞋带

当我听说老虎能够追上跑步慢的人的时候

可是到现在为止

我仍然不明白我的名字

看不清我的影子

系不紧我的鞋带

好吧，勿忘初心

但那颗心到底离我有多远了

陆游的诗词

不结良缘与善缘，苦贪名利日忧煎；岂知住世金银宝，借汝闲看几十年。晋．跋陀罗

练得身形似鹤形，千株松下两函经；我来问道无余说，云在青天水在瓶。唐．李翱

从来共住不知名，任运相将只么行；自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？唐．石头希迁

已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。唐．杜牧

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。唐．无尽藏

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家；一念不生全体现，六根才动云遮天。唐．张拙

特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁，为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？唐．白居易

忆著当年未悟时，一声号角一声悲；如今枕上无闲梦，大小梅花一样香。唐．孚上座

来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。唐．鸟窠

生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。唐．知玄

空门寂寂汝思家，礼别云房下九华；爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。

添瓶涧底休捞月，烹茗瓯中罢弄花；好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。唐．金乔觉

四大由来造化功，有声全贵里头空；莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。唐．赵州从谂

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性常存。唐．圆泽

不求名利不求荣，只么随缘度此生；一个幻躯能几时，为他闲事长无明。唐．洞山良价

一池荷叶衣无尽，数树松花食有余；刚被世人知住处，又移茅屋入深居。唐．大梅法常

心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为作世间慈悲人。唐．黄檗

手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。唐．布袋

若逢知己宜依分，纵遇冤家也共和；宽却肚皮须忍辱，豁开心地任从他。唐．布袋

趋利求名空自忙，利名二字陷人坑；急须返照娘生面，一片灵心是觉皇。唐．布袋

只个心心心是佛，千方世界最灵物；纵横妙用万境生，一切不如心真实。唐．布袋

一住寒山万事休，更无杂念挂心头；闲书石壁题诗句，任运还同不系舟。唐．寒山

千年石上古人踪，万丈岩前一点空；明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。唐．寒山

朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。唐．龙牙

粉壁朱门事甚繁，高墙大户内如山；莫言山林无休士，人若无心处处闲。唐．龙牙

学道先须且学贫，学贫贫后道方亲；一朝体得成贫道，道用还如贫底人。唐．龙牙

木食草衣心似月，一生无念复无涯；时人若问居何处，绿水青山是我家。唐．龙牙

学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；将军主帅能行令，不用干戈定太平。宋．性空妙普

山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。宋．法演

月白风清凉夜何，静中思动意差讹；云山巢顶芦穿膝，铁杵成针石上磨。宋．瞎堂慧远

蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难；忽然撞著来时路，始觉平生被眼瞒。宋．白云守端

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。宋．无门慧开

粥罢教令洗钵盂，豁然心地自相符；而今餐饱丛林客，且道其间有悟无？宋．天童正觉

举世应无百岁人，百年终作冢中尘；余今八十有三岁，自作诗歌送此身。宋．宗渊

半亩方塘一监开，天光云影共徘徊；问渠哪能清如许？为有源头活水来。宋．朱熹

几年鏖战历沙场，汗马功高孰可量？四海狼烟今已熄，踏花归去马蹄香。宋．浙翁如琰

手携刀尺走诸方，线去针来日日忙；量尽别人长与短，自家长短几时量？宋．石屋清珙

万丈洪崖倚碧空，人间有路不能通；奈何一点云无碍，舒卷纵横疾似风。宋．兜率从悦

明日曾将今日期，出门倚杖又思惟；为僧只合居岩谷，国士筵中甚不宜。宋．净土惟正

一年春尽一年春，野草山花几度新；天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。宋．云盖智本

披毛戴角世间来，优钵罗花火里开；烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。宋．同安常察

醉眠醒卧不归家，一身流落在天涯；祖佛位中留不住，夜来依旧宿芦花。宋．龙门清远

唤处分明应处亲，不知谁是负恩人；东家漏泄西家事，却使旁人笑转新。宋．长灵守卓

一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒；后来猎犬无灵性，空向枯桩旧处寻。宋．雪窦重显

昔日赵州少谦光，不出山门迎赵王；怎知金山无量相，大千世界一禅床。宋．佛印

万机休罢付痴憨，踪迹时容野鹿参；不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝菴。宋．怀志

赵州八十犹行脚，只为心头未悄然；及至归来无一事，始知空费草鞋钱。宋．张无尽

门前自有千江月，室内却无一点尘；贝叶若图遮得眼，须知净地亦迷人。宋．成枯木

流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。宋．此菴守净

拨草占风辨正邪，先须拈却眼中沙；举头若味天皇饼，虚心难吃赵州茶。宋．黄龙慧南

终日看山不厌山，买山终待老山间；山花落尽山常在，山水空流山自闲。宋．王安石

本来无物使人疑，却为参禅买得痴；闻道无情能说法，面墙终日妄寻思。宋．王安石

万事无如退步休，本来无证亦无修；明窗高挂菩提月，净莲深栽浊世中。宋．慈受怀深

莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修行第一方。宋．慈受怀深

万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。宋．慈受怀深

一条官路坦然平，无限游人取次行；莫谓地平无险处，须知平地有深坑。宋．慈受怀深

万事无如退步高，放教痴钝却安然；漆因有用遭人割，膏为能明彻夜熬。宋．慈受怀深

溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人？宋．苏东坡

横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋．苏东坡

人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。宋．苏东坡

人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？宋．苏东坡

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒；现成一段西来意，一片西飞一片东。宋．苏东坡

从征万里走风沙，南北东西总是家；落得胸中空索索，凝然心是白莲花。元．耶律楚材

纸上传来说得亲，翻腔易调转尖新；世人爱听人言语，言语从来赚杀人。元．天如惟则

千锤百链出深山，烈火焚烧莫等闲；粉身碎骨都无怨，留得清白在人间。明．于谦

千百年来碗里羹，怨声如海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。明．愿云

天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。明．朱元璋

返本还源便到家，亦无玄妙可称夸；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。明．浮峰普恩

闲到心闲始是闲，心闲方可话居山；山中賸有闲生活，心不闲时居更难。明．恕中无愠

一寸光阴一寸金，劝君念佛早回心；直饶凤阁龙楼贵，难免鸡皮鹤发侵。明．楚石梵琦

念佛无非念自心，自心是佛莫他寻；眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。明．呆菴普庄

人人自己天真佛，昼夜六时常放光；剔起眉毛观自得，何劳特地礼西方？明．呆菴普庄

尘网依依三十春，昨非今是不须论；息交岂独忘知己，为爱吾庐夏木阴。明．莲池

由来直道世难行，枉道求容我不能；万里滔滔大江水，纵教百折也东倾。明．莲池

孤峰千仞立江心，八面洪涛愁杀人；奈是根深自坚固，几回经古又逢今。明．莲池

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。明．憨山德清

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。明．憨山德清

休得争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。明．憨山德清

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。明．憨山德清

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。明．憨山德清

麝因香重身先死，蚕因丝多命早亡；世界从来多缺陷，幻躯哪得免无常。明．憨山德清

滚滚红尘古路长，不知何事走他乡？回头日望家山远，满目空云带夕阳。明．憨山德清

少小离乡不记家，回思往事总堪嗟；故人犹想儿时面，枯木难开旧日花。明．憨山德清

休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。明．憨山德清

学道容易悟道难，不下功夫总是闲；能信不行空费力，空谈论说也徒然。明．憨山德清

老病死生谁替得？酸甜苦辣自承担，一剂养神平胃散，两重和气泻肝肠。明．憨山德清

闭关容易守关难，不肯修行总是闲；身在关中心在外，千年不出也徒然。明．憨山德清

是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，学道求真免无常。明．憨山德清

染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；情性攀缘空费力，不成道果也徒然。明．憨山德清

修行容易遇师难，不遇明师总是闲；自作聪明空费力，盲修瞎练也徒然。明．憨山德清

悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙；生前徒费心千万，死后空余手一双。明．憨山德清

念佛容易信心难，心口不一总是闲；口念弥陀心散乱，喊破喉咙也徒然。明．憨山德清

听闻容易实践难，侮慢师尊总是闲；自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。明．憨山德清

抛却身心见法王，前程不必问行藏；但能识得娘生面，草木丛林尽放光。明．憨山德清

月色松声总见闻，禅心妄想圣凡分；消归一念无生处，此意如何把似君？明．憨山德清

力耕火种是良方，秋到家家晚稻香；放不下时担取去，何如福田待来春。明．憨山德清

寒梅带雪岭头开，冉冉天花落讲台；好遣上方香积国，为予一钵尽擎来。明．憨山德清

关于不忘本来的诗句

卜算子·咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

诉衷情

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！

鹧鸪天

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

渔家傲

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。

寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

朝中措·梅

幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。

江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。

浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作

绿树暗长亭 几把离尊。阳关常恨不堪闻 何况今朝秋色里，身是行人。

清泪浥罗巾 各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？

谢池春

壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。

功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度妒！

夜游宫

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地？铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知？鬓虽残，心未死。

鹊桥仙

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？

潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。

鹊桥仙

茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。

渔父·灯下读玄真子渔歌 因怀山阴故隐 追拟

石帆山下雨空蒙，三扇香新翠箬篷。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。

浣溪沙·和无咎韵

懒向沙头醉二瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。

好事近·登梅仙山绝顶望海

挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。

贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。

钗头凤

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

豆叶黄

一春常是雨和风，风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。恨难穷，恰似衰翁一世中。

渔父

湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。

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临安春雨初霁

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

金错刀行

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

夜登白帝城怀少陵先生

拾遗白发有谁怜？零落歌诗遍两川。

人立飞楼今已矣，浪翻孤月尚依然。

升沈自古无穷事，愚智同归有限年。

此意凄凉谁共语？岸沙君看去年痕。

游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

书愤

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

沈园

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

自嘲

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

秋思

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。

衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。

欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。

梅花绝句

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

剑门道中遇微雨

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

示儿

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

渡浮桥至南台

客中多病废登临，闻说南台试一寻。

九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。

寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。

白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

长歌行

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。

金印煌煌未入手，白发种种来无情；

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；

岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；

平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。

何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜闻卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

1.古代描写不忘初衷的诗句有哪些

1.学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵。——唐·王唯一《西江月》

释义：学习道理应当具有强烈的决心，而且要从始至终保留好当初的那份心意，不让分毫的物欲侵入我们的内心。

2.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》

释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

3.若是初心未改，多应此意须同。——宋·晏几道《风入松》

释义：如果你对这件事的初衷还是没有改变的话，那么你初时的意思大多会与这个相同吧！

4.约君切勿负初心，天上人间均一是。——唐·陆游《清都行》

释义：跟你约定了千万不要辜负了初时的意思。无论在哪里都应该是一样的。

5.何时一枕逍遥夜，细话初心。——宋·晏几道《采桑子》

释义：什么时候能一起在深夜细细的交谈彼此的初心。

6.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——清·纳兰性德《虞美人》

释义：吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。

7.眠云机尚在，未忍负初心。——唐·许棠《忆江南》

释义：能自由的安睡的机会尚且还在，不要忍不住辜负了初心啊！

8.争奈多情易感，风信无凭，如何消遣初心。——宋·欧阳修《恨春迟》

释义：无奈争相出现的情感让人容易伤怀，在风中无依无靠，要怎么才能排遣当初的心意。

9.此事难分付，初心本谁先许。——宋·欧阳修《梁州令》

释义：这件事难以分开计算，初心本来是谁先许下的。

10.此去应多羡，初心尽不违。 ——唐·郑谷《送徐涣端公南归》

释义：自此一去应该是令人歆羡的，能够不违背当初的心意。

2.与不忘初心类似的诗句

1、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》两汉：曹操

译文：

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代：李白

译文：

相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清代：郑燮

译文：

经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

4、学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵。——《西江月》唐代：王唯一

释义：

学习道理应当具有强烈的决心，而且要从始至终保留好当初的那份心意，不让分毫的物欲侵入我们的内心。

5、至今思项羽，不肯过江东。——《夏日绝句》宋代：李清照

译文：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

3.形容“不忘本心”的诗句和古诗有哪些

形容“不忘本心”的诗句和古诗有：

1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》周敦颐

译文：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

2、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。《虞美人》纳兰性德

译文：我已不是十年前的那个人，时光划破我的胸口，叫你看清我的十年踪迹十年心。

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思五首·其四》元稹

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

4、众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。《史记·屈原列传》的《渔父》

译文：整个世道都浑浊，惟独我屈原一个人干净；所有的人都喝醉了，惟独我屈原一个人清醒。

5、与物皆无累，终年惬本心。《汉南遇方评事-一作襄州遇房评事由》戴叔伦

译文：与各种事物打交道并不会感觉到累，因为自己始终秉持着一颗正直的心处理各种问题。

1、《爱莲说》周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

2、《虞美人》纳兰性德

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

3、《离思五首·其四》元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4、《史记·屈原列传》的《渔父》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

5、《汉南遇方评事-一作襄州遇房评事由》戴叔伦

移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。

暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。

4.那里有有新不忘旧的诗句

第六册 《汉江临眺》赏析 楚国接连着三湘流水，荆门通往各条河流。

江水仿佛从天地外流来，青山在水气中时隐时现。州郡城镇好似漂浮在南方的江水上，波涛汹涌好像震撼着远处的天空。

襄阳真是风清日丽的胜境，就留给我这山翁醉酒观赏吧。 诗歌抓住了江南水乡的特点，首两句先写襄阳的地理位置，接着四句描绘水都风光，为我们展现了一幅壮丽的山水画卷。

其中“流”“有无中”“浮”“动”又把这山水写活了，似有醉翁观景的妙处。真不愧为“诗中有画，画中有诗”的大手笔。

末两句写出观景人的心境和对襄阳美景的赞叹。朗读这首诗，我们不禁会联想到孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两个山水田园诗人竟有异曲同工之妙。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》赏析 诗一开端便直抒胸臆，把自己心中的郁结尽情吐出。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”，也就是每天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。

这正是诗人长期怀才不遇，壮志难酬的艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来政治的日趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。

三、四两句突然一转为出境界：面对着辽阔明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起的畅饮高楼的豪情逸致。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空图画，也展示了诗人豪迈阔大的胸襟。

五、六两句承高楼饯别分写主客双方。上句赞美李云的文章有刚健道劲的建安风骨，下旬以“小谢”自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。

这两句自然关合了题目中的“谢朓楼”和“校书”。七八两句进一步渲染双方的豪兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。

这一豪情壮志不仅是诗人酒酣之时的兴之所至，更是他崇高理想和远大抱负的真实流露，反映了他因对现实不满而对理想境界的向往和追求。这两句笔酣墨饱，既与诗的开端相吻合，又淋漓尽致地把“长风万里”的境界推向了昂扬的情绪高潮。

然而，诗人从幻想中回到现实里，就更强烈地感觉到理想与现实的矛盾，更加重了内心的烦忧苦闷：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”诗人的愁思汹涌，恰似谢朓楼前滚滚东流的宛溪水，刀斩更流，酒浇更愁，诗人极欲摆脱忧愁，可又无计可除。此两句写饯别时的感叹，为全诗的又一大转折。

最后两句，写饯别时作者的自明心迹：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，这里兼有放浪不羁倔然不仕两层意思，也流露了消极避世的思想。李白的可贵之处在于，尽管他精神上饱受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进一步理想的追求，诗中仍贯注着豪迈慷慨的情怀，显示着一种雄壮豪迈的气概。

思想感情的瞬息万变，波澜迭起和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在诗中完美地统一起来，而自然与豪放的语言风格也和谐地结合了起来。 《浣溪沙》赏析 这是晏殊的名篇之一，而词意仅仅是写悼惜春残，感伤年华的飞逝而已。

开头“一曲新词酒一杯”，歌咏的是自己富贵闲适的生活。他是一位达官贵人，诗酒是其生活的重要内容。

“一曲新词”表明诗人尤喜填词，而且常常饮酒助诗兴。“去年天气旧亭台”，表达了诗人对时光流逝的感慨。

“夕阳西下几时回”是就眼前景来抒写情怀。在落日的余晖中，常常使人产生暮年之慨“几时回”是无疑而问的设问句，抒发了诗人感慨年华将逝之情。

下片紧承上片，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”中的“花落”。“燕归”是眼前景，“无可奈何”、“似曾相识”是诗人主观的感情。

“无可奈何”表达了悼惜的情感，“似曾相识”表达了对时光流逝的感伤。这两句属对工巧流利，意致缠绵，语调谐婉，为后世传诵的名句。

结句写诗人看到眼前花落、燕归的暮春景色之后惆怅的感情更为强烈了，于是在小小的庭院内、有落花余香的小路上独自徘徊，流连忘返。“香径”与上句“落花”相呼应，小路上到处是落花的幽香，可见花落之多。

“独”字突出了形影相吊，孤寂冷落。“徘徊”一词通过人物的动作，又强调了诗人伤感惆怅的情绪。

其时作者是志得意满的达官贵人，他的愁闷伤感并非游子思乡的离愁别恨，也非动乱时代亡国丧家的愁与恨，只不过是富贵闲人的一种淡淡的花月之愁罢了。这首词之所以传诵久远，主要是因为诗人善于以工丽的词语描写景物，文情并茂，音调和谐，创造了情致缠绵，凄婉隽丽的意境。

5.有关不忘初心的诗句

1.学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵。

——唐·王唯一《西江月》释义：学习道理应当具有强烈的决心，而且要从始至终保留好当初的那份心意，不让分毫的物欲侵入我们的内心。2.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——清·郑燮《竹石》释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。3.若是初心未改，多应此意须同。

——宋·晏几道《风入松》释义：如果你对这件事的初衷还是没有改变的话，那么你初时的意思大多会与这个相同吧！4.约君切勿负初心，天上人间均一是。——唐·陆游《清都行》释义：跟你约定了千万不要辜负了初时的意思。

无论在哪里都应该是一样的。5.何时一枕逍遥夜，细话初心。

——宋·晏几道《采桑子》释义：什么时候能一起在深夜细细的交谈彼此的初心。6.背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

——清·纳兰性德《虞美人》释义：吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。

时光流逝，岁月无情，埋藏在心里的那份情感历久旎新弥新，难以忘怀。7.眠云机尚在，未忍负初心。

——唐·许棠《忆江南》释义：能自由的安睡的机会尚且还在，不要忍不住辜负了初心啊！8.争奈多情易感，风信无凭，如何消遣初心。——宋·欧阳修《恨春迟》释义：无奈争相出现的情感让人容易伤怀，在风中无依无靠，要怎么才能排遣当初的心意。

9.此事难分付，初心本谁先许。——宋·欧阳修《梁州令》释义：这件事难以分开计算，初心本来是谁先许下的。

10.此去应多羡，初心尽不违。——唐·郑谷《送徐涣端公南归》释义：自此一去应该是令人歆羡的，能够不违背当初的心意。

什么词汇可以表达“不忘初心”这个词语？矢志不渝 shǐ zhì bù yú 表示永远不变心.成语出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色.”1.细话初心 宋 晏几道 《采桑子·别来长记西楼事》2.初心已恨花期晚宋 晏几道 《木兰花》3.相逢细语初心错宋 晏几道 《醉落魄·天教命薄》4.别来长忆西楼事，结遍兰襟遗恨重，寻弦断相如绿绮琴，何时一枕逍遥夜，细话初心若问如，今也似当时著意深。

宋 晏几道 《采桑子·别来长忆西楼事》5.初心已恨花期晚宋 晏几道 《木兰花/玉楼春》6.若是初心未改宋 晏几道 《风入松·心心念念忆相逢》不忘初心解释：不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。内涵近似于“不忘初心，砥砺前进”的古诗词我在想着没有自卑感的人应该是怎样的，作者本人大概也就是这样的人吧，与世无争，在文字里面也表现着那么地自如，自有一种气质弥漫，不可以地炫耀自己，而是把自己的人生融入到他人的生命中去。

不忘初心是非常重要的，先前看到不忘初心的句子呢，是我在大学学习教育专业的时候，“不要因为走得太远而忘记为什么出发”。无论何时何刻，我们至少要好好地珍藏我们的初心，不要让它因岁月的冲刷而斑驳失色，用一种温暖睿智的气质对未来充满期待，才能够寻得自己的未来，于是“不忘初心，放得始终”。

6.关于 忘记从前 的唯美,伤感句子

1一个是华丽短暂的梦，一个是残酷漫长的现实。

2.逝去的岁月，怎么找得回来？你曾经的微笑，在回忆里却散不开。

3. 从前的我没学会哭泣，现在的我时常泪流满面。

4.怀表里那张陈旧的照片上，有一个说要在天堂和我见面的女人。我把她的笑容放在离时间最近的地方。我只想让我的时光中有她的笑容，一直都有。

5.我只是和星星一起闪亮和黑夜一起寂寞的孩子

6.向往天空的，都是寂寞的。

7.喜欢童话，是因为把它当成了童年。

8.当风筝厌倦了天空，是否就会义无返顾的坠入大海？

9.当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

10.夕阳下，童话一般的世界。

11. 当你真正去等待一个人的时候，那个人永远都不会出现

12.如果天堂太拥挤，那我们就一起去地狱猖獗

13.等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍

14.和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开

15.我决定不再流泪，就像你决定要离开我一般地坚定。

16只是一天离开了你，你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子.

17.岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。。

18.没有快乐，微笑还在。没有童话，童年还在。

19. 当你越想挽留些什么的时候，就越容易失去些什么

20.在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。

21.流泪，是为了想起一个人，努力去想一个人，是为了提醒自己，至少有一个值得你哭泣的人。

22.谁又可以反抗生命随波逐流的离合

23.刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。

24. 谁带我回到只有童话的日子里？

25. 当你真正去做些什么的时候，往往也是很多事都无法回头的时候。

26. 当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。

27.没有经历过的人，没有对于他的意义.

28.说自己是现实主义者的人，往往是因为理想已经深化成现实一般的模样

29.有时候说不喜欢，是为了让自己说喜欢的时候会显得非常珍贵。

30. 是我太在乎她了么？又或许，只是她不在乎我而已.

31.我们都存在彼此的回忆里。

32.浅和深又能代表什么？只是早一点忘记和迟一点忘记而已.

33.有些人存在。是因为宿命。所以他不应该抱怨什么。

34.就算是醉生梦死，也是记忆的一种，因为你始终不能忘记什么。

35.当我已经不能离开你的时候，你已经离开我。

36.我们在彼此中遗忘彼此.

37.因为不曾相识，所以也不曾悲伤。更不曾快乐过。

38.你用冰冷的指尖，在我的手心里轻轻写下依赖。

39.即便是流泪，也是一种纪念。就算是流泪，也回不到童年。

7.关于忘记的诗句

1、纳兰容若

一生一代一双人，争教两处销魂

相思相望不相亲，天为谁春？——画堂春

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常——浣溪沙

而今才道当时错，心绪凄迷。

红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。

一别如斯，落尽梨花月又西。——采桑子

惜花需自爱，休只为花疼。——临江仙

飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。

疏疏一树五更寒。爱他明月好，

憔悴也相关。

最是繁丝摇落后，转教人忆春山。

湔裙梦断续应难。西风多少恨，

吹不散眉弯。 ——临江仙

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。——木兰花令*拟古决绝词

8.形容不离不弃的诗句

形容不离不弃的诗句：

1.子生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。——诗经·郑风

2.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

3.君当作磐石， 妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝， 磐石无转移。——《孔雀东南飞》

4.只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

5.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 —— 晏殊《玉楼春·春恨》

6.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

7.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》



许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

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