关于借古讽今南宋朝廷的诗句(有关借古讽今的诗词)

关于借古讽今南宋朝廷的诗句

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1.有关借古讽今的诗词

江南春绝句

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

念奴娇

赤壁怀古

大江东去，

浪淘尽，

千古风流人物。

故垒西边，

人道是、

三国周郎赤壁。

乱石崩云，

惊涛裂岸，

卷起千堆雪。

江山如画，

一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，

小乔初嫁了，

雄姿英发。

羽扇纶巾，

谈笑间、

强虏灰飞烟灭。

故国神游，

多情应笑我，

早生华发。

人间如梦，

一樽还酹江月。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

2.有关借古讽今的诗词有哪些

1. 此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜牧《赠花卿》

2. 夜暗归云绕柁牙，江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》

3. 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！——杜甫《阿房宫赋》

4. 曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。——苏洵《六国论》

5. 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

6. 君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。——李白《笑歌行》

7. 武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。——李贺《马诗二十三首·其二十三》

8. 鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。——柳宗元《古东门行》

9. 停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。——刘基《梁甫吟》

10. 殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。——温庭筠《鸡鸣埭曲》

11. 译文

1. 这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？

2. 在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。

我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。

3. （结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。

4. （回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”。

5. 金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着*靡之曲《玉树后庭花》。

6. 君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；君不见直如弦吗，古人知此可要死道边。

7. 汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。

8. 鸡鸣狗盗，雕虫小技；如蚁门客，貌合神离。

9. 深得敬重的魏征最后墓碑被推倒，荆轲的诚信感动天地，白虹为之贯日，而燕丹却疑其不去刺秦。

10. 过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。

3.有关借古讽今的诗词

姑苏怀古姜夔夜暗归云绕柁牙，江涵星影鹭眼沙。

行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。《阿房宫赋》作者：杜牧朝代：唐朝体裁：文言文六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

（不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西） 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。

有不见者，三十六年。（有不见者 一作：有不得见者）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4.借古讽今的诗句

江南春绝句千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”。

5.求借古讽今内容的古诗词,越多越好

山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。 华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。

我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。

封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。 张养浩，字希孟，号云庄，元代散曲作家。

散曲是元代盛行的一种诗歌形式。这首《山坡羊》是元代散曲的名篇。

①山坡羊——曲调名，决定这首散曲的形式；“潼关怀古”才是标题。 ②潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。

③山河表里——外面是山，里面是河，形容地势险要。 ④西都——陕西长安，是汉代的西京。

这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。 ⑤踌躇——徘徊不定，心事重重。

⑥秦汉经行处——（秦朝京城咸阳，西汉京城长安，都在陕西省境内潼关的西面。 ⑦宫阙——皇宫建筑。

阙，皇门前面两边的楼。 诗人站在潼关要塞的山道上，眼前是华山群峰，脚下是黄河急流河水在峡谷中奔腾着，咆哮着，就像暴怒疯狂的兽群。

群峰高低参差地簇扔着，攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。潼关，雄伟险要的潼关，古来兵家必争之地的潼关啊！ 想起古代，诗人不禁向西方望去。

潼关以西三百里，便是西京长字，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一簇簇富丽堂皇的宫殿，多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎半，威震一时，然而如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。

西望长安，真叫人彷徨不止啊！ 诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗？不他最屿的是历代人民。无论秦汉，无论隋唐，尽管改朝换代，人民的苦难却从来没有消除过。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”这是对几千年历史一针见血的总评。 这首散曲，从潼关要塞想到古都长安，又从古都长安想到历代兴亡，地域远近数百里，时间上下千余年，思绪驰骋纵横，最后归结为“百姓苦”一句，反复咏叹，兼有山水诗的意境和历史家的眼光。

刘禹锡 王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降番出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

——孙皓的千寻铁锁，并没有挽回东吴被灭亡的命运。诗人的感叹中，深寓着历史的教训。

「金陵五题。石头城」刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ——诗人笔下的石头城，已是一座荒芜寂寞的“空城”了。

六朝旧事随水而逝，早已化为缥缈的尘埃，散落在历史的脚后。花开花落，云舒云卷，石城依旧，厮守着它的记忆…… 「金陵五题。

乌衣巷」刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——写煊赫了二百年的王谢世族的没落 「金陵五题。台城」刘禹锡 台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。 「金陵五题。

生公讲堂」刘禹锡 生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。 高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

「金陵五题。江令宅」刘禹锡 南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。

池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。 「台城怀古」刘禹锡 清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。

宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。 ——写梁陈的荒*亡国，都是关系六朝历史的大事。

「古词二首（一作讽古）」刘禹锡 轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。

簿领乃俗士，清谈信古风。吾观苏令绰，朱墨一何工。

「咏史二首」刘禹锡 骠骑非无势，少卿终不去。世道剧颓波，我心如砥柱。

贾生明王道，卫绾工车戏。同遇汉文时，何人居贵位。

「金陵怀古」刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。

兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。

「登司马错古城」刘禹锡 将军将秦师，西南奠遐服。故垒清江上，苍烟晦乔木。

登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。

废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。

楚塞郁重叠，蛮溪纷诘曲。留此数仞基，几人伤远目。

「韩信庙」刘禹锡 将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。 遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。

「虎丘寺见元相公二年前题名怆然有咏」刘禹锡 浐水送君君不还，见君题字虎丘山。 因知早贵兼才子，不得多时在世间。

「故洛城古墙」刘禹锡 粉落椒飞知几春，风吹雨洒旋成尘。 莫言一片危基在，犹过无穷来往人。

有关借古讽今的诗词

1、《金陵晚望》

唐代：高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

译文：

金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云，也在秋声里陪着落日。这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。

2、《金陵五题·石头城》

唐代：刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

译文：

城的东、南、西三面，依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的姿态并未改变；北面的江潮，依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回。那声音仿佛在叹惜，昔日的繁华已经化为乌有。

从秦淮河东边升起的，还是过去那轮月亮。见证历史过后，在夜深人静之际，又心恋恋地爬过凹凸的城墙，小心翼翼来窥探着什么。

3、《金陵城西楼月下吟》

唐代：李白

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

译文：

在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。

4、《金陵三首.其二》

唐代：李白

地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。

亡国生春草，王宫没古丘。空余后湖月，波上对瀛州。

译文：

金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。

东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。

5、《念奴娇·石头城》

清代：郑燮

悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。王浚楼船，旌麾直指，风利何曾泊。船头列炬，等闲烧断铁索。而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。山色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。数声渔笛，芦花风起作作。

译文：

在千尺的悬岩上，被鬼斧神工似的削成了城郭。千里长的石头城迂回不尽，在万里长江的洪涛中喷薄而出。当年王浚的战船旗帜飞舞，直指南京，利用风而没有停泊，在船头点燃了火炬，轻易烧断了石头城的铁索。

如今春去秋来，过了很多年，数万南飞的大雁飞过，在它的鸣叫声中，建都在石头城的许多朝代都相继灭亡了。山色苍凉，江水湍急，潮水拍打着空荡荡的石头城。几声渔人的笛声，芦苇花在风中闪闪发光。

关于玄武湖诗句

1.

此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜牧《赠花卿》

2.

夜暗归云绕柁牙，江涵星影鹭眠沙。行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》

3.

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！——杜甫《阿房宫赋》

4.

曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。——苏洵《六国论》

5.

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

6.

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见直如弦，古人知尔死道边。——李白《笑歌行》

7.

武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。——李贺《马诗二十三首·其二十三》

8.

鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。——柳宗元《古东门行》

9.

停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。——刘基《梁甫吟》

10.

殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。——温庭筠《鸡鸣埭曲》

11.

译文

1.

这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？

2.

在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。

我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。

3.

（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。

4.

（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”。

5.

金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着*靡之曲《玉树后庭花》。

6.

君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；君不见直如弦吗，古人知此可要死道边。

7.

汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。

8.

鸡鸣狗盗，雕虫小技；如蚁门客，貌合神离。

9.

深得敬重的魏征最后墓碑被推倒，荆轲的诚信感动天地，白虹为之贯日，而燕丹却疑其不去刺秦。

10.

过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。

乾隆皇帝赞誉野鸡的诗句

1.描写“玄武湖”的诗句有哪些

1。《游同泰寺与伍仲文联句》 年代： 近代 作者： 苏曼殊

赫赫同泰寺，妻妻玄武湖。

2.《宋帝驰道》 年代： 宋 作者： 马之纯

南城来到北城隅，更北直趋玄武湖。

3.《金陵杂兴二百首》 年代： 宋 作者： 苏泂

龙光寺里只孤僧，玄武湖如掌样平。

4.《武皇南巡旧京歌（十一首）》 年代： 明 作者： 顾璘

石壁斜临玄武湖，中开天府贮民图。

5.《白下春游曲七首》 年代： 明 作者： 金大舆

台城东望树苍苍，玄武湖春碧水长。

玄武湖古代的时候又称什么？

玄武湖古名桑泊、后湖、北湖，是金陵四十八景之一，玄武湖距今已有两千三百年的人文历史。

2.描述玄武湖的诗句

《玄武湖》

年代： 作者： 黄度

玄武湖中春草生，依稀想见竹篱城。后来万堞如云起，方恨图王事不成。

《经江宁览旧迹至玄武湖》

年代： 唐 作者： 张九龄

南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。

果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。

七子陪诗赋，千人和棹讴。应言在镐乐，不让横汾秋。

风俗因纾慢，江山成易由。驹王信不武，孙叔是无谋。

佳气日将歇，霸功谁与修。桑田东海变，麋鹿姑苏游。

否运争三国，康时劣九州。山虽幕府在，馆岂豫章留。

水淀还相阅，菱歌亦故遒。雄图不足问，唯想事风流。

《玄武湖》

年代： 宋 作者： 马之纯

万顷冥茫水拍堤，当时于此习舟师。长江天险虽堪恃，鬭舰人谋可勿施。

莫使黑龙离旧窟，且教玄武入新词。如何又作蓬瀛景，地节来游看水嬉。

《玄武湖》

年代： 宋 作者： 曾极

当日湖光澈镜心，龙旗凤吹此登临。而今铁马回旋地，斜照黄尘一尺深。

《奉和皇甫百泉玄武湖供事》

年代： 明 作者： 蔡汝楠

解说澄湖上，高斋拟石渠。九州分职贡，万户入图书。

常侍传符后，郎官对草余。绨缃随处满，人吏此中疏。

积水神龙泽，青莲太一居。鸟啼喧静院，云暖护幽墟。

式重思周典，先收忆汉初。不知供事日，仰止意何如。

3.描述玄武湖的诗句

《玄武湖》年代： 作者： 黄度玄武湖中春草生，依稀想见竹篱城。

后来万堞如云起，方恨图王事不成。《经江宁览旧迹至玄武湖》年代： 唐 作者： 张九龄南国更数世，北湖方十洲。

天清华林苑，日晏景阳楼。果下回仙骑，津傍驻彩斿。

凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。七子陪诗赋，千人和棹讴。

应言在镐乐，不让横汾秋。风俗因纾慢，江山成易由。

驹王信不武，孙叔是无谋。佳气日将歇，霸功谁与修。

桑田东海变，麋鹿姑苏游。否运争三国，康时劣九州。

山虽幕府在，馆岂豫章留。水淀还相阅，菱歌亦故遒。

雄图不足问，唯想事风流。《玄武湖》年代： 宋 作者： 马之纯万顷冥茫水拍堤，当时于此习舟师。

长江天险虽堪恃，鬭舰人谋可勿施。莫使黑龙离旧窟，且教玄武入新词。

如何又作蓬瀛景，地节来游看水嬉。《玄武湖》年代： 宋 作者： 曾极当日湖光澈镜心，龙旗凤吹此登临。

而今铁马回旋地，斜照黄尘一尺深。《奉和皇甫百泉玄武湖供事》年代： 明 作者： 蔡汝楠解说澄湖上，高斋拟石渠。

九州分职贡，万户入图书。常侍传符后，郎官对草余。

绨缃随处满，人吏此中疏。积水神龙泽，青莲太一居。

鸟啼喧静院，云暖护幽墟。式重思周典，先收忆汉初。

不知供事日，仰止意何如。

4.玄武湖的古诗句

一、《金陵杂兴二百首》[宋] 苏泂龙光寺里只孤僧，玄武湖如掌样平。

更上鸡笼山上望，一间茅屋晋诸陵。二、《水龙吟·不知玄武湖中》[宋] 黎廷瑞不知玄武湖中，一瓢春水何人借。

裁冰翦雨，等闲占断，桃花春社。古阜花城，玉龙盐虎，夕阳图画。

是东风吹就，明朝吹散，又还是、东风也。回首当时光景，渺秦淮、绿波东下。

滔滔江水，依依山色，悠悠物化。璧玉琼花，世间消得，几多朝夜。

笑乌衣、不管春寒，只管说、兴亡话。三、《南朝》[唐] 李商隐玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。

谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。

满宫学士皆颜色，江令当年只费才。四、《忆金陵三首》[宋] 王安石覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。

想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。五、《宋帝驰道》[宋] 马之纯南城来到北城隅，更北直趋玄武湖。

一上雕鞍三十里，两傍官柳数千株。六朝都邑真如此，旧日咸秦得似无。

暑月行人不张盖，漫天自有翠屠苏。六、《寄饯赵清中主上元簿》[宋] 林表民六代旧都遗在，词人怀古去登陆临。

长干塔上青山远，玄武湖边碧草深。肯把簿书庶望眼，但图方略副焦心。

平江大海虽吾愿，台阁须材必访寻。

（一）金陵其二唐·李白地拥金陵势，城回大江流。

当时百万户，夹道起高楼。亡国生春草，离宫没古丘。

空余后湖月，波上对江州。（二）咏史唐·李商隐北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？（三）台城唐·韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

（四）玄武湖南唐·朱存雷轰垒鼓火翻旗，三翼翩翩试水师。惊起黑龙眠不得，狂风猛雨不多时。

（五）忆金陵宋·王安石覆舟山上龙光寺，玄武湖上五龙堂。想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。

（六）书湖阴先生壁宋·王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

（七）玄武湖宋·黄公度玄武湖中春草生，依稀想见竹篱城。后来万堞如云起，方恨图王事不成。

（八）望后湖玄武湖 喷泉（5张）清·爱新觉罗·玄烨淼淼长湖水，春来发绿波。飞鸣下凫雁，朝暮集渔蓑。

（九）后湖即景清·爱新觉罗·弘历太平门外进兰舟，元武湖中撰胜游。款乃渔歌出芦渚，冶怡花影漾沙洲。

百度百科：玄武湖。

5.欧阳修赞美玄武湖的诗句有哪些

金陵莫美于后湖；钱塘莫美于西湖。

1. 《玄武湖》

黄度

玄武湖中春草生，依稀想见竹篱城。

后来万堞如云起，方恨图王事不成。

2.《金陵杂兴二百首》

宋苏泂

龙光寺里只孤僧，玄武湖如掌样平。

更上鸡笼山上望，一间茅屋晋诸陵。

3.《白下春游曲七首》

明金大舆

台城东望树苍苍，玄武湖春碧水长。

晴雪乱翻飘蛱蝶，锦云如砌宿鸳鸯。

4.《金陵社集诗（一十六人三十二首） 集鸡笼山》

明张正蒙

正蒙字子明，江宁人。

居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。

带索拾穗，未尝俯仰于人。

年逾九十，隐沦终老。

今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。

台城一上路层层，景物萧条感慨增。

玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。

空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。

霸业只今消歇尽，惟余明月照金陵。

5.《玄武湖》

宋曾极

当日湖光澈镜心，龙旗凤吹此登临。

而今铁马回旋地，斜照黄尘一尺深。

1. 关于野鸡诗句

关于野鸡诗句 1.关于野鸡的诗句

《桃源道中》

年代： 宋 作者： 文天祥

漠漠地千里，垂垂天四围。

隔溪胡骑过，傍草野鸡飞。

风露吹青笠，尘沙薄素衣。

吾家白云下，都伴北人归。

《过故宜城》

年代： 宋 作者： 项安世

跋马南城吊楚王，寂寥迁国岁年长。

故宫白道埋春草，小市青旗挂夕阳。

时有野鸡吞堕珥，过无遗像镇祠堂。

只应平路桥边水，曾照当时后院妆。

《杂题》

年代： 宋 作者： 陆游

黍醅新压野鸡肥，茆店酣歌送落晖。

人道山僧最无事，怜渠犹趁暮钟归。

2.关于鸡的诗句俗语

呆若木鸡 （dāi ruò mù jī） 呆：傻，发愣的样子。

呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

斗鸡走狗 （dòu jī zǒu gǒu） 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

独鹤鸡群 （dú hè jī qún） 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍 （fàn zhāng jī shǔ） 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。

比喻朋友之间含义与深情。 缚鸡之力 （fù jī zhī lì） 捆鸡的力量。

比喻体弱无力。 割鸡焉用牛刀 （gē jī yān yòng niú dāo） 杀只鸡何必用宰牛的刀。

比喻办小事情用不着花大气力。 鹤发鸡皮 （hè fà jī pí） 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。

皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群 （hè lì jī qún） 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬 （huái nán jī quǎn） 比喻投靠别人而得势的人。 鸡虫得失 （jī chóng dé shī） 比喻微小的得失，无关紧要。

鸡蛋里找骨头 （jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu） 比喻故意挑剔。 鸡飞蛋打 （jī fēi dàn dǎ） 鸡飞走了，蛋打破了。

比喻两头落空，一无所得。 鸡飞狗走 （jī fēi gǒu zǒu） 走：跑。

鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡骨支床 （jī gǔ zhī chuáng） 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。

也形容十分消瘦。 鸡口牛后 （jī kǒu niú hòu） 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 鸡烂嘴巴硬 （jī làn zuǐ bā yìng） 比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎 （jī líng gǒu suì） 形容事物零碎细小。 鸡毛蒜皮 （jī máo suàn pí） 比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起 （jī míng ér qǐ） 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗 （jī míng gǒu dào） 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。

也指偷偷摸摸的行为。 鸡鸣狗吠 （jī míng gǒu fèi） 鸡啼狗叫彼此都听得到。

比喻聚居在一处的人口稠密。 鸡鸣戒旦 （jī míng jiè dàn） 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡皮鹤发 （jī pí hè fà） 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡犬不惊 （jī quǎn bù jīng） 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留 （jī quǎn bù liú） 形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。 鸡犬不宁 （jī quǎn bù níng） 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬皆仙 （jī quǎn jiē xiān） 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻 （jī quǎn sāng má） 形容乡村的安静生活。 鸡犬升天 （jī quǎn shēng tiān） 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。 鸡声鹅斗 （jī shēng é dòu） 比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从 （jī shī niú cóng） 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 鸡头鱼刺 （jī tóu yú cì） 比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡鹜相争 （jī wù xiāng zhēng） 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食 （jī wù zhēng shí） 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背 （jī xiōng guī bèi） 凸胸驼背。 家鸡野鹜 （jiā jī yě wù） 比喻不同的书法风格。

也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。 家鸡野雉 （jiā jī yé zhì） 雉：野鸡。

原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 （jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu） 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。 金鸡独立 （jīn jī dú lì） 指独腿站立的一种武术姿势。

后也指用一足站立。 金鸡消息 （jīn jī xiāo xī） 指皇帝下赦令招安的消息。

菱角磨作鸡头 （líng jiǎo mó zuò jī tóu） 比喻困难大，波折多。 木鸡养到 （mù jī yǎng dào） 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。

形容功夫到家。 宁为鸡口，不为牛后 （nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu） 牛后：牛的肛门。

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛刀割鸡 （niú dāo gē jī） 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡 （niú dǐng pēng jī） 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牝鸡司晨 （pìn jī sī chén） 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

杀鸡儆猴 （shā jī jǐng hóu） 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡抹脖 （shā jī mǒ bó） 形容心里着急而无法可想的神态。 杀鸡取卵 （shā jī qǔ luǎn） 卵：蛋。

为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡吓猴 （shā jī xià hóu） 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀 （shā jī yān yòng niú dāo） 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜 （shān jī wǔ jìng） 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力 （shǒu wú fù jī zhī lì） 连捆绑鸡的力气都没。

3.关于鸟的诗句

作 者 题 目 内 容 王维 辋川集·华子冈 飞鸟去不穷，连山复秋色。

上下华子冈，惆怅情何极。 王维 辋川集·木兰柴 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。

彩翠时分明，夕岚无处所。 王维 皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维 临高台送黎拾遗 相送临高台，川原杳何极。

日暮飞鸟还，行人去不息。 王维 杂诗三首 已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向阶前生。 裴迪 辋川集二十首·木兰柴 苍苍落日时，鸟声乱溪水。

缘溪路转深，幽兴何时已。 裴迪 辋川集二十首·竹里馆 来过竹里馆，日与道相亲。

出入唯山鸟，幽深无世人。 储光羲 江南曲四首 逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。

为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。 王昌龄 送谭八之桂林 客心仍在楚，江馆复临湘。

别意猿鸟外，天寒桂水长。 刘长卿 送子婿崔真甫、李穆往扬州四首 狎鸟携稚子，钓鱼终老身。

殷勤嘱归客，莫话桃源人。 孟浩然 登岘山亭，寄晋陵张少府 岘首风湍急，云帆若鸟飞。

凭轩试一问，张翰欲来归。 孟浩然 春晓 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 李白 高句骊 金花折风帽，白马小迟回。

翩翩舞广袖，似鸟海东来。 李白 估客行 海客乘天风，将船远行役。

譬如云中鸟，一去无踪迹。 李白 秋浦歌十七首 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 李白 秋浦歌十七首 逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。 李白 望木瓜山 早起见日出，暮见栖鸟还。

客心自酸楚，况对木瓜山。 李白 醉题王汉阳厅 我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。

时寻汉阳令，取醉月中归。 李白 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。 李白 自遣 对酒不觉暝，落花盈我衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。 李白 紫藤树 紫藤挂云木，花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟，香风留美人。 韦应物 阊门怀古 独鸟下高树，遥知吴苑园。

凄凉千古事，日暮倚阊门。 韦应物 夜望 南楼夜已寂，暗鸟动林间。

不见城郭事，沉沉唯四山。 韦应物 同褒子秋斋独宿 山月皎如烛，风霜时动竹。

夜半鸟惊栖，窗间人独宿。 岑参 题三会寺苍颉造字台 野寺荒台晚，寒天古木悲。

空阶有鸟迹，犹似造书时。 郭向 途中口号（一作卢僎诗） 抱玉三朝楚，怀书十上秦。

年年洛阳陌，花鸟弄归人。 杜甫 绝句二首 江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。 杜甫 绝句六首 急雨捎溪足，斜晖转树腰。

隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。 杜甫 绝句六首 江动月移石，溪虚云傍花。

鸟栖知故道，帆过宿谁家。 钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗） 棹惊沙鸟迅，飞溅夕阳波。

不顾鱼多处，应防一目罗。

4.带有“鸡”的诗句~

缚鸡行 唐·杜甫 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。

家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。

鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 南朝 唐·李商隐 玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。

谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。

满宫学士皆颜色，江令当年只费才。 饮席戏赠同舍 唐·李商隐 洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。

珠树重行怜翡翠，玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。

唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。 寄令狐学士 唐·李商隐 秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。

赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。

钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。 槿花二首 唐·李商隐 燕体伤风力，鸡香积露文。

殷鲜一相杂，啼笑两难分。月里宁无姊，云中亦有君。

三清与仙岛，何事亦离群。 蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇 唐·李商隐 韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。

斗鸡回玉勒，融麝暖金釭。玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。

画楼多有主，鸾凤各双双。 破镜 唐·李商隐 玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。

秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。 赋得鸡 唐·李商隐 稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦，不辞风雪为阳乌。 马嵬二首 唐·李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 西南行却寄相送者 唐·李商隐 百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。

明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。 琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思二首 唐·李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华滋。 古风 唐·李白 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖。

古风 唐·李白 玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。

但识金马门，谁知蓬莱山。白首死罗绮，笑歌无时闲。

绿酒哂丹液，青娥凋素颜。大儒挥金椎，琢之诗礼间。

苍苍三株树，冥目焉能攀。 古风 唐·李白 凤饥不啄粟，所食唯琅\。

焉能与群鸡，刺蹙争一餐。朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。

归飞海路远，独宿天霜寒。幸遇王子晋，结交青云端。

怀恩未得报，感别空长叹。 秋思 唐·李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇，白露凋华滋。 秋浦歌十七首 唐·李白 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 赠郭季鹰 唐·李白 河东郭有道，于世若浮云。

盛德无我位，清光独映君。耻将鸡并食，长与凤为群。

一击九千仞，相期凌紫氛。 宿鰕湖 唐·李白 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。

白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。

半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。

当与持斧翁，前溪伐云木。 羌村 唐·杜甫 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。

兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。

歌罢仰天叹，四座泪纵横。 晚出左掖 唐·杜甫 昼刻传呼浅，春旗簇仗齐。

退朝花底散，归院柳边迷。楼雪融城湿，宫云去殿低。

避人焚谏草，骑马欲鸡栖。 西郊 唐·杜甫 时出碧鸡坊，西郊向草堂。

市桥官柳细，江路野梅香。傍架齐书帙，看题减药囊。

无人觉来往，疏懒意何长。 寒食 唐·杜甫 寒食江村路，风花高下飞。

汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。田父要皆去，邻家闹不违。

地偏相识尽，鸡犬亦忘归。 恶树 唐·杜甫 独绕虚斋径，常持小斧柯。

幽阴成颇杂，恶木剪还多。枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。

方知不材者，生长漫婆娑。 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到 唐·杜甫 老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。

江鹳巧当幽径浴，邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。

戏假霜威促山简，须成一醉习池回。 山馆 唐·杜甫 南国昼多雾，北风天正寒。

路危行木杪，身远宿云端。山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。

鸡鸣问前馆，世乱敢求安。 绝句六首 唐·杜甫 日出篱东水，云生舍北泥。

竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。 刈稻了咏怀 唐·杜甫 稻获空云水，川平对石门。

寒风疏落木，旭日散鸡豚。野哭初闻战，樵歌稍出村。

无家问消息，作客信乾坤。 斗鸡 唐·杜甫 斗鸡初赐锦，舞马既登床。

帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。

寂寞骊山道，清秋草木黄。



贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

男朋友跟我暗示前女友配不上他，他是啥意思啊？

女人希望恋爱的时间越长越好，男人则希望快速出击，快速修成正果，然后好忙自己的其它事儿。　　

人生有邂逅就必然有分别，爱上某个人，就有可能避免不了分手的宿命。当然，每个人在刚开始谈恋爱的时候都希望天长地久，但随着时光流逝，不可消解的矛盾和隔阂逐渐显现，分手就成了必然的结局。

有人说，既然注定分手，不如潇洒地分手。但实际上，能够潇洒分手的男女，一定是双方的爱情基础非常薄弱，互相爱得不深，或者双方同时厌恶了对方，爱上了别的人，这样分手会非常爽快，不拖泥带水。

不过，这种情况非常少，大部分都是一方先嫌弃厌恶了对方，起了分手的念头，另一方仍有所眷恋，依依不舍，这时候分手就做不到潇洒。尤其是已发生了关系的男女，曾经付出了很深的感情，更是难以在短暂的时间内挥剑斩情丝。

一般来说，情侣分手，夫妻离婚就是在这样的扯扯拽拽中进行，只要有一方的依恋和不舍超过另一方，就无法顺顺当当地分手，即使最后的结果是分手，但在其过程中麻烦不断、纠葛连连，有时候甚至会演变成一场激烈的格斗。

所以说，潇洒分手只是一种美丽的幻想，在分手的过程中，暴露出各人利己和丑陋的一面，是再正常不过的。

男人和女人对待分手的态度差别很大，对待前任的态度也是截然不同的。我们从这两方面分别加以分析：

一、男女对待分手的态度

当男人厌烦了自己的女友，想要分手时，最明显的表现就是联系变少，不再频繁地打电话发消息，不再主动找你约会，当你和他说话时，明显能感受到他的不耐烦和嫌弃的态度。总之，就是躲避一切可能和你单独相处的机会。

男人希望用冷处理给女友一段时间的过渡期，避免突然提分手造成对方崩溃的局面。更重要的是，男人希望女人能通过自己这段时间“很不像话”的表现，主动提出分手，从而避免自己成为周围人嘴里抛弃女友的“恶人”。

但当女友问男人为何这段时间不联系时，男人往往不敢直说“我想和你分手了”，而是说，“这段时间太忙了”。

即使冷暴力逼女友分手，女友仍无动于衷不理解男人真实心理时，男人就会委婉地提出：“我觉得自己配不上你，不值得你爱，再这样下去，怕耽误了你，令你不幸福，你还是找个比我好的男人托付终生吧！”

如果只听这句话，好像男人自我否定，高度地评价对方，客观地提出分手。实际上是在绕着圈子谨慎地说反话。说的浅显易懂点，就是在说“我讨厌你啦。”

这种男人天性怯懦并顾及自尊，委婉地说些不太残酷的话语，来表达自己真实的意愿，只不过是害怕对方接受不了。

不过，这种话语却对女性很适用，一部分女人听了这句话会认定：“他太自卑了，他是怕给不了我幸福才提出的分手。”　女人对恋爱的向往和期待高于男人，只要分手是温柔的，男人的表现是深情的，就会有所释怀。

而女人若真心想分手，是斩钉截铁的，态度非常鲜明，甚至会说出“我再也不想看到你”，“我讨厌你”等很直接的话，冷漠和忽视显而易见。

她不再关心你的行踪，不再吃你和其他女生的醋，对你的热情和关心表现出很不耐烦的样子，变得成熟，不在你面前撒娇作闹，一旦女人铁了心要分手，十匹马也拉不回，言辞激烈，行事决绝，表现得非常坚定。

二、男女面对前任的态度

越是客观冷静地看待男女分手，越是觉得女人的分手方式鲜明而具有男性气概。

男人分手时表面装作体面地分手，实际上意志并不坚定。即使当初觉得实在受不了女友的无理取闹而非要分手，随着时间的推移，便会出现那种吃了亏，误了事的感觉，对过往依恋不舍，对前女友又有些怀念，觉得她某些方面还是很好的。

而女人分手时，刚开始会痛哭流涕，吵闹，不甘，痛苦伤心，但是经过一段时间，调整好情绪，便会收拾好心情迎接新的生活。如果有了新的恋情，女人更加不会理睬以前的恋人。就是在路上遇见前任，不但不会打招呼，而且会昂首挺胸，投以轻蔑的目光。

请问中国的国花、国树、国鸟、国兽各是什么？

中国的国花暂时还未最后确定，它最有力的两个竞争者是牡丹和梅花；中国国树也暂时未定，银杏一直呼声最高；中国国鸟也暂时未定，它的两个最有力竞争者是丹顶鹤和红腹锦鸡，还有朱鹮曾经一度的呼声也很高；中国国兽当然是憨态可掬的熊猫了。接下来详细说明。

01、中国国花

国花是代表国家文化形象的花卉，是一种文化符号。要成为国花，她通常满足几个条件：首先是国家原产名花，种植区域广，社会认同感强，喜闻乐见，观赏价值高，要有深刻的文化内涵，同时最好再具备一定的经济价值，比如能食用、泡茶、做药、做香料等等。中国的国花虽然暂时还未最后确定，但是已经有两套方案候选：一是一国一花，即牡丹；二是一国四花，即牡丹、荷花、菊花、梅花。2019年，中国花卉协会曾向公众征求对中国国花的意向，最后牡丹以7971%的投票总数占比胜出，呼声非常高。在答主看来，似乎很多朋友的潜意识里对国花的认定，就是唯有牡丹真国色的牡丹。

02、中国国树

国树和国花一样与一个民族思想感情息息相关，它可以唤起人们对祖国和故乡的热爱之情，还能够反映出一个民族的文化传统、审美观念，以及这个国家的自然风貌和植物分布情况。银杏浑身是宝，树干挺直，树冠雄伟，是很好的绿化品种。银杏树在我国分布很广，西到嘉峪关，北到天山，整个东部，南到广西、云南，二十多个省市都有银杏树。 而且它综合价值高，是集果用，药用、食用、材用、绿化观赏于一体的多功能、长效益的树种。银杏自从1942年郭沫若先生率先提出银杏应称为国树后，这么多年以来国民推崇银杏为国树的呼声越来越高，从未间断。虽然还没有最后确定，不过它的异议不是特别大。

03、中国国鸟

鸟类是人类的朋友，而国鸟是一个国家和民族精神的一种象征。那些被选定为国鸟的一定是为这个国家人民所喜爱的、珍贵稀有的特产鸟类或具有重要价值和意义的鸟。中国国鸟的竞争非常激烈，因为中国鸟类约占世界的14%，其中丹顶鹤和红腹锦鸡，朱鹮的呼声都很高，它们各自的拥护者都有自己的理由，比如丹顶鹤作为古代神仙的座驾或者伴侣，它象征着自由、长寿等等寓意非常好；比如红腹锦鸡，是中国的特有鸟，像丹顶鹤的英文名（Japanese Crane）和拉丁文学名（Grus japonensis）如果直译的话为日本鹤，就会产生歧义。所以，答主觉得红腹锦鸡候选上榜的几率可能相对更高一些。

04、中国国兽

国兽是熊猫这个是相对最没有争议的了。大熊猫是中国特有物种，现主要栖息地为四川、陕西和甘肃的山区。生活在海拔2600-3500米的茂密竹林里， 是世界上极其宝贵的自然历史遗产，具有重要的学术研究价值。

因为说起兽，可能很多朋友会想起龙，就像凤凰于国鸟，但是尽管龙凤历史悠久，文化内涵丰富，但毕竟找不到实物，所以国宝熊猫当仁不让，成为国兽是非常具有服众能力的。

总之，除了国兽之外，前面三项最后到底会花落谁家，都还需要国家最后的确定。

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