关于做兼职朝代的诗句(清廉诗词作品)
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关于做兼职朝代的诗句
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1.关于诗人朝代的诗句
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花。
少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。
远人尽有如归乐,知是唐家全盛时。
开唐天业盛,入沛圣恩浓。
昭昭有唐,天俾万国。
列祖应命,四宗顺则。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
汉武好神仙,为觅长生酒。
汉廷荣巧宦,云阁薄边巧。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。
征蓬出汉塞,归雁入吴天。
汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。
别来隋柳几经秋。何日得重游。
周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。
呜呼陶靖节,生彼晋宋间。
都无晋宋之间事,自是羲皇以上人。
2.打工兼职的诗句打工者的打油诗
上班苦,上班累,上班就想打瞌睡
上班烦,上班难,上班就想出去玩
远看广东像天堂,近看广东像银行
到了广东像牢房,不如回家去放羊
个个都说广东好,个个都往广东跑
广东挣钱广东花,哪有钞票寄回家
都说这里工资高,害我没钱买牙膏
都说这里伙食好,青菜里面加青草
都说这里环境好,蟑螂蚂蚁四处跑
都说这里靓妹多,混了几年没拍拖
工作辛苦工资低,有事请假很难批
年年打工年年愁,天天加班像只猴
加班加点没报酬,天天挨骂没理由
碰见老板低着头,发了工资摇摇头
到了月尾就发愁,不知何年才出头
爱空空、情空空,自己流浪在街中
人空空、钱空空,单身苦命在打工
事空空、业空空,想来想去就发疯
手机空、没钱充,生活所迫不轻松
这也空、那也空,没钱四处走不通
上班闲、上班烦,上班不能出去玩
上班苦、上班累,上班就想打瞌睡
上班懒、上班慢,其实就想把钱赚
说得好、说得对,说得心里直流泪
公司星光灿烂,美女成千上万
人人花枝招展,个个青春浪漫
走进车间一看,个个埋头苦干
累得手忙脚乱,还闲动作太慢
品质让人神经错乱,真的无法再干
美梦天堂谁都想,以为广东像香港
到了深圳进了厂,机器开得嗡嗡响
工资就是不理想,吃饭就像上战场
打工生活真不好,菜里可以吃出草
汤里苍蝇在洗澡,桌上蚂蚁在赛跑
菜里本来油就少,桌下还有蚊子咬
没有一餐吃得饱。
美丽工厂不是我家,工资永远没得加
伙食真是差差差,天天冬瓜炒南瓜
无油无味又多沙,累得真想回老家
城市灯火人心醉,打工日子确实累
困难重重梦已碎,现实前景要面对
生活无聊心疲惫,笑对人生无眼泪
人生难得几回醉,何不潇洒走一回
打工苦啊打工累,打工简直活受罪
不如参加嘿社会,有吃有喝有地位
上街购物不排队,拿了东西不交费
每天专收保护费,要比打工强百倍
怎么样?咱改行吧!呵呵!
3.关于中国朝代的诗歌1、简单版
夏商周,春秋战。
秦朝以后是两汉。
三国两晋南北朝。
隋唐五代宋夏辽。
金元明清二十朝。
2、人教版
三皇五帝始。
尧舜禹相传。
夏商与西周。
东周分两段。
春秋和战国。
一统秦两汉。
三分魏蜀吴。
两晋前后延。
南北朝并立。
隋唐五代传。
宋元明清后。
皇朝至此完。
3、网络版
黄帝尧舜夏商周,秦汉三国晋南北,隋唐五代宋辽夏,金元明清至民国。
夏商周秦与两汉, 三国归晋南北朝,隋唐五代后十国, 北宋南宋元明清。
夏商周秦西东汉,三国两晋南北朝,隋唐五代又十国,辽宋夏金元明清。
朝代历史概述
中国是世界上文明发达最早的国家之一,有将近4000年的有文字可考的历史。
发现于云南元谋的猿人化石表明,距今170万年前的“元谋人”是中国境内已知最早的原始人类。距今近60万年前居住在北京周口店一带的“北京人”,能直立行走,能制造、使用简单的工具,并知道了用火。
距今一万年前后的新石器时代遗址,遍布中国各地。在距今六七千年的浙江余姚河姆渡和西安半坡遗址,发现了人工栽培的稻谷和粟粒及农耕工具。
最古老的王朝夏朝开始于公元前2070年。夏王朝的中心地区,在今河南省西部和山西南部一带,其势力和影响已达到黄河南北,并开始进入奴隶社会。
继夏而兴起的商、西周进一步发展了奴隶制度。之后是王室势力衰微,诸侯争霸的春秋战国时期,这一时期被认为是由奴隶社会向封建社会过渡的阶段。
大约在5000年前,中国人已知道了冶炼铜的技术。3000多年前的商代,开始使用铁器;在制陶方面,有了白陶和彩陶;丝织生产也相当发达,产生了世界上最早的提花丝织技术。
到了春秋时期,制钢技术已经出现。春秋战国时期思想学术空前活跃,涌现出对后世产生深远影响的著名的哲学家老子、孔子、孟子和军事学家孙武等人物。
搜狗百科—朝代歌
4.描写朝代兴亡的古诗唐人李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车.运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华. 《韩非子》:“秦穆公问由余:古之明王得国失国何以故?余对曰:常以俭得之,以奢失之.” 唐人皮日休《汴河怀古》:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波.若无水殿龙舟事,共禹论功不较多.唐人章碣《焚书坑》:竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居.坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书. 南宋汪元量《钱塘歌》:西塞山前日落处,北关门外雨来天.南人垂泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃. 元人虞集《挽文丞相》:徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹.子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移.云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟.不须更上新亭望,大不如前洒泪时. 《元史. 五行志》元末民谣:塔儿黑,北人作主南是客.塔儿红,《大雅文王》:文王在上,于昭于天.周虽旧邦,其命维新.假哉天命,有商孙子.商之孙子,其丽不亿.上帝既命,侯于周服.侯服于周,天命靡常. 《大雅皇矣》:皇矣上帝,临下有赫.监观四方,求民之莫.维此二国,其政不获.维彼四国,爰究爰度.上帝耆之,憎其式廓.乃眷西顾,此维与宅. 《大雅文王》:无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福.殷之未丧师,克配上帝.宜鉴于殷,骏命不易.朱衣人做主人公.。
5.描写朝代的古诗唐人杜牧《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
“后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“玉树后庭花”之称。《后庭花》又叫《玉树后庭花》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈叔宝作诗水平不怎样,从这首《玉树后庭花》就可以看得出来。在这首诗中,陈后主是在以花喻张、孔二妃。这首诗意境不深,只是对妃子肉麻的赞美,并无技巧可言,若不是与亡国有关是不会流传下来的。
陈叔宝的《玉树后庭花》虽然品位低下,但却得到一群奸臣的肉麻吹捧,他自己也自鸣得意起来。隋朝的大军已经兵临城下了,亡国之君陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重,及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国的代名词。
6.各个朝代的诗词起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。
唐
李白 《菩萨蛮》
平林漠漠如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭连短亭。
五代
词李煜《虞美人》
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
宋
陆游 《钗头凤》
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
元
元好问 《摸鱼儿》
问世间情为何物, 直教生死相许? 天南地北双飞客, 老翅几回寒暑。
欢乐趣,别离苦, 就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云, 千山暮雪,只影向谁去?
横汾路, 寂寞当年箫鼓, 荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及, 山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与, 莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人, 狂歌痛饮,来访雁邱处。
明
李 祯《天仙子 题赵促穆兰》
忆昔维舟湘水曲。露浥芳蕤飘远馥。褰裳徐步踏晴沙,东一簇,西一
簇。尽日徘徊看不足。
叹息光阴如转毂。老去观图揩病目。花绝俗。想像王孙清似玉。
清
陈维崧 《醉落魄·咏鹰》
寒山几堵,风低削碎中原路。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。
男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。
7.有关求职的诗句,古诗,古词1.《送苗七求职》诗朝代:唐代|作者:项斯相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。
客路最能销日月,梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。2.《送栎阳宰朱表臣》朝代:宋代|作者:梅尧臣塞上备胡羌,关中调兵食。
秦民尚苦输,汉吏勤求职。君今喜怀诏,驰骑宁暇息。
其邑尝雨金,於时岂能得。行当经濡上,故事犹可忆。
前代多战争,鬼火弄阴黑。苍苍路傍草,憔悴希春色。
县涂诚有政,威惠为令德。3.《寄赠三门漕运卞寺丞二首》朝代:宋代|作者:魏野威权自与转输同,仆从衙庭事事雄。
十郡山河关职务,一门忠孝是家风。图书半在仙舟里,碑板多留禹庙中。
闲想春堤游赏处,桃花浪照舞筵红。4.《和三门窦寺丞见寄》朝代:宋代|作者:魏野风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆。
职务恰如波正急,辎囊长似狱长空。柳藏衙树侵堤绿,旗插楼船照岸红。
见说公余无一事,题诗多在禹祠中。5.《声声慢(送上饶黄倅职满赴调)》朝代:宋代|作者:辛弃疾东南形胜,人物风流,白头见君恨晚。
便觉君家叔度,去人未远。长怜士元骥足,道直须、别驾方展。
问个里,待怎么销杀,胸中万卷。况有星辰剑履,是传家合在,玉皇香案。
零落新诗,我欠可人消遣。留君再三不住,便直饶、万家泪眼。
怎抵得,这眉间、**一点。
清廉诗词作品
声没有住
灯没有熄
四壁峭立我站在坑底
是谁出淤泥而不染
不见我浑身上下尽是淤泥
看吧
水枪和泥浆泵
是我的武器
发疯似的喷射
玩命似的倒吸
我的对面只有烂泥
在这里
这里,太阳是不容易理解的
河流很臭,而且很没意思
即使偶尔它变得不臭,或不那么臭
市民脸上有一张巨大的空白
尤其当迎面走来的时候
有钱人多辛苦
买保险,按按钮,飞来飞去
在这里,钞票、运气和力气是有用的
在这里怨气是没有用的
围墙太高,里面全是肮脏,全是痛苦
每天每天,神经拉紧了又崩断
广场中央和四周围种满鲜花
以及不知道给谁看的草地
每天每天,它们,跟我们一样地需要洒水
大哥,这时在火车站的窗口行骗
二哥刚撬开谁家的房门
三哥年前结婚了,生下一个黑孩子
四哥在那边砖房里输掉最后十块钱
五哥被保安轰出来,从很远的
地方朝他们骂娘,吐唾沫
六哥的工资拖欠了多少个月
(这没用的,唉声叹气的老实人)?
夜里他们喝酒……没有明天
街道越来越宽,越来越亮
西装越来越便宜,还附送领带
那让人绝望的,超市里堆得满满的货架啊
而在你掉头不看的,灰暗的角落里
好日子像一阵阵冷风,追逐穷人的风
大姐一年要上三百六十五天班
二姐不哭,虽然刚被机器轧断了手指
三姐会读书写字,那又怎么样?
四姐跟了个有钱人,过得还不坏
最小的姊妹俩就不说了吧
一个站在街对面,不知道做什么
另一个早已没了下落
在这里只有太阳是不那么粗暴的
在宿舍楼和厂房之间
只有雨和雪是不那么冷酷的
在废墟和工地之间
有人在电视上唱歌,不停地
笑,笑了又笑,还拍手
有人跟着笑,好像很好笑似的……
而不管怎样我们必须活下去
一点不奇怪的是今年冬天会这么冷
就像我们家乡,那撂荒的
一望无垠的土地……
锤 子
黑马
锤子永远不懂温柔
用一生去练习顽强
它告诉自己:
好金属就藏在
最坚硬的石头里
一经敲击,汗水飞溅
握紧的心思便将阳光凿响
寻找成为生命里不息的歌唱
“铛铛、铛铛……”
锤子一生之中最美丽的语言
一台机器老了
郝茂军
一台机器老了
它会不听话 它会
用我们还不习惯的脾气
来对待我们
但它是无辜的
就像我的祖父
什么也干不了也聋了哑了瘫了
眼睛里的怒火燃烧着每一个人
仿若一切是我们的过错
他的沉默
其实是更大的对峙
我的父亲和我 在漫长的时光里
小心翼翼地喂他的饭和活着的信心
一台机器老了
更为棘心的不是机器的本身
是我们对自己的习惯产生了怀疑
一台机器终会老的
包括你我的躯体
静下心来想一想
没有一个人愿意一台机器出现毛病
哪怕我们用不着它了
让它完好无损地呆在那儿
我们的心情会坦然而舒畅
我的祖父早已成为时光的过去
在我的一些记忆里偶尔地活着
离心机为什么背叛
绳子
它一直被忽略 一直被变频器
控制 它突然排出一连串的气体
象一个人嘿嘿笑几声
然后变成什么也不干的懒汉
我怀疑它是个阴险的家伙
我怀疑它懂得政治
现在它的外壳灼热有思想发烧的征兆
电工皱着眉 连续熬夜 眼睛红肿
手拿测量仪 他小心翼翼 呵欠连连
一屁股栽在椅子上
他将电闸合上 拉下 合上 拉下
他眨眨眼睛开心地说
"我得睡觉"
离心机肯定又多了个同谋
整条生产线都在哗变
它不动声色 它一言不发
现在谁也不敢小瞧它
它切下一截时间 象一位领袖
细细咀嚼一块黑面包
钢铁交响乐(选九)
吴兰保
一
和钢铁在一起
感受交响乐的悲壮
并不凄凉
二
清风从四面来
吹拂诗句
我听到
钢铁的音符
在里面
回荡
三
作为一个轧钢工人
每天都和
钢铁的交响
连成一体
没有分开
五
像一根草样
扎根这一片土地
像一朵云样
拥抱这一片蓝天
虽然它贫瘠
六
钢铁
是一幅巨图
十三亿份之一
的我
同样肩负
这一份重担
享受这一份
鞭策鼓舞
七
钢铁融去悲伤
九
一条手臂
织在钢铁里
成为永远的回忆
一腔热血
洒在钢铁里
飞出迷人的旋律
他们是钢铁交响乐里
最动人之处
想起他们
这些因工致伤残亡的人
我的诗行
就热泪如注
十一
在钢铁上
接近蓝天
因为钢铁的高度
在钢铁上
相思回忆
因为五千年的艰辛
漫长的道路
十三
父亲为钢铁
献出了一切
我接替父亲的岗位
来自远远的乡村
钢铁是父亲的荣耀
我的一座里程碑
我用坚实的步伐经过它
跨向另一个世纪——
融为钢铁交响上
一种力
一种磅礴
一种喧腾
一种光辉------
"五一"国际劳动节是所有劳动者的节日。劳动创造了世界,劳动者也始终是文学作品中不可缺少的主体。随着文学题材主题的不断丰富多采,普通劳动者在文学作品中的地位已经从"文革"前的"主角"变得多少有些边缘化。在我国,作为领导阶级的工人阶级,他们艰苦奋斗的优秀品质,理应在文学中占有一席之地。实际上,也仍然有一些作家怀着对劳动人民深深的理解和热爱,努力地写出一些表现劳动者主题、对普通读者具有吸引力的好作品。
评论家曾镇南认为,我国"五四"以来的新文学中,劳动和劳动人民一直是进步的作家所关注的描写对象,对劳动人民处境的深切的同情和对劳动者优秀品质的敬重和赞美,对他们所创作的丰功伟绩的歌颂,在我们的文学中占有重要的位置。高尔基曾经说过:"我们的作品的基本主题是:作为新人类的组织者的社会主义劳动,以及作为社会主义劳动的组织者的新人类。"他还说:"我们应当选取劳动作为我们书中的主要英雄。"新中国成立以后,文艺为工农兵服务的创作思想,在全国范围里得到了贯彻和实践,以劳动为主题、劳动者为描写对象的新的人民文艺繁荣发展起来了。仅以最富有时代特征的工业题材的小说来看,虽然还存在不尽如人意之处,但也留下了许多被历史记住的作品。把毕生的才华和精力贡献给描写工人阶级的崇高事业的作家是草明,他在1948年就出版了新文学史上第一部以新的历史观点来描写工人阶级的长篇小说《原动力》。解放后,他又创作了《火车头》、《乘风破浪》等著名长篇小说。五六十年代,工业题材的长篇小说,比较有影响的还有周立波的《铁水奔流》,艾芜的《百炼成钢》,雷加的"潜力三部曲":《春天来到了鸭绿江》、《站在最前列》、《蓝色的青?林》,艾明之的《不疲倦的斗争》、《浮沉》,萧军的《五月的矿山》,罗丹的《风雨的黎明》,李云德的《沸腾的群山》等。其中艾芜的《百炼成钢》和艾明之的《浮沉》,艺术成就较高,产生了国际的影响。五六十年代还出现了一批优秀的工人作家,他们以写中短篇为主,其中产生广泛影响的有胡万春、唐克新、费礼文、陆俊超、万国儒等。还有一些著名作家,也写了不少优秀的工业题材小说,其中以杜鹏程的《在和平的日子里》最为有名。其他有影响的作品还有,白朗的《为了幸福的明天》,杨朔的《锦绣山河》、《三千里江山》,徐怀中的《地上的长虹》,陆文夫的《葛师傅》、《荣誉》、《二遇周泰》等。
新时期文学中,工业题材的创作和改革的主题结合在一起,呈现了新的时代风貌和艺术光彩。名作有张洁的《沉重的翅膀》,孙力、余小惠的《都市风流》,蒋子龙的《机电局长的一天》、《乔厂长上任记》、《拜年》,孙少山的《八百米深处》,陈建功的《丹凤眼》,邵华的《浪涛滚滚》,当然,描写劳动者的作品题材不限于工业,体裁也不局限于小说,还有不少留在人民口碑中的好作品。如描写军垦战士劳动的林予的《雁飞塞北》,从维熙的《北国草》,碧野的《阳光灿烂照天山》。描写农村劳动者的赵树理的《套不住的手》,反映新的劳动观念的王愿坚的《普通劳动者》。有"石油诗人"之称的李季的大量歌颂石油工人的诗歌,也在当代文学史上占有独特的位置。
曾镇南说:"近年来写得比较好的工业题材的长篇小说,就我个人浏览所及,有上海作家殷慧芬的《汽车城》,湖南作家向本贵的《遍地黄金》,湖北作家蒋杏的《走进夏天》。中短篇小说较有影响的有谈歌的《大厂》,陈冲的《厂长今年26》等。新时期以来写得好的工业题材的作品少了,流行的畅销书都是都市的,情感的。作为文学评论工作者,我还是希望看到更多的描写劳动者的作品,把劳动者的生活和他们的思想感情反映在我们的创作中。"
劳动是文学永恒而高尚的主题之一。劳动者的处境和命运是不同时代、不同国家一向关注的焦点,古代就有白居易的《卖炭翁》,国外作家有斯坦贝克的《愤怒的葡萄》等等。劳动者在生存发展中产生的感情,也是人类最普通的感情,他们应该成为文学作品中表现的主题。而关注劳动人民是作家的天职。程树榛的《钢铁巨人》在60年代引起极大的反响,那时他才20多岁。从技术员到工程师,后来又担任黑龙江省作协主席、《人民文学》主编,程树榛始终利用一切机会感受、接触生活,和劳动者保持密切的联系。除游记随笔外,他的报告文学、散文、小说,基本都是工业题材的作品,即使他写过一篇大学生时代的作品,也来自他上工业大学时的感受。他说:"所有的作品与生活经历有关。我在工厂待了26年,整个青春岁月贡献给工业战线,构成我的创作基调。我的作品离不开工业,我对工厂的工人、知识分子,都比较有深刻的感受和深厚的感情。我是尊敬这些劳动者的。他们是生活的主人,也应该成为文学作品的主人。"
为什么五六十年代涌现出那么多反映工业题材的好作品,现在却少了?程树榛认为,那时候作家不多,作品也不多,但是十年磨一剑,很见功底。现在生活丰富多彩,作家又来自不同的生活层面,对生活的观察不像过去那么直接、单纯。另一个原因,现在的作家对生活不够深入,没有切肤之痛。更确切说,没在生活中摸爬滚打,所以艺术感染力不够深刻。还有个别作家急功近利,搞急就章,有的写出来当时好看,但看完就被忘却了。程树榛认为,新的历史时期应该产生能够深刻反映时代、反映历史的作品,能够给人更多回味的作品。对一个作家来说,一方面要在艺术上不断深入学习,一方面一刻都不能脱离生活,对生活不能太淡漠,对人民,特别是生活在第一线的劳动人民要充满热情。
城市到处充满诱惑和浮躁,很少有人能安静下来。而殷慧芬写《汽车城》,真正"沉"在工厂,搜集的素材有几百万字。这部凝聚了殷慧芬多年心血的作品在2001年获得"五个一工程奖"。在此之前她的创作也都是工厂题材,她早期的作品,描写工人的人生悲欢、喜怒哀乐,丰富了原先较为单一的工人题材的作品,反映了工人对美好人性的追求。她在汽车行业待了很多年,后来从事专业创作,但一直与工人们保持联系,他们的任何动作、想法,她都把握得很准,她觉得自己跟工人是心心相通的。她说:"我写小说当然不去表现技术领域,但偶尔一个人说到某句话会用到。仅仅是为了一句话,也许我要看几百万字的东西,等于要使自己成为这方面的专家。汽车这个行业像大海,一般地采访根本无法深入,而小说要写人的灵魂,写内在的东西,只能去接触,这不是一朝一夕的事。只有和工人成为朋友,才能了解到最深层的东西。"工人们守着机床过日子的生活方式从50年代一直延续到80年代,他们为社会创造财富,从来没有想到自己的岗位有一天会失去。这种生活方式在改革浪潮中受到冲击,但还是有很多内涵可以挖掘。殷慧芬说:"文学不是猎奇,而是关注普通人的命运。《贫嘴张大民的幸福生活》,雪村《东北人都是活雷锋》,都是以贫民的视角,才打动了人心。我觉得好的作品,最起码要关注心灵。当前关注劳动者的作品相对来说少了点。作为作家,我们应该重新调整对劳动者的关注,对准劳动者的心灵。如果带着慈善的目光去浮光掠影地写,就不会打动人。"
殷慧芬最近刚刚完成一部长篇,将由长江文艺出版社出版。这一回,她关注的是年轻人,写城市变革中人的心灵和情感的变化。她认为写作上海市民阶层和工厂题材,两者是有关联的。因为上海是最早诞生产业工人的城市。对城市来说,每个人都是劳动者,是传统观念上类似工业文明初期的劳动者,而不是E时代的劳动者。城市最基本的力量不是成功人士,城市的灵魂也不是建立在高楼大厦上,否则城市都将千篇一律。城市有自己的个性,大多数的人群决定了城市的个性,他们是城市最基础的力量。
中国人民大学中文系教授、博士生导师程光炜主要从事中国现当代文学研究。他认为,解放以后,劳动者形象在当代中国文学中被重构,有赖于两个因素:一是工人农民开始被叙事为历史的主体,是国家的主人翁;二是由于大规模的经济建设,需要工人农民扮演主要角色。在此情况下,工业题材和农业题材取代其他题材成为当代文学的主流题材,就在历史的必然之中。农业题材起步较早,最早可追溯到40年代赵树理的《小二黑结婚》,丁玲的《太阳照在桑乾河上》和周立波的《暴风骤雨》,但是这些作品在阐释中国革命在农村的必然性趋势的同时,又多多少少保留着对农民落后性格的刻画。到五六十年代,这种状况逐步被柳青的《创业史》等作品所改变。他们笔下不仅出现了一批社会主义新人形象,而且这些先进人物在经济建设中的模范带头作用也得到了充分强调;到了浩然的《艳阳天》、《金光大道》,上述倾向又被强化到了不很真实的地步。程光炜认为,比较而言,工业题材不如农业题材的创作成就突出,但它的一些特点也值得注意:为了表现工人阶级在新时代的成长,新时代与旧时代,无产阶级思想与资产阶级思想相对立的叙事模式被确立起来。例如胡万春的短篇小说《骨肉》、《家庭问题》等。长篇小说领域也有好作品,如萧军的《五月的矿山》,雷加的《春天到了鸭绿江》,杜鹏程的《在和平的日子里》,草明的《乘风破浪》等。这几部长篇集中反映了大规模工业生产背景下工人的生活和精神面貌,它显示出,一方面大规模和劳动密集型的集约化生产需要工人农民发挥特殊的历史作用;另一方面,对他们豪迈气概和宽广胸怀的艺术表现又是对这一历史主体身份的形象确认。
但五六十年代劳动者形象的塑造,也存在认识的误区,其表现是,人为地把知识分子从劳动者形象中剥离出来,有些作品甚至把知识分子置于工人农民忘我劳动和献身精神的对立面。我们注意到,90年代后,由于市场经济越来越具有支配的作用,劳动者形象又出现了另一种的"反复"。具体地说,他们开始由中心滑向边缘。在电视剧《贫嘴张大民》中,主人公本来是一位产业工人,在作品里他却被排斥在了生活之外。当他试图重新寻找人生的位置时,遭遇了一连串的失败。**《漂亮妈妈》也是一个例子。值得深思的是,下岗工人"漂亮妈妈"不再是社会羡慕的角色,而成了一个被同情的对象。程光炜说:"劳动者形象在文艺作品中的失落应该说与社会结构的大调整有极大关系。这种调整使得传统的第一产业被新兴的第三产业迅速取代,而作为第一产业主体的工人农民势必会出现社会位置的上述错位。表面上看,劳动者的形象受到了损害,实际恰恰为我们提供了一次重新反思五六十年代文学,重新和全面地认识劳动者形象的历史契机。它进一步提示我们,随着全球化的到来,社会由单一化走向多元化的步子必然会逐渐加快。在这个意义上,传统的劳动者开始向现代的劳动者大面积地转化。劳动者这一巨大的群体,不仅包括了工人和农民,还包括了公务员、知识分子、白领和其他更广泛的劳动阶层。这就需要我们以更宽阔的视野、知识和未来的发展眼光重新界定现代意义上的劳动者,并给予其比较客观的定位。
劳动者这一巨大的群体,不仅包括了工人和农民,还包括了公务员、知识分子、白领和其它更广泛的劳动阶层。这就需要我们以更宽阔的视野、知识和未来的发展眼光重新界定现代意义上的劳动者,并给予其比较客观的定位。(中华读书报)
清廉的诗词作品汇总如下
1.贪念是腐败的温床,廉政是生命的源泉。
2.上联:清似秋菊何妨瘦。下联:廉如冬梅不畏寒。横批:一身正气。
3.廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
4.正直是从政的品质核心,廉洁是做官的行为准绳。
5.面对诱惑,多算算政治账、感情账、经济账,时刻自我警醒;履行职责,少计较得与失、苦与乐、贵与贱,始终廉洁奉公。
6.廉当镰,可以除杂念;欲为狱,只能积灾难!
7.廉,始也;贪,末也。
8.反腐当从自身做起,倡廉应由小处着手。
9.廉是清茶,平淡,却是益于心身;贪是毒酒,辛辣,且令五脏俱腐。
10.廉一生,洁一生,无愧今生;贪一点,受一点,牢狱不远。
11.贪、贪、贪、贪尽一生性命,廉、廉、廉、廉得一世平安。
12.清白做人,一生坦荡,上老下小齐欢颜;廉洁为官,一身正气,大家小家共和谐。
13.严是爱,松是害,监督是关爱。
14.蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪。
15.廉洁吃亏一阵子,自律安全一辈子;贪婪侥幸一阵子,坐牢后悔一辈子。
16.预防一个人,幸福一家人!
17.廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。
18.毛毛细雨可湿衣裳,小事不防必上大当,廉洁二字记在心上,入睡香甜一生安康!
19.温馨祝福:廉先生与洁**共同努力建造一个幸福家庭。
20.挡不住今天的诱惑,得不到明天的幸福。
21.阳光是最好的防腐剂。只有加大用权的透明度,形成人人反贪、全民监督的良好社会氛围,才能更好杜绝腐败。
22.廉洁线、高压线,莫为贪婪去碰撞。
23.和谐招标,廉政为先;效益招标,诚信为本。
24.时间从来不会倒流,正如世间从没有后悔药卖的道理一样,今日的选择决定了明日的命运,在廉与贪的分岔路上,你选择了向左还是往右,都有一双眼睛看着你。
25.廉洁不在于我们嘴上如何去说得更好听,而是真正在于实际中的行动才是最关键。
中国八大剧种是什么?
一、中国传统的八大剧种是:京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。
二、简介:
1、京剧
京剧是中国的“国粹”,又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”,为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起,已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,演变成为京剧。
2、评剧
评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广,曾经被称为第二大剧种,鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团(京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等)。评剧是中国戏曲剧种,俗称蹦蹦戏、平腔梆子,落子戏,唐山落子,奉天落子,1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。
3、豫剧
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外,湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布,有“中国第一大地方剧种”之称。
4、越剧
越剧是中国传统戏曲形式,又称第二大剧种,,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。
5、黄梅戏
黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。
6、秦腔
秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,经历代人民的创造而逐渐形成,是相当古老的剧种。
7、昆曲
昆曲是我国的古老剧种,又称昆山腔,流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处,对昆腔加以改革,创造闻名的“水磨腔”,使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统,曲调清新婉转,表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。
8、粤剧
粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
三、来源:>
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