关于元宵节的古诗文(摊贩的诗句摊贩的诗句是什么)

关于元宵节的古诗文

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关于元宵节的古诗文

《元宵》

　明?唐寅

　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　 《元夕影永冰灯》

　明?唐顺之

　正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

　出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

　烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

　为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

　 《南乡子?宿州上元》

　宋?苏轼

　千骑试春游，小雨如酥落便收。

　能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。

　飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。

　不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。

《诗曰》

　唐?李商隐

　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

　 《正月十五夜》

　唐?苏味道

　火树银花合，星桥铁锁开。

　暗尘随马去，明月逐人来。

　游伎皆秾李，行歌尽落梅。

　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　元宵节对联大全

　上联：复旦重赓，已被薰风之化;

　下联：分阳可惜，何须秉烛而游。

　上联：三五良宵，花灯吐艳映新春;

　下联：一年初望，明月生辉度佳节。

　上联：光腾月殿流蟾魄;

　下联：花灿星桥吐凤文。

　上联：玉宇无尘千顷碧;

　下联：银花有焰万家春。

　 上联：时际上元，玉烛长调千户乐;

　下联：月当五夜，花灯遍照万家春。

　上联：九华灯炬云中挂;

　下联：五彩鳌山海上移。

　上联：一曲笙歌春似海;

　下联：千门灯火夜如年。

　上联：天空明月三千界;

　下联：人醉春风十二楼。

　上联：灯月交辉，伫听笙歌欢四野;

　下联：雨旸时若，式观丰阜乐群黎。

　上联：美好前景，春色美好;

　下联：火红年代，华灯火红。

　 上联：凤盘双阙壶天外;

　下联：鳌驾三山陆海中。

　上联：火树银花，今夜元宵竟不夜;

　下联：碧桃春水，洞天此处别有天。

　上联：万户春灯报元夜;

　下联：一天瑞雪兆丰年。

　上联：万家灯火同秋月;

　下联：大地光明不夜天。

　上联：星月当空万烛烧，

　下联：人间天上两元宵。

　上联：火树光腾城不夜;

　下联：银花焰吐景长春。

　 上联：太白清狂，好对金樽邀月饮;

　下联：更生勤读，自有藜杖照书来。

　上联：飞龙舞凤成夜市;

　下联：击鼓踏歌皆春声。

　上联：灯火良宵，鱼龙百戏;

　下联：琉璃世界，锦绣三春。

　上联：乐同万户金吾驰;

　下联：夜是三元玉漏停。

　上联：玉宇无尘，碧波万顷;

　下联：银光有焰，喜气盈庭。

　上联：及时大放光明夜;

　下联：与物同游浩荡天。

　 上联：皓月满轮，玉宇无尘千顷碧;

　下联：紫箫一曲，银灯有焰万里春。

　上联：银花火树开佳节;

　下联：紫气丹光拥玉台。

　上联：灯火良宵，鱼龙百戏;

　下联：琉璃盛世，锦绣三春。

　上联：皓月满轮，玉宇无尘千顷碧;

　下联：紫箫一曲，银灯有焰万里春。

　上联：千家春不夜;

　下联：万里月连宵。

　上联：玉宇无尘千顷碧;

　下联：银花有焰万家春。

　 上联：万户管弦歌盛世;

　下联：满天焰火耀春光。

　上联：远景近景，良宵美景;

　下联：灯花礼花，火树银花。

　上联：天空明月一轮满;

　下联：人醉春风万里明。

　上联：匝地楼台春富贵;

　下联：喧天歌舞夜风流。

　上联：玉树银花，万户当门观瑞雪;

　下联：欢歌笑语，千家把酒赏花灯。

　 上联：光耀银花，一刻千金春对酒;

　下联：清传玉漏，五更三点月留人。

　上联：火树祥光丽;

　下联：星桥宝炬红。

　上联：龙烛凤灯，灼灼光开全盛世;

　下联：玉箫金管，雍雍齐唱太平春。

　上联：春夜灯花，几处笙歌腾朗月;

　下联：良宵美景，万家箫管乐丰年。

　上联：万点春灯，银花有色;

　下联：一轮皓月，玉宇无尘。

　上联：凤盘双阙壶天外;

　下联：鳌驾三山陆海中。

　上联：凤舒五彩龙衔烛;

　下联：鳌驾三山蜃结楼。

　 上联：光耀银花，一刻千金春对酒;

　下联：清传玉漏，五更三点月留人。

　上联：三五良宵，花灯吐艳映新春;

　下联：一年初望，明月生辉度佳节。

　上联：且看银灯欢五夜;

　下联：共把金盏庆千年。

　上联：明月皎皎千门秀;

　下联：华灯盏盏万户春。

　上联：灯月交辉，庆三元而开极;

　下联：花树并茂，贺六合以同春。

　上联：九陌连灯影;

　下联：千门庆月华。

　 上联：有灯无月不娱人;

　下联：有月无灯不算春。

　上联：万户春灯报元夜;

　下联：一天瑞雪兆丰年。

　上联：灯火万家，良宵美景;

　下联：笙歌一曲，盛世元音。

　上联：天上一轮满;

　下联：人间万里明。

　上联：春夜灯花，几处笙歌腾朗月;

　下联：良宵美景，万家箫管乐丰年。

　上联：华灯灿烂逢盛世;

　下联：锣鼓铿锵颂丰年。

　 上联：万里河山铺锦绣;

　下联：满城笙管乐太平。

　上联：春夜灯花，几处笙歌腾朗月;

　下联：良宵美景，万家箫管乐丰年。

　上联：时际上元，玉烛长调千古乐;

　下联：月当五夜，花灯遍照万家春。

　上联：火树银花家家晓;

　下联：淑气鸿禧处处春。

　上联：春夜灯花，几处笙歌腾朗月;

　下联：良宵美景，万家箫管乐丰年。

　 上联：凤舒五彩龙衔烛;

　下联：鳌驾三山蜃结楼。

　上联：不夜灯光，便是玲珑世界;

　下联：通宵月色，无非圆满乾坤。

　上联：玉树银花，万户当门观瑞雪;

　下联：欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。

　上联：三五星桥连月阙;

　下联：万千灯火彻天衢。

　上联：天上冰轮满;

　下联：人间彩灯明。

　元宵节的习俗

　农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。

　 1、元宵节吃?元宵?

　正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即?汤圆?,它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上?元宵?.

　 2、元宵节?送花灯?

　?送花灯?简称为?送灯?,其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为?灯?与?丁?谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

　 3、元宵节耍龙灯

　龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

　 4、元宵节舞狮子

　舞狮，又称?狮子舞?、?狮灯?、?舞狮子?,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

　 5、元宵节猜灯谜

　每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

　 6、元宵节踩高跷

　高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。

　 7、元宵节祭门、祭户

　古代有?七祭?,这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

　 8、元宵节走百病

　?走百病?,也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

　 9、迎紫姑

　紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

　 10、逐鼠

　逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。

摊贩的诗句摊贩的诗句是什么

1.古诗词中关于淄博这个地方的有哪些

《九日齐山登高》

年代： 唐 作者： 杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

周村自古，繁华地，

御赐“天下第一村”；

博山从来，上等瓷，

享誉陶都，琉璃乡。

资源丰富，成重工业之基地；

强农固基，夺冠江北吨粮县。

铝业摇篮，生机勃勃展新姿

2.关于博山民风民俗的诗歌

春 节 农历正月初一，俗称“过年”，是一年中最隆重的节日，公职人员放假三天，民间欢乐持续半月。

严格地说，春节是从初一零点开始的，但在这之前的几天内，节日的欢乐气氛就已笼罩了千家万户。一般人家都忙着做馒头，蒸年糕，取意“年年高”；添置新碗筷，寓意增人口；清扫庭院，置办新衣，以示辞旧迎新；买鱼买肉，象征年年有余；农家多有磨浆做豆腐者，借谐音“都福”，希求合家幸福。

但在旧时，穷苦百姓多在此时出走躲债，俗称“藏年”，有“过年如过关”之说。 此日凌晨即鸣放鞭炮，家家尽可能用三生菜（鸡鱼肉）祭天地神灵，迎接财神、喜神，以取“生财”之意。

黎明前全家吃水饺，饺子多为素馅。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。

吃饺子时，水饺里多包上糖、花生、铜钱、红枣、栗子等物，寓意食者有福气。黎明后，晚辈开始向长辈拜年祝福，旧时要行跪拜礼，现在一般只问好，长辈备糖果相赠，并付给幼童“压岁钱”，望幼儿在新的一年里平安无恙。

同时邻里之间还要相互串门拜年，主人皆以烟茶、糖果、瓜子、花生招待。近年来，机关团体开始盛行“团拜”。

拜年活动经久不衰。 初一这天忌讳很多，一天不扫地，不打水，不动针线剪刀，饭食不烧、不烙，忌吃荤，意取吉利。

串亲是春节的一项重要活动，都要带一些礼物，顺序一般是“初二丈母初三姑，初四初五看朋友”，一直持续到正月十五，亲朋之间相互宴请，恭贺新喜。 五末日 正月初五，又叫“五马日”，此日一天不烧不烙，普遍是中午饭多为水饺。

这天也叫“破五”，从这天起人们开始各项营生，商店多在这天开门营业，为开市大吉。 人 日 正月初七日。

旧时境内居民此日吃各种野菜做的小豆腐。淄川在这天吃小豆腐时，一边吃一边用筷子或细楮棒？（捣）墙角旮旯，同时念道“楮棒？，楮棒？，十个老鼠九个瞎，脑子？成豆腐渣”。

据说吃小豆腐象征吃老鼠脑，这一习俗反映了人们要求清除鼠害的强烈愿望。现在人们多已不过此节。

元宵节 正月十五，亦称“上元节”。元宵节的主要活动是观赏灯火，故又称“灯节”。

一般从正月十四日至十六日，市、区主要街道张灯三个晚上。民间传说，元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖避邪、治百病，故人们往往端着灯相互照照脸庞，还要照一照屋内屋外的各个角落。

灯节期间夜幕降临，满城灯火齐放异彩。届时顷城出动，观灯者人流如海。

伴随观灯，还有形式各异的诸般杂耍：扭秧歌、舞龙灯、跑狮子、踩高跷、划旱船、扮芯子……，走街串巷，民间叫作“扮玩”，又叫“闹元宵”。近年来的元宵灯会盛况空前，除了展出传统的宫灯、纸灯外，扎制的各种机械化、自动化彩灯更是栩栩如生，引人注目，为昔日所不及。

元宵节这天，城乡人民有食“元宵”的习惯，即以糯米面为衣，以糖、青红丝等做馅制成，状若圆球，寓意全家团圆。 二月二 又叫“春龙节”，有“二月二，龙抬头”之谚语。

旧时农村多有户户打“五谷囤”之俗，一般是于这一天的早晨，由当家人来打，即用草木灰在庭院内撒成一圆圈，名曰囤，中间再放少许五谷即成，以祈丰年。这天采煤工人不下井，相邀畅饮于山野。

建国后，此俗已废，现在比较盛行的是炒蝎豆，据说吃了蝎豆，一年不被蝎子蜇。蝎豆一般用黄豆炒制，有的蝎豆还粘上糖面，有的在盐水中泡过，香脆可口。

还有把面萁子和蝎豆一块炒。此外，现在又增加了瓜子、爆米花等，这是炒蝎豆风俗的一个新发展。

寒食、清明 冬至后一百零五天谓之寒食，春分后十五天为清明。寒食这天禁火、冷食。

历史记载是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令修火禁。此时天气晴朗，风和日丽，是郊游的好日子，旧俗有踏青、放风筝、荡秋千，现已少见。

新中国成立后，扫墓是清明这一节日的主要活动，民间多有上祖坟，给祖坟添土的风俗。机关、学校等团体多在这一天组织去烈士陵园扫墓，借以进行革命传统教育。

清明这天人们有吃煮鸡蛋的习惯，据说清明吃鸡蛋眼睛亮。博山农家在清明这天还要煮上一锅小米干饭让牛饱餐一顿，以犒赏它一年的辛劳，谓之“饭牛”，有“打一千，骂一万，清明日一碗饭”之谚，这天所有的牛都不使役，也不准打骂。

端午节 农历五月初五日，为民间纪念爱国诗人屈原的日子。此日户户食粽子，门上插艾和桃枝，意在避邪。

小儿手足配五色线，叫拴命线，颈挂长命锁，取意“长命”，手心、脚心、头顶心抹上雄黄，以避病患。妇女、儿童多胸带香荷包，系用花布缝制，内装多种中草药，带在身上，据说可以驱瘟避邪。

此俗今已渐废，唯食粽子之风尚存。 雨 节 农历五月十三日，民间传说是关老爷磨刀的日子。

博山、淄川有“五月十三，关老爷磨刀杀许三”的说法，磨刀要用水，所以要下雨。旧时这天一般举行祈雨仪式，现多已不过此节。

过半年 农历六月初一，农村多在当日用新麦磨面包饺子或擀“面萁”敬天祭祖，意在感谢苍天赐福取得夏季丰收。桓台居民此日祭祖则是意在让祖先看到后人的劳动成果和“尝鲜”。

天贶节 农历六月初六，又叫晒衣节。过去人们在这天要把衣服和书籍拿出来晾晒，谓之“晒龙袍”。

据说这天晒过的东西不生虫。

3.带有博的古诗词

一、[先秦] 屈原 《离骚》：汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

译文：你何必事事直言又爱好高洁，独自保有这美好的节操？

二、[宋] 陆游 《书愤》：远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。

译文：远方戍守十年面临的博斗，壮图万里战皋兰。

三、[近代] 王国维 《蝶恋花·帘深深香雾重》：看取博山闲袅凤，濛濛一气双烟共。

译文：看看博山闲袅凤凰，蒙蒙的气从两个烟管一起飘出来。

四、[宋] 无名氏 《满庭芳·身是庵儿》：心是当厨博士，运水火、炼就元阳。

译文：心是在厨房博士，运水、火、炼到元阳。

五、[南北朝] 鲍照 《拟行路难》：洛阳名工铸为金博山，千斫复万镂，上刻秦女携手仙。

译文：洛阳著名的工匠铸造金博山，千砍又万雕刻，上面刻着秦国的女子携手仙

4.有没有含博字的诗句

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。——《鹊桥仙·华灯纵博》 宋代：陆游

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《劝学》 先秦：荀子

远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。——《书愤二首》 宋代：陆游

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。——《杨叛儿》 唐代：李白

再同欢笑，肯把金玉珠珍博。——《尾犯·夜雨滴空阶》 宋代：柳永

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——《稼说送张琥》 宋代：苏轼

连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。——《梁园吟》唐代：李白

因击鲁句践，争博勿相欺。——《少年行二首》 唐代：李白

博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处。——《更衣曲》 唐代：刘禹锡

将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。——《赵将军歌 》 唐代：岑参

博浪挥椎处，惓惓报国仇。—— 《张良》黎廷瑞

博山烧沉水，烟烬气不灭。—— 《诗一首》魏泰

俳优的诗词俳优的诗词是什么

摊贩的诗句有：偶逢摊贩呈兼味。

摊贩的诗句有：偶逢摊贩呈兼味。注音是：ㄊㄢㄈㄢ_。拼音是：tānfàn。结构是：摊(左右结构)贩(左右结构)。词性是：名词。

摊贩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

摊贩tānfàn。(1)摆摊做买卖的小贩。

二、引证解释

⒈摆摊的小商贩。引茅盾《林家铺子》五：“关帝庙前那空场上，照例来了跑江湖新年生意的摊贩和变把戏的杂耍。”阿英《胡沙随笔·土山湾黑市》：“直入土山湾一路，摊贩林立，贸易极盛。”

三、国语词典

摆摊子的小贩。如：「士林夜市的摊贩愈来愈多，使得行人寸步难行。」

四、网络解释

摊贩摊贩，指摆摊做买卖的小贩。泛指摆地摊的流动小商贩。无固定经营门店，自由流动叫卖者。现实社会生活中指与城市管理者（城管）搞游击战的无证商贩。

关于摊贩的成语

南贩北贾贩夫皂隶贩贱卖贵卖官贩爵买爵贩官摊书拥百城贩官鬻爵摊书傲百城

关于摊贩的词语

贩夫走卒贩官鬻爵卖官贩爵南贩北贾散摊子买爵贩官稗耳贩目贩夫俗子贩夫_隶贩贱卖贵

关于摊贩的造句

1、那个摊贩，在工商管理人员面前不停地辩解，结果欲盖弥彰，反而暴露出他出售的东西的确是假冒产品。

2、徐汇区宛平南路辛耕路口的多家摊贩，也向记者表示，所用的油都是一次性包装的桶装油，不是散装油，更不是地沟油。

3、那些摊贩手拿扩音器大吹法螺，宣扬他们的货物如何的好，其实全是假冒伪劣产品。

4、一辆汽车急驶过来，把那摊贩的货物弄翻一地，老板气得暴跳如雷。

5、路边卖果的摊贩总是滥竽充数的给顾客加果，但嘴巴却说顾客是上帝！

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许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

我女友每次不开心不说，总自己闷着偷偷哭，我每次过去问她，她都不让我看她哭，非要把我推出去，怎么办？

1女朋友哭了肯定是遇到了什么让伤心难过的事情，而你第一时间不应该是去寻根究底，这样有可能会让其情绪愈演愈烈。应该想方设法先逗你的女朋友开心，排解他的情绪，比如讲一些笑话，做鬼脸等等，这些方法总能够立即奏效，除非你的女朋友有特伤心的事或你的搞笑功底实在太差。只要能够让你的女朋友微笑，让她的情绪稍微缓和下来，就可以进行接下来的攻势了。

2女朋友哭的时候，你安静的陪着对方，虽然不是直接的安慰方式，确是最好的间接安慰方式。因为持续时间会拉长，所以在你知道对方所谓何事而哭泣的情况下才使用，或此时你的女朋友明确告知你需要静一静，你就只管在一旁递纸巾就好了。

3待你的女朋友情绪稍微缓和后，你就可以试着主动询问，究竟为何事而哭泣。这时只要她开口了，你就要学会做一个倾听者，记住是多听少说，她的每一句话都是在释放内心的情绪，最好不要加以打断。你只需要在其表述完后，给予适当的排忧解难就ok了，如果是因为小事而哭泣，一般在倾述完后就会没事了。

4女朋友哭泣时，是她最软弱的时候，这时内心很需要一个肩膀当作倚靠。而能给对方温暖最简单的方式，就是一个深深的拥抱。如果她的哭泣不是因为你而起，一般都不会拒绝的，只会躺在你怀里大哭，而往往这样宣泄情绪的方式，比她独自哭泣要更为快捷有效。

女朋友哭了怎么安慰她

1、在女朋友哭了的时候，不要急着问她为什么哭了，首先要做的应该是让她平静下来，可以帮助她回忆一些美好的画面，或者是给她讲笑话，总之就是要把她逗笑。

2、可以轻轻地搂着女朋友，让她靠在你的肩膀上，轻轻拍打着她的背，或者是抚摸她的头发，让她放松下来。

3、在女朋友哭的时候可以买一点她喜欢吃的零食，还可以让女朋友吃一点甜食，都会让心情好一些。

4、如果女朋友不想说原因就不要一直问，等她想说时自然会告诉你，那个时候你就可以帮助她出主意，解决问题。

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