关于元旦的诗(8句的)或诗歌(关于元旦的诗句古诗句)
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关于元旦的诗(8句的)或诗歌
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关于元旦的八句诗:
1、《田家元旦》孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。
译文:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。
2、《丁卯元日》钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
译文:用一杯新年的酒在庭院拜礼,有幼小的儿子牵着衣角安慰着我的隐居生活。侍奉母亲,还可以欣慰的是有肉为餐;占卜年景更欢喜的是梦里见鱼。钓起门帘将要迎来筑巢的新燕,洗涤砚池放在一边,懒得写书立说。闲来和邻居在一起玩一玩,并没有什么烦人琐事来到我的家里。
关于元旦的诗句古诗句
元旦诗词绝句如下:
1、嗟以龙钟身,如何岁复新。石门思隐久,铜镜强窥频。——贾岛《新年》
2、岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。——白居易《庾楼新岁》
3、东风昨夜到,送喜入城来。仗尔春阳力,千门万户开。——区越《元旦》
4、夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。——陆游《已酉元旦》
5、众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。——白居易《七年元日对酒五首》
6、儿童烧爆竹,妇女治椒花。独有龙钟叟,凄凉感岁华。——刘克庄《岁除二首》
7、浮生过五十,光景如飞鸿。寒暑俛仰间,四序忽已终。——陆游《丁酉除夕》
元旦,即公历的1月1日,是世界多数国家通称的“新年”。元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”即“初始之日”的意思。“元旦”通常指历法中的首月首日。?
在我国,“元旦”一词古已有之,在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”,“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前是很不统一的,历代的元旦(首月首日)日期并不一致。
辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦,因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。
2023年元旦放假时间:2022年12月31日至2023年1月2日放假调休,共3天。
关于元旦的诗句古诗大全,有关元旦优美佳句
1. 关于元旦诗句2句
关于元旦诗句2句 1.关于元旦的诗
《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。
各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的正月一日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。
2.我要一个关于元旦的古诗,五言的,2句
新年作 刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
《田家元日》孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
江外除夜
唐曹松
千门庭燎照楼台,总为年光催。
半夜腊因风卷去,五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
不是多岐渐平稳,谁能呼酒祝昭回。
除夜
唐方干
玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。
明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。
除夜有怀
唐孟浩然
五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。
除夜
唐徐铉
寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。
往事并随残历日,春风宁识旧容仪。
预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。
故乡除夜
唐周弘亮
三百六十日云终,故乡还与异乡同。
非唯律变情堪恨,抑亦才疏命未通。
何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。
元日 玉楼春
(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
甲午元旦
(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵
董必武
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
春节看花市
林伯渠
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,
正是今年风景美,千红万紫报春光。
3.两句描写新年的诗句
元 日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
庾楼新岁
唐 白居易
岁时销旅貌,风景触乡愁。
牢落江湖意,新年上庾楼。
同张将蓟门观灯
唐 孟浩然
异俗非乡俗,新年改故年。
蓟门看火树,疑是烛龙燃
人日出游湖上十首
宋 杨万里
旧腊缘多雪,新年未有梅。
殷勤下天竺,隔水两株开。
元日
宋 辛弃疾
老病忘时节,空斋晓尚眠。
儿童唤翁起,今日是新年。
春帖子词二十首·皇后合五首
宋 欧阳修
御水冰销录,宫梅雪压香。
新年贺交泰,白日渐舒长。
元日
宋 文天祥
惭愧云台客,飘零雪满毡。
不图朱鸟影,犹见白蛇年。
宫殿荒烟隔,门庭宿草连。
乾坤自春色,回首一潸然。
4.我要一个关于元旦的古诗,五言的,2句
新年作 刘长卿乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。《田家元日》孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。江外除夜唐曹松千门庭燎照楼台,总为年光催。
半夜腊因风卷去,五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
不是多岐渐平稳,谁能呼酒祝昭回。 除夜唐方干玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。 除夜有怀唐孟浩然五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。 除夜唐徐铉寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。
往事并随残历日,春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。 故乡除夜唐周弘亮三百六十日云终,故乡还与异乡同。
非唯律变情堪恨,抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。 元日 玉楼春(宋)毛滂一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 甲午元旦(清)孔尚任萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵董必武共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。 春节看花市林伯渠迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,正是今年风景美,千红万紫报春光。
5.元旦古诗,要2句话的,如:,
元日 ——(北宋)王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。 元旦试笔(选一) ——(明)陈献章 天上风云庆会时, 庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒, 稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月, 春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛, 吹到东溟月上时。田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 《卖痴呆词》 (唐)范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
《除夜》 (唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 (清)黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知, 悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年辞 (清)查慎行 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。 甲午元旦 (清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
6.关于元旦的诗句6句
关于元旦的诗句6句如下:
1、元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常
[明] 于慎行
节启青阳岁龠新,金人十二画为神。韶华自合留天府,御气谁期洽近臣。
彩胜仍分仙禁缕,云屏况借汉宫春。却怜寂寞扬雄宅,门巷恩光接紫宸。
2、己卯元旦和牧翁韵
[明] 程嘉燧
不嫌朱户有蒿蓬,且喜阳和转谷中。人语半空山殿晓,佛香匝地洞门风。
酒随天意留青缥,诗与春光斗碧红。况值朋来好乘兴,肯因瀼滑限西东。
3、元旦在鹤林偶作
[宋] 白玉蟾
东风吹鼓柳梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
4、庚辰元旦试笔
[宋] 舒岳祥
数我初生岁,今为第二年。光阴六十过,行辈几人全。
试把新诗写,闲将好梦圆。儿孙扶出拜,苏酒让渠先。
5、元旦书事(甲辰)
[明] 吴兆
闽中风景丽,元旦百花开。有岸皆萦草,无波不染苔。
树光摇粉堞,云彩照金罍。浓黛新年点,春衣隔岁裁。
夜垆藏宿火,晓烛剪残灰。袖里分余蕙,钗边罥落梅。
松枝当户插,椒气拂窗来。正好随欢笑,那知客思催。
6、甲辰元旦
[明] 贝琼
五十今朝过,谈经滞海滨。天阴不见日,地冷未知春。
染翰题新语,开襟待故人。宫花遍朝士,那上小乌巾。
7.新年的诗句两句
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新春佳节的诗句
日期:2014/6/20 分类:诗词名句
新春佳节的诗句
1、《除夜》
白居易
病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。
2、《田家元旦》
孟浩然
昨夜斗回北今朝岁起东。
我年已强仕无禄尚忧农。
桑野就耕父荷锄随牧童。
田家占气候共说此年丰。
3、《元日》
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
4、《元日(玉楼春)》
毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
5、《除夜》
曹松
残腊即又尽,东风应渐闻。
一宵犹几许,两岁欲平分。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。
明朝遥捧酒,先合祝尧君。
8.关于春节的古诗 两句
1、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
2、一年将尽夜,万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》
3、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。____文征明《拜年》
4、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。____皇甫冉《春思》
5、入春才七日,离家已二年。____薛道衡《人日思归》
6、乡心新岁切,天畔独潸然。____刘长卿《新年作》
1、《除夜作》
(唐)高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
译文
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
2、《除夜宿石头驿》
(唐)戴叔伦
旅馆谁相问,寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
寥落悲前事,支离笑此身。
愁颜与衰鬓,明日又逢春。
译文
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
3、《拜年》
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
译文
不要求见面只是希望通过拜贴来问候,因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。
我也随潮流向他人投送拜贴,人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
4、
《春思》
(唐)皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
译文
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
5、《人日思归》
(隋)薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
6、《新年作》
(唐)刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
译文
新年来临思乡之心更切,独立天边不禁热泪横流。
到了老年被贬居于人下,春归匆匆走在我的前头。
山中猿猴和我同度昏晓,江边杨柳与我共分忧愁。
我已和长太傅一样遭遇,这样日子须到何时才休?
9.关于元旦的诗句,名言
元旦的诗句,名言有:
1、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟zhidao废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
2、居间无贺客,早起只如常。桃板随人换,梅花隔岁香。
3、夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。
4、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符——《介雅》萧子云
5、四气新元旦,万寿初今朝——《七年元日对酒五首》之二 白居易
6、众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!——《元旦》成文斡
7、戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝——《回家元日》孟浩然
8、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰——《已酉内元旦》陆游
9、夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。
10、没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ——屠格涅夫
11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 ——杜荀鹤
12、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利容用每一时机去发掘开拓的人。 ——苏格拉底。
13、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。——鲁迅
旧年已终,新年又至。古往今来,许多文人雅士曾在元旦这天留下不少脍炙人口的名篇佳作。,那么元旦古诗都有哪些呢?接下来就让我们的思绪跟着诗人的浅吟低唱,去拥抱新年,自是一番心境和感悟。
一、
元日
王安石 〔宋代〕
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
二、
探春令·笙歌间错华筵启
赵长卿 〔宋代〕
笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。
幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后,吉吉利利。百事都如意。
三、
蝶恋花·戊申元日立春席间作
辛弃疾 〔宋代〕
谁向椒盘簪彩胜?整整韶华,争上春风鬓。往日不堪重记省,为花长把新春恨。
春未来时先借问。晚恨开迟,早又飘零近。今岁花期消息定,只愁风雨无凭准。
四、
浣溪纱 元旦复澄、旭东、望洋见过
林朝崧 〔清代〕
共酌屠苏酒一尊,春随人也到闲门。帘前桃李笑黄昏。
何限去年悲喜事,东风吹梦了无痕。碧纱窗下剪灯论。
五、
蝶恋花(元旦)
黎廷瑞 〔宋代〕
密炬瑶霞光颤酒。翠柏红椒,细翦青丝韭。且劝金樽千万寿。年时芳梦休回首。
小雨轻寒风满袖,下却帘儿,莫遣梅花瘦。万点鹅黄春色透。玉箫吹上江南柳。
六、
寓中元旦
陈繗 〔明代〕
韶华本是一般天,不道天公也自偏。世上有钱自有节,客中无酒亦无年。
数茎淡菜寻常饭,一枕轻风自在眠。头发不梳冠不着,更无人到馆庭前。
七、
元旦试笔 其二
陈献章 〔明代〕
天上风云庆会时,庙谟争遣草茆知。邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
八、
元旦
何汝樵 〔宋代〕
腊尽寒犹厉,春来雪未乾,
流年怜易失。为客敢求安。
故里屠苏酒,新年柏叶盘,
嗟哉老兄弟,谁与共清欢。
得怎么组词??????????
得组词如下:
1,得意[ dé yì ]
满意,感到满足时的高兴心情
2,各得其所[ gè dé qí suǒ ]
原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
3,得心应手[ dé xīn yìng shǒu ]
得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
4,得陇望蜀[ dé lǒng wàng shǔ ]
已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
5,相得益彰[ xiāng dé yì zhāng ]
相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显着。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
6,怡然自得[ yí rán zì dé ]
怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
7,妙手偶得[ miào shǒu ǒu dé ]
技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。
8,得意忘形[ dé yì wàng xíng ]
形:形态。形容高兴得失去了常态。
9,心安理得[ xīn ān lǐ dé ]
得:适合。 自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
10,探骊得珠
[ tàn lí dé zhū ]
在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。
得是个多音字,读音:[ dé ] [ de ] [ děi ]部首:彳 笔画:11 五行:金 五笔:TJGF
基本解释
得[dé]
1获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。
2适合:~劲。~当(dàng)。~法。~体。
3满意:~意。扬扬自~。
4完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。
5可以,许可:不~随地吐痰。
6口语词(a表禁止,如“~了,别说了”;b表同意,如“~,就这么办”)。
得[de]
1用在动词后表可能:要不~。拿~起来。
2用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑~快。香~很。
得[děi]
1必须,须要:可~注意。
2极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。
八拜之交是指哪八拜???(说一下其中的故事)
八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
知音之交
俞伯牙,是楚国郢都人,在晋国任上大夫。晋侯想与楚国通好,就派俞伯牙访问楚国。俞伯牙到楚国办完公事,拜辞楚王,楚王赠给黄金彩缎,高车驷马。俞伯牙离楚国一十二年,想走水路绕大圈而回,饱览楚国江山胜景。就假奏楚王说:“臣身患小恙,不能骑马乘车,想坐船回去,以便医药。”楚王答应了他的要求,命令水师拨一只大船送俞伯牙回晋国。
俞伯牙乘着官船,不一日,到了汉阳江口。正当八月十五,中秋之偶然风狂浪涌,大雨倾盆,官船不能前进,停靠山脚下。不一会儿,风平浪静,云散月现。那雨后之月,更加光亮。俞伯牙坐在舱中闷得慌,就走到船头上,一边观赏月色,一边捧起瑶琴,轻轻弹奏。忽然,俞伯牙发现有人在偷偷地赞赏他的琴音,立刻叫人去找,当场找来了一个樵夫。俞伯牙见是个砍柴的人,就笑着说:“山中砍柴之人,也能听琴?叫他走吧。”那个樵夫不仅不走,还高声说:“大人错了!岂不知‘门内有君子,门外君子至?’大人若欺负山野中无听琴之人,这夜静更深,荒山脚下也不应该有弹琴之客了。”伯牙见他出言不凡,就问他:“他既是听琴的,我刚才所弹何曲?”樵夫答:“刚才大人所弹的是孔子叹颜回。对不对?”伯牙一听回答,非常高兴地说:“先生果然是听琴者。”就吩咐手下的人把那位先生请上船细谈。
那樵夫上得船来,伯牙手下的人见他头戴斗笠,身披蓑衣,脚穿草鞋,手拿尖担,腰插板斧。就嘱咐他说:“喂,你见了我老爷要下跪叩头。问你什么,要小心答应。”那樵夫说:“诸位不用粗鲁,待我解衣相见。”说完脱下蓑衣斗笠,解下板斧、放下尖担,下船舱向伯牙作了个长揖而不下跪叩头,说:“小人施礼了。”俞伯牙是晋国大臣,眼中哪里有这樵夫?慢慢举手说:“贤友免礼罢。”叫书童搬一个凳子放在下席让他坐。那樵夫见伯牙全无客礼,也不谦让,俨然坐下。伯牙既不叫人奉茶,也不问姓名,劈头就问:“刚才岸上听琴的就是你么?”樵夫答:“正是。”伯牙说:“既来听琴,必知琴之出处。此琴何人所造?弹它有甚好处?”樵夫答:“此琴是伏羲氏所琢,是瑶池之乐,故名瑶琴……”伯牙听见他对答如流,熟知乐理,非常高兴,但又怀疑他是死记的这些话,想再试他一试。就对他说:“有一次,孔子正在室内弹琴,他的学生颜回从外面进来,忽听琴音中有凶杀之意,不免一惊,问明之后,才知刚才有一只猫,想捕捉一只老鼠,孔子见了,不由得在感情上受到一点影响,并在琴音中不知不觉地表现了出来。象颜回这样,真可算得是知音了!假如下官弹琴,心中有所思念,足下能闻而知之否?”樵夫说:“大人试弹一下,小子尽心猜度。若猜不着,大人休得见罪。”伯牙望望高山弹琴,在琴音中表现山的高耸之状。樵夫听了,称赞说:“美哉!巍巍乎,意在高山!”伯牙又对着江水弹琴,在琴音中表现水的奔流之势。樵夫听了,又称赞说:“美哉!汤汤乎,志在流水!”俞伯牙听见樵夫说出了自己的心事,大吃一惊,赶忙放下瑶琴与樵夫施宾主之礼。连声说:“失敬,失敬!真是石中有美玉之藏,若衣貌取人,岂不误了天下贤士!先生高名雅姓?”樵夫躬身而答:“小子姓钟,名徽,字子期。”说完,又转问:“大人高姓?在何处为官?”伯牙拱手说:“下官俞瑞,在晋国做官,是访问楚国而来。”伯牙推子期坐到客位上,自己坐主席相陪,叫书童奉茶。喝完茶,二人上席饮酒。伯牙又问:“听先生口音,是楚国人了,但不知尊居何处?”子期说:“小人寒舍就在离此不远的钟家村。”又说:“实不相瞒,小子上有双亲在堂。为赡养父母,在此砍柴度日。虽三公之尊也不能使我离开父母。”伯牙见他这样有孝心,愈加敬重。又问:“青春多少?”子期说:“虚度二十有七。”伯牙说:“下官年长一岁。子期若不嫌弃,愿与先生为知音之交,以兄弟相称。”子期笑着说:“大人是上国名公,我钟徽是穷乡贱子,怎敢高攀!”伯牙年长为兄,子期为弟。拜罢,二人继续饮酒,彼此谈心。
钟子期同俞伯牙谈得兴趣正浓,不觉月淡星稀,东方发白。船上水手都起身准备开船。子期起身告辞。伯牙紧握子期的手说:“贤弟,我与你相见何太迟,相别何太早!想请贤弟与愚兄同行数日,未知可否?”子期说:“只因双亲在堂,不敢远游,小弟只好失陪。”伯牙沉默了一会儿,说:“也罢,明年中秋节还是我来看贤弟。”子期说:“既如此,小弟来年中秋节准在江边恭候贤兄,不敢有误。”伯牙叫书童拿来一些银子赠给子期,二人洒泪而别。
光阴似箭,日月如梭。第二年的中秋节晚上,俞伯牙乘船来到汉阳江口,将船靠在去年中秋节与子期相会的地方。伯牙走上船头,见月光明高,照得如同白昼,却不见子期。等候到天高,仍不见子期的踪影。伯牙梳洗后,带着随从,上岸到钟家村去探望。走了不远,来到三叉路口,不知哪条路往钟家村去。正好迎面来了一个老翁。伯牙向前施礼之后,问:“请问往钟家村去,应走哪条路?”原来,这两条路都是到钟家村去的,一条往村南,一条往村北。老翁便问:“先生要拜访何人?”伯牙说:“拜访钟子期。”老翁听后,放声大哭说:“子期就是我儿。支年中秋节,晋国上大夫俞伯牙送了他一些银子,我儿买书攻读。他白昼砍柴,夜晚读书,耗费心力,染成疾病,数月之后就亡故了。”伯牙一听,双手捶胸,倒在地上痛哭不已。钟公问书童:“此位先生是谁?”书童说:“就是俞伯牙老爷。”钟公说:“原来就是我儿子的好友。”忙扶起伯牙。伯牙含泪问钟公:“令郎葬在在何处?”钟公说:“按儿的遗言,葬于马鞍山江边,以候晋大夫俞伯牙。”于是,伯牙请钟公领他到坟前一拜。
俞伯牙来到钟子期的坟前,拜了几拜。捧起瑶琴弹了一曲之后,便把瑶琴在石头上摔了个粉碎。钟公感到奇怪,便问:“先生为何摔碎此琴?”伯牙说:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”钟公说:“原来如此,可怜,可怜!”伯牙对钟公说:“下官伤感在心,不随老伯到府上去了。待我上表晋侯辞官归家,再来接老伯与老伯母同到我家,养老送终。我即是子期,子期即是我。请伯你不以下官为外人。”说完,给钟公送了一些银子,辞别而去。
后来,人们把善于欣赏音乐的人叫做“知音”,并且用“知音之交”来比喻彼此非常了解的知心朋友。
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