关于八十祝寿的诗句(关于烧香祈福的诗句)

关于八十祝寿的诗句

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1.八十岁祝寿诗词

诗句一、东海长流水，南山不老松。

二、八十古来寿，百岁耳目聪。三、八旬且献瑶池，四代同瞻宝婺辉。

四、鸾笙合寿和声乐，鹤算同添大耋年。五、四代斑衣荣耋寿，八旬福婺庆遐龄。

六、沧海月莹寿母相，瑶台仙近女人星。七、菱花当面照黄发，竹叶入唇醉耋龄。

八、卓尔经纶传渭水，飘然风致并香山。九、萱寿八千八旬大寿，范福九五九畴乃全。

十、白发朱颜登八旬大寿，丰衣足食享幸福晚年。十一、八秩寿筵开萱草眉舒绿，千秋佳节屈蟠桃面映红。

十二、八月称觞桂花投肴延八秩，千声奏乐萱草迎笑祝千秋。十三、逾古稀又十年可喜慈颜久驻，去期颐尚廿载预征后福无疆。

十四、两番画获昌欧门六一堂玉为树，群星奉觞祝金母三千年桃始花。十五、梓舍功高庆麟阁双登寿母八旬跻八座，荪枝荫大值霓裳同咏名经千佛祝春。

诗词——寿比南山福如东海八十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。

连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。

根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。

南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

八十岁，拼音是ba shi sui，是指年纪很大的人。

这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁，是年龄的计量名词。

语出《汉·曹操·对酒歌》。71——80岁为耋寿81——90岁为耄寿古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称（ ）寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。

整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

参考资料：

百度百科——八十岁。

2.八十岁祝寿诗词

诗句

一、东海长流水，南山不老松。

二、八十古来寿，百岁耳目聪。

三、八旬且献瑶池，四代同瞻宝婺辉。

四、鸾笙合寿和声乐，鹤算同添大耋年。

五、四代斑衣荣耋寿，八旬福婺庆遐龄。

六、沧海月莹寿母相，瑶台仙近女人星。

七、菱花当面照黄发，竹叶入唇醉耋龄。

八、卓尔经纶传渭水，飘然风致并香山。

九、萱寿八千八旬大寿，范福九五九畴乃全。

十、白发朱颜登八旬大寿，丰衣足食享幸福晚年。

十一、八秩寿筵开萱草眉舒绿，千秋佳节屈蟠桃面映红。

十二、八月称觞桂花投肴延八秩，千声奏乐萱草迎笑祝千秋。

十三、逾古稀又十年可喜慈颜久驻，去期颐尚廿载预征后福无疆。

十四、两番画获昌欧门六一堂玉为树，群星奉觞祝金母三千年桃始花。

十五、梓舍功高庆麟阁双登寿母八旬跻八座，荪枝荫大值霓裳同咏名经千佛祝春。

诗词——寿比南山福如东海

八十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。

连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。

金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。

根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。

南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚

阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

八十岁，拼音是ba shi sui，是指年纪很大的人。这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁，是年龄的计量名词。语出《汉·曹操·对酒歌》。

71——80岁为耋寿

81——90岁为耄寿

古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称（ ）寿，而女性是不称寿的，一般称福。

在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。

该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。

整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。

参考资料：

百度百科——八十岁

3.关于八十大寿的诗词有哪些

1、《寿江阴王益老八十岁二首 其一》近现代：叶云峰

原文：

弄孙啖蔗舞莱衣，载酒东风蕨正肥。

百稔椿萱常并荫，十年桑拓已成围。

译文：边吃甘蔗边看舞蹈，逗小孙子玩，蕨菜迎着东风长得很好。百年椿树长成参天大树，十年前的桑树已经成围园了。

2、《寿江阴王益老八十岁二首 其二》近现代：叶云峰

原文：

绿叶松身几世修，筹添海屋日悠悠。

瑶台胜会尽仙侣，蓬岛春深晋玉鸥。

译文：修了几世才能拥有绿叶松身，三位鹤发童颜的老者相遇谈笑风生，当互相询问年岁时，回答妙趣横生。在瑶台与各仙侣相会，在蓬莱仙岛看海鸥翱翔。

3、《寿锦衣鲁宣百户母八十兼受封》明代诗人程敏政

原文：

禁卫才名羡鲁侯，诰颁新轴锦盘虬。

恩封不比寻常庆，慈寿将临八十秋。

译文：禁卫都羡慕兼有才华与名望的鲁侯，新颁的诏书上有盘曲的虬龙。恩封不是寻常的庆贺，而是因为祖母的八十岁生日将要到了。

4、《和蜀公八十岁自咏》宋代诗人范祖禹

原文：

白发高山雪，新诗清水莲。

福绥真乐只，燕处自超然。

译文：白发好像高山的雪一样白，新诗像清水里的莲花。对长辈真诚的请安，自然会处的非常好。

5、《千秋岁（戴丈夫妇庆八十）》宋代诗人史浩

原文：

宴席展，欢声起。

蕊宫仙子绕，玉砌莱衣戏。

译文：宴席开始了，欢声笑语响起了。蕊珠宫有仙子围绕，在用玉石砌的台阶上表演莱衣戏。

4.80大寿祝寿词

1. 寿比南山、福如东海、长寿百岁. 福如东海长流水，寿比南山不老松。

2. 松龄长岁月 皤桃捧日三千岁

3. 鹤语寄春秋 古柏参天四十围

4. 愿献南山寿 先开北海樽

5. 学到知非德器纯 绿琪千岁树

6. 杖朝步履春秋永 明月一池莲

7. 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福

8. 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年

9. 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲

10. 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方

11. 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老

12. 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。

5.给八十老人的祝寿诗词

今天，这里福寿满堂： 让我们一起恭祝老寿星：增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。 恭祝老寿星：福如东海，寿比南山，福寿安康，万寿无疆，健康如意，福乐绵绵，笑口常开，益寿延年！ 风风雨雨八十年，爷爷阅尽人间沧桑，往日博爱高风，今日慈颜依旧。

关于烧香祈福的诗句

1. 关于神话人物的诗句3到5

关于神话人物的诗句3到5 1.三到五位千古风流人物的事迹简介、有关典故以及诗词

陶渊明 ），又名潜，字元亮，一说名潜，字渊明。自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人、隐逸诗人。 《五柳先生传》就是对他很好的描述：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（ceng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔（qián）娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦（chóu）乎？酣觞（shāng）赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤（yú）？"

2.有关神话传说的古诗

1、读山海经·其十

魏晋：陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？

2、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

宋代：辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

3、瑶池

唐代：李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

译文：西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？

4、天上谣

唐代：李贺

天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。

译文：天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓。

窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。

5、鹧鸪天·当日佳期鹊误传

宋代：晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

译文：由于当初鹊鸟误传了相会的日子，牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中。

七夕时欢娱一夜，之后却分别一年。离别多而欢娱少又能拿上天怎么样？或是心知此次相会不长久，眼前的月亮也没有圆满。

3.关于神话故事的古诗

嫦娥 （唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

读《山海经》陶渊明〔晋〕

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待？

《秋夕》

——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

李凭箜篌引

唐 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

夔州歌十绝句之一

唐杜甫

中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖

唐杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。

巫山高

唐陈陶

玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。

秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。

飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。

2.词

念奴娇

宋曹冠

蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。

巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。

十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。

须臾变化，阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。

幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。

仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。

逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。

4.给我5首描写人物的诗、谢谢、

渡荆门送别我乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。

山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。

云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。

静夜思坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

望庐山瀑布太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。

赠孟浩然我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！蜀道难唉呀呀，多么高峻伟岸！蜀道难行赛过攀上遥遥青天！蚕丛、鱼凫这两位古蜀国的帝王，他们建国的年代已多么邈远茫然。

自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。长安西面太白山阻挡，峰峦起伏只剩一条飞鸟的路线蜿蜒曲折，一直爬上巍峨的峨嵋山巅。

山崩地裂，埋葬了五位英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空纡回曲折的大川。

善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。 西行的游子啊，请问你何时回还？险山恶水，可怕的蜀道实在难以登攀！只看到古树丛中传出鸟儿阵阵悲号，雄雌相随飞翔在荒凉的山林之间。

月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道艰难啊，难于攀上遥遥青天，听后也会使人生愁，吓得脸色突变。山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。蜀道哇，竟是如此的艰难；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？ 剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。

驻守的官员若不是自己的亲信，就会变成叛乱者。早晚既要提心吊胆地躲避老虎，又要警觉防范长蛇的灾难。

豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。

蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！行路难（一）金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行山，但风雪堆满了山，把山给封住了。

当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何处？总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！梦游天姥吟留别（1）.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。

后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。

传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。（2）.海客：浪迹海上之人。

瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。

患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。

烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。

信：实在。难求：难以寻访。

（3）.越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。

（4）.拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。

赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。（5）.天台：山名，在今浙江天台县北。

《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。

（6）.之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。

（7）.剡溪：水名，在今浙江嵊州市南，曹娥江上游。（8）.谢公：指谢灵运，东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。

陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。

渌水：清水。（9）.谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

青云梯：形容高耸入云的山路。（10）.半壁：半山腰。

天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。

（11）.暝：黄昏。（12）.熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。

也可解为：在这样熊咆。

有关古代神话或传说的诗句

1. 关于烧香的诗句

2. 关于烧香诗句

关于烧香的诗句 1.形容烧香的句子有哪些

1、要做“事前诸葛亮”：做人需有超前意识，平时多烧香，急时有人帮，与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题，多算多胜，见微知着。不跟熟人做生意，养成存钱的习惯，身体比更重要。

2、金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

3、赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。

4、烧香放鞭炮，灶神对你笑，上天言好事，美得直冒泡。快乐马上到，好运跟你跑，健康分外俏，平安福星照。小年已来到，幸福马上到，愿你日子更美妙！

5、从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

6、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。

7、千百年来，人们视公母山为圣地，常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸，祈祷保佑合家平安，子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。

8、古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

9、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

10、世人痴心向佛，真正为了佛而求佛的人能有几个？让沉思引领着步履去追寻另一处情境，登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来，像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台，亦是寻觅普照在庙宇间的佛法，还有沉没于流光中的古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。

2.关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！

3.关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

4.关于焚香的诗句

1、焚香清禁中

唐

崔颢

《赠怀一上人》

2、百和焚香抽翠缕

宋

柳永

《玉楼春》

3、扫地焚香

宋

王安石

《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

4、绣被焚香独自眠

宋

苏轼

《南乡子·何处倚阑干》

5、焚香宴坐

宋

朱敦儒

《沁园春·七十衰翁》

6、散花天女为焚香

宋

李纲

《望江南/忆江南》

7、绣被焚香独宿

宋

袁去华

《谒金门·清汉曲》

8、罗拜焚香青海头

宋

洪咨夔

《沁园春·饮马咸池》

9、扫地焚香伴老仙

宋

洪咨夔

《卜算子·芍药打团红》

10、隐几焚香

宋

李曾伯

《减字木兰花·如何则可》

11、翦烛焚香

宋

陈人杰

《沁园春·五彩云中》

12、想像平居谩焚香

宋

无名氏

《六州》

13、向芙蓉别殿、谩焚香

宋

无名氏

《十二时/忆少年》

14、但焚香清夜

宋

无名氏

《沁园春·申伯嵩神》

15、焚香扫地夜朝真

宋

张孝祥

《南歌子·俭德仁诸族》

16、莲社焚香冰琢句

宋

石孝友

《满江红·帘卷南薰》

17、焚香礼念降灵威

元

山主

《临江仙·四愿弘深垂教纲》

18、月下焚香频启告

元

山主

《临江仙·始向初更才未睡》

5.有关“拜佛”的诗句有哪些

1、宋· 陆游《吴娃曲》

原文选段：

臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。

释义：

手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

5、宋·苏辙《那吒》

原文选段：

北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。

释义：

北方的托塔天王有一个狂傲的儿子，只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。

佛祖知道他很愚昧是很难教诲的，他的父亲左手举着宝塔。

6.描写“女子上香”的诗句有哪些

1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》

释义：盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容，清风袭来，水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊！

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》

释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

3、翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植 《洛神赋》

释义：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

4、美人既醉，朱颜酡些。——屈原 《招魂》

释义：没人很漂亮，颜色靓丽。

5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。——苏轼 《虞美人》

释义：从一开始就瘦。

6、秀色掩今古，荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》

释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

7、北方有佳人，绝世而独立——李延年 《李延年歌》

释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；

8、垆边人似月，皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》

释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

9、久立香车催欲上，还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》

释义：久久的立在上香的车上，想催他上去，还是不动。

10、只藉炉香上彻，与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》

释义：炉香的上策与天和地，平行着。

11、香润上朝衣，客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》

释义：穿着商超的衣服，客人非常稀少，有限的谈着尘世。

12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》

释义：说话乖巧玲珑，明朝的车马不要问他去哪里。

13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》

14、流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢?湖上清明薄游》

15、单夹衣裳，半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天?清明天气》

释义：穿着单薄衣服，能看见雪白的身体。

7.关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》

年代： 宋 作者： 陆游

燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。

《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》

年代： 宋 作者： 郑刚中

闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。

四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。

《风入松 题石坛道士焚香》

年代： 元 作者： 沈禧

暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。

道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。

《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》

年代： 宋 作者： 晁说之

寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。

更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。

《病起掇黄花数本焚香清坐二首》

年代： 宋 作者： 钱时

秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。

《鹊桥仙·焚香清坐》

年代： 宋 作者： 李仲光

焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。

诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

《斋中焚香宴坐》

年代： 宋 作者： 宋庠

耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。

香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。

《焚香》

年代： 明 作者： 高启

斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

8.关于拜佛的句子

1.《吴娃曲》

年代： 宋 作者： 陆游1

臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。

多情已是长多病，莫要留心在妾边。

2.《竹枝词十二首》

年代： 明 作者： 王叔承

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

3.《那吒》

年代： 宋 作者： 苏辙

北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。

儿来见佛头辄俯，且与拜父略相似。

佛如优昙难值遇，见者闻道出生死。

嗟尔何为独如此，业果已定磨不去。

佛灭到今千万祀，只在江湖挽船处。

4.《和马大夫辟佛五首》

年代： 宋 作者： 胡宏

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

天伦弃掷如萧梗，反认他亲作己亲。

5.《哀徐朝议恭人潘氏》

年代： 宋 作者： 王之道

城见三千岁，人终八十春。

从夫安乐近，拜佛率陀新。

婉娈书彤管，凄凉叹棘薪。

中郎有贤子，遗泽擢平津。

9.描写祈福的诗句

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

桃花源诗

年代：魏晋 作者：陶渊明

嬴氏乱天纪，贤者避其世.

黄绮之商山，伊人亦云逝.

往迹浸复湮，来径遂芜废.

相命肆农耕，日入从所憩.

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税.

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.

俎豆独古法，衣裳无新制.

童孺纵行歌，班白欢游诣.

草荣识节和，木衰知风厉.

虽无纪历志，四时自成岁.

怡然有馀乐，于何荣智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界.

淳薄既异源，旋复还幽蔽.

借问游方士，焉测尘嚣外.

愿言蹑清风，高举寻吾契.

逸老亭

年代：宋 作者：欧阳修

上相此忘荣，怡然物外情.

池光开小幌，山翠入重城.

野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.

枕前双雁没，雨外一川晴.

解组金龟重，调琴赤鲤惊.

虽怀安石趣，岂不为苍生.

关于烧香诗句 1. 关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！

2. 关于焚香的诗句

1、焚香清禁中

唐

崔颢

《赠怀一上人》

2、百和焚香抽翠缕

宋

柳永

《玉楼春》

3、扫地焚香

宋

王安石

《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

4、绣被焚香独自眠

宋

苏轼

《南乡子·何处倚阑干》

5、焚香宴坐

宋

朱敦儒

《沁园春·七十衰翁》

6、散花天女为焚香

宋

李纲

《望江南/忆江南》

7、绣被焚香独宿

宋

袁去华

《谒金门·清汉曲》

8、罗拜焚香青海头

宋

洪咨夔

《沁园春·饮马咸池》

9、扫地焚香伴老仙

宋

洪咨夔

《卜算子·芍药打团红》

10、隐几焚香

宋

李曾伯

《减字木兰花·如何则可》

11、翦烛焚香

宋

陈人杰

《沁园春·五彩云中》

12、想像平居谩焚香

宋

无名氏

《六州》

13、向芙蓉别殿、谩焚香

宋

无名氏

《十二时/忆少年》

14、但焚香清夜

宋

无名氏

《沁园春·申伯嵩神》

15、焚香扫地夜朝真

宋

张孝祥

《南歌子·俭德仁诸族》

16、莲社焚香冰琢句

宋

石孝友

《满江红·帘卷南薰》

17、焚香礼念降灵威

元

山主

《临江仙·四愿弘深垂教纲》

18、月下焚香频启告

元

山主

《临江仙·始向初更才未睡》

3. 关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

4. 关于“拜佛”的诗句有哪些

1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承 原文选段： 避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。 释义： 世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。

常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。 2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏 原文选段： 真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义： 不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修 原文选段： 春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。 释义： 春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。

山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

拜佛含有四层意义： 1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。 2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲 4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。

最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；

参考资料：

百度百科--拜佛。

5. 关于香的诗句

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 山童不解事，著火太酷烈。

要输不尽香，急唤薄银叶。

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 傅语双峰老，汝师是如来。

如何一瓣香，却为杨诚斋。

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 谁言定水禅，入定似枯木。

飞入广寒宫，收得香万解。

水仙花四首 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

梅花 宋 杨万里 花早春何力，香寒晓尽吹。月摇横水影，雪带入瓶枝。

甲子初春即事六首 宋 杨万里 老子烧香罢，蜂儿作队来。

徘徊绕襟袖，将谓是花开。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 四面花光合，一身香雾红。

忽从霞绮上，跳下锦城中。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 老子侵星起，蜂儿先我忙。

渊才无鼻孔，信口道无香。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 除却牡丹了，海棠当亚元。

艳超红白外，香在有无间。

宫词 宋 杨皇后 遥夜焚香礼□□，桂花业裹展文茵。

长空月浸星河影，鹦鹉惊寒频唤人。

红云阁 宋 杨蟠 重重风日透，花气满地塘。

谁把红云此，红云无此香。

后永嘉百咏·南塘 宋 杨蟠 出门日已晚，棹短路何长。

赖有风相送，荷花十里香。

香林洞 宋 杨蟠 百年樵斧外，留得挂寒猿。

不奈西溪水，流香出洞门。

蝶二首 宋 杨公远 款款穿芳径，双双度短墙。

不知身是幻，抵死恋花香。

上元日诣昭应宫分献凝命殿以宪职不预班独归 宋 晏殊 别殿香三炷，斜廊酒一杯。

官间非侍从，骑马却归来。

县圃十绝和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清昼，此心自如如。

我知拙催科，考甘下下书。

华亭百咏·东堂 宋 许尚 厅左清闲处，金猊罩宝香。

令君今学道，来此吸朝阳。

华亭百咏·谷水 宋 许尚 短棹经由处，风披藻荇香。

中宵孤鹤唳，片月映沧浪。

华亭百咏·莲巢 宋 许尚 记得荷香里，蛾眉唱采莲。

千年龟欲总，不见叶田田。

华亭百咏·三女冈 宋 许尚 玉殓知无有，香魂计已销。

频来吟楚些，岁久若为招。

6. 关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》

年代： 宋 作者： 陆游

燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。

《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》

年代： 宋 作者： 郑刚中

闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。

四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。

《风入松 题石坛道士焚香》

年代： 元 作者： 沈禧

暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。

道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。

《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》

年代： 宋 作者： 晁说之

寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。

更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。

《病起掇黄花数本焚香清坐二首》

年代： 宋 作者： 钱时

秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。

《鹊桥仙·焚香清坐》

年代： 宋 作者： 李仲光

焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。

诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

《斋中焚香宴坐》

年代： 宋 作者： 宋庠

耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。

香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。

《焚香》

年代： 明 作者： 高启

斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

1. 关于古代神话的诗句

2. 关于神话的的诗句

关于古代神话的诗句 1.关于神话故事的古诗

嫦娥 （唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

读《山海经》陶渊明〔晋〕

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待？

《秋夕》

——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

李凭箜篌引

唐 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

夔州歌十绝句之一

唐杜甫

中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖

唐杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。

巫山高

唐陈陶

玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。

秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。

飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。

2.词

念奴娇

宋曹冠

蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。

巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。

十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。

须臾变化，阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。

幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。

仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。

逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。

2.有关神话的古诗

李凭箜篌引 ·李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋月 晏 殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

古朗月行李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

把酒问月（故人贾淳令予问之）李白

青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，

月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，

嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，

月光长照金樽里。

3.有关神话传说的古诗

1、读山海经·其十

魏晋：陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？

2、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

宋代：辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

3、瑶池

唐代：李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

译文：西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？

4、天上谣

唐代：李贺

天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。

译文：天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓。

窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。

5、鹧鸪天·当日佳期鹊误传

宋代：晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

译文：由于当初鹊鸟误传了相会的日子，牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中。

七夕时欢娱一夜，之后却分别一年。离别多而欢娱少又能拿上天怎么样？或是心知此次相会不长久，眼前的月亮也没有圆满。

4.关于神话故事的诗

与神话故事有关的诗词：

嫦娥 （唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

读《山海经》陶渊明〔晋〕、

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待？

《秋夕》

——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

李凭箜篌引

唐 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。化用典故

出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡

唐白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

送客归京

唐白居易

水陆四千里，何时归到秦？

舟辞三峡雨，马入九衢尘。

有酒留行客，无书寄贵人。

唯凭远传语，好在曲江春。

入峡次巴东

唐白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

万里王程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。

两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

三峡闻猿

唐贯休

历历数声猿，寥寥渡白烟。

应栖多月树，况是下霜天。

万里客危坐，千山境悄然。

更深仍不住，使我欲移船。

三峡闻猿

唐慕幽

谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。

七千里外一家住，十二峰前独自行。

瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。

凭君且听哀吟好，会待青云道路平。

上三峡

唐李白

巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝又三暮，不觉鬓成丝。

赋得白鹭鸶送宋少府入三峡

唐李白

白鹭拳一足，月明秋水寒。

人惊远飞去，直向使君滩。

观元丹丘坐巫山屏风

唐李白

昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，

飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。

锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，

翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。

水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，

江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。

夔州歌十绝句之一

唐杜甫

中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖

唐杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。

悲秋

关于神话的的诗句 1.关于神话故事的古诗

嫦娥 （唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

读《山海经》陶渊明〔晋〕

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待？

《秋夕》

——银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

李凭箜篌引

唐 李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

夔州歌十绝句之一

唐杜甫

中巴之东巴东山，江水开辟流其间。

白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖

唐杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。

入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。

羲和冬驭近，愁畏日车翻。

巫山高

唐陈陶

玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。

花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。

秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。

青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。

飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。

归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。

2.词

念奴娇

宋曹冠

蜀川三峡，有高唐奇观，神仙幽处。

巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。

十二灵峰，云阶月地，中有巫山女。

须臾变化，阳台朝暮云雨。

堪笑楚国怀襄，分当严父子，胡然无度。

幻梦俱迷，应感逢魑魅，虚言冥遇。

仙女耻求媒，况神清直，岂可轻诬污。

逢君之恶，鄙哉宋玉词赋。

2.关于神话的古诗

李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

嫦娥 李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋月 晏 殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

古朗月行李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

把酒问月（故人贾淳令予问之）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得， 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。

3.有关神话传说的古诗

1、读山海经·其十

魏晋：陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？

2、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

宋代：辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

3、瑶池

唐代：李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

译文：西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？

4、天上谣

唐代：李贺

天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。

译文：天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓。

窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。

5、鹧鸪天·当日佳期鹊误传

宋代：晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

译文：由于当初鹊鸟误传了相会的日子，牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中。

七夕时欢娱一夜，之后却分别一年。离别多而欢娱少又能拿上天怎么样？或是心知此次相会不长久，眼前的月亮也没有圆满。

4.世界神话故事好词好句

1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。

4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.

5 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什么感悟呢？

5.描写神话的古诗词

《诗经·商颂·玄鸟》：

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒

屈原 《九歌·大司命》：

广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

君回翔兮以下，逾空桑兮从女；

纷总总兮九州，何寿夭兮在予；

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；

灵衣兮被被，玉佩兮陆离；

一阴兮一阳，众莫知兮余所为；

折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；

老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天〕；

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；

愁人兮奈何，愿若今兮无亏；

固人命兮有当，孰离合兮何为？

《汉郊祀歌》之《天门》：

“天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。光夜烛，德信着，灵寖鸿，长生豫。

太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。”

杂曲辞《艳歌》：

“今日乐上乐，相从步云衢。天公出美酒，河伯出鲤鱼。

青龙前铺席，白虎持榼壶。南斗工鼓瑟，北斗吹笙竽。

姮娥垂明 ，织女奉瑛琚。苍霞扬东讴，清风流西歈。

垂露成帷幄，奔星扶轮舆。”

陶渊明《读&lt；山海经&gt；》之九

夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河焉足有。余迹寄邓林，功竟在身后！

李白《日出入行》：

“日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉？

其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊……吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”

《怀仙歌》：

“一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。

尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻。巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。”

《梦游天姥吟留别》：

云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸兮魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

李商隐《钧天》：

上帝钧天会众灵，

昔人因梦到青冥。

伶伦吹裂孤生竹，

却为知音不得听。

李贺《李凭箜篌引》：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦人神山教神妪，老鱼跳波瘦蚊舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

刘禹锡《九华山歌》

“轩皇封禅登云亭，大禹定计临东溟”

李清照《渔家傲 记梦》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去.



英语中有双引号还是单引号？

两者都有，双引号和单引号的在句子的用法不同。

双引号的用法：

（1）表示文中的人说的话。

"I'vebeenthinkingaboutthisafternoon,youknow,"saidHallidayrathersuddenly

（2）引用单词或短语。

Howdoyouspelltheword"across"

（3）不寻常的词语也常用引号，以引人注意。

Thenountowhicharelativepronounrefersiscalledthe"antecedent"ofthepronoun

关系代词所指代的名词唤作关系代词的“先行词”。

（4）书名和诗文名也用引号。

Haveyouread,“TheJungle"

你读过《屠场》吗？

2、单引号的用法

这两种引号没什么区别，但双引号更通用。单引号似多用在英国。

Sheenjoyedthefilm'Madamecurie'

她很欣赏影片《居里夫人》。（英国习惯）

Sheenjoyedthefilm"MadameCurie"（美国习惯）

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男生没看上你的暗示是什么？

男生没看上你的暗示是什么，参考如下：

1对你的事情没有兴趣，把你当普通朋友

如果一个男人喜欢你，他对你的事情肯定会很上心，因为不喜欢你，才会不把你当一回事，有些男人就是这样，表面上享受着你对他的好，但是他却只是把你当备胎，因为他不喜欢你，所以才会经常跟你说，他只是把你当哥们，对你的事情没有兴趣，不会主动去关心你，也不会在意你的感受，你对他就是一个可有可无的人，他只是把你当普通朋友而已。

2当他明白你的心意后躲着你的时候

有的些朋友说清了感情就在一起了，但是有一种朋友说清了之后，不光不能拥爱情，还失去了你们之间的友情，当男人知道你的心意之后，开始躲着你，那他这种行为就是在间接地表达自己对你没有意思，女人遇到这样的男人，就及时止损吧，感情是勉强不来的，给自己留一点尊严。

3对你从不主动

如果男人对男女人非常不主动，说明男人的内心对女人是充满抵触的，所以在相处的时候从不主动，并且会刻意保持距离，显然这种表现是拒绝亲密接触的，如果一个男人和你在一起从来不主动，说明他根本看不上你。

两个相爱的人以前都是陌生人，一开始都是从朋友开始认识的，感情讲究的是情投意合，如果只是一个人一厢情愿，那么这段感情肯定没有办法继续下去，生活中有很多异性朋友，两个人虽然是以朋友关系相处，但是异性之间难免会产生一些情愫，当喜欢一个人的时候，就想知道对方是不是也喜欢自己，所以我们就要去探知一下别人的心意。

别人对我说“谢谢”我该怎么回答？

　在生活中，我们和其他人总会有相互帮忙的时候，当你帮忙了对方，对方自然要对你说“谢谢”，可对于不同的人说谢谢，如果知道如何更好的回复，会得到更理想的效果呢。懂得说话，情商高的人，在生活中，总是混得比较好，很容易得到大家的喜欢和欢迎的呢。

面对别人说“谢谢”的时候，高情商的人常用以下方式进行回复。

　1、很好的朋友说“谢谢”的时候，可以这么回复对方：“和我还这么客气啊”。简单的回复，却让对方感觉到，你是认可两人是很好的朋友关系，表明两人的关系好到相互帮忙都不需要这么客气的程度。

　　的确，真正的很好的朋友，相互帮忙的时候，都不会太客气的，只要对方需要帮忙，都会全力以赴的出手帮忙。可如果你的回复变得过于客气，甚至有些客套，对方可能就觉得你和他生疏了。

2、一般的朋友对你说“谢谢”时，你可能需要客气些，甚至说些客套话，比如说“没事，以后还有事需要你帮忙呢”。明显的，这是一定的客套话，即使你真的有事情需要帮忙，作为一般的朋友，也许你也不一定会需要对方帮忙，除非万不得已才会去麻烦对方。遇到事情，一般都会先想到让比较好的朋友帮忙，这样就不会感觉欠太多人人情，如果只是一般的朋友，当麻烦别人帮忙的时候，都会觉得欠了很多的人情呢。

不过，出门在外，无论对于很好的朋友，还是一般的朋友，说话都需要把握分寸，客气的时候，还是要客气的，出门在外，总需要相互帮忙的时候呢。

　3、陌生人对你说“谢谢”的时候，可以简单的回复“不客气”，也不需要说太多的客套话，因为以后都可能再也不见面了，说的相互帮忙客套话就太虚了，直接说不客气就行了，显示你的礼貌和涵养。

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