关于关公御龙诗句(求酒中乾坤大的诗句)
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关于关公御龙诗句
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1.描写关公的诗句
描写关羽的诗句
1、千万雄兵莫敢当,单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强,致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句
2、望盖挥鞭骑若风,将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾,刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静,凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将,谁似云长白马功?——罗贯中赞关羽诗句
3、巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。但得关髯师广武,北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一
4、挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句
5、气盖世,勇而强。万众中,刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》
6、剑气凌云,实曰虎臣。勇加一国,敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》
7、藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺,当年一鼓英雄气,尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句
8、白马当年事困危,将军立效干功时。斩头出阵来无阻,策马提刀去莫追。壮志威风千古在,英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰,忠勇惟君更有谁?——罗贯中赞关羽诗句
9、神威能奋武,儒雅更知文。——《三国演义》诗一(颂关羽)
10、将军秉天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》
11、惟凭立国安邦手,先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句
12、北人更欲生关羽,犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马,董昭空自弄精神。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三
13、跃马斩将万众中,侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公,千古凛凛国士风。——元人郝经《重建庙记》
14、治病然分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华陀。骨上肉开应刮毒,盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑,青史英名永不磨。——罗贯中赞关羽诗句
15、月缺不改光,剑折不改钢。月缺魄易满,剑折复铸良。势利压山岳,难屈志士肠。男儿有死节,可杀不可量!——罗贯中赞关羽诗句
16、威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句
17、开疆施妙略,决水运良谋。功盖三分国,英雄敌万夫。孙权应丧胆,曹操欲迁都。华夏威风震,声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句
18、羽血未乾蒙陨命,蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼,但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四
19、东吴赴会,单刀往还。足摇地轴,手撼天关。鸿门小可,渑池等闲。关公之名,威震江山!——罗贯中赞关羽诗句
20、誓把功勋建,须将恩义酬。奋身诛虎豹,用命统貔貅。白马颜良死,延津文丑休。()英雄谁可似?不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句
21、将军气概与天平,匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重,五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落,旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算,山鸡要与凤凰争!——罗贯中赞关羽诗句
22、将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。——唐·郎士元《关羽祠送高员外还荆州》
23、将军降汉不降曹,千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路,刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句
24、功成自合归玄德,解印封金离许都。不羡金银光照室,惟思恩义走长途。人言俊杰千年少,我道将军万古无。不是追兵无铁骑,曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句
25、来往军中胆气高,平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛,致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句
26、寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二
27、粗豪车胄运机筹,要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇,青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句
28、夜半征鼙响震天,襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水,巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨,七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及?华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句
29、彻胆长存义,终身思报恩。威风齐日月,名誉振乾坤。忠勇高三国,神谋陷七屯。至今千古下,军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句
2.关于关公的诗词七律·咏关公(新韵)
桃园结义薄云天,偃月青龙刀刃寒。
一骑绝尘走千里,五关斩将震坤乾。
忠心报国为梁栋,肝胆护兄铸铁肩。
一去麦城无复返,英魂庙里化青烟。
七绝·感怀关羽
久慕当年义胆豪,
可怜血染旧征袍。
从斯堂庙英魂驻,
威武青龙偃月刀。
关羽“温酒斩华雄”的赞诗(出自《三国演义》)
后人有诗赞之曰:
“威镇乾坤第一功,
辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇,
酒尚温时斩华雄。”
关公所历关隘五处,斩将六员。后人有诗叹曰:
“挂印封金辞汉相,
寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里,
刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,
英雄从此震江山。
独行斩将应无敌,
今古留题翰墨间。”
3.形容关羽的诗句五夜何人能秉烛,九州无处不焚香
汉末才无敌,云长独出群,
神威能奋武,儒雅更知文。
天日心如镜,《春秋》义薄云,
昭然垂千古,不止冠三分。
荆州区关帝庙两边的楹柱上,题有一副对联:
荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马
壮武大名垂宇庙,生不为曹氏臣,死不为孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙
河南省洛阳市关林戏楼上楹联
匹马斩颜良河北英雄皆丧胆
单刀会鲁肃江南文武尽寒心
4.形容关羽的诗句神威能奋武,儒雅更知文. -----《三国演义》诗一(颂关羽) 唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》 将军秉天姿,义勇冠今昔。
走马百战场,一剑万人敌。 宋人黄茂才《武安王赞》 气盖世,勇而强。
万众中,刺颜良。 宋无名氏《武成王庙从祀赞》 剑气凌云,实曰虎臣。
勇加一国,敌号万人。 元人郝经《重建庙记》 跃马斩将万众中,侯印赐金还自封。
横刀拜书去曹公,千古凛凛国士风。 关羽祠送高员外还荆州 年代:唐 作者:郎士元 将军禀天姿,义勇冠今昔。
走马百战场,一剑万人敌。 虽为感恩者,竟是思归客。
流落荆巫间,裴回故乡隔。 离筵对祠宇,洒酒暮天碧。
去去勿复言,衔悲向陈迹。 咏史下·关羽四首 宋·陈普 巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。
但得关髯师广武,北州韩信在南州。 咏史下·关羽四首 宋·陈普 寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。
吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。 咏史下·关羽四首 宋·陈普 北人更欲生关羽,犹倚糜芳信士仁。
曹操雄心怀白马,董昭空自弄精神。 咏史下·关羽四首 宋·陈普 羽血未乾蒙陨命,蒙妻正哭妾分香。
天地有心诛汉贼,但迟数月取襄阳。
5.关于关羽的古诗1、宋代·陈普《咏史下·关羽四首》
原文选段:
寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。
吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。
释义:
睡觉的地方喝酒的杯子几年都是相同的,不知道张飞来隆重拜访。吕蒙陆逊真的是奸贼,消灭他们认孙登作为妻父。
2、明·唐胄《关羽濑》
原文选段:
破虏忠名万古秋,三分割据百年休。
释义:
关羽消灭强敌留下万古传世的忠名,三分天下的局势终于消失。
3、宋·蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》
原文选段:
力屈已嗟关羽死,势孤犹笑李陵降。
释义:
用尽力气关羽已经战死,势单力薄还笑李陵投降。
4、明·郑学醇《三国志蜀书二首 其二 关羽》
原文选段:
云长千载英魂在,江左谁令数阿蒙。
释义:
若是关云长的英魂还在,就只有吕蒙能命令江左之地了。
5、宋·陆游 《读史》
原文选段:
颜良文丑知何益,关羽张飞死可伤。
等是人间号骁将,太山宁比一毫芒。
释义:
像颜良文丑那样被载入史册有什么意思?倒是关羽张飞的死令人感伤。要是做人能做到被称为人间万人敌这样的勇将,泰山也就如同一根毫毛了。
6.形容“关公”的诗句有哪些形容“关公”的诗句1、千万雄兵莫敢当,单刀匹马斩颜良。
只因云长武艺强,致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句2、望盖挥鞭骑若风,将军飞入万军中。
马奔赤兔翻红雾,刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静,凤凰坠羽树林空。
历观史记英雄将,谁似云长白马功?——罗贯中赞关羽诗句3、巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。但得关髯师广武,北州韩信在南州。
——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一4、挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。
——罗贯中赞关羽诗句5、气盖世,勇而强。万众中,刺颜良。
——宋人黄茂才《武安王赞》6、剑气凌云,实曰虎臣。勇加一国,敌号万人。
——宋无名氏《武成王庙从祀赞》7、藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺,当年一鼓英雄气,尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句8、白马当年事困危,将军立效干功时。
斩头出阵来无阻,策马提刀去莫追。壮志威风千古在,英雄气概万夫奇。
堂堂庙貌人赡仰,忠勇惟君更有谁?——罗贯中赞关羽诗句9、神威能奋武,儒雅更知文。——《三国演义》诗一(颂关羽)10、将军秉天姿,义勇冠今昔。
走马百战场,一剑万人敌。——唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》11、惟凭立国安邦手,先试青龙偃月刀。
——罗贯中赞关羽诗句12、北人更欲生关羽,犹倚糜芳信士仁。曹操雄心怀白马,董昭空自弄精神。
——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其三13、跃马斩将万众中,侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公,千古凛凛国士风。
——元人郝经《重建庙记》14、治病然分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华陀。
骨上肉开应刮毒,盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑,青史英名永不磨。
——罗贯中赞关羽诗句15、月缺不改光,剑折不改钢。月缺魄易满,剑折复铸良。
势利压山岳,难屈志士肠。男儿有死节,可杀不可量!——罗贯中赞关羽诗句16、威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句17、开疆施妙略,决水运良谋。
功盖三分国,英雄敌万夫。孙权应丧胆,曹操欲迁都。
华夏威风震,声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句18、羽血未乾蒙陨命,蒙妻正哭妾分香。
天地有心诛汉贼,但迟数月取襄阳。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其四19、东吴赴会,单刀往还。
足摇地轴,手撼天关。鸿门小可,渑池等闲。
关公之名,威震江山!——罗贯中赞关羽诗句20、誓把功勋建,须将恩义酬。奋身诛虎豹,用命统貔貅。
白马颜良死,延津文丑休。英雄谁可似?不负寿亭侯。
——罗贯中赞关羽诗句21、将军气概与天平,匹马单刀独自行。干里寻兄恩义重,五关斩将鬼神惊。
鼓声响处人头落,旗影开时血刃红。堪笑蔡阳无计算,山鸡要与凤凰争!——罗贯中赞关羽诗句22、将军禀天姿,义勇冠今昔。
走马百战场,一剑万人敌。虽为感恩者,竟是思归客。
流落荆巫间,裴回故乡隔。离筵对祠宇,洒酒暮天碧。
去去勿复言,衔悲向陈迹。——唐·郎士元《关羽祠送高员外还荆州》23、将军降汉不降曹,千里寻兄岂惮劳。
送别许都关外路,刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句24、功成自合归玄德,解印封金离许都。
不羡金银光照室,惟思恩义走长途。人言俊杰千年少,我道将军万古无。
不是追兵无铁骑,曹公尤重去时书。——罗贯中赞关羽诗句25、来往军中胆气高,平欺许褚胜张辽。
又夸益德真勇猛,致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句26、寝席羹杯几载同,不知玄德访隆中。
吕蒙陆逊诚奸贼,消为孙登作妇翁。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其二27、粗豪车胄运机筹,要害仁慈刘豫州。
赖得云长施义勇,青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句28、夜半征鼙响震天,襄樊平地做深渊。
怪风怒拨汉江水,巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨,七军偃仰丧黄泉。
关公神策谁能及?华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句29、彻胆长存义,终身思报恩。
威风齐日月,名誉振乾坤。忠勇高三国,神谋陷七屯。
至今千古下,军旅拜英魂。——罗贯中赞关羽诗句。
求酒中乾坤大的诗句
三国演义》诗词
《三国演义》篇首词(临江仙--杨慎):
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
赞叹刘备诗:
运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽,董卓丁原血未干。玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒?
勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数:天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹,争教寰字不三分?
老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。
逃生独出西门道,背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃,天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处!
临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山;三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。
曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意,故把亲儿掷马前。
宝剑落时山石断,金环响处火光生,两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。
吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗:
襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流水潺潺飞石髓;
势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐,中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁;
叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼:专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。
一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌,纷纷四海生豪杰:
曹操专权得天时,江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下,独居新野愁民厄。
南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。
先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;
纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽!
博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!
一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。
七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?
周瑜决策取荆州,诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳,不知暗里钓鱼钩。
卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!
功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。
羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德,为选高原立庙堂。
兵马出西秦,雄才敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。
瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。
孔明妙算胜孙庞,耿若长星照一方。进退行兵神莫测,陈仓道口斩王双。
伏弩齐飞万点星,木门道上射雄兵。至今剑阁行人过,犹说军师旧日名。
谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!
长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。
空余门下三千客,辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!
先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。
托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。
拨乱扶危主,殷勤受托孤。英才过管乐,妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》,堂堂八阵图。如公全盛德,应叹古今无!
诸葛先机识魏延,已知日后反西川。锦囊遗计人难料,却见成功在马前。
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
数万阴兵绕定军,致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民。
鱼鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。徒令上将挥神笔,终见降王走传车。
管乐有才真不忝,关张无命欲何如!他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余!
赞叹曹操诗:
曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差。
十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深 。
吁嗟帝胄势孤穷,全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆,老天何故纵奸雄?
曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计,谁料今朝剑下亡!
三马同槽事可疑,不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略,岂识朝中司马师?
邺则邺城水漳水,定有异人从此起:雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;
英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;
文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂;
安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;
向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼!
古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!
赞叹关羽、张飞诗:
英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。
威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。
汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德,手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败,阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关。
挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。
长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵。
长坂桥边怒气腾,一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主,青史应传万载名。
生获严颜勇绝伦,惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀,社酒鸡豚日日春。
藐视吴臣若小儿,单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气,尤胜相如在渑池。
夜半征鼙响震天,襄樊平地作深渊。关公神算谁能及,华夏威名万古传。
汉末才无敌,云长独出群:神威能奋武,儒雅更知文。
天日心如镜,《春秋》义薄云。昭然垂万古,不止冠三分。
人杰惟追古解良,士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟,俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳。
赤面秉赤心、骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝
青灯观青史、仗青龙偃月,隐微处不愧青天
安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境,智欺张郃定中州。伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁。
赞叹赵云诗:
血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。
昔年救主在当阳,今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双!
昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。
鬼哭与神号,天惊并地惨。常山赵子龙,一身都是胆!
忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。
常山有虎将,智勇匹关张。汉水功勋在,当阳姓字彰。
两番扶幼主,一念答先皇。青史书忠烈,应流百世芳。
赞叹孙权诗:
驰骤龙驹气概多,二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸,千古犹存驻马坡。
的卢当日跳檀溪,又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑,逍遥津上玉龙飞。
紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东。
赞叹吕布、貂婵诗:
原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。
红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。
温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。
洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。
赞叹周瑜诗:
魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾此破曹公。
山高月小水茫茫,追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武,东风有意便周郎。
赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。
曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。
赞叹黄忠诗:
将军气概与天参,白发犹然困汉南。至死甘心无怨望,临降低首尚怀惭。
宝刀灿雪彰神勇,铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯,长随孤月照湘潭。
苍头临大敌,皓首逞神威。力趁雕弓发,风迎雪刃挥。
雄声如虎吼,骏马似龙飞。献馘功勋重,开疆展帝畿。
老将说黄忠,收川立大功。重披金锁甲,双挽铁胎弓。
胆气惊河北,威名镇蜀中。临亡头似雪,犹自显英雄。
赞叹姜维诗:
妙算姜维不等闲,魏师受困铁笼间,庞涓始入马陵道,项羽初围九里山。
天水夸英俊,凉州产异才。系从尚父出,术奉武侯来。
大胆应无惧,雄心誓不回。成都身死日,汉将有余哀。
赞叹甘宁诗:
鼙鼓声喧震地来,吴师到处鬼神哀!百翎直贯曹家寨,尽说甘宁虎将才。
吴郡甘兴霸,长江锦幔舟。酬君重知已,报友化仇雠。
劫寨将轻骑,驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣,香火永千秋。
赞叹华佗诗:
治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。
华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!
赞叹庞统诗:
赤壁鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同。若非庞统连环计,公瑾安能立大功?
曹操征南日日忧,马腾韩遂起戈矛。凤雏一语教徐庶,正似游鱼脱钓钩。
古岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削,长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠,不使将军衣锦回。
《三国演义》篇末诗:
高祖提剑入咸阳,炎炎红日升扶桑;光武龙兴成大统,金乌飞上天中央;
哀哉献帝绍海宇,红轮西坠咸池傍!何进无谋中贵乱,凉州董卓居朝堂;
王允定计诛逆党,李傕郭汜兴刀枪;四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬;
孙坚孙策起江左,袁绍袁术兴河梁;刘焉父子据巴蜀,刘表军旅屯荆襄;
张燕张鲁霸南郑,马腾韩遂守西凉;陶谦张绣公孙瓒,各逞雄才占一方。
曹操专权居相府,牢笼英俊用文武;威挟天子令诸侯,总领貌貅镇中土。
楼桑玄德本皇孙,义结关张愿扶主;东西奔走恨无家,将寡兵微作羁旅;
南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇;先取荆州后取川,霸业图王在天府;
呜呼三载逝升遐,白帝托孤堪痛楚!孔明六出祁山前,愿以只手将天补;
何期历数到此终,长星半夜落山坞!姜维独凭气力高,九伐中原空劬劳;
钟会邓艾分兵进,汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂,司马又将天下交;
受禅台前云雾起,石头城下无波涛;陈留归命与安乐,王侯公爵从根苗。
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
另外我的《战略三国》又诗一首:
九州烽烟起枭雄,力挽狂澜为天酬。
奸雄皇叔争天下,英烈猛虎踞东州。
伏龙隐现升天雾,又隐凤雏降琼楼。
玄武锁舟燚四野,天妒狼顾做神谋。
五虎啸聚东吴恐,八骏驰骋西蜀忧。
千古豪杰东逝水,再拼战略话桌游。
关于乾坤大挪移的诗句
《酒》
文/惜缘
心事索怀
无限烦忧
偏偏闲来无事
偏偏赶上多雨的?秋
迷离雨雾淋湿心愁
偏偏桌上就有一瓶清酒
是谁说”抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”
我便要来它个一醉方休
只为浇灭思念的愁
只为那一句”酒里乾坤大,壶中日月长。”
我便要试试,
是否一醉真的解千愁……
《诗酒》我有诗和酒梦想去远方天长路远去流浪此生“情”字为念“煮”字为昐历尽人生磨难梦想终能圆
《东峰旭日》
――红衣
老旧时光
一壶浊酒
天涯与君
彼时,此刻
静享山间的
第一抹朝霞
清清凉的风
雾霭霭的山
最美的日出
《伤春》文/轻鸿飞羽明月归心,山河共往,倚天执剑。道是麦野茫茫,荷锄垄边。几时闲潇,把酒夕阳。小桥流水处,又闻娇羞软语,桃花嗔:它年开遍……猛唏嘘,日月耕天经年,不复青萌,不复紫嫣。
《醉》
文/房广存
半生飘零不现功!褴褛陋室啸浦东。
雄图大业鸿鹄志,笑抛嘲掷烈酒盅。
醉谈天下风云事!唯有和字看功成。
但见百年回首望,不悲身后再笑空。
《醉》文/丁文愁肠千结何时休?唯寄酒香解千忧,一心只付诗文梦;执言携手度春秋。蛟龙腾空尽风流瘦马踏步乐悠悠莫道尘世多困苦天涯知己一醉休
《醉》
文/海燕
酒是火
一点就着
用心尝了一口
就燃烧了起来
就这样轰轰烈烈
把你的眼睛我的眼睛
烧成灰烬
《天若有情》紫裳音儿/文你的一块心地,路过了我的千言万语,像云朵儿落下的泪滴,与墨诠释,那些爱的真谛,惊了蝴蝶,醒了花溪……可不可以让我住进这静水流深的宫邸,润笔轻许,回廊月起时,步步生莲,字字蘸香……能写意东风的日子,倚与烟霞,把酒西窗,一卷画来云舟浅藏,一卷勾勒你的模样……天若有情,请告诉我,今夜那个等 梦的方向……
1.含有“乾坤”的诗句有哪些
1、不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。——王冕·元代《墨梅》
译:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
2、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。——杜甫·唐代《登岳阳楼》
译:浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
3、乾坤空落落,岁月去堂堂;——文天祥·宋代《除夜》
译:天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。
4、忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕·元代《白梅》
译:忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
5、江汉思归客,乾坤一腐儒。——杜甫·唐代《江汉》
译:我漂泊在江汉一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
6、拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾·清代《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
译:就算是需要拼上十万将士抛头颅洒热血,我也必须把这颠倒的乾坤大地拼力挽回。
7、垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。——韩愈·唐代《调张籍》
译:仿佛是天帝为了要他们作诗有所成就,就故意让他们崛起而又困顿。
8、日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。——张煌言·明代《将入武林》
译:于忠肃(于谦)的功绩可与日月同辉,岳武穆曾经保住了宋朝半壁江山,朝廷给他在西湖边建了祠庙。
9、临命须掺手,乾坤只两头!——章炳麟·清代《狱中赠邹容》
译:临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
10、不眠忧战伐,无力正乾坤。——杜甫·唐代《后西阁》
译:战乱不停辗转忧思难以入睡,徒叹自己没有能力可以回天。
2.谁知道乾坤大挪移最后4句口诀是什么乾坤大挪移 主旨 乾坤大挪移的主旨,乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气,脸上现出青色红色,便是体内血液沉降、真气变换之象。
据说练至第六层时,全身都能忽红忽青,但到第七层时,阴阳二气就能转换于不知不觉之间,外形上便半点也看不出来了。 心法 乾坤大挪移的心法,实则是运劲用力的一项极巧妙的法门,根本的道理,在于发挥每个人本身所蓄有的潜力,每个人体内潜藏的力量本来是非常庞大的,只是平时使不出来,但每逢紧急关头,往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。
第一层 乾坤大挪移的第一层心法,都是运气导行、移宫使劲的法门,悟性高者7年可成,差一点的14年才能练成。张无忌因身上有九阳真经相助,只在片刻之间就练成了。
第二层 乾坤大挪移第二层心法练习时只觉十根手指之中有丝丝冷气射出。第二层心法注明,悟性高者7年可成,次者14年可成,如练至21年还无进展者,则不可再练第三层,以防走火入魔。
第七层 乾坤大挪移的第七层心法,又比第六层深了数倍,一时之间难以理解,自此而下,阻碍重重,直到篇末,共有19句未能练成。张无忌宅心仁厚,虽有19句未练成,却不以为意,并没有强练,反而因此躲过一劫。
原来当年创制乾坤大挪移的那位高人,内力虽强,却也未到九阳真经的那一步,只练到了第六层。他所写的第七层心法,自己也未练成,只不过是凭着聪明,纵其想象,力求变化而已。
张无忌所练不通的那19句,正是那位高人平空想象出来的,似是而非,已然误入歧途。要是张无忌存着求全之心,非要练到尽善尽美为止,那么最后关头便会走火入魔,不是疯癫痴呆,便是全身瘫痪,甚至自绝经脉而亡。
[编辑本段]乾坤心法 “乾坤心法”汇集藏密与西域绝世秘传心法之精华,其功效震古烁今,至高无上。勤修之则催动任何武林上乘功法如探囊取物耳。
其式寥寥数言,但气效极巨,正所谓“大道至简”也。 本功法有两式: 第一式:圣火初动 姿势:自然盘坐,身体正直。
手印:两手在面前结圣火手印。 观想:膻中穴处烈火燃烧。
解释:圣火手印:双手中指按压膻中,其余手指相抵。 功境:勤修百日,身转纯阳。
使用者—张无忌第二式:唯我独尊 姿势:自然盘坐,身体正直。 手印:两手在胸前结成独尊印。
观想:万物皆空,吾即宇宙。 解释:拇指与中指相接,前臂交叉。
功境:以膻中为我宇宙之中心三百日,功成则永以丹田为中心。 注:七日内有任何异常现象则自觉放弃此功,否则后果自负。
乾坤心法苦修五百日方可修炼行功,苦修千日则为上乘。 [编辑本段]行功(第一层)龙象成就 一、本功法不要求双盘坐,只需坐在椅子上垂腿正坐或站式亦可。
但一定要选择环境安静、优雅、空气清新的地点练功。颈直、头顶悬、收腹塌腰、两肩微张,脊椎挺直,头顶梵穴正对天空,微微提肛,两手掌心向上放在膝盖上,放松天目穴,自然呼吸,气沉小腹,如此静坐,心无杂念。
二、凝神于天目穴处,片刻天目穴处有一明点,发出耀眼的光芒。这个亮点从天目穴飞出去落到一处极乐胜境,化成你本人的形象,和你一模一样。
三、手结龙象清定真如印。即两手拇指尖分别掐住中指的第二横纹处的中心,两中指第二指节弯曲,两手相叠,左手在上,右手在下,两中指在第二指节弯曲处相接,手心向上,两中指尖并起对准自己的鼻尖,紧挨肚脐放好,闭目凝神用天目观想,在极乐胜境有一座高山像大象一样巍然耸立,山脚下有一条大河像巨龙一样呼啸奔腾。
把意念系在身处极乐胜境的另一个我上。口诵特音,杂吽班霍,念七七四十九遍。
继续观想你的另一个我(实际上是你的灵子明点)双手把大山托起,大山变成一头巨象,两脚踏在大河上,大河变成一条巨龙。身体变得无比的高大,顶天立地,仿佛普天之下唯我独尊,我就是道,我就是真理,世界上万物都无法与之比拟。
此时观想手托的巨象化成光从手心进入体内,脚踏的巨龙也化成光进入脚心,全身被光能充满。 四、手换结六转莲花印:即两手手指交互相叉,右手小指抵住左手小指与无名指根缝,右手无名指抵住左手中指与无名指根缝,右手中指抵住左手中指与食指根缝,右手食指抵住左手虎口,右手大拇指与右手食指清触,左手拇指尖和左手小指尖相结。
口诵特音如下:杂吽班霍,四字明,七七四十九遍。观想身处极乐胜境的另一个我缩小成一个白色的亮点又回到自己的天目穴里进入中脉到达心轮住于心轮正中心。
观想这个白色的亮点所发出的光照亮你的中脉,照亮你的全身,通体明亮无比 ,照亮了整个的虚空,自己的身体亦成中空,逐渐增大充满虚空。观想在自己海底轮下方有一头巨象在来回奔跑不停地向自己输送能量,自己也和大象相应,自觉力大无比。
最后大象化成一道亮光进入中脉,化成能量充满全身。观想自己顶轮上有一巨龙在翻腾,自己不停吸收巨龙的能量和巨龙相应,仿佛随时都可以象巨龙一样飞腾于天空海上。
观想巨龙化成一道光进入自己的中脉,化成能量充满全身。此时龙象和自身完全融合在一起水乳交融。
集中心神于此入静、入静、入定。 寻常习武者苦修三年功成,“乾坤心法”炼至上乘者须修半时辰。
3.乾坤大挪移张无忌将乾坤大挪移的心法练到了第几层?
答案:第六层。
乾坤大挪移实则是运劲用力的一项极巧妙的法门,根本的道理,在于发挥每个人本身所蓄有的潜力,每个人体内潜藏的力量本来是非常的庞大的,只是平时使不出来,但每逢紧急关头,往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。
张无忌将乾坤大挪移的心法练到第七层心法,一时之间难以理解,自此而下,阻碍重重,直到篇未,共有19句未能练成。张无忌宅心仁厚,虽有19句未练成,却不以为意,并没有强练,反而因此躲过一劫。
原来当年创制乾坤大挪移的那位高人,内力虽强,却也未到九阳真经的那一步,只练到了第六层。他所写的第七层心法,自己也未练成,只不过是凭着聪明,纵其想象,力求变化而已。张无忌所练不通的那19句,正是那位高人平空想象出来的,似是而非,已然误入歧途。要是张无忌存着求全之心,非要练到尽善尽美为止,那么最后关头便会走火入魔,不是疯癫痴呆,便是全身瘫痪,甚至自绝经脉而亡。
/:/ 和 // 有什么区别
多了一个冒号的区别。
符号首先是一种象征物,用来指称和代表其他事物。其次符号是一种载体,它承载着交流双方发出的信息。
在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。
符号总是具有意义的符号,意义也总是以一定符号形式来表现的。符号的建构作用就是在知觉符号与其意义之间建立联系,并把这种联系呈现在我们的意识之中。
符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。符号通常可分成语言符号和非语言符号两大类,这两大符号在传播过程中通常是结合在一起的。无论是语言符号还是非语言符号,在人类社会传播中都能起到指代功能和交流功能。
标点符号
(问号)/ !(感叹号)/ 。(句号)/ &(与及)/ ,(逗号) “”(引号):(冒号)/—(破折号)/、(顿号)
数学符号
=(等号)/ +(加号)/ -(减号)/ ×(乘号)/ ÷(除号)
主要的逻辑符号可以极大的节省脑力劳动,进而解放生产力。
符号意义的分类
1)明示性意义与暗示性意义:前者是符号字面意义,属于意义的核心部分,后者是符号的引申意义,属于意义的外围部分。
2)外延意义与内涵意义:外延是概念符号所指示的事物的集合,内涵则是指对所指示的事物的特征和本质属性的概括。
3)指示性意义和区别性意义:指示性意义是将符号与现实世界的事物联系起来进行思考的意义,区别性意义是表示两个符号的含义之异同的意义。
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