关于冬至节气的诗词有哪些(夏至节气的古诗词)

关于冬至节气的诗词有哪些

网上有关“关于冬至节气的诗词有哪些”话题很是火热，小编也是针对夏至节气的古诗词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、《小至》

唐·杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

这首七言律诗是唐代宗大历元年（公元766年）杜甫在夔州写的，那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。

此诗写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。全诗反映出诗人难得的舒适心情。

2、《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

冬至这天，白居易正在邯郸驿，离家很远，这个夜里，白居易想起了家里人。他独辟蹊径，不说自己想家，而说家里人在团团围坐，在想念着远游的自己。

3、《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》

唐·韦应物

理郡无异政，所忧在素餐。

徒令去京国，羁旅当岁寒。

子月生一气，阳景极南端。

已怀时节感，更抱别离酸。

私燕席云罢，还斋夜方阑。

邃幕沉空宇，孤灯照床单。

应同兹夕念，宁忘故岁欢。

川途恍悠邈，涕下一阑干。

在这冬至的夜里，韦应物思念京师的兄弟和朋友。

一人在外的韦应物体会着节令时的孤单，孤灯照着床单，想着交好的兄弟朋友，想起曾经一起度过的欢乐时光。可羁旅中的韦应物，此时，也只是涕泪阑干。这个冬至夜，对于韦应物来说，不好过。

4、《冬至感怀》

宋·梅尧臣

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

一起一落的才是人生。荣辱盛衰，往复循环，那又何必感伤冬季万物的凋零？毕竟，随着新阳它们总会重现生机。人生又怎能被一时的失意和落魄打倒？

5、《满江红·冬至》

宋·范成大

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

清昼永，佳眠熟。门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。

著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

冬至日这天，范成大是欣喜的。冬至日里也要开怀。

旧的节令过去，新的节令就要来了，此时正适合作诗。白天越发长了，正好适合睡觉。那些追逐名利的事，何时才是个尽头呢？不如我们打开梅花酒，不要拘束，开怀才好。

夏至节气的古诗词

夏至，是中国二十四节气中的第十一个节气，也是阳历中的夏季正中。在这一天，太阳直射地球的北回归线上，白天最长，夜晚最短。夏至节气有着丰富的文化内涵和美好的诗意，让我们一起来感受这个炎炎夏日的美好。

了解夏至的文化内涵

夏至是古代农民的重要节日，也是祭祀太阳神的日子。在古代，人们会在夏至这一天祭祀太阳神，祈求丰收和健康。夏至也是中国传统的重要节气之一，有着丰富的文化内涵。在古代，夏至是“三伏”的开始，人们开始进入盛夏，需要注意防暑降温，保持健康。在现代，夏至节气也成为了一个重要的文化节日，人们会通过各种方式庆祝夏至，感受夏日的美好。

享受夏至的美好诗意

夏至节气有着浓郁的诗意，让我们一起来感受夏至的美好。

1.夏至

夏至到，日长至，阳至之节，阴至之始。——唐·杜甫《夏至》

夏至到了，白天最长，太阳到达最高点，阴气开始转弱，阳气逐渐增强。这首诗表达了夏至节气的特点，也表达了人们对夏至的美好祝愿。

2.夏至

夏至阳至，万物盛极，天地之气交泰，人心之神安宁。——唐·王之涣《夏至》

夏至是一年中阳气最强的时候，万物生长旺盛，人们也会感受到夏至带来的安宁和祥和。这首诗表达了夏至节气的美好，也表达了人们对夏至的向往和祝愿。

3.夏至

夏至日长至，热气蒸腾起，农人忙收获，夏蝉唱不停。——唐·白居易《夏至》

夏至是收获的季节，农人们开始忙碌收获，夏蝉也开始唱起了歌。这首诗表达了夏至节气的特点，也表达了人们对夏至的期待和祝愿。

感受夏至的美好，享受炎炎夏日

夏至是一个美好的节气，让我们一起来感受夏至的美好，享受炎炎夏日。

1.品尝夏至美食

夏至节气是一个重要的节日，人们会通过各种方式庆祝夏至。在中国南方，人们会吃粽子，北方则有吃饺子和吃面条的习惯。这些美食都是夏至节气的特色美食，让人们在品尝美食的同时，感受夏至的美好。

2.欣赏夏至景色

夏至节气是一个阳光明媚的节日，人们可以到户外欣赏夏至的美景。在夏至这一天，太阳直射地球的北回归线上，人们可以看到太阳直射的景象，也可以看到夏至日出和日落的美景。

3.感受夏至文化

夏至节气有着丰富的文化内涵，人们可以通过各种方式感受夏至的文化。可以到博物馆、文化中心等地方了解夏至的历史和文化，也可以参加各种夏至文化活动，感受夏至的文化魅力。

　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的古诗词吧，古诗词具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。古诗词的类型多样，你所见过的古诗词是什么样的呢？以下是我为大家收集的夏至节气的古诗词（通用10首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　夏至节气的`古诗词1

　夏至日祀阏伯

　(宋)魏了翁

　书生只惯野人庐，谁识潭潭省府居。

　独坐黄昏谁是伴，紫微阁上四厨书。

　夏至节气的古诗词2

　和梦得夏至忆苏州呈卢宾客

　忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

　水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。

　交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。

　洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。

　夏至节气的古诗词3

　夏至日与太学同舍会葆真二首

　(宋)陈与义

　其一：

　明波影千柳，绀屋朝万荷。

　物新感节移，意定觉景多。

　游鱼聚亭影，镜面散微涡。

　江湖岂在远，所欠雨一蓑。

　忽看带箭禽，三叹无奈何。

　其二：

　微官有阀阅，三赋池上诗。

　林密知夏深，仰看天离离。

　官忙负远兴，觞至及良时。

　荷气夜来雨，百鸟清昼迟。

　微风不动苹，坐看水色移。

　门前争夺场，取欢不偿悲。

　欲归未得去，日暮多黄鹂。

　夏至节气的古诗词4

　夏至过东市二绝

　(宋)洪咨夔

　插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。

　秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。

　夏至节气的古诗词5

　夏至二首

　(宋)范成大

　其一：

　李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。

　节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

　其二：

　石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。

　逾年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

　夏至节气的古诗词6

　思归时初为校书郎

　唐 作者: 白居易

　养无晨昏膳，隐无伏腊资。

　遂求及亲禄，僶俛来京师。

　薄俸未及亲，别家已经时。

　冬积温席恋，春违采兰期。

　夏至一阴生，稍稍夕漏迟。

　块然抱愁者，夜长独先知。

　悠悠乡关路，梦去身不随。

　坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。

　夏至节气的古诗词7

　夏至避暑北池

　(唐)韦应物

　昼晷已云极，宵漏自此长。

　未及施政教，所忧变炎凉。

　公门日多暇，是月农稍忙。

　高居念田里，苦热安可当。

　亭午息群物，独游爱方塘。

　门闭阴寂寂，城高树苍苍。

　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

　于焉洒烦抱，可以对华觞。

　夏至节气的古诗词8

　夏至日作

　(唐)权德舆

　璿枢无停运，四序相错行。

　寄言赫曦景，今日一阴生。

　夏至节气的古诗词9

　夏至日衡阳郡斋书怀

　(唐)令狐楚

　一来江城守，七见江月圆。

　齿发将七十，乡关越三千。

　褰帷罕游观，闭合多沉眠。

　新节还复至，故交尽相捐。

　何时羾阊阖，上诉高高天。

　夏至节气的古诗词10

　夏至後得雨

　作者：苏辙

　天惟不穷人，旱甚雨辄至。

　麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

　一年失二雨，廪实真不继。

　我穷本人穷，得饱天所畀。

　夺禄十五年，有田颍川涘。

　躬耕力不足，分获中自愧。

　余功治室庐，弃积沾狗彘。

　久养无用身，未识彼天意。



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”是什么意思？

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是：一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，让人处于寒冷的冬季也能感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘。

《增广贤文》的原文是"好言一句三冬暖，话不投机六月寒。"

《增广贤文》。

又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。

"

贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

为什么会有人讨厌撒贝宁？

第一个就是感情经历多。撒贝宁在进入央视以后就跟央视的另一个主持人经纬谈恋爱，之后不知道因为什么就分手了。在这个以后就跟章子怡好像在一起了，据说是因为章子怡的老娘看不上他，他们就分手了。之后就跟现在的妻子李白在一起了，是一个外国人，可能是有人觉得央视的人是一个很正统的人，不能谈那么多次恋爱。这个说法是不是有点旧社会了？谁管次数？人家又不是脚踏两只船！

第二个就是太顺利了，使得很多人眼红。撒贝宁经过自己的努力，上了大学，在大学里又顺利地考上了研究生，在研究生要毕业的时候，参加了央视的主持人大赛，获得了第一名。这以后就进入了央视，这个过程是不是太顺利了？成为了央视的正式工，这个是很多在央视工作了很多年的人所希望的，人家一来就是一个正式的。能不让人眼红？这个也是人家能力的体现，好不好？

第三个是喜欢捉弄人。这个在接受张绍刚老师采访的时候，张绍刚老师自己说的，准确的说是喜欢捉弄张绍刚老师，一些不愿意接受的采访，请他去。采访了以后出现的问题，就在媒体上说，其中一个是张绍刚采访一个法学泰斗，问错了一个常识性的问题，小萨同志笑了张绍刚好几年。这个是不是嘲笑？个人觉得未必，可能是因为两个人时间长了太熟悉的缘故吧？

小萨真的是这样的一个人吗？你认为呢？

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